2,593 matches
-
O simplă opțiune de ștergere a contului sau pur și simplu neaccesarea acestuia întrerupe orice legătură cu ceilalți membri sau cu spațiul virtual comun. În consecință, comunitățile virtuale sunt mult mai puțin stabile decât cele tradiționale, ceea ce conduce la o fragmentare mai mare a spațiului public (Fernback & Thompson, 1995). După cum argumentează Luke, comunitățile virtuale, compuse din clienți și consumatori, nu sunt nimic altceva decât agregări de indivizi atomizați, organizați în unități geografice sau legale discrete" (Luke, 1993, p. 209). Aceste efecte
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
parte. În consecință, comunități virtuale care au fost constituite cu scopul de întărire, de îmbogățire a cunoștințelor și trăirilor religioase ale membrilor descoperă că nu posedă instrumentele necesare pentru a discerne între diferitele surse ale autorității, ceea ce accentuează nesiguranța și fragmentarea. La un alt nivel, Internetul "afectează forma și impactul autorității religioase, alterând modalitățile de transmisie și receptare a informației și modalitățile de formare și susținere a comunităților virtuale" (Brasher, 2004, p. 6). Internetul este utilizat ca un mediu de comunicare
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
și abecedare pentru copiii lor! S. A.: Exact. Deci această antipatie structurală a statului național-comunist s-a infiltrat și în mintea cetățenilor obișnuiți, chiar în mintea multora dintre cei care nu slujeau sistemul, astfel încât o polarizare ostilă multiplă (nu doar o fragmentare, o atomizare), mergând până la bellum omnium contra omnes, s-a produs în anii '90. și dacă am dat exemplul repatriaților sau remigranților în lumea politică, l-aș da și pe acela al remigranților din lumea culturală, primiți în general prost
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
de umilință. Recunosc că, după mine, statul se cuvine să protejeze și să încurajeze valorile religioase și chiar instituțiile religioase, dar nu să meargă până la intersecția funcțiilor. S. A.: Ca în țările unde există o Biserică de stat. Tocqueville a salutat fragmentarea corpului credincioșilor creștini în tot felul de Biserici. El aprecia că nu se putea ca una dintre ele să capete forța unei Biserici de stat. Și tocmai această competiție între fragmentele comunității creștine făcea pentru el plauzibilă o ordine democratică
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
și cercetare interdisciplinară în domeniul arheologiei , numită Arheoinvest înființată în spațiul Universității “Al.I.Cuza” - Iași de către Facultatea de Istorie în colaborare cu Facultățile de Geografie ; Biologie și Fizică ; * impetuoasa dezvoltare a epistemologiei a permis evidențierea limitelor cunoașterii științifice monodisciplinare ; * fragmentarea cunoștințelor însușite de elevi atunci când procesul de învățământ are un caracter monodisciplinar ; * promovarea interdisciplinarității se realizează în condițiile unui învățământ conceput pe discipline și realizat de profesori cu competențe didactice bidisciplinare (de exemplu matematică-fizică, fizică - chimie ) * promovarea interdisciplinarității este facilitată
FENOMENE FIZICE tranziții de fază și corelații interdisciplinare by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/1164_a_2233]
-
forme de relief, după o imagine II. Conținutul și sistemul de idei principale (C1) Elemente introductive: prezentarea denumirilor și a succesiunii geosferelor terestre (C2) Idei principale Relieful are aspecte exterioare diferite (observabile direct sau pe imagini) Elementele comune sunt: înălțimea, fragmentarea, înclinarea și expoziția Relieful reprezintă orice neregularitate (pozitivă sau negativă) a suprafeței terestre Relieful este determinat de caracteristicile substratului (rocilor prin duritatea lor) (C3) Legături disciplinare (exemple): Forma Terrei (ca planetă) și neregularitatea ei exterioară Forme de relief observabile pe
