12,214 matches
-
în relația cu noțiuni de maximă generalitate (genera generalissima, așa numitele indefinisabile, nedemonstrabile) precum existență, transcendență, timp, spațiu și altele. Important este faptul că esența se manifestă ca necesitate, continuitate, legitate, stabilitate și forță revelatoare în orice fenomen. De aceea, filosofii ne spun că esența se fenomenalizează. „Fenomenologia epică” a fost construită pentru a exprima modul cum eu înțeleg esența spiritualității române. În acest sens, romanele mele vorbesc despre îmbinarea dintre eroic, tragic, moral, sacru, misionar și sublim - componentele esenței revelate
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
sublim impune în mod necesar ca romanele care o evocă să fie concepute și realizate sub forma unor parabole epice de mari proporții. Ele au, desigur, caracter tezist, insistent demonstrativ. Dar este un tezism asumat... Eu nu uit demonstrațiile preotului, filosofului și psihologului Brentano, care a demonstrat, cu o mare risipă de fapte și argumente, că orice act uman conștient exprimă o intenție. În aceeași ordine de idei, este deosebit de important să reamintim faptul că părintele Dumitru Stăniloae a vorbit de
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
nume care ne-a mai vizitat anii trecuți, Danis Tanovic. Și dacă mai e nevoie de (încă) un argument pentru ca dumneavoastră să veniți să vedeți ”Death în Sarajevo”, vă spunem, doar, ca scenariul este bazat pe piesă ”Hotel Europa”,a filosofului francez Bernard-Henri Levy. Festivalul Internațional de Film București, cel mai longeviv festival competițional de lungmetraj din Capitală, se va desfășura între 18 și 23 aprilie, la Institutul Francez (Cinema „Elvira Popescu”), si Muzeul Țăranului Român (Cinema Muzeul Țăranului), unde vor
UN FILM ROMÂNESC ÎN COMPETIȚIA FESTIVALULUI INTERNAŢIONAL DE FILM BUCUREŞTI 2016 [Corola-blog/BlogPost/98524_a_99816]
-
au fost întrebați ce motivație ar avea ET ca să ne viziteze. După o matură gândire, ținând seama de miturile deja prezentate, majoritatea specialiștilor a găsit adevărata motivație, CURIOZITATEA, de fapt exitentă la ambele părți. Biologii, antropologii, lingviștii dar și artiștii, filosofii vor avea un subiect inepuizabil. Dar politicienii ? Inevitabil se vor implica puternic cu promisiuni generoase de democrație, corectitudine politică și avânt economic. Partidele naționaliste vor avertiza (cointeresat) despre pericolul globalizării, ale companiilor multinaționale și ale corupției. Parlamentul nostru multilateral desvoltat
VEȘTI BUNE ! ÎNCĂ NU VIN ..... EXTRATEREȘTRII ! de RADU OLINESCU în ediţia nr. 2334 din 22 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/380071_a_381400]
-
pierdută. În imaginea vizionară emoția este anterioară înțelegerii, deci, implicit în înțelegere. Schimbarea copernicană pe care iraționalismul o aduce în artă constă în această condiționare a înțelegerii de către emoție. De fapt, înțelegerea este un termen- nu opus rațiunii, cum susțineau filosofii antipozitiviști din secolul XX, dar, mai cuprinzător și mai complex decât rațiunea. Înțelegerea care implică emoția, care presupune participare și nu detașare față de obiect. Raționalul îl indentificăm cu conceptualul, iar iraționalul cu emoționalul.Există un rațional implicit și ca atare
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/380073_a_381402]
-
care presupune participare și nu detașare față de obiect. Raționalul îl indentificăm cu conceptualul, iar iraționalul cu emoționalul.Există un rațional implicit și ca atare neconceptual, după cum există emoții raționalizabile, și altele nu. Nu este neapărat nevoie să recurgem la contribuția filosofilor spre a justifica o asemenea distincție, dar, ne vine în minte definiția kantiană a frumosului:”...ceea ce place universal fără concept “. Definiție care e departe de a afirma natura irațională a frumosului. Semnificația emoțională rămâne astfel să caracterizeze poezia de sugestii
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/380073_a_381402]
-
