2,422 matches
-
reprezintă un interes general care transcende diferențele. Ideea intervenției statului este acceptată doar de către liberalismulxe "„liberalism" bunăstării generalexe "„liberalismulbunăstăriigenerale" sau, cum mai este numit, de către liberalismulxe "„liberalism" de stângaxe "„liberalismuldestânga" (vezi Isaacxe "„Isaac,Jeffrey", 2003), inclusiv de către acest tip de feminism liberal. Feminiștii atașați acestui tip de liberalismxe "„liberalism" consideră că femeile trebuie compensate pentru nedreptățile suferite în trecut din cauza sexismului, iar impedimentele socioeconomice, ca și cele legale trebuie eliminate. De exemplu, când se fac angajări, este admisibil ca la calificare
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sunt compatibile cu liberalismulxe "„liberalism" în valorile esențiale ale acestuia, dar ele trebuie văzute doar ca măsuri tranzitorii, până la asigurarea echilibrului de gen la angajare și promovare, până când egalitatea de jure va deveni egalitatexe "„egalitate" de facto. Educația preferată de către feminismul liberal este cea androginăxe "„androgin". Patternul tradițional (în țările anglo-saxone de exemplu, vezi Tongxe "„Tong,Rosemarie", 1989, Arneilxe "„Arneil,Barbara", 1999) este ca băieții să fie educați spre raționalitatexe "„raționalitate", ambiție, independență, iar fetele, spre sensibilitate, grijăxe "„grijă" și dependență
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în cazul educației fetelor, care însă sunt preponderent orientate spre hărnicie și ascultare. Nici unul dintre sexe nu este educat predilect spre valorile liberale ale autoafirmării și independenței, dar fetele sunt și mai puțin educate în acest sens. În ambele cazuri, feminismul liberal găsește necesar ca statulxe "„stat" să intervină în contracararea conservatorismului în educație, pentru că acest tip de stereotipuri limitează posibilitățile individuale de dezvoltare. Și bărbații, și femeile trebuie eliberați de barierele înguste ale unor constructe culturale reducționiste în favoarea unor identități
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
unor constructe culturale reducționiste în favoarea unor identități androgine mai sănătoase. Personalitatea androginăxe "„androgin" combină trăsături feminine: grijă, cooperare, compasiune, tandrețe, sensibilitate, cu trăsături masculinexe "„masculin": agresivitate, spirit de conducere, inițiativă, orientare spre competiție (Sandra Bem, 1976). 2.3.3. Limitele feminismului liberaltc "2.3.3. Limitele feminismului liberal" Mă voi referi, în cele ce urmează, nu la criticile conservatoare ale acestui tip de feminism, ci la cele aparținând altor orientări în teoriile politice feministexe "„teoriepoliticăfeministă". Desigur, cele dintâi sunt ample. Unele
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
identități androgine mai sănătoase. Personalitatea androginăxe "„androgin" combină trăsături feminine: grijă, cooperare, compasiune, tandrețe, sensibilitate, cu trăsături masculinexe "„masculin": agresivitate, spirit de conducere, inițiativă, orientare spre competiție (Sandra Bem, 1976). 2.3.3. Limitele feminismului liberaltc "2.3.3. Limitele feminismului liberal" Mă voi referi, în cele ce urmează, nu la criticile conservatoare ale acestui tip de feminism, ci la cele aparținând altor orientări în teoriile politice feministexe "„teoriepoliticăfeministă". Desigur, cele dintâi sunt ample. Unele vizează chiar liberalismulxe "„liberalism", altele, doar
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
masculinexe "„masculin": agresivitate, spirit de conducere, inițiativă, orientare spre competiție (Sandra Bem, 1976). 2.3.3. Limitele feminismului liberaltc "2.3.3. Limitele feminismului liberal" Mă voi referi, în cele ce urmează, nu la criticile conservatoare ale acestui tip de feminism, ci la cele aparținând altor orientări în teoriile politice feministexe "„teoriepoliticăfeministă". Desigur, cele dintâi sunt ample. Unele vizează chiar liberalismulxe "„liberalism", altele, doar componentele sale feministexe "„feminist". În acest ultim caz, argumentele cel mai des invocate vizează temeri pentru disoluția
