830 matches
-
Contesa de Bradi, Du savoir-vivre en France au XIXe siècle, Levrault, Paris, 1838. Citată de Gabrielle Houbre. 13 Jean-Baptiste-Joseph de Chantal, La Civilité des jeunes personnes, Périsse, Paris, 1843. Citat de Gabrielle Houbre. 14 Gabrielle Houbre, op. cit. 15 Nicolette, Le Flirt, Flammarion, Paris, 1925. 16 Cuvântul a apărut în Franța în 1833 sub forma englezească flirtation, însă folosirea sa rămâne deocamdată marginală. Abia în anii 1880 cuvântul se propagă în cercul înaltei societăți și este adaptat limbii franceze prin intermediul unor termeni
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
1925. 16 Cuvântul a apărut în Franța în 1833 sub forma englezească flirtation, însă folosirea sa rămâne deocamdată marginală. Abia în anii 1880 cuvântul se propagă în cercul înaltei societăți și este adaptat limbii franceze prin intermediul unor termeni ca flirter, flirt, flirteur, flirteuse. 17 Baroana d'Orval, Usages mondains, Paris, 1901. 18 Monseniorul Henri Bolo, Les Jeunes Filles d'aujourd'hui, Klotz, Paris, 1911. * A flecări, a spune tot felul de nimicuri galante (n. trad.). 19 Contesa de Tramar, L'Étiquette
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
des femmes en Occident, vol. IV, Plon, Paris, 1991-1992. 23 Liliane Crété, La Femme au temps de Scarlett. Les Américaines au XIXe siècle, Stock/Laurence Pernoud, Paris, 1990. 24 Yvonne Knibiehler, op. cit. 25 Alexis de Tocqueville, op. cit. 26 Edouard Bonnaffé, Flirt, Impr. de Protat Frères, Mâcon, 1888. 27 Jean Malic, Flirtage, Calmann-Lévy, Paris, 1885. 28 Ceea ce se va și întâmpla, având în vedere că, în ciuda unei succesiuni de crize politice criza din 16 mai 1877, boulangismul (1887-1889) și afacerea Dreyfus (1894-1906
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Éditions de la Différence, Paris, 1988. 35 Ibid. 36 Denis Bertholet, Le Bourgeois dans tous ses états, Olivier Orban, Paris, 1987. 37 În mediile populare, mai ales muncitorești, tinerele fete se supun unor coduri amoroase diferite, în care "prețiozitatea" și ambiguitatea flirtului sunt mai puțin frecvente. De altminteri, în perioada la Belle Époque, cuvântul "flirt" nu este folosit în aceste medii. 38 Pierre-Jean Rémy, prefață la Jurnalul Mariei Bashkirtseff, 10 mai 1876-16 august 1876, Éditions Paris-Musée, 1991. 39 Colette Cosnier, Marie Bashkirtseff
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
tous ses états, Olivier Orban, Paris, 1987. 37 În mediile populare, mai ales muncitorești, tinerele fete se supun unor coduri amoroase diferite, în care "prețiozitatea" și ambiguitatea flirtului sunt mai puțin frecvente. De altminteri, în perioada la Belle Époque, cuvântul "flirt" nu este folosit în aceste medii. 38 Pierre-Jean Rémy, prefață la Jurnalul Mariei Bashkirtseff, 10 mai 1876-16 august 1876, Éditions Paris-Musée, 1991. 39 Colette Cosnier, Marie Bashkirtseff. Un portrait sans retouches, Pierre Horay, Paris, 1985. 40 Ibid. 41 A murit
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
retouches, Pierre Horay, Paris, 1985. 40 Ibid. 41 A murit în 1982. 42 Paul Bourget, Physiologie de l'amour moderne, A. Lemerre, Paris, 1891. 43 A. Monnier-Wissocq, Flirts, silhouettes de jeunes filles étrangères, Stock, Paris, 1903. 44 Suzanne Chebroux, Le Flirt, Stock, Paris, 1904. 45 Ch. Bauchery și A. de Groze, L'Évolution de l'amour, galante enquête, Flammarion, Paris, 1894. 46 Paul Gavault și Georges Berr, Madame Flirt, comedie în patru acte, Paris, 1901. 47 Suzanne Chebroux, op. cit. 48 Marcel
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
