1,010 matches
-
referitoare la încredere din sondajele de opinie. Și asta dincolo de problema definirii încrederii și a sinonimiei imperfecte cu alți termeni, precum empatie, reciprocitate, civilitate, respect, solidaritate, empatie, tolerare, fraternitate, ș.a.m.d. Încrederea pare mai puțin o trăsătură internă, consolidată, imuabilă, a personalității cuiva, cât o evaluare a mediului social. Doar așa am putea explica variația bruscă a nivelului încrederii, ca răspuns la variațiile condițiilor exterioare. Răspunsul la întrebare ne spune mai puțin despre dispoziția generală a oamenilor de a avea
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
i-ar dori la o eventuală școală particulară), a apărut pe cât de constantă, pe atât de firească. Pe astfel de temeiuri s-au clădit, în mod natural, o trainică legătură sufletească și un atașament deosebit față de Școala „B.P. Hasdeu”, realități imuabile pe care ingratitudinea interesată a unor prezențe fortuite, pasagere, din câmpul decizional al școlii (în a doua jumătate a anilor `90) nu aveau cum să le afecteze, astfel încât doamna profesoară Eugenia Cîmpeanu a rămas și după momentul pensionării din 1998
S? facem din istorie o ?tiin?? vie! () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83587_a_84912]
-
prăzii. Puterea leului este expresia unui raport de putere de tip patriarhal 1 care se regăsește în relațiile sociale, situație în care femeile sunt sistematic inferiorizate și aservite pentru că sunt femei, iar relațiile de gen sunt tratate ca naturale și imuabile. Coeficientul de adversitate, preluat după sugestia lui J.-P. Sartre, arată o altă abordare: faptele sociale sunt construite cultural. În acest sens, ele sunt rezultatul unui proces de negociere între actorii sociali, care-și dispută prioritățile, dar își stabilesc și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
cultura și arta, cercetarea științifică, asistență medicală, relații publice ș.a.); Servicii economice (producerea și distribuția energiei electrice, a energiei termice, a gazelor naturale, transportul (aerian, urban, feroviar) și telecomunicațiile, alimentare cu apă, canalizare, epurare, poștă ș.a.). Nu există un model imuabil în privința organizării serviciilor publice, mai ales în privința celor economice, situația diferă de la o țară la alta, de la o zonă la alta. De cele mai multe ori se distinge între infrastructura respectivă, care rămâne în proprietate publică și utilizarea sau gestionarea serviciilor publice
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
și culturi naționale. În același registru se înscrie și problema drepturilor omului, a siguranței cetățeanului de rând. În acest context, o schimbare în gândire a modului de a privi lucrurile se impune, atâta timp cât gândirea critică nu este o valoare socială imuabilă, ci o valoare în devenire. Când nu există soluții evidente, înseamnă că problema depășește granițele pattern-urilor mentale, că abordarea problemelor trebuie să înceapă de la o vedere de ansamblu. Componentele gândirii intelectuale și structura gândirii (Figurile 7 și 8)261
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
universal și o emanare a Marelui Spirit. Sufletul tău nu este supus nici nașterii, nici morții; nimeni nu poate zice că el este, că a fost sau că va fi; sufletul nu cunoaște nici o deosebire de timp, el este etern, imuabil și liber. Când se strică locuința sa pământească, el nu // încearcă nicio altercație. Nesupus stricăciunii și pur, el nu se întinează de loc prin contactul cu materia. Precum cineva lasă o haină veche spre a-și lua alta nouă, tot
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
îl poate întâlni oricând pe Klaus, personajul care vine și pe jos, calm și indiferent la faptul că pentru un moment poate ajunge subiectul unei expoziții sau al unui reportaj. Iar în spațiul public românesc, dominat de ierarhii și tradiții imuabile, Daniel Knorr a reușit să creeze pentru o lună, prin tramvaiele-instituții, o formă de manifestare vizibilă a legăturilor imateriale care leagă publicul de instituțiile care îl reprezintă. Lucrările lui Daniel Knorr rezultă adesea din documentarea lor - astfel încât pentru cel care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
casa la loc. Că el după ce s-o Întors, ca nime să nu șopotească, o pus armata să facă la loc casele. Asta o făcut, iaca! Cel puțin ea, spre deosebire de majoritatea noastră din acele timpuri, intuia că Ceaușescu, oricît de imuabil părea, putea fi răsturnat de o răscoală ca lumea. Avea și În legătură cu revoluțiile o teorie: — Ascultă ce te Întreb: ai auzit că, mai demult, o trăit oameni ca-n poveste, mari cît casa și tari ca piatra. Oare astăzi de ce
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