participanților la actul de artă la care participă în comun. Toți oamenii de artă sunt intelectuali adică au un nivel de cunoștințe înalt, superior examenului de maturitate pe care l-au absolvit. Includ aici și liderii politici, de regulă cunoscuți filosofi. Marx și Lenin, fondatorul și respectiv principalul militant al Partidului Socialist Internațional ca să iau un exemplu întrucâtva actual au fost astfel de intelectuali care știu ce vor și au mijloacele să le comunice celor din jur. Din păcate învățăceii lor
MEMBRUL ŞI ARTA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2034 din 26 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380115_a_381444]
-
că gândirea se aventurează dincolo de granițele vizibile ale lumii, dar nu pe un plan științific și abstract, ci pe unul magic și religios. Spațiul începe și se termină cu Dumnezeu, ca în viziunea specifică Evului Mediu descrisă de preotul și filosoful italian Romano Guardini. Realitățile ultime, sacre prin excelență, în care omul se desăvârșește prin apropierea de Dumnezeu, sunt de fapt două locuri ale retragerii, dincolo de lumea fizică: în înălțimile cerului sau înlăuntrul omului. O altă asemănare cu reprezentările Evului Mediu
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
în propria-i curte. Între spirit și tehnică Punctul de plecare al criticii modernității la Ernest Bernea îl reprezintă cultura populară și viziunea creștină asupra omului, domenii ale spiritului și firescul de la care lumea s-a îndepărtat. Sub influența diverselor filosofii, ca pozitivismul sau abstracționismul, epoca modernă a redus cunoașterea și realitatea la aspectele sale materiale și cuantificabile, ignorând ceea ce ține de spirit - de la religie și morală la planul estetic și intelectual. Sacrificând adevărul și unitatea exactității științifice, „cunoașterea și omul
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
care marchează spectacolul cel mai trist al istoriei spirituale“ (Ernest Bernea, 2011, 52). Iar pe treapta următoarea stă „omul standard“ al secolului XX, acel individ comun, mediu și abstract „după care se construiesc toate așezămintele noastre“, materiale sau culturale. Pentru filosoful și etnograful român, individul este văzut ca „o unitate existențială“, neputând fi redus nici la natura sa biologică, nici la societate: „Natura și societatea îi sunt condiții, dar nu moduri de împlinire“ (Ernest Bernea, 2010, 70). Precum în vechea civilizație
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
un savant în materie, cunoscător de limbă greacă și latină. Apoi, era Haralambie Rovența - Profesorul de Studiul Noului Testament, care a publicat nenumărate cărți de comentarii la Noul Testament. Era un om de o bunătate sufletească și de o finețe deosebite. Filosoful Ioan G. Savin, alt om impecabil, pe care studenții îl aplaudau la curs. Mai era stâlpul Ortodoxiei, cum ziceam noi, Profesorul Tudor M. Popescu - marele istoric, care era un om atât de modest... Venea și cânta la strană cu noi
PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU – BLÂNDUL NOSTRU PĂSTOR DUHOVNICESC NONAGENAR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/380177_a_381506]
-
intelectualului, care ar putea fi președinte atât în R. Moldova, cât și în România. Mă refer la dl prof. Aurelian Silvestru, o personalitate integră, căruia i-am sugerat să se implice în politică. Este și un neîntrecut eseist, scriitor, un filosof. Prin modelul pe care l-a găsit prin Liceul „Prometeu”, oricând ar putea face o reformă în domeniul învățământului, al educației, al iubirii de Țară. - Cu părere de rău, în politică avem prea puțini oamenii curați, instruiți și cu suflet
„DE ROMÂNISMUL ŞI DE ROMÂNIA DE DINCOLO DE PRUT NU M-AM ÎNDOIT NICIODATĂ” [Corola-blog/BlogPost/94019_a_95311]
-
formală, îndeosebi de preocupările pentru axiomatică, pentru definiții și pentru noțiunile de maximă generalitate (genera generalissima, indefinisabilele), dar și de filosofia vieții, așa cum a fost ea practicată de trăiriștii români - Nae Ionescu, Mircea Eliade, Dumitru Stăniloae (în opera sa de filosof al culturii), Nichifor Crainic, Mircea Vulcănescu, Vasile Băncilă, Constantin Noica, Traian Brăileanu (care este și unul dintre cei mai importanți sociologi din istoria culturii noastre), Virgil Bogdan, Petre Țuțea, Octav Onicescu (unul dintre marii matematicieni ai epocii sale), Arșavir Acterian
