1,454 matches
-
tranzitează spre țările din Centrul, vestul Europei și din cele două Americi. Ultimii doi vecini fac legătura cu vechea putere estică, redimensionată după 1991 în CSI și Federația Rusă. Deocamdată, spre estul mai îndepărtat orizonturile sunt mai estompate de misterele gulagurilor staliniste, brejneviste și andropoviste, descrise în 2003 de jurnalista americană A. Applebaum. (15c) Principalii indicatori economici și sociali realizați de România în ultimele două decenii corespund țărilor în curs de modernizare, cu ritmuri inegale în sectoarele vieții spirituale, culturale. Porniți
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
opt puncte de trecere strict controlată. Tot în 1961, decretul pedepsei cu moartea pentru asasinate în lagăre (15, III, p. 213) și decretul de scădere cu 30% a salariilor și creștere a prețurilor untului și cărnii au dus la înlocuirea GULAG-ului (Glavnoe upravlenie lagherei) cu GUITK-ul (Glavnoe upravlenie ispravitelno-trudovîh lagherei) și la greva de la Novocerkassk, soldată cu 80 de morți, 9 condamnări la moarte și mai multe sute de membri ai familiilor deportate în Siberia. (15, III, pp. 456-461
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
2010; Radicalitățile existențiale, vol. 6, traducere de D. Petrescu și T. Culianu-Petrescu, Editura Polirom, Iași, 2011. 6. M. Eliade, Sacrul și profanul, traducere din limba franceză de Rodica Chira, Editura Humanitas, București, 1993, 204 p. 7. a) Al. Soljenițân, Arhipelagul Gulag. 1918-1956, traducere și note de N. Iliescu și I. Covaci, vol. I-III, Editura Univers, București, 2008, 1623 p. b) A. Applebaum, Gualgul. O istorie, traducere din engleză de Simona-Gabriela Vărzan și Vlad Octavian Palcu, Editura Humanitas, București, 2011, 680
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Carpentier, F. Lebrun, în colaborare cu J.-Arrignon, J.-J. Becker, D. Borne, É. Carpentier, J.-P. Pautreau, A. Tranoy, Istoria Europei, traducere din franceză de S. Skultety și M. Băluță-Skultety, Editura Humanitas, București, 2006. 15. a) Al.Soljenițîn, Arhipelagul Gulag, I-III, traducere și note de N. Iliescu și I. Covaci. Editura Univers, București, 2008. b) V. Grossman, Panta rhei.( Totul curge), traducere de J. Ianoși, Editura Humanitas, București, 1990. c) A. Applebaum, Gualagul. O istorie, traducere de S-G.
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Lagărul de concentrare sovietic nu mai este perceput ca un accident istoric supradeterminat de asediul capitalist și legat de persoana lui Stalin, ci ca esența însăși a sistemului, desemnat și în același timp stigmatizat de cuvîntul cu rezonanță barbară ciudată "Gulag", exportat de Soljenițîn. Partidul comunist încetează a fi considerat ca fiind fundamentul unui colectivism egalitar; el se înfățișează ca fiind casta omnipotentă ce monopolizează puterea, care a fost acum reperată în spatele denumii codificate de Nomenklatura. Din acest moment, ideea identificării
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
majorității intelectualilor francezi și italieni, ci și, sub o formă mai potolită, în rîndul intelectualilor nordici sau germanici poporaniști, credincioși ideii socialiste. Chiar și în 1981, socialistul francez Louis Mermaz exprima esența acestui crez molatic: "Oricare vor fi fost monstruozitățile Gulagului și denaturările dintr-un număr de țări comuniste [...] nu putem nega progresele extraordinare care s-au produs începînd cu Revoluția din Octombrie și nu putem stabili false simetrii între modelele sovietice sau comuniste și universul capitalist". De fapt, de la începutul
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
Răsărit Între timp, la intelectualii din Vest dispare surditatea urechii stîngi, și aceștia pot auzi mesajul dizidenților din Est: prima parte a mesajului le dezvăluie că "socialismul real" nu este caracterizat de dictatura proletariatului și de libertatea concretă, ci de Gulag și Nomenklatură; cea de-a doua parte a mesajului este profund europeană: intelectualii din țările dominate de URSS și cei din Rusia însăși nu au doar conștiința amputării Europei în două părți, ci trăiesc, în asfixie și privațiune, experiența apartenenței
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
fost agent de influență în favoarea sovietelor, așa că rămâne să-l ierte Dumnezeu, că francezii lui nici măcar nu-i sesizează erorile, dacă nu chiar crimele... Să ne gândim că, și când a avut în față probele concrete și clare ale existenței Gulagului, a refuzat să recunoască evidența. Măcar Camus a avut forța morală să vadă ceea ce Sartre refuza, de aceea îl prefer dintre toți autorii care au cochetat la un moment dat cu stângismul. Păi, am spus eu că am ceva cu
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
