44,221 matches
-
zile În urmă, dar care prezintă febră de 38 de grade Celsius și o secreție abundentă pe tubul de dren. ― Trimiteți laboratorului o probă din secreție, urmărind amănunțit starea bolnavului și curba termică. ― Am Înțeles - a sărit cu răspunsul „doctorașul”. ― Indicațiile le-am dat medicului șef de salon. Dumneata vei urma dispozițiile lui! S-a Înțeles? „Doctorașul” n-a mai vorbit de această dată, ci a așteptat răspunsul medicului șef de salon, cu ochii fugind de la Despina la profesor... ― Așa vom
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
ca într-o stare de transă. Capul îi este gol de gânduri. Știe, știe mai bine ca toți, că orice încercare este fatală, că intruziunea în zona cu contur difuz înseamnă încetarea instantanee a funcțiilor vitale. Într-un târziu, singura indicație care se strecoară printre buzele înghețate este : Doză triplă de anestezic, colega ! Alindora crede că nu a înțeles bine. Doză triplă când nici doza obișnuită nu permisese stabilirea comunicării între ea și Justin ? Ar încerca să protesteze, dar știe bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
mai credeau că Dumnezeu există". Doctorița anestezistă se grăbește să ajungă cortegiul medical. Îl găsește pe profesor în cabinet, prăbușit pe un scaun, cu masca atârnând grotesc de o ureche, cu privirea la fel de fixă ca în momentul în care dăduse indicația de încetare a vieții fiului lui. Alindora se apropie de el, îl bate ușor pe umăr și îi adresează cuvinte cu atât mai reconfortante cu cât crede în adevărul lor : Pentru cei pe care îi iubim suntem în stare să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
nimeni nu se aștepta la o asemenea surpriză-bombă! Să-i fi văzut pe barosanii de la CC, de la minister și de la KGB ce fețe-fețe mai făceau de parcă fură cuprinși de o adevărată panică. Alergau de colo-colo fără niciun rost și dând indicații contradictorii, dar noi ne-am văzut de-ale noastre și chiar am aflat multe lucruri interesante, fără să ne pese de prapaganda lor. Taci, Vovenka-mamă! Că ne mai aude careva! Ei, și?! Dalnii Vostok! Vorba ambasadorului! Dar și acela-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
aveam ce le spune." Secu: Îmi va fi dor de voi. Poate vă fac o vizită în Iad." Z: "Îți las saboții și ciupilica vărgată. Știu că-ți căzuseră cu tronc..." Pentru curioși: "Moarte naturală. Scârbă de viață." Bani cu indicații, pe căprării... Pentru sicriu și cruce... Pentru gropari: "Cât mai adânc..." Țoale de înmormântare, papuci, pălărie (musai, n-am purtat niciodată)... Preoți, dascăli, țârcovnici, clopotari. Fără bocitori. Fără lacrimi... Pentru praznic (în No 11, pentru tablagii, șapte zile la rând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
și cu prietenele ei de la facultate interesându-se ce le-a mai predat, ce cursuri s-au mai ținut, cum s-au mai pregătit ele. Le ruga să-i facă și ei rost de cursuri. Când le primea, cu toate indicațiile colegelor, le citea, le conspecta căutând să-și asimileze cunoștințele. Obosită fiind, se întâmpla uneori să ațipească stând lângă patul Silviei. Dacă o surprindea Elena în această stare atât îi trebuia. Vezi, te-am prins. Îmi faci mie observație că
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
de metri. La sfârșitul anilor 1990 filmam tocmai în acest loc prima parte a serialului de televiziune Cercetarea urmelor care avea ca subtitlu Religiile universale în drumul lor. Mai la nord începe Rift Valley, imensa groapă tectonică afro-siriană. Acolo, conform indicațiilor resturilor de ustensile și scheleți, și-a început parcursul pe pământ omul așa cum îl cunoaștem astăzi, Homo sapiens. Omul este rezultatul relativ târziu al dezvoltării: în cei 13,7 miliarde de ani de evoluție a cosmosului, Homo sapiens, după toate
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
un principiu fundamental al evoluției antropologice: acolo unde apăreau nevoi vitale ale omului Antichității, acolo unde se manifestau urgențe și necesități în raporturile interpersonale, se impuneau imediat unele orientări practice de conduită: determinate de obiceiuri și convenții, criterii, reguli, norme, indicații de tip etic. Aceste orientări de conduită ce au fost observate pe parcursul a milenii trebuia deci, se poate spune, să pătrundă în umanitate de-a lungul generațiilor. Evident, aceste valori și criterii în culturile tribale primitive (ca și în cele
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
o stare a lucrurilor care trebuie să existe". Totuși, mi se pare mai important să ne întrebăm: cum este posibil, în situațiile actuale, ca normele etice să redobândească respect și susținere ca o conduită în orientarea oamenilor către bine lor? Indicații greșite? Nici un om nu se naște adult. Ceea ce omul trebuie să deprindă de-a lungul parcursului evoluției sale, orice nou-născut la rândul lui, trebuie să deprindă în el însuși pentru a deveni un adult. Eu însumi am putut verifica acest