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și de a aprecia neutralitatea de gen ca fiind coerentă cu umanismulxe "„umanism". În sensul primei probleme, o critică importantă vine din perspectiva comunitarismuluixe "„comunitarism" feminist reprezentat de către Jean Betke Elshtainxe "„Elshtain,JeanBetke" (1981, 1982). Cele trei eșecuri majore ale feminismului liberal, susține ea în Public Man, Private Woman (Bărbatul publicxe "„public", femeia privată), 1981, sunt următoarele: a) Ideea că femeile pot să fie ca bărbații dacă își formează mintea în acest sens. Enunțând această idee, feministele liberale au evitat realmente
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
societate în care bărbații, ca și femeile au la fel de mult timp pentru prieteni și familiexe "„familie", ca și pentru asociații lor din afaceri și pentru colegii de serviciu” (Tongxe "„Tong,Rosemarie", 1989, p. 34). O altă critică importantă vine din partea feminismului socialist și este formulată de către Alison Jaggarxe "„Jaggar,Alison" (1983). Argumentul ei, dezvoltat în lucrarea Feminist Politics and Human Nature (Politica feministăxe "„feminist" și natura umanăxe "„naturaumană"), este următorul: liberalii, inclusiv cei feminiști, au o gândire caracterizată prin „dualism normativxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Fără îngrijire, nu poate supraviețui. Viața oamenilor este mai curând un șir de interdependențe. Indivizii nu sunt abstracți, ci foarte concreți. Suntem creații ale propriilor noastre comunități. Experiențele femeilor din statele foste comuniste pot însă mai degrabă să argumenteze în favoarea feminismului liberal. Dacă experiența liberală relevă că, uneori, neintervenția statului conduce chiar la încălcarea libertăților individuale, experiența țărilor comuniste relevă faptul opus: intervenția statului în viața privată transformă patriarhatulxe "„patriarhat" clasic într-un patriarhatxe "„patriarhat" de statxe "„patriarhatdestat". Familiaxe "„familie" a
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sursă de autoexpresie și menținere a identității personale. Din acest motiv, în tranziția postcomunistă a fost adesea îmbrățișat liberalismulxe "„liberalism" ca „soluție unică” la răul social al comunismului (vezi și Miroiu, 1997, 1998, 1999). 2.3.4. Necesitatea și actualitatea feminismului liberaltc "2.3.4. Necesitatea și actualitatea feminismului liberal" Cu toate criticile care pot fi pe drept formulate, liberalismulxe "„liberalism" rămâne o teorie și o politică aflate într-o bună alianță cu feminismul drepturilor, mai ales prin aceea că insistă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Din acest motiv, în tranziția postcomunistă a fost adesea îmbrățișat liberalismulxe "„liberalism" ca „soluție unică” la răul social al comunismului (vezi și Miroiu, 1997, 1998, 1999). 2.3.4. Necesitatea și actualitatea feminismului liberaltc "2.3.4. Necesitatea și actualitatea feminismului liberal" Cu toate criticile care pot fi pe drept formulate, liberalismulxe "„liberalism" rămâne o teorie și o politică aflate într-o bună alianță cu feminismul drepturilor, mai ales prin aceea că insistă asupra depășirii obstacolelor în autoafirmare și mai puțin
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
1999). 2.3.4. Necesitatea și actualitatea feminismului liberaltc "2.3.4. Necesitatea și actualitatea feminismului liberal" Cu toate criticile care pot fi pe drept formulate, liberalismulxe "„liberalism" rămâne o teorie și o politică aflate într-o bună alianță cu feminismul drepturilor, mai ales prin aceea că insistă asupra depășirii obstacolelor în autoafirmare și mai puțin pe victimismxe "„victimism". Sprijină, cu alte cuvinte, mai accentuat strategiile de afirmare decât pe cele protective și conduce la politici care contribuie la autonomizarea mai
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