silhouettes de jeunes filles étrangères, Stock, Paris, 1903. 44 Suzanne Chebroux, Le Flirt, Stock, Paris, 1904. 45 Ch. Bauchery și A. de Groze, L'Évolution de l'amour, galante enquête, Flammarion, Paris, 1894. 46 Paul Gavault și Georges Berr, Madame Flirt, comedie în patru acte, Paris, 1901. 47 Suzanne Chebroux, op. cit. 48 Marcel Prévost, Les Demi-Vierges, Lugano, Paris, 1894. 49 Alain Corbin, Histoire de la vie privée, vol. IV, "De la Révolution à la Grande Guerre", Seuil, Paris, 1984. 50 Auguste Forel, La
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Marchiza de San Carlos, Les Américains chez eux, Librairie de la "Nouvelle Revue", Paris, 1890. 54 Eugène Adenis, Flirtation, P. Ollendorf, Paris, 1884. 55 Lionel Radiguet, Flirts, A. Savine, Paris, 1897. 56 Édouard Montier, Pour un foyer chrétien, nr. 15, "Le flirt ennemi de l'amour", 1945. 57 Ch. Bauzery și A. de Groze, op. cit. 58 Édouard Montier, op. cit. 59 Paul Bourget, op. cit. 60 Suzanne Carr, Les Ennemis de l'amour. Causerie faite aux jeunes filles, Paris, 1911. 61 Pierre de Chantenay
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
62 Doctorii Jaf și Saldo, L'École de la séduction, E. Denans, Paris, 1908. 63 Édouard Montier, op. cit. 64 Paul Hervieu, op. cit. 65 Marcel Prévost, op. cit. 66 Stefan Zweig, Brûlant Secret, Grasset, Paris, 1945, pentru traducerea franceză. 67 Albert Clairouin, Le Flirt, A. Briquet, Paris, 1897. 68 Annelise Maugue, L'Histoire des femmes en Occident, vol. 4, Plon, Paris, 1991. Capitolul 19: "L'Eve nouvelle et le Vieil Adam". 69 Marcel Prévost, op. cit. 70 Olivier de Tréville, Les Jeunes Filles peintes par
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
205 Vassilis Alexakis, dialog cu autoarea, 8 februarie 1997. 206 Nicolette, op. cit. 207 Vezi Envoyé spécial, nr. 302, "La loi du sexe", Laurence Haïm, difuzat pe canalul France 2, 11 septembrie 1997 (preluare de pe Canal +). ----------------------------------------------------------------------- MEMORIA COLECTIVĂ 2 1 ISTORIA FLIRTULUI Cele cinci plăgi ale Sfintei Biserici " Niciodată să nu-ți începi căsnicia cu un viol" " Niciodată să nu-ți începi căsnicia cu un viol" 1870-1914: De la gâsculița neprihănită la semi-virgină 1914-1945: Sub semnul băiețoasei 1944-1968: Eboșă de cuplu "eliberat" "Baricada
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pentru plăcerea de a vorbi. Sînt excluse din această categorie toate discuțiile care nu sînt dezinteresate, gratuite, care vizează un alt scop decît desfătarea interlocutorilor de pildă negocierile diplomatice și militare, interogatoriile judiciare, expunerile științifice. Tarde face o excepție pentru flirturi, conversațiile mondene, pentru că transparența scopurilor lor a seduce, a flata, și toate celelalte nu elimină nici jocul, nici plăcerea, din contra. După el, faptul de a sta la șuetă îți fixează atenția și îți ascute spiritul. Nici un alt raport social
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dorea să mă hipnotizeze: Domnule, ești OM?! Da! am răspuns caraghios de hotărît arătării. Tăcere scurtă. Dacă ești OM, invită-mă în casă! Da! am continuat să fiu deplasat-laconic-ospitalier. Repet, seara avusesem o premieră, urmată de chef, apoi de un... flirt. Cînd am văzut-o pe strania musafiră, dintr-un defect incredibil de asociere, am crezut că e doamnă din noaptea trecută, prahoveanca. Fără inhibiții, necunoscuta a intrat în camera în care dormeam, mi-a inspectat, foarte atentă, pereții, mobilierul, cărțile
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