valori operative, cu o probabilitate ridicată de a genera un comportament manifest, și valori intenționale, care au probabilitate mică de a fi transformate în reacții comportamentale manifeste. Valorile sunt cumulative și transmisibile de la o epocă la alta, dar nu sunt imuabile. Dar, valorile au și o dimensiune prospectivă; ele ne apar ca stări posibile, viitoare, scopuri și idealuri care înflăcărează conștiințele și mobilizează energiile agenților acțiunilor sociale. „A cerceta valorile nu înseamnă a cerceta cum este omul și cum este munca
Valorile profesionale la elevii cu deficien?? de auz by Daniela Leahu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84069_a_85394]
-
că va fi fost o neîntreruptă și difuză căutare de sens, din care băiatul de la cuple se salva în timpul mai multor pauze forțate stând deoparte în timp ce ortacii se certau și tocind, la lumina lămpii sale de carbid, legile și vocabulele imuabile ale unei limbi moarte și redevenind astfel, totuși, elev. Situația asta absurdă s-a păstrat cu atâta claritate, încât și astăzi mă mai aud conjugând verbe. Nu încape nici o îndoială: băiatul acela de la cuple care, la nouă 950 de metri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
fi investit în acest sens cu atributele dezordinii, pentru că ar prezenta o abatere de la normele universalului... uneori am impresia că mintea lor a intrat la naftalină, o naftalină generalizată, înrămată iremediabil între pereții unor pseudoprincipii pe care ei le consideră imuabile.... gata, m-am decis....de azi am să le devin un contraprincipiu... vreau acum să mă purific, să mă eliberez de servituțile comercialismului... am să fiu impostură a normelor, degradare și întoarcere pe dos a valorilor consacrate... vreau să fiu
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Georgiana Artenie, Antonela Vieriu, Madalina Tîmpău () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_945]
-
carte poștală citită de bunicii noștri, Tintin nu poate îmbătrâni sau muri niciodată. Vrednicul Milou visează la mese îmbelșugate, în vreme ce de pe puntea navei sale Haddock scrutează orizontul. Textele lui Hergé vorbesc, în cele din urmă, peste decenii, despre această ordine imuabilă a aventurii și imaginației - asemenea literaturii, ele invită la recitire și reverie. Între paginile de bandă desenată se ascunde un secret care nu încetează să lumineze, ca dintr-un sipet al comorii lui Rackham cel Roșu. Un post-scriptum - doi ani
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
și mai folositor să prevenim și să evităm răul decât să tragem învățăminte după confruntarea cu el. Principiu Păstrarea măsurii în toate este principiul fundamental al unui trai cumpătat și înțelept. Natura Natura își desfășoară lucrările după legi riguroase și imuabile, indiferent dacă acestea sunt cunoscute, respectate sau ignorate de om. Putere Stă în puterea și înțelepciunea omului de a-și face din Natură un prieten sau un dușman. Șanse De lumina și căldura soarelui pot beneficia toți pământenii. De binefacerile
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
întreprindeți în viață (ex.: Pavel Coruț în întreaga dimensiune a operei sale, Lazarev ș.a.). Vedeți dumneavoastră, aceste legi ale Universului (și cred că mai sunt multe pe care sau le-am pierdut din vedere, sau încă nu le știm) sunt imuabile. Este adevărat că ele te ajută mult, dar numai atunci când le ieși în întâmpinare; asta înseamnă că ai ales evoluția. Dacă însă ești prea comod să te angrenezi în viața evolutivă sau dacă ai o moștenire genetică întunecată și te
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
botez Încreștinații săi cîini. Atent la cum vor trece oaspeții, eu, argintîndu-mi pe mai departe oasele În cîntecul cocoșului, Încerc să-mi domolesc inima și să Îmblînzesc pînă la urmă pitagoreicele numere de circ ale heruvimului ― printre cei drepți și imuabili mai pot Întrista odată mecanica Îngerului. Astăzi nu, dar mîine trebuie să fac curățenie În debaralele cerului, care seamănă tot mai mult cu pierderile de sînge ale sorei noastre, cu o răcoroasă alungare dinspre lacătul care a Închis eleșteul, să
UN CARNAVAL ÎN INFERN (scene din viaţa și moartea poetului necunoscut) by Marian Constandache [Corola-publishinghouse/Imaginative/91597_a_107358]
-
ciumaților pentru a muri în mod sigur. Fără îndoială, această furie a mântuirii nu este recomandabilă. Ea arată o grabă regretabilă, foarte apropiată de orgoliu. Nu trebuie să fii mai grăbit decât Dumnezeu și orice încercare de a accelera ordinea imuabilă pe care el a stabilit-o o dată pentru totdeauna duce la erezie. Dar acest exemplu conține totuși o lecție. Pentru spiritele noastre mai clarvăzătoare el scoate în evidență această licărire aleasă de veșnicie care zace în adâncul oricărei suferințe. Ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