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
voci“ (care își certifică existența numai prin actul de limbaj) sau roluri/măști, personajele contradictorii, cu dublă/multiplă personalitate, „omul fără însușiri“, ins absurd, nonerou, personaj „sucit“, parodic, bufon, nebun etc. - înnoirea limbajelor scenice prin noi deschideri ale artei dramatice (fragmentarea spațiului scenic, decoruri simbolice, nonmimetice etc.). - Reprezentanți: Lirica modernistă: Guillaume Apollinaire, Paul Valéry, André Breton, Paul Éluard, Louis Aragon, Jacques Prévert, Rainer Maria Rilke, Rubén Darío, Federico García Lorca, Thomas Stearns Eliot, Serghei Esenin, Jack Kerouac etc. Proza sec. XX
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
trecutului, dintro perspectivă ironic nostalgică, ludică etc. Rescrierea majorității temelor (chiar și a celor cu deschidere spre tragic sau metafizic) în registru minor, prin parodiere, ironizare, pastișă, prin „traducere“ în regimul derizoriului, prin parafrazare, colaj sau aluzie culturală. Relativizarea și fragmentarea textului, cultivarea formelor deschise, recursul la colaje și marcaje textuale care permit lectorului să participe la construcția textuală și la procesul de semnificare. Paradigma poetică postmodernistă se definește prin „răsturnarea relației, care domina în modernism, dintre poet și limbaj, dintre
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
marginalizată. Ea a rămas în această situație pînă după moartea lui Caudillo și revenirea democrației. Totuși, ea a reprezentat în Spania un puternic curent de opoziție față de regim, dar a păstrat caracteristicile care aveau s-o slăbească în perioada post-franchistă: fragmentarea regională și clivajele personale. În Țara Bascilor, supraviețuia o rețea clandestină a Partidului Naționalist (PNV), care rămînea influent în rîndul populației, iar în Catalonia s-a format o opoziție de inspirație creștin-democrată chiar din 1945 datorită călugărilor de la mănăstirea Montserrat
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
și cu șocuri, după cum au arătat și alegerile cele mai recente. În Statele eliberate de sub dictatura comunistă, destinul democrației creștine a urmat căile legate de povara unui trecut îngrozitor, ale cărui ravagii nu se cunosc încă în totalitate. Amenințate cu fragmentări, în concurență cu formațiunile bazate pe un naționalism bănuitor care făceau uz de creștinism, dar aproape niciodată susținute de Bisericile care, timp îndelungat, au fost rupte de evoluția ecleziastică și teologică a Bisericilor occidentale, partidele de inspirație creștin-democrată rămîn slabe
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în ritmuri mult mai lente decât liberalizarea, firmele românești au început să fie puternic concurate și eliminate nu numai de pe piețele externe, ci și de pe piața internă"31. În cadrul proceselor productive s-a declanșat după 1990 un fenomen pronunțat de fragmentare, care s-a manifestat în principal prin împrăștierea geografică a acestora în unități specializate, în cadrul unei arii mult mai extinse decât granițele naționale, sub coordonarea unor societăți multinaționale cu sediile de obicei în țările dezvoltate 32. Astfel, sistemul industrial național
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
oaie din UE. De asemenea, în cazul anumitor produse agricole, cele două părți au convenit eliminarea subvențiilor la export. În perspectiva aderării la UE44, problemele structurale ale agriculturii românești apar ca fiind cele mai dificil de rezolvat. În primul rând, fragmentarea excesivă a proprietății agricole reprezintă una dintre problemele majore ale sectorului agricol românesc, UE neputând acționa în această problemă decât indirect, prin anumite măsuri de dezvoltare rurală sau prin stabilirea criteriilor de susținere a veniturilor agricultorilor 45. O a doua
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
