3,064 matches
-
miliarde $). Creșterea de 35% a bogăției României între 1992 și 2000 a fost, în consecință, inegal distribuită, deși toate categoriile de populație au beneficiat, în ultimă instanță, de această creștere de bogăție a societății românești. Însă au beneficiat în mod inegal. Căci, în cei opt ani de zile, creșterea de venituri/consum a celor mai săraci 5 milioane de oameni din România a fost, în medie, de circa 15%, adică mai puțin de jumătate din ritmul creșterii bogăției naționale. În schimb
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
Marea Britanie și SUA, vârfurile de lance ale „revoluției neoliberale”, se află la valori de 4,6% în Marea Britanie și de 4,7% în SUA. Guvernările de tipul „celei de a treia căi” care urmează au ca rezultat creșterea, în ritm inegal, a acestor ponderi. În 2000, în Marea Britanie, cei mai săraci 20% din populație beneficiază deja de 6,1% din venitul național, în vreme ce în Statele Unite creșterea este mai lentă, ei ajungând la 5,4%. Diferența semnificativă se referă, din nou, la
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
s-a străduit să construiască o societate în care toți oamenii sunt la fel și a eșuat, capitalismul modern a reușit să construiască o societate în care toți oamenii beneficiază de dezvoltarea economică și socială a societății, chiar dacă în mod inegal. Iar acest lucru se întâmplă prin funcționarea unor mecanisme de redistribuire a resurselor în societate - piața plus democrația - prin care creșterea bogăției și prosperității claselor conducătoare este condiționată de creșterea bogăției și prosperității claselor producătoare. Această condiționare fundamentală pentru organizarea
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
la mine acasă cu o altă pereche, măi angajată politic, chiar și doar pentru o seară, se temeau că amintirile trecutului comun să nu anuleze fie și pentru o seară distanță câștigată cu efort și suferința. Percepția unor raporturi profesionale inegale se exprimă de asemenea În teamă de plagiat manifestată de un fost profesor de la Parteihochschule Karl Marx, autor al unei istorii manuscrise al școlii, scrisă Înainte de 1989, după toate aparențele im Auftrag (la comanda), istorie pe care Încerca să o
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
cadre calificate și profesori -, iar condițiile de recrutare a profesorilor s-au schimbat. Dezvoltarea accelerată a anumitor sectoare prioritare, pe de o parte, emigrația masivă, pe de altă parte (cazul Învățătorilor și cel al medicilor), erau la originea unei calități inegale de Învățământului, a unei recrutări mai puțin selective. Este cazul mai cu seamă al profesorilor de științe sociale care nu avuseseră un parcurs universitar „normal”, ci proveneau din școlile de partid sau de la academia de drept. Printre profesorii de prestigiu
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
chiar dacă Împărtășirea anumitor principii comune «societății civile» sau «democrației» face parte dintre valorile politice afirmate. Misiunea lor este de a pune În discuție frontierele stabilite, naționale (Încurajând schimburile regionale și internaționale) și disciplinare (interdisciplinaritatea făcând parte din obiectivele prioritare): dezvoltarea inegala a țarii sau regiunilor, redistribuirea inegala a resurselor Între discplinele și colectivele științifice, emigrarea tinerilor intelectuali (brain drain) etc. Apariția acestor noi instituții pune o problemă aproape experimentală istoriei și sociologiei educației și intelectualilor. Mult prea recente pentru a fi
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
civile» sau «democrației» face parte dintre valorile politice afirmate. Misiunea lor este de a pune În discuție frontierele stabilite, naționale (Încurajând schimburile regionale și internaționale) și disciplinare (interdisciplinaritatea făcând parte din obiectivele prioritare): dezvoltarea inegala a țarii sau regiunilor, redistribuirea inegala a resurselor Între discplinele și colectivele științifice, emigrarea tinerilor intelectuali (brain drain) etc. Apariția acestor noi instituții pune o problemă aproape experimentală istoriei și sociologiei educației și intelectualilor. Mult prea recente pentru a fi fost deja obiect de studiu, ele
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
mai mult, Îndeosebi femeilor, schimbările intervenite În recrutarea membrilor («pensionarilor»), variind de fapt considerabil În funcție de discipline (ibidem). Anii 1970 sunt de asemenea cei ai unei relative Înfloriri a științelor sociale de partea celaltă a cortinei de fier, chiar dacă În mod inegal de la o țară la alta, Înainte ca «stagnarea» brejneviană să blocheze, pentru aproape Încă un deceniu, dezvoltarea științelor sociale, deși acestea Își revendicau o ascendentă marxista. În anii 1980, alte centre se deschid prin Europa, Între care Wissenschaftskolleg zu Berlin
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