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
individuale au existat perioade în care aceste norme au fost date uitării sau ignorate, epoci sau profesiuni în care morala este neglijată, fapt de care este responsabilă și religia instituțională, adesea în criză din cauza caracterului său vetust. Religiile dau deci indicații de parcurs greșite? În Europa și America, se acuză imediat Islamul ca fiind lipsit de o tradiție iluministă. Pentru noi ar fi mult mai folositor să privim la curentele fundamentaliste prezente în protestantism și în special la caracterul premodern al
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
dar și la locul de muncă sau în comunitățile mai numeroase până la atingerea realizării unui stat democratic. Când marea majoritate a oamenilor refuză, din fericire, arbitrarietatea deplin subiectivă și anarhia, cum se pot stabili criterii, priorități, idealuri, unde se găsesc indicațiile care să ne orienteze de-a lungul parcursului? Astăzi aproape nimeni nu apără din principiu un comportament amoral "dincolo de bine și de rău", deoarece acest lucru ar implica tolerarea chiar și a abuzurilor față de copii, până la cei mai mici (în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
să fie valabilă nu doar între indivizi, ci și între grupurile sociale și etnice, între națiuni și religii. Totuși sunt întrebat adesea cum pot fi exprimate sub formă de criterii concrete aceste principii fundamentale ale umanității sau ale eticii mondiale. Indicații pentru o umanitate mai bună Am reflectat mult asupra următoarei întrebări în timp ce pregăteam Declarația pentru o etică mondială, am dezbătut-o și cu alți specialiști în cadrul unei întâlniri interdisciplinare și inter-religioase ce a avut loc în semestrul de vară din
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
acest mod complex o "valoare adăugată"; al treilea, religia nu se bazează doar pe idei actuale, pe opinii dominante și curentele de gândire tipice unei epoci, ci pe scrieri sacre și tradiții antice, care, pe baza experiențelor religioase, dau acele indicații normative pentru comportamentul uman care a marcat de secole moralitatea persoanelor. Tradițiile sale sprijină deci continuitatea generațiilor. Spusele lui Confucius pentru chinezi, Bhagavad Gita pentru hinduși, Tora pentru evrei, Noul Testament pentru creștini, Coranul pentru musulmani, toate acestea dau o înțelepciune
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
senzoriale, emipirice, conducând la o încredere rațională. Diferite căi de acces la transcendență, la realitatea supranaturală, metaempirică, la marele său mister pe care noi îl numim Dumnezeu. Voi trasa acum trei căi de acces, dar nu ca probe, ci ca indicații, referințe; ca stimul de reflecție și intuire a transcendenței. Prima provine din biologie, a doua din matematică, iar a treia din muzică. Evoluția orientată către om? Zeci de ani de muncă neobosită au permis astrofizicienilor să descopere ce anume era
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ajutor. Onoarea fără dragoste ne face orgolioși; Onoarea practicată în dragoste ne face cumpătați. Averea fără dragoste ne face avari; Averea practicată în dragoste ne face generoși. Credința fără dragoste ne face fanatici; Credința practicată în dragoste ne face toleranți". Indicațiile pentru etica umanității sunt așadar susținute și încurajate de etica specific creștină și în același timp radicalizate și universalizate de faptul că au aceeași valoare concretă pentru toți oamenii, chiar și pentru dușmani. Mai important este tot ceea ce își face
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de idei fără legătură cu realitatea. Fără proiecte strălucitoare și irealizabile. Fără reprezentări entuziaste asupra viitorului și lipsite de o reală conexiune cu prezentul. În prezent mi se pare utilă, în schimb, viziunea care să fie în măsură să ofere indicații asupra viitorului. Desigur, prin asta nu se înțelege iluzia optică, apariția supranaturală, ci viziunea generală fundamentată, perspectiva generală pentru viața individului și pentru societatea însăși. Totuși, o asemenea viziune implică deziluzie, dezamăgire. Pentru mine primele avertizări veniseră, pe de o
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
am înfățișat documentat îndeosebi în trilogia mea despre creștinism, iudaism și islamism, dar și în publicațiile despre religiile budistă și chineză. De asemenea, sunt necesare în general o critică lipsită de prejudecăți a raporturilor existente și, în același timp, furnizarea indicațiilor raționale pentru a găsi alternative constructive și realizabile ce pot oferi impulsuri concrete reformelor. Dar un proiect solid pentru viitor, care să înceapă de la realitatea socială actuală și în același timp să o depășească în perspectiva unei ordini mondiale mai
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