România devenind o țară donatoare în cadrul acestui sistem de preferințe. Înscrierea politicii agricole a României pe coordonatele Politicii Agricole Comune a UE va induce o serie de efecte negative în planul politicii comerciale datorită problemelor structurale grave ale agriculturii românești (fragmentarea excesivă a proprietății, ponderea însemnată a agriculturii în totalul populației ocupate, numărul mare de fermieri vârstnici), nivelului insuficient de dezvoltare a industriei alimentare, gradului scăzut de respectare a standardelor de calitate precum și a reglementărilor sanitare și fitosanitare, elemente care reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
va reuși să se doteze cu un guvern supranațional puternic, să devină autentic federalistă sau confederalistă, ea va putea redeveni un jucător global, dacă nu, va deveni un simplu spectator. Dacă viziunea britanică asupra Europei va prevala, cu suveranitatea statelor-națiune, fragmentarea politico-econo mică se va accentua, alimentată și de resuscitarea realismului politic (vezi analizele Stratfor și ale lui George Friedman), iar egoismul și orgoliile vor distruge Uniunea Europeană. Va începe un ciclu al dezintegrării euro-atlantice și se va reveni la logica confruntării
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
nivelul colonului ascendent), se recomandă aplicarea unui masaj stimulativ, care constă ̀ n efleuraj, presiuni alunecate destul de profunde, lente, executate pe traiectul colonului, în sensul tranzitului; pentru zonele cu stazele cele mai rebele se folosește a șa numitul ”procedeu de fragmentare” constând ̀ n fricțiuni executate ̀ ntre police și celelalte degete. Se recomandă și aplicarea procedeelor stimulative superficiale (pe tegumente), pentru a determina, pe cale reflexă, la distanță, declanșarea contracțiilor mușchilor netezi ai peretelui colonului; de obicei, se asociază și masajul
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
vedeți ce haloimăs va ieși din descentralizarea asta!... Bun, mi-am spus, asta este puterea de aproape 80%, atîta pot ei. Dar ceilalți, opoziția, ce fac? Vrajbă și cam atît pe toată întinderea dreptei. Orgolii cît casa, promisiuni băsesciene și fragmentare inutilă. Cel mai mare de aici, PDL-ul, a făcut cîteva achiziții bune, dar a și pierdut oameni de valoare, își alege foarte frumos candi datul la prezidențiale, a făcut și un guvern din umbră, pe jumătate respectabil, și o
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
reuși să se doteze cu un guvern supranațional puternic, să devină autentic federalistă sau confederalistă, ea va putea redeveni un jucător global, dacă nu, va deveni un simplu spectator. Dacă viziunea britanică asupra Europei va prevala, cu suveranitatea statelor națiune, fragmentarea politico-economică se va accentua, alimentată și de resuscitarea realismului politic (vezi analizele Stratfor și ale lui George Friedman), iar egoismul și orgoliile vor distruge Uniunea Europeană. Va începe un ciclu al dezintegrării euro-atlantice și se va reveni la logica confruntării, la
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
potrivnice, ce arată că propunerea a fost receptată, din păcate, mai mult ca o agresiune. Din punctul meu de vedere, unitatea creștinismului este un obiectiv a priori, dicolo de orice circumstanțe. Nu se poate ca lui Iisus să-i placă fragmentarea actuală. Nici una dintre cele două biserici, sau confesiuni, nu deține adevărul absolut. Anatemele au fost retrase, iar chestiunile de doctrină pot fi negociate. Dacă schisma din 1054 s-a produs mai mult din rațiuni politice, mundane oricum, nu credeți că
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
câmpiile e plămădit din aluatul munților. Oriunde umblăm pe cuprinsul țării, picioarele noastre calcă pe trupul Carpaților. Nașterea înseamnă bucuria trăirii unui miracol. Prin venele sale, munții pulsează viață, izvorând râuri care depun sedimente... Sunt rămășițele strașnicelor frământări din eroziuni, fragmentări și nivelări necontenite pe care le îndură munții noștri. Astfel, într-un efort de creație perpetuă, prin curgerea râurilor în trepte, urmându-și cursul spre mare, sedimentele aduse din munți modelează, pentru noi, podișuri, dealuri și câmpii. Desigur, în efortul