În funcție de apropierea de Europa politic unificată (Europa Centrală, Europa de Est și Europa de Sud-Est, «PECO»), ceea ce deschide problemă limitelor Europei «Orientale» și a gradului de penetrare a ideii de Europa Occidentală În raport cu Rusia (vechea «problemă orientala», readusa În actualitate). B. Participarea inegala la mobilitatea științifică internațională. Unul dintre obiectivele fundamentale al acestor centre de excelență este acela de a ușura circulația internațională a cercetătorilor În cele două sensuri: programele și proiectele lor prevăd, În aceeași măsură, stagii În străinătate (În Vest) pentru
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
subdezvoltați (Nord și Sud) sau entitățile politice transnaționale (Europa unificată, America de Nord, Rusia...). Alegerea limbilor de comunicare poate fi revelatoare pentru multiple probleme: includerea sau nu a unui spațiu cultural Într-un centru de cercetări (rusă la CMB, de pildă); participarea inegala la schimburile internaționale, În funcție de stăpânirea englezei; divergențele de orientări epistemologice Între lumea anglo-saxonă și lumea francofona, În cazul anumitor discipline din științele sociale și politice. Definițiile restrictive ale excelentei (de exemplu, Într-un formular de la Collegium Budapest, În funcție de numărul de
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
anilor de tranziție a fost foarte ridicat, daca ne referim doar la reducerea masivă a efectivelor lor. Dacă a existat o ameliorare a condițiilor materiale de lucru În câmpul universitar și științific, aceasta s-a făcut printr-o redistribuire foarte inegala a resurselor. Una din contradicțiile proprii acestui câmp (a participa la programme de lungă durată sau la stagii scurte pentru evitarea dezinserției?) face că Înscrierea cercetătorilor În circuitele internaționale să nu contribuie decât În măsură foarte limitată la schimbarea acestor
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
a românilor de peste Prut. În acorduri patetico-publicistice, solemn-civice sau mânios-etice, ea exaltă idealurile naționale și veștejește gesturile imperiale, hăul, minciuna, vanitatea, nepăsarea, mediocritatea. Această Jeanne d’Arc a renașterii basarabene, cum era privită, demonică, necruțătoare, a semnat versuri care, chiar inegale din punct de vedere artistic, au înfiorat ani în șir mulțimile. După cum observa Marin Sorescu în prefața la volumul Lira și păianjenul, poezia se confundă în cel mai înalt grad cu viața poetei, iar viața devine poezie. L. are o
LARI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287747_a_289076]
-
destulă fidelitate textul inițial, în comparație cu variantele interne (Letopisețul de la Putna, prescurtat și în parte completat în această mănăstire până în 1518, respectiv până în 1526) și externe (Cronica moldo-germană, Cronica moldo-rusă și Cronica moldo-polonă). Ca structură, Letopisețul de la Bistrița are patru părți, inegale ca întindere. Partea întâi reprezintă o simplă înșiruire a domnilor, de la Dragoș (probabil 1352 - cum presupun istoricii de azi -, dată prezentă în Cronica moldo-polonă, și nu 1359, cum apare în manuscris) până la Alexandru cel Bun (cu greșeli privind numărul anilor
LETOPISEŢUL DE LA BISTRIŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287788_a_289117]
-
expresii în genere vrednice de reținut, unele memorabile. Scriind îndeosebi drame istorice sau de inspirație mitologică și biblică, dar și câteva comedii și prelucrări de epos folcloric, I. este autorul a treizeci și șapte de piese de teatru destul de firave, inegale. Chiar cele mai izbutite rezistă doar prin unele situații, prin patosul oratoric asemănător celui din Apus de soare de B. Delavrancea sau, în cazul comediilor, prin hazul unor replici. Piesele cu subiect istoric, majoritatea în versuri albe, sunt reconstituiri de
IORGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287605_a_288934]
-
polarizat un cerc de poeți și de prozatori cu o colaborare permanentă. Vasile Alecsandri trimite cu generozitate versuri, ca și Al. Donici, iar D. Bolintineanu traduce din Anacreon, alți autori de versuri fiind D. Dăscălescu, Radu Ionescu. Și proza este inegală: narațiuni ale lui G. Crețeanu, Pantazi Ghica, dar și Câteva ore la Snagov, memorialul lui Odobescu, ori romanul Ciocoii vechi și noi de N. Filimon, apărut mai întâi aici. Se distinge printre contribuții și studiul Principiele criticei, în care Radu
REVISTA ROMANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289257_a_290586]
-
marea organizare a lucrurilor, iar fiecare aflându-se În legătură cu cei din trepetele superioare și inferioare printr-un set complex de obligații reciproce și relații mutuale. De la serb la cavaler, de la cavaler la lord și de la lord la papă, toți sunt inegali În grad și stare, și totuși fiecare este obligat față de celălalt prin legăturile medievale de respect și toți Împreună formează o oglindă perfectă a Întregii creații a lui Dumnezeu. Noțiunea de proprietate trebuie văzută În contextul mai larg al concepției
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
1984; Capozza și Volpato, 1997): contactul are eficiență antidiscriminatorie dacă este orientat înspre atingerea unor obiective comune grupurilor în cauză, deci unde intervine cooperarea; el trebuie să fie sistematic și de durată, întâlnirile superficiale neatenuând atitudinile negative; contactele între grupuri inegale ca prestigiu și putere socială nu au prea mari sorți de izbândă în surmontarea prejudecăților; în fine, dar foarte important, relațiile intergrupale trebuie încurajate și susținute de autoritățile oficiale, inclusiv printr-un cadru juridic care să avantajeze toleranța. Vom vedea