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… [Corola-blog/BlogPost/94081_a_95373]
-
un Cicerone al cercetării, împreunând în gând și faptă, competență, zel bibliografic, acribie, consecvență afectivă și, pe deasupra, conștiința nevoii de a construi sinteze”. În lumea literară și științifică, respectiv în cele mai variate cercuri intelectuale, romancierul, istoricul și criticul literar, filosoful culturii, esteticianul și criticul de artă Mihail Diaconescu este perceput ca unul dintre cei mai activi apologeți ai Ortodoxiei. Parcurgând „noile contribuții bibliografice” ale domnului Ilie Barangă, se poate ușor constata faptul că volumele semnate de Mihail Diaconescu au fost
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… [Corola-blog/BlogPost/94081_a_95373]
-
formală, îndeosebi de preocupările pentru axiomatică, pentru definiții și pentru noțiunile de maximă generalitate (genera generalissima, indefinisabilele), dar și de filosofia vieții, așa cum a fost ea practicată de trăiriștii români - Nae Ionescu, Mircea Eliade, Dumitru Stăniloae (în opera sa de filosof al culturii), Nichifor Crainic, Mircea Vulcănescu, Vasile Băncilă, Constantin Noica, Traian Brăileanu (care este și unul dintre cei mai importanți sociologi din istoria culturii noastre), Virgil Bogdan, Petre Țuțea, Octav Onicescu (unul dintre marii matematicieni ai epocii sale), Arșavir Acterian
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
ediție aptă să răspundă numeroaselor întrebări ale epocii noastre, legate de natura specifică și viitorul valorilor estetice. Domnul Profesor Mihail Diaconescu este una dintre cele mai complexe personalități ale culturii române contemporane. Ca romancier, critic și istoric literar, teolog ortodox, filosof al culturii, critic de artă, muzicolog și sociolog, el vine în domeniul vast și profund al dezbaterilor estetice, cu puncte de vedere strict personale, dar mai ales cu o înțelegere largă, cuprinzătoare și nuanțată a problemelor pe care le discută
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
Diaconescu a arătat în tratatul său Istoria literaturii dacoromane (1999) că Sfântul Ioan Damaschin (676 - 754) a reținut în scrierea sa Iera paralila (Sacra parallela; Sfintele paralele) grăitoare și revelatoare extrase din creația omiletică și paremiologică a Sfântului Theotim I Filosoful episcop al Tomisului între anii 392 - 403 d. Hr. În școlile românești din epoca feudală vasta operă dogmatică, polemică, moral-ascetică, oratorică, exegetică, muzicală și poetică a Sfântului Ioan Damaschin, a fost obiectul unei atenții speciale și deosebite. La Academiile domnești
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
alții. Nu întâmplător pe pereții exteriori ai unora dintre bisericile și mănăstirile noastre din Nordul Moldovei dar și din județul Argeș, pe unde Domnul Mihail Diaconescu a copilărit, și din nordul Olteniei lângă proorocii Vechiului Testament sunt pictați și unii filosofi antici greci, precum Pitagora, Socrate, Platon și Aristotel, însă și unii autori tragici, cum ar fi Eschil, Sofocle și Euripide. În partea a doua a tratatului Sursa cunoașterii găsim o expunere sistematică a mizeriilor și ereziilor doctrinare ale unor învățături
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
Octoihul, care cuprinde cântările din fiecare zi a săptămânii, intonate succesiv pe cele opt glasuri (ehuri), a intrat în mod definitiv în tezaurul cântării liturgice ortodoxe, bizantine și răsăritene. Părintele Dumitru Stăniloae a fost nu numai un mare teolog și filosof al culturii, ci și un scriitor care a dat esteticii literare românești o nouă strălucire. O dovadă grăitoare și emoționantă, în acest sens, îl constituie lungul șir de eseuri și articole (unele dintre ele sunt editoriale) publicate, mai ales, în
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