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
spre Carpați suntem tentați să-i descriem doar prin ceea ce vedem la suprafață. Ne vom grăbi să spunem că au o întindere apreciabilă, deoarece formează cel mai lung lanț muntos al Europei, înălțimile medii care îi caracterizează și excesiva lor fragmentare, pentru că sunt străpunși de numeroase văi și depresiuni. Ori vom zice despre poziția centrală pe care o ocupă pe continent și desfășurarea lor cvasicirculară (arcuirea lor rezultând din ciocnirea ariei orogenetice cu placa Est Europeană și microplaca Ponto Moesică). Nu
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
dobîndesc mai multă putere și am crede că ne duc înapoi în trecut. Un singur lucru rețin din noul medievalism prezis de alții: vor exista orașe-stat care vor însemna mai mult în termeni de bogăție și influență decît multe țări. Fragmentarea statelor din interior și regionalizarea crescîndă prin impunerea a cinci-șase blocuri continentale sunt deja o realitate. Omogenitatea se va combina cu eterogenitatea. Iar blocurile continentale, chiar dacă se articulează în jurul unor mari puteri, vor fi conduse de orașe nu de țări
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
amazoancele viitorului va fi extrem de bogată. 10) Alte evoluții. Lumea de mîine nu va fi mult diferită de cea de azi. Există o inerție a lucrurilor. De pildă, harta pericolelor va fi cam aceeași, chiar dacă puterea cunoaște un proces de fragmentare, demografia și tehnologia nu vor cunoaște niște revoluții, clima se schimbă, dar lent ș.a.m.d. Oamenii se vor mulțumi cu mai puțin, vor căuta fericirea în lucruri mai simple și mai umane. Vor fi mai religioși, mai puțin mercantili
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
unitate. Mai bine zis, revenirea la unita-tea prețuită în toate misteriile antichității, depășind antinomiile gnostic-maniheiste. Este vorba, mai întîi, despre realizarea unității noastre lăuntrice (între minte și inimă, între principiul masculin și cel feminin etc.), pentru a depăși schis-ma interioară, fragmentarea personalității, ruperea ființei noastre în bucăți și risipirea lor pre-cum în mitul lui Isis și Osiris. Am uitat potecile dragostei, începînd cu dragostea de sine și am pierdut, cum spunea Andrei Pleșu, "proximitatea lui Dumnezeu pentru tramvaiul 4". Am uitat
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
val de individualizare. Dacă unii asimilează activitatea cu o corvoadă obligatorie și neplăcută, necesară doar pentru a-și câștiga existența, o muncă față de care manifestă puțin atașament, alții, dimpotrivă, găsesc în ea un stimulent, un sens, un interes considerabil. Această fragmentare socială a identificării cu munca nu rezultă numai din creșterea sectorului terțiar, ea își are originea și în societatea de hiperconsum care, preamărind plăcerile vieții private, favorizează traiectorii mai personalizate, priorități diferite între polul privat și polul profesional al existenței
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
1986; Dasguptaxe "Dasgupta, S.D.", 1989) despre atitudinile și comportamentele dualiste ale indienilor asiatici. Siddiqi și Reeves (1986) interpretează această nepotrivire ca un exemplu pentru ceea ce Bergerxe "Berger", Berger și Kellnerxe "Kellner, H." (1973) numesc „schizofrenie creativă”, care sugerează o pluralizare/fragmentare a lumilor în societățile moderne. Dasguptaxe "Dasgupta, S.D." (1989) consideră că aceasta este rezultatul sistemului de învățământ din Indiaxe "India", care respectă principiile hinduse de holism, ierarhie și continuitate în societate și familie, urmând scopurile seculare occidentale de împlinire individuală
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]