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
personalizat. Joseph DeVito (1988) vorbește despre mai multe elemente care dezvoltă influență asupra spațiului ca act de comunicare: 1) Statusul - persoanele care au statusuri egale/echivalente mențin, de obicei, o distanță mai mică între ele decât persoanele care au statusuri inegale (gândiți-vă la alăturarea a doi directori ai unei întreprinderi și a unuia dintre aceștia și a portarului întreprinderii; o să observați că distanța folosită este diferită în cele două cazuri). De altfel, influența statusului este elocventă și referitor la alte
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
celor mai adecvate răspunsuri la întrebări de tipul: de ce profesori cu aceeași pregătire, care lucrează în condiții similare, obțin rezultate diferite? Sau de ce una și aceeași strategie didactică în «mâna» a două cadre didactice se dovedește a avea o valoare inegală?” (Potolea, 1989, p. 131). Un posibil răspuns la această dilemă este cel pe care, într-o anumită măsură, l-am avansat deja: este vorba despre necesitatea dezvoltării unei viziuni integrative, perspectivă care să-i aparțină cadrului didactic practicant (de altfel
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
unui ceasornicar numeroasele orologii din prăvălia „La țanc” nu îi mergeau după ora exactă, ci după „infailibilul său auz muzical” („Astfel bătăile lor decalate-ntre ele/cu diferențe de clipe, de minute sau ore,/se completau,/se intercalau,/se suprapuneau inegale,/mai scurte,/mai lungi,/mai repezi,/mai rare,/pe tonuri diverse,/cristaline sau grave...”); croitorul posedă un degetar miraculos care coase singur; pălărierul cu o ureche retezată de o schijă se țicnește; savantul entomolog aplică pedagogia propriilor săi copii ignoranți
STANCA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289857_a_291186]
-
în două mari perioade: bulevardier până în 1948, alcătuit din evocări și reconstituiri istorice după înstăpânirea realismului socialist. Tehnician al scriiturii dramatice, Ș. a vădit preocuparea de a ilustra un teatru „de idei” novator, nu și revoluționar. Din opera lui, neîndoielnic inegală, câteva piese se rețin cu deosebire, fie pentru ecoul mai amplu la premieră, fie pentru că marchează puncte de inflexiune în cariera dramaturgului, fie pentru calitatea construcției și consistența mesajului. Comedia zorilor, scriere fără mari profunzimi, dar cu mecanismul invenției perfect
STEFANESCU-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289908_a_291237]
-
traduse în numeroase limbi. O influență particulară asupra spiritualității occidentale, nu numai monastice, au avut versiunile latine, pe care iezuitul H. Rosweyde le-a publicat în 1615 în 10 cărți însoțite de un apendice (Vitae Patrum). Valoarea lor este însă inegală; printre cele mai bune se numără versiunea unei colecții sistematice foarte vechi, anterioară adaosurilor succesive, care nu s-a păstrat în greacă și a fost realizată de diaconii romani Pelagius și Ioan în secolul al VI-lea (cărțile 5 și
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
și o cadență proprie. Romanul Proces (1935; Premiul „Techirghiol-Eforie”), atrage atenția prin îndrăzneala formulei narative, însă următoarele volume - Oameni în ceață (1937), Cercuri în apă (1939), Un om își trăiește viața (1946), Destinul Aïsei (1983) și Luminile Capricornului (1983) - sunt inegale. Cu Thanatos (1936; Premiul scriitorilor tineri al Editurii Fundațiilor Regale) se deschide seria eseurilor științifico-filosofice, în care vor intra Funcțiunile creatoare ale subconștientului (1938) și cele două tomuri din Individualitate și destin (1945). Pe concluziile lor se sprijină concepția antropologică
BIBERI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285719_a_287048]
-
literară”, „Luceafărul” ș.a. Va traduce din Stefan George, Bertolt Brecht și din poezia germană din România, iar printr-un intermediar german, va da o versiune la Kyoto sau Tinerii îndrăgostiți din străvechiul oraș imperial de Yasunari Kawabata. Deși cuprinde texte inegale valoric, singurul volum al lui S., culegerea de povestiri și nuvele Ploaia de atunci, apărută în 1967, reușește să contureze profilul unui prozator nu lipsit de interes. Ca mulți scriitori ai promoțiilor ’60-’70 din secolul trecut, el cultivă personajul
SPOIALA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289837_a_291166]
-
spațiul liturgic nu mai este despărțit de cel sepulcral de douăsprezece coloane (cu niște posibili corespondenți în cei 12 apostoli). Nartexul de la Hurezi are în zona centrală două coloane masive care sprijină bolțile încăperii. Ele „determină trei nave cu travei inegale. Cea centrală este de fapt drumul triumfal care conduce la sanctuar. Cele laterale au servit drept necropolă, dar pictura de pe pereți face să poată fi înțelese și ca spații de inițiere, de instruire, în care privitorul poate învăța nu numai
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]