regim stalinist dintre cele mai dure, cu aproape 1 milion de deținuți politici la o populație pe atunci de cca 16 milioane, și cu mai mult de 25% din cetățenii săi cu studii universitare închiși, dispăruți sau emigrați, cu marile gulaguri de tip sovietic, în frunte cu sinistrul Canal Dunăre-Marea Neagră, și chiar cu închisori practicând spălarea creierelor prin "reeducarea" în manieră extrem-orientală, ca sinistra pușcărie de la Pitești această Românie, chinuită și terorizată, era la capătul puterilor în 1965. Ultimele nuclee
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
și iluzia că Frontul e "altceva": suntem aici la originea neîncrederii în "clasa politică" pe care azi o vedem pretutindeni. Amnistia din 1964 îi scosese din închisori pe supraviețuitorii opoziției comuniste, după aproape două decenii de represiune feroce după modelul gulagurilor staliniste 53. În 1990, din această generație martirizată mai trăiau câțiva bătrâni domni anonimi, care supraviețuiseră, exilați fie în propria țară, fie în câteva capitale ale lumii libere, în marginea societății. Mutilate de cinci decenii de manipulare a istoriei, de
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
mai toate universitățile din țară, atestă un nou mod de angajare în dezbaterea civică. Se constituie și Asociația Foștilor Deținuți Politici, care e adusă foarte repede să militeze nu doar pentru drepturile materiale și compensațiile așteptate de foștii prizonieri ai gulagului românesc, ci și în favoarea unui anticomunism cât se poate de radical, care apropie AFDPR de partidele istorice și cu deosebire de PNȚCD. Apariția unei organizații deopotrivă politice și civice a minorității maghiare, Uniunea Democrată a Maghiarilor din România, UDMR, inaugurează
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
conclav de prieteni. Din puzderia de prieteni de altădată nu mi-au rămas decât cărțile. Și nici ele toate. Dacă tot trebuie să te înghită cineva, fii ambrozie, nu lături. Democrația comunistă le-a oferit intelectualilor șansa să opteze între Gulag și Academie. Stomacul ni l-a dat Dumnezeu. Hrana însă trebuie să ne-o găsim singuri. Calitățile rodesc doar sub aripa perseverenței. Dorul este heraldul inefabilului românesc. Nevoia de dragoste se poate atrofia cu timpul. Cea pentru dreptate ne sâcâie
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
întrebări capitale ale omului. Cele mai multe arme sunt îndreptate împotriva cuvintelor. Sărăcia vitaminizează terorismul. Și morții cotropitorilor se numesc eroi? Produsul finit al multor victorii militare este cenușa. Când e vorba de crime, ingeniozitatea e fără limite. După lagărele naziste și gulagul rusesc, iată execuții televizate în direct. Doar războaiele și cataclismele naturale mai tulbură, din când în când, monotonia lumii. Războaiele au fertilizat totuși multe descoperiri științifice. Nici o armă de luptă nu a fost făcută special pentru muzeu. După victoriile obținute
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
în artă e masca ce ascunde spaima ratării. Arta poate fi un obelisc de superlative. Și cu o limbă pitică poți izvodi o cultură mare. Arta încearcă să exploreze și fața nevăzută a lumii. E totuși o minune că, după Gulag și Auschwitz, mai vorbim despre artă. Uneori, poezia actuală e o formă de onanism liric. Și arta actuală începe să devina incubator de stres. Se pare că pictura contemporană se cațără spre caricatură. Insomnia - această boală cu valențe creatoare. Literatura
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
ordine istorică nu se poate închega. Mahalagiul e urmașul țăranului și ipistatul e din rândul mahalagiilor, ducând mai departe, ca niște furnici oarbe în galerii subterane, boicotarea istoriei. Cu un veac și ceva înainte, Di-nicu Golescu dădea prima mărturie a gulagului sui-ge-neris românesc. El e prima idee care forțează bariera eului și pătrunde în conștiință, în conștientul occidental. Mărturisește că ar vrea mai bine să fie argat în Apus decât ban în ticăloasa țară a Munteniei. Caragiale nu mai are naivitatea
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
și această caracteristică tulbure și turbulentă a eroului: "în zilele noastre se înmulțesc eroii diverselor fantasme ideologice ori se lățește răutatea pură a asasinatului gratuit și anarhic. Treptat, eroul a suferit în Occident o stranie metamorfoză: în lagărele naziste sau gulagul stalinist au murit milioane, eroi anonimi și sfinți prin însăși suportarea celor mai fantastice torturi, nu doar fizice ci și morale; din îndepărtatul Orient ne-a parvenit o formă de eroism care are ceva diabolic, cel puțin în ochii noștri
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
notează Labarthe și Nancy, tradiția gândirii germane, care nu a fost străină ideologiei care a vrut să răspundă "chestiunii germane", nu este blamabilă pentru aberațiile ulterioare (cel puțin nu mai mult decât Rousseau pentru masacrele Terorii iacobine ori Marx pentru gulag), blamabilă fiind doar gândirea care se pune voluntar în slujba ideologiei (ca de exemplu Heidegger în primele 10 luni, Céline sub ocupație etc.). Mitul nazist, p. 30. 293 Ibidem, p. 28. 294 Apud Victor Kernbach, Mit, mitogeneză, mitosferă, p. 8
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