și cu cîteva actrițe tinere și cu lipici teribil la invitați, treaba mergea strună. Am participat la trei colocvii de regie. Nu le voi putea uita! Erau spectacole valoroase, aduse din toată țara; diminețile erau discuții interesante; nopțile șuete, șprițuri, flirturi cu gazdele plăcute, cu nuri & nemăritate... Mă rog! Vreau să povestesc aici o singură dimineață de festival, cred că de prin '75. Se vorbea despre problemele tînărului regizor. Dan Micu, Dumnezeu să-l ierte, spunea că se simte singur, deoarece
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
trebuie să fie virgine când se căsătoresc, trebuie să fie «curate». Această curățenie este însă fragilă și poate fi compromisă de acte neimportante, cum ar fi: femeia se plimbă singură în oraș, cererea unei melodii de dragoste la radio ori flirtul cu un băiat. Crima săvârșită în numele onoarei reprezintă costul libertății și al dragostei pe care îl plătește o tânără”. Potrivit lui Bahira Sherif (1999, p. 619), căsătoria la musulmani reprezintă „inima vieții sociale și religioase” și, mai mult, un comportament normativ
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
detaliile care îi scăpaseră pe moment 310. Speranța repetării acestei miraculoase întâlniri devine pentru Frédéric o obsesie 311. Însemnătatea primei întâlniri cu femeia pariziana constă în faptul că poate schimba complet viața bărbatului. Scenă de seducere Cel putin cât ține flirtul, femeia dobândește statutul de suverană a bărbatului: ea este cea care decide cui și când să-i acorde atenție și prioritate, conduce jocul și acordă, atunci când vrea ea, favorurile, adoratorul neputând să primească decât ceea ce este dispusă ea să ofere
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Mehedinți, 2002, p. 43). În imaginarul politic al interbelicului, etnicitatea este principiul ordonator al universului uman, nomos-ul construit deasupra abisului ca scut împotriva terorii (Berger, 1967). Nesocotirea fatalității etnice, strădania în contra naturii de a ieși de sub determinația etnicității, presupune un flirt periculos cu anomia existențială, o plonjare în abis. Umanitatea însăși, calitatea de a fi om, este condiționată de trăirea întru și pentru neam: "Ca să fii om, trebuie [...] să faci parte dintr-un neam și să perfecționezi în tine tocmai caracterele
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
verbale ale unui soț ce se dorește autoritar, celei firave îi prescrie un atac verbal, care poate fi la fel de eficient și la fel de dur împotriva dominației masculine, celor frumoase le îngăduie expunerea publică spre o admirație generală, iar urâtelor, risipa și flirtul, și toate acestea numai spre a-i tulbura pe cei care se cred infailibili - bărbații: „Voinico, tu să stai în apărare,/ Căci, ești cât o cămilă de-ncălată/ și nu-l răbda pe soț a te-njurare;/ Tu, pirpirio, nefiind bărbată,/ Cumplită
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
finalitate erotică o constituie dansul cocorului-cu-gât-negru (Grus nigricollis), inspirator al poeților și pictorilor de stampe japonezi"45, care seamănă cu parada amoroasă a unei femei dornice să cucerească un bărbat apelând la gesturi cu tentă sexuală în dorința invitației la flirt: aplecarea capului și lăsarea ochilor în jos, fluturarea genelor, trecerea mâinii prin păr, priviri tulburătoare și indiscrete, expunerea gâtului, repetarea gesturilor de autocontact, încrucișarea picioarelor în diferite moduri, îndreptarea corpului în direcția bărbatului, care exprimă o dorință intensă de apropiere
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