opacitatea la dimensiunea de gen a politicii conduce la o înrăutățire vizibilă a situației femeilor în raport cu bărbații, la un acces mult mai scăzut la profesii cu venituri ridicate, la poziții marginale de influență și decizie. Cu alte cuvinte, lipsa unui feminism liberal ca ofertă politică asumată lezează promovarea principiului liberal al competiției egale (vezi Funkxe "„Funk,Nanette" și Mullerxe "„Muller,Magda", 1993, Gal și Kligmanxe "„Kligman,Gail", 2000, PNUD, 2000, și Barometrul de Gen, 2000) și facilitează tendința pregnantă spre patriarhatulxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și Mullerxe "„Muller,Magda", 1993, Gal și Kligmanxe "„Kligman,Gail", 2000, PNUD, 2000, și Barometrul de Gen, 2000) și facilitează tendința pregnantă spre patriarhatulxe "„patriarhat" modern (vezi Pastixe "„Pasti,Vladimir", 2003). Liberalismul este puțin popular ca orientare. Un astfel de feminism în spațiul răsăritean ar putea submina tendințele spre dependență și victimismxe "„victimism", spre politici asistențiale, dincolo de limitele unui anume sex. El ar contracara și ceea ce socotesc eu că este ideologia prevalentă, anume conservatorismulxe "„conservatorism" de stângaxe "„conservatorismdestânga"28, încastrat inclusiv
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
spre dependență și victimismxe "„victimism", spre politici asistențiale, dincolo de limitele unui anume sex. El ar contracara și ceea ce socotesc eu că este ideologia prevalentă, anume conservatorismulxe "„conservatorism" de stângaxe "„conservatorismdestânga"28, încastrat inclusiv în politicile social-democrate. CAPITOLUL IVTC "CAPITOLUL IV" Feminismul socialist și marxisttc "Feminismul socialist și marxist" 1. Feminismul socialisttc "1. Feminismul socialist" 1.1. Teoria socialistă clasică: o utopie devenită politicătc "1.1. Teoria socialistă clasică \: o utopie devenită politică" Doctrina socialistă se concentrează asupra tipurilor de reforme care
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
victimism", spre politici asistențiale, dincolo de limitele unui anume sex. El ar contracara și ceea ce socotesc eu că este ideologia prevalentă, anume conservatorismulxe "„conservatorism" de stângaxe "„conservatorismdestânga"28, încastrat inclusiv în politicile social-democrate. CAPITOLUL IVTC "CAPITOLUL IV" Feminismul socialist și marxisttc "Feminismul socialist și marxist" 1. Feminismul socialisttc "1. Feminismul socialist" 1.1. Teoria socialistă clasică: o utopie devenită politicătc "1.1. Teoria socialistă clasică \: o utopie devenită politică" Doctrina socialistă se concentrează asupra tipurilor de reforme care pot conduce la scăderea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
limitele unui anume sex. El ar contracara și ceea ce socotesc eu că este ideologia prevalentă, anume conservatorismulxe "„conservatorism" de stângaxe "„conservatorismdestânga"28, încastrat inclusiv în politicile social-democrate. CAPITOLUL IVTC "CAPITOLUL IV" Feminismul socialist și marxisttc "Feminismul socialist și marxist" 1. Feminismul socialisttc "1. Feminismul socialist" 1.1. Teoria socialistă clasică: o utopie devenită politicătc "1.1. Teoria socialistă clasică \: o utopie devenită politică" Doctrina socialistă se concentrează asupra tipurilor de reforme care pot conduce la scăderea și dispariția inegalității sociale. Aceasta
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sex. El ar contracara și ceea ce socotesc eu că este ideologia prevalentă, anume conservatorismulxe "„conservatorism" de stângaxe "„conservatorismdestânga"28, încastrat inclusiv în politicile social-democrate. CAPITOLUL IVTC "CAPITOLUL IV" Feminismul socialist și marxisttc "Feminismul socialist și marxist" 1. Feminismul socialisttc "1. Feminismul socialist" 1.1. Teoria socialistă clasică: o utopie devenită politicătc "1.1. Teoria socialistă clasică \: o utopie devenită politică" Doctrina socialistă se concentrează asupra tipurilor de reforme care pot conduce la scăderea și dispariția inegalității sociale. Aceasta o deosebește de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