se spere. În primele zile ale lui ianuarie, frigul se instalase cu o stăruința neobișnuită și părea chiar să se cristalizeze deasupra orașului. Și, cu toate acestea, niciodată cerul nu fusese atât de albastru. Timp de zile întregi splendoarea lui imuabilă și înghețată a inundat orașul cu o lumină perpetuă. În acest aer purificat, în trei săptămâni, și prin prăbușiri succesive, ciuma părea că se istovise în cadavrele din ce în ce mai puțin numeroase pe care le alinia. Ea și-a pierdut, într-un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
șovăielnicele silabe. Așezate în șir, una după alta, enciclopediile de azi, de ieri și de răsalaltăieri reprezintă imagini succesive ale unor lumi paralizate, gesturi întrerupte în mișcarea lor, cuvinte în căutarea ultimei sau penultimei semnificații. Enciclopediile sunt ca niște ciclorame imuabile, mașini de arătat minuni ale căror rotițe s-au blocat și arată cu un soi de maniacă fixitate un peisaj care, condamnat să rămână pentru totdeauna numai ce a fost, va deveni în același timp mai vechi, mai caduc și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
pe de o parte, prezentul etern, prezentul absolut, care va fi al sferei Ideilor, dar și devenirea, proprie lumii umane, și care este dizolvantă, transformă existența într-o amăgire ca și Maya hindusă. Pentru rațiunea noastră, care concepe veșnicia ca imuabilă (precum în finalul Luceafărului), conceptul platonician ambiguu, care face din durată totodată și perenitate și vremuire, apare paradoxal, dar totodată, drept cea mai adecvată viziune asupra esenței temporalității. O ambiguitate cu implicație cosmică, tangentă genezei, apare în poezia lui Eminescu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
vreo mișcare bruscè, sè se topeascè totul în aer, Pentru trenul meu, însè, nu existè opriri în aceste locuri, iar felul în care, unduindu-se printre dealuri și gonind mai departe, urmând neabètut direcția prestabilitè, îmi confirmè credință în caracterul imuabil al lucrurilor, Da, lumea vèzutè din mersul trenului este pentru mine că o lume transcendentè, o lume râvnitè, dar inaccesibilè, Nu voi ști niciodatè dacè viața liniștitè, pe care, petrecutè în satul dintre dealuri, mi-o imaginez naivè și simplè
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
Își trase colțul de flanelă peste cap și rămase cu visele ei. Rică Olaru reveni la gândurile sale și nu știa cum să catalogheze anii În care vorbele Anetei și cele ale domnișoarei Elisabeth-Reby Stenmayer au căpătat statut de normă imuabilă Îndepărtândul de fete și de tot farmecul și bucuriile pe care le oferă ele. Câte ocazii nu a pierdut el, de câte clipe de vis nu a fost el privat și cât de greu a Îndurat toate acestea! Din lista
Învierea pământeană by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1269_a_1901]
-
tradițional e caracterul discontinuu al personajelor. S-a observat că eroii lui Caragiale nu evoluează. Ei sunt mereu identici cu ei înșiși și nimic nu le schimbă modul de a înțelege, de a gândi, de a simți: „nu sunt structuri imuabile închise, ca personajele clasice, ci structuri deschise, care pot fi umplute cu orice, sau nonstructuri”. Ba mai mult, se observă o anumită regresie, involuție a personajului comic caragialean. Pampon și Crăcănel, care la început erau păcăliți „bănuitori”, în final devin
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
zdruncine. E opera inconștientului, care mi-a pregătit eșafodul, în tăcere, vreme îndelungată. Nu știu dacă a fost o conspirație care se temea să țină piept, pe față, bucuriei mele de a trăi. Cred că nu. Inconștientul lucrează după legi imuabile, având rădăcini adânc înfipte în viață și aș greși atribuindu-i un rol de călău. Ceea ce știu însă, cu toată luciditatea, e că inteligența mea a dat un greș formidabil. Credeam că știe să-mi arate drumurile, să-mi descurce
Invitație la vals by Mihail Drumeș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295579_a_296908]
-
albe” ar putea arunca o privire mai atentă asupra căii taoiste, ce oferă o abordare preventivă către sănătate și longevitate care poate fi urmată cu ușurință de orice persoană ce are suficient respect pentru Mama Natură în respectarea legilor sale imuabile. Calea cu cinci cărări spre îngrijirea naturală a sănătății Modelul taoist de îngrijire a sănătății utilizează cinci metode terapeutice fundamentale pentru prevenirea și combaterea bolilor, menținerea echilibrului energetic, reglarea organelor vitale și armonizarea celor Trei Comori ale vieții. Aceste terapii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
al imortalității în timpul meditației profunde. După cum scrie Maestrul Chao Pi-chen în Yoga taoistă: Forța generativă se transformă în vitalitate când corpul este nemișcat; vitalitatea se transformă în spirit când inima este liniștită; iar spiritul se întoarce în neant din cauza gândului imuabil. Sunt trei etape de bază în cadrul alchimiei interne a meditației taoiste. Fiecare etapă este asociată cu unul dintre cei trei centri ai energiei vitale, cunoscuți sub numele de „Câmpuri ale Elixirelor” (dan-tien). Maestrul Chao Pi-chen descrie acestea în Yoga taoistă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]