tot documentarul (Richter, l’insoumis, Bruno Monsaingeon, 1997), un șir de interviuri realizate În timpul ultimilor săi doi ani de viață, demonstrase, pur și simplu acceptînd să-și povestească viața, că, pentru el, Mama Rusie, războiul, NKVD-ul, KGB-ul, Stalin, gulagurile, lumea Întreagă nu aveau În ultimă analiză aproape nici o importanță. Se putea duce dracului totul, uneori se și ducea, universul n-avea decît să se facă țăndări, praf, atomi, Richter căuta sunetul ideal. Puritatea. Absolutul. Căutare fără cea mai mică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
controlează întreprinderile economice, sindicatele și instituțiile academice și culturale. Puterea regimului nu e limitată de supremația legii; el exercită ceea ce rușii numesc vlast, putere brută, neconstrînsă. Își pedepsește supușii pentru crime împotriva statului prin trimiterea lor în lagărele de concentrare, gulag-uri sau prin execuții sumare. Conformarea pasivă a supușilor este insuficientă într-un regim totalitar; se cere implicarea lor activă. Într-un regim totalitar nu există libertate față de stat (cf. Berlin, 1969). Principiul călăuzitor este: " Cine nu e cu noi
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
societăților post-comuniste. Regimurile comuniste au avut efecte de omogenizare și totodată de diferențiere. Conducătorii lor au împărtășit un țel comun, construirea socialismului pe linia trasată de sovietici. Devierea de la ortodoxia comunistă a atras sancțiuni, nu numai pentru persoanele trimise în gulag, ci și pentru țările excluse din rețeaua de instituții politice, economice și militare. Simultan, integrarea țărilor în sistemul sovietic le-a îndepărtat de democrațiile europene cu economii de piață. Efectul divizării a fost cel mai bine observat la granița dintre
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
oameni la voința partidului. Însă, chiar și înainte de prăbușirea comunismului, convingerea s-a transformat în repetarea rituală a sloganurilor. Erau din ce în ce mai puțini cei care credeau cu adevărat și care erau dispuși să-și ucidă oponenții sau să îi trimită în gulag de dragul unei ideologii. Mai mult decît atît, a întreba în prezent dacă oamenii vor o reîntoarcere la conducerea comunistă este lipsit de credibilitate instituțională. Lipsesc condițiile care au dus la introducerea regimurilor comuniste în Europa Centrală și de Est vidul
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
iluzionism și chiar estetism, de altfel. Avangardele au cultivat acest mit revoluționar. El a reprezentat (și reprezintă încă) doar o virtualitate, o potențialitate teoretică, speculativă, fără consecințe practice.” Exemplul marxismului și al neomarxismului arată falsitatea unor astfel de crezuri prin Gulagurile și ororile care s-au ascuns în spatele ideilor. Acest tip de literatură subordonată ideologiei este întâlnită și sub formula „literatură angajată” sau „literatură de circumstanță”. J.P. Sartre atrăgea însă atenția că în „literatura angajată, angajamentul nu trebuie să ne facă
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
Partidele rivale au fost lichidate instituțional prin instituirea sistemului monopartit. În timp ce elita partidelor tradiționale protagoniștii umani ai acestora a fost eliminată în urma campaniei de arestări, mulți dintre reprezentanții marcanți ai ei, precum Iuliu Maniu sau Ion Mihalache, sfârșind în carcerele gulagului românesc. Sistemul concentraționar elaborat de regimul socialist a îngropat, la propriu și la figurat, mare parte a elitei politice și intelectuale vechiului regim. În același timp în care opoziția politică era lichidată în temnițele comuniste, noul regim acționa în sensul
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
detaliu "Partidul Comunist Român" (capitolul 1), "Represiunea" (capitolul 2), unde se pledează cazul în favoarea probării "genocidului comunist în România", centrul de greutate al analizei căzând pe instituția Securității ca instrument al Partidului, pe "geografia represiunii" și pe sistemul concentraționar al Gulagului românesc. Chestiuni ce țin de "Societate, Economie, Cultură" sunt comasate în capitolul 3 al Raportului, în această secțiune fiind discutate economia de comandă, procesul de colectivizare a agriculturii, politicile culturale și educaționale ale regimului comunist, "teroarea ideologică" prin care s-
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
lumea este zugrăvită în alb și negru, în îngeri și demoni, disidenți și torționari) și a logicii binare aferente acesteia. Paradigma carcerală a societății românești sub comunism, cu a sa imagine a unei distopii sociale înfăptuită într-un arhipelag al gulagului autohton, este profund reducționistă și chiar distorsionantă dacă este totalizată ca model societal al comunismului românesc. Ceea ce scapă schemei carcerale a comunismului românesc este tocmai realitatea traiului cotidian al milioanelor de vieți care și-au trăit clipele lor de bucurii
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]