mari dificultăți (preponderent financiare) în menținerea unor astfel de politici, iar în anii ’90, ca și la începutul mileniului al III-lea, mai ales după colapsul comunismului, politicile socialiste sunt intens chestionate (vezi Baradatxe "„Baradat,Leon", 2000, capitolul IX, „Socialismul”). Feminismul socialistxe "„feminism socialist" își are originea în socialismulxe "„socialism" utopicxe "„socialismutopic" al lui Saint Simon, Charles Fourier și Robert Owen (începutul secolului al XIX-lea)xe "„Owen,Robert". Toți trei teoretizează mijloacele prin care se poate instaura o societate dreaptă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
preponderent financiare) în menținerea unor astfel de politici, iar în anii ’90, ca și la începutul mileniului al III-lea, mai ales după colapsul comunismului, politicile socialiste sunt intens chestionate (vezi Baradatxe "„Baradat,Leon", 2000, capitolul IX, „Socialismul”). Feminismul socialistxe "„feminism socialist" își are originea în socialismulxe "„socialism" utopicxe "„socialismutopic" al lui Saint Simon, Charles Fourier și Robert Owen (începutul secolului al XIX-lea)xe "„Owen,Robert". Toți trei teoretizează mijloacele prin care se poate instaura o societate dreaptă, respectiv trecerea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de o parte, nu ezită să se numească feminist 4, pe de altă parte, are grijăxe "„grijă" să nu lezeze ultima redută a patriarhatxe "„patriarhat"ului: păstrarea intactă a rolurilor de gen în viața privată. În subtext, această teamă că feminismul ar putea conduce la participarea bărbaților la munca domestică și îngrijireaxe "„îngrijire" copiilor a dominat mereu bărbații simpatetici cu feminismul. Faptul de a renunța la îngrijireaxe "„îngrijire" unilaterală oferită de către femei pare mai greu de acceptat decât împărțirea resurselor de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
ultima redută a patriarhatxe "„patriarhat"ului: păstrarea intactă a rolurilor de gen în viața privată. În subtext, această teamă că feminismul ar putea conduce la participarea bărbaților la munca domestică și îngrijireaxe "„îngrijire" copiilor a dominat mereu bărbații simpatetici cu feminismul. Faptul de a renunța la îngrijireaxe "„îngrijire" unilaterală oferită de către femei pare mai greu de acceptat decât împărțirea resurselor de puterexe "„putere" în viața publică. „Femeia - aud din toate părțile zicându-se - trebuie să fie, înainte de toate, soție și mamă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și cu alți fruntași social-democrați, pledanți pentru dreptul de vot al femeilor în noua Constituție, din 1923, deplângând ratarea momentului 1918 ca moment al modernizării politice a condiției femeilor. Sofia Nădejdexe "„Nădejde,Sofia" a jucat un rol deosebit de important în feminismul românesc și în lupta pentru drepturile femeilor. Ea a fost nevoită să poarte în revista Contemporanul o dură polemică împotriva conservatorului Titu Maiorescuxe "„Maiorescu,Titu", o personalitate deosebită a culturii române, dar foarte legat de o paradigmă retrogradă în privința femeilor
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și a proprietății private (Robirea femeii și emancipareaxe "„emancipare" ei, Azi totu-i marfă etc.). Cu timpul, „Radicalismul feminist al Sofiei Nădejdexe "„Nădejde,Sofia" va evolua spre un liberalismxe "„liberalism" democrat” (Ștefaniaxe "„Mihailescu,Ștefania" Mihăilescu, Lexicon feminist, 2002). Relațiile între feminismul socialist și cel liberal au fost rareori antagonice, dată fiind credința lor comună că a fi feministăxe "„feministă" înseamnă asumarea unei identități politice care transcende alte apartenențe. Un moment conflictual a intervenit totuși între asociația feministelor liberale Drepturile femeii (rezultată
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
le-au primit pe deplin, iar „tovarășele” au intrat în era multiplelor îndatoriri. Socialistele începutului secolului XX voiau însă drepturi pentru toate femeile. Aceste solicitări erau foarte generoase, dar s-au dovedit premature pentru stadiul democratizării societății românești. 1.3. Feminismul socialist contemporantc "1.3. Feminismul socialist contemporan" Deși au întreprins și întreprind o critică accentuată a organizării de tip capitalist, socialiștii nu au insistat asupra ideii că aceasta ar trebui sau ar urma să dispară în mod fatal. Orientarea socialistă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]