senzație reprezentativă nu este niciodată decât reprezentarea ireală a senzației reale ce-și află realitatea în autosenzația sa, nu în conștiința lumii, ci în viață. Este ceea ce a arătat deja succinta noastră analiză asupra operei de artă. Cei care, urmând indicațiile geniale ale lui Husserl, o reduc la imaginarul său pur (distingând-o astfel de suportul său, care aparține singur lumii percepției) trag de aici concluzia că lumea reală în ea însăși nu este frumoasă și nici nu ar putea fi
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
alergând după „pitoni” cum le spunea ea râmelor. Dacă nu mai ieșiți afară, vă sfătuiesc să vă schimbați și dumneavoastră, urmează vizita de seară, vine și profesorul, știți... e spital de boli contagioase, avem reguli stricte... Arm ascultă și urmă indicațiile asistentei, ca un automat. Asistenta alese din vraful de pijamale una cu nasturi în față pentru Mădălina, ca să o schimbăm mai ușor, dacă transpiră, apoi îi întinse și ei o pijama, să se schimbe. Nu se mai putea gândi la
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
numele cenzorilor, "ei au fost cei mai performanți foiletoniști ai deceniului șapte. Au citit tot ce s-a scris între 1960 și 1971 și au scris despre toate cărțile și revistele epocii. Au fost cei mai eficienți critici de direcție, indicațiile lor fiind urmate cu sfințenie". S-au bucurat și de o "elită" a recepției: "Singurii lor cititori au fost pînă nu demult doar înalții funcționari din nomenclatura comunistă". Ironia funcționează precum un instrument ideal al acestei analize protocolare fără exces
Fondul existențial by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8048_a_9373]
-
Editura Polirom face ca mulți autori să-i urmeze modelul de a indica, la cărțile trecute în bibliografie, întâi editura, apoi orașul, chiar dacă alte sisteme internaționale larg răspîndite preferă ordinea oraș-editură. Într-o vreme, se tindea să se renunțe la indicația de editură (ceea ce făcea ca în România comunistă, în care marea majoritate a editurilor erau în Capitală, indicațiile să devină extrem de monotone); în situația actuală, în care există importante edituri transnaționale, orașul e adesea mai puțin important (uneori e multiplu
Bibliografice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8052_a_9377]
-
întâi editura, apoi orașul, chiar dacă alte sisteme internaționale larg răspîndite preferă ordinea oraș-editură. Într-o vreme, se tindea să se renunțe la indicația de editură (ceea ce făcea ca în România comunistă, în care marea majoritate a editurilor erau în Capitală, indicațiile să devină extrem de monotone); în situația actuală, în care există importante edituri transnaționale, orașul e adesea mai puțin important (uneori e multiplu: Amsterdam-New York-Berlin). În principiu, li se recomandă autorilor adecvarea la domeniul propriu, urmarea modelelor dominante și mai ales
Bibliografice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8052_a_9377]
-
formă diminutivală, prin alăturarea sau renunțarea la un supranume. Numele de familie al femeilor se schimbă, în multe țări, prin căsătorie, ceea ce poate produce o anume dezordine în lista bibliografică. Manualele de redactare științifică discută multe dintre aceste probleme; unele indicații circulă însă mai ales pe cale orală, prin practici tradiționale. Mai puțin invocate, dar foarte interesante, sînt regulile care privesc relația dintre bibliografie și practicile culturale "de gen". Acestea pot avea efecte asupra modului de indi-care a prenumelui autorilor citați în
Bibliografice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8052_a_9377]
-
atestări ale practicii în cauză, prezentate ca regulă absolută: "De asemenea, este de reținut faptul că prenumele autoarelor de cărți și lucrări nu se abreviază" (Evelina Graur, Tehnici de comunicare, Cluj, Mediamira, 2001, p. 70); unele apar pe internet, în indicații de redactare a tezelor de licență și în genere a lucrărilor științifice: "autorul se scrie de regulă cu litere mari, mai întâi numele și apoi prenumele cu precizarea că în cazul autorilor de sex masculin se poate trece doar inițiala
Bibliografice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8052_a_9377]
-
unei relații amoroase, va fi dezamăgit. Patchwork-ul epistolar este incomplet. El conține mesaje lungi și scurte, expediate și neexpediate, cărți poștale, telegrame, scrisori cu și fără răspuns, între care se interpun uneori mari intervale de timp. Pasajele lirice alternează cu indicațiile practice, se pun la cale întîlniri care nu mai au loc, sunt consemnate amînări de situații dar și surprize, scuzele, explicațiile, justificările, alternează cu recomandările și sugestiile literare, grijile materiale, problemele sufletești, perioadele de creativitate, planurile de viitor, fazele de
Vremea inimii by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/8060_a_9385]