noi le auzeam telepatic și i le citeam în privirea șfichiuitoare. ... Acum, Leul în iarnă, Fănuș, era cu atât mai împăcat cu cât, peste decenii, tocmai studentul din acea lună mai 1972, nimeni altul decât el, Viorel Mortu (Coman), consăteanul filosofului Vasile Băncilă, căruia Lucian Blaga îi dedicase ediția princeps a ,,Trilogiei culturii’’, finalizase o redutabilă teză de doctorat despre Povestirile Magice din mirifica lume a Bălților Brăilei, Dunării de Jos și Drumului Brăilei (spre Grădiștea prunciei marelui prozator, pe malul
DAN LUPESCU despre… FĂNUŞ NEAGU – Povestirile magice , de Viorel COMAN [Corola-blog/BlogPost/94141_a_95433]
-
însingurarea căldura, soarele, minciuna apoi descoperim ce-i ura. Nu vrem să ne cunoaștem prin iubire Iisus a dat o pildă zilei, păcatul ca origine ne strigă ecoul se întoarce și obligă. Ființa este unică, gândește, așa au spus toți filosofii. Poate este. Dar mult mai aproape zace pielea, cămașa este mângâierea și ne acoperim cu spumă de iluzii omul prin a fi, nu este. Referință Bibliografică: Rațiunea de a fi / Petru Jipa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2005, Anul
RAȚIUNEA DE A FI de PETRU JIPA în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378170_a_379499]
-
sincer. Forma poetică poate înșela, pe alocuri, cititorul, care s-ar putea aștepta la un vers mai artistic, cizelat, pretențios sau ermetic, abstract... Însă, dacă va citi cu răbdare poezia lui Dan Ioan Groza va descoperi un poet viu, un filosof al propriei vieți. Simplitatea versurilor sale emoționează, trimite la o introspecție profundă asupra propriei existențe. Inspirația sa poetică este autentică și nu se va epuiza atâta vreme cât poetul se va reîntoarce la matca satului său, la izvorul binelui și frumosului din
DAN IOAN GROZA, UN PELERIN PE “DRUMUL PAŞILOR NEOPRIŢI” de DAN IOAN GROZA în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378158_a_379487]
-
dl, după 70 de ani se ajunge la aproximativ 500 ng/dl, dar cu mari variații individuale. Istoria Medicinii conține date uimitoare despre încercările bărbaților de a contracara consecințele îmbătrânirii în ultimul domeniu al vieții. Se pot menționa sfaturile unui filosof, Pliniu cel Bătrân, care recomanda tratarea impotenței senile cu un amestec de usturoi și coriandru în vin roșu. In schimb în Evul Mediu, Albert Magnus sugera pentru acelaș scop ronțărirea unor bucăți prăjite din penis de lup. Rețete pentru tratamente
AM ÎNTÂLNIT ȘI BĂRBAȚI FERICIȚI de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1694 din 21 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/378252_a_379581]
-
PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Eseuri > „ALEGEREA, NU ȘANSA, DETERMINĂ DESTINUL NOSTRU” Autor: Vavila Popovici Publicat în: Ediția nr. 1694 din 21 august 2015 Toate Articolele Autorului Numele filosofilor Greciei Antice - Socrate, Platon, Aristotel - ne stârnesc un deosebit interes. Deși au trăit cu peste două mii de ani în urmă, cele mai multe dintre lecțiile lor de viață au rămas ne modificate în timp. Mi-a plăcut gândirea filosofului, eseistul român Constantin
„ALEGEREA, NU ȘANSA, DETERMINĂ DESTINUL NOSTRU” de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1694 din 21 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/378248_a_379577]
-
Articolele Autorului Numele filosofilor Greciei Antice - Socrate, Platon, Aristotel - ne stârnesc un deosebit interes. Deși au trăit cu peste două mii de ani în urmă, cele mai multe dintre lecțiile lor de viață au rămas ne modificate în timp. Mi-a plăcut gândirea filosofului, eseistul român Constantin Noica (1909-1987) care, în „Cartea de înțelepciune” a sintetizat istoria spiritului european ca fiind cea a polarităților succesive: Parmide - Heraclit, Platon - Aristotel, Augustin - Toma, Descartes - Pascal, Kant - Hegel. Aristotel (384- i.Hr.-322 i. Hr.), deoarece despre el vreau
„ALEGEREA, NU ȘANSA, DETERMINĂ DESTINUL NOSTRU” de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1694 din 21 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/378248_a_379577]