formate din gesturi de apropiere și distanțare, de încurajare (privire provocatoare, zâmbet ușor) și respingere (evitarea privirii, colțurile gurii întoarse în jos). În concluzie, gesturile joacă un rol esențial în transmiterea și recepționarea mesajelor de seducere, în activarea și dezactivarea flirtului. Cu privire la exprimarea atitudinii de amenințare și dominare, Irinäus Eibl-Eibesfeldt46 ne oferă exemplul cimpanzeului care adoptă comportamentul de impunere, zbârlindu-și blana de pe brațe și umeri pentru a capăta proporții mărite. La fel și omul, din dorința de a apărea mai
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
prospețime, dar marcate de amprenta melancoliei poeților „blestemați”. Ulterior sentimentul de anxietate e sporit de ironia amară, preluată de la G. Bacovia, ca în poemele Peisaj mut, Carnet intim. Influențele se resimt și în versurile apărute în ,,Cetatea literară” din 1926 (Flirt, Pierrot, Anonimat). Deși prins în unele tipare ce aparțin mai ales parnasianismului și simbolismului, poetul reușește într-o măsură să descopere un ton propriu. Comentatorii notează mai târziu un „ermetism structural” și „o putere de sinteză remarcabilă” (Emil Gulian). Mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289664_a_290993]
-
contemporani, 259-262; Ulici, Lit. rom., I, 148-150; Pop, Pagini, 136-141; Dicț. analitic, I, 100-101, IV, 339-340; Milea, Sub semnul, 88-91; Cistelecan, Top ten, 76-78; Dicț. esențial, 492-495; Grigurcu, Poezie, II, 49-62; Manolescu, Lista, I, 225-230; Cristea-Enache, Concert, 78-80; Al. Cistelecan, Flirt cu postmodernismul, „Cuvântul”, 2002, 1. A.Tr.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288038_a_289367]
-
13 martie 1906 erau inevitabile. Iorga ? i?a intitulat cronică: Lupta pentru limba rom�neasc? 162. Prin 1906, Iorga a condamnat �n mai multe r�nduri reprezenta? iile teatrale �n limba francez? de pe scenele rom�ne? ți; tuna ? i fulgera �mpotriva frivolei Madam Flirt 163. Era �mpotriva frivolit?? îi �n egal? m?sur? �n care condamna adoptarea culturii franceze �n locul celei rom�ne? ți. La �nceputul lui martie, �Obolul� (o societate filantropic? din care f? ceau parte to? i boierii de rang ai protipendadei) a anun? at
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
astfel, orice refuz ferm. În ceea ce privește ignorarea comportamentului, studiile arată că lipsa unei reacții este adesea interpretată ca acceptare și chiar încurajare a comportamentelor de hărțuire. Din acest motiv, este complet contraindicată. Hărțuirea sexuală nu este o problemă gravă, ci un flirt inofensiv, o glumă, un mod de a acorda atenție unei persoane. Hărțuirea este un abuz de putere, o problemă gravă și deloc inofensivă. Efectele pe care le produce sunt multiple și diverse, hărțuirea sexuală dăunând grav sănătății fizice, psihice și
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
de prezența feminimă deodată atât de accesibilă și, mai ales, de halucinanta ușurință cu care trupul acela avea să mi se ofere. Întotdeauna crezusem că dăruirea va fi preccedată de o lungă evoluție sentimentală, de mii de vorbe, de un flirt ingenios. Tăceam, simțind cum se turtește de brațul meu un sân mic de femeie. Iar tovarășa mea nocturnă, vorbind fără șir cu însuflețire, respingea avansurile unei năluci întreprinzătoare, își umfla obrajii pentru câteva clipe, arătând că face nazuri, apoi îl
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Care e problema? Pare un pic... ciudat, nu crezi? — Ba nu e ciudat deloc! Suze, sîntem cu toții oameni În toată firea. SÎntem oameni maturi, fiecare cu viața și profesia lui. Cred că putem foarte bine să lăsăm În urma noastră nu știu ce flirt insignifiant de demult, nu ești de aceeași părere? — N-am vrut decît să zic că... Înțelegi foarte bine! O să-și bage nasul unde nu-i fierbe oala. GÎndul ăsta mi-a trecut și mie prin cap, recunosc. Însă de ce ar
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]