4,059 matches
-
obârșiei națiunii argentiniene este proiectată magistral, prin relatarea faptelor de arme, urmate de retragerea și moartea generalului Lavalle, erou al războiului de independență de la începutul secolului al XIX-lea, făcută cu îndărătnicie de centenarul bunic al protagonistei. Iar descinderea în infern, adică în tenebrele subconștientului, descrisă halucinant, cu accente suprarealiste de factură onirică, atingând dimensiuni apocaliptice în „Raport despre Orbi“, este jurnalul redactat de un paranoic, tatăl Alejandrei, Fernando Vidal Olmos, personaj întunecat, - „Întotdeauna m-a preocupat problema răului“, mărturisește Sábato
ERNESTO SÁBATO Despre eroi și morminte by Tudora Șandru-Mehedinți () [Corola-journal/Journalistic/3657_a_4982]
-
Agamiță într-o înțeleaptă formă a ADN-ului! Adică: vulturul războinic, ineficient de la 48, se transformă într-un Prometeu valah, imun politic, fără fudulii și ficați politici, aducând lumina cunoașterii și, evident, focul pasiunilor înțelepte, al iubirilor pacificatoare, în istoria infernului posibil de sub munte! Metamorfoza vulturilor păguboși în oameni prometeici are, însă, și un secret formidabil: toate făpturile pline de înțelepciune nu mai au ficați! Și astfel, cetățenii din custodia lui Ghiță Pristanda, eliberați de orice tortură psihică posibilă, vor fi
Ateismul politic și capul de bour by D.R. Popescu () [Corola-journal/Journalistic/3673_a_4998]
-
un soi de sentiment de vinovăție față de soțul ei, ca și cum l-ar fi trădat cu adevărat. Mi se pare că scopul ideal al oricărui poet demn de acest nume este să scrie, de pildă, Sonetul lui Arvers și Anotimpul în infern al lui Rimbaud. Cu alte cuvinte, să creeze și să-și explice creația. Corolar. Poetul nu e Dumnezeu. Dovada acestui fapt este că, după ce și-a încheiat creația, poetul simte nevoia de a o explica, de a se mai explica
Claude Sernet – inedit – () [Corola-journal/Journalistic/3703_a_5028]
-
alchimiei profetice. Dan Stanca unește poetic psihologia trecutului cu apocalipsa imediatului. Cititorii fideli prozei lui Dan Stanca vor regăsi în roman obsesii și preocupări mai vechi, precum lumea jurnaliștilor, teoriile conspiraționiste, sexualitatea maladivă, căderea în viciu, parabola eschatologică, extazul morbid, infernul casnic și altele. Craii și morții lasă deoparte spațiile fricii și ale terorii - simple cadre aici, insistând pe un timp specific al morții. Eroii îmbătrânesc brusc - ca în basmul ființei -, semn al detenției interioare, al practicării unui tip de respirație
Reluarea neantului by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3740_a_5065]
-
se reuni în jurul unei mese și a ciocni un pahar „pentru prietenie, pentru bătrânețe, pentru ospiciul care ne va primi”. Femeile se adaptează, parcă, mai ușor vieții duble, care le permite să respire mai liber, să se extragă periodic din infern. Căutarea zadarnică a fericirii începe devreme. Începe cu coșmarul copilului care se trezește singur, fără măcar jucăria cu care s-a obișnuit să doarmă, continuă cu adolescentul alienat, luându-se drept cântăreața Céline Dion, părinții resemnându- se să intre în
Nefericiți cei nefericiți by Constanța Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/3470_a_4795]
-
citite în cheia istoriei postindependență. Nu întâmplător, Pavel renunța la predarea istoriei pentru a se ocupa de proxenetism în romanul din 2005. O poveste tragică a destinului societății basarabene, pe care Liliana Corobca o situa la marginile lumii, în noul infern capitalist, dublând fantoma celui proaspăt închis, sovietic. Interogația moralei și condiția femeii aveau mesaje clare, unite într-o temă preferată de scriitoare: copilăria ratată. Interesantă era în romanul Un an în Paradis psihologia nimfetei metamorfozate cu brutalitate. Sonia și eroina
Joaca de-a cei mari by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3486_a_4811]
-
ale literaturii europene vizează cartea ca mecanism care prospectează viața, dar și-o și anexează, criticul român interpretează drept metafore ale cărții imaginile unor locuri ale profeției și lecturii în viitor - groapa cu sânge unde se adună duhurile în Odiseea, infernul din Eneida - sau descrierea paradisului alcătuită de Augustin în Cetatea lui Dumnezeu, cartea a XXII-a (pp. 19-20). Cât despre apropierea dintre creatorul de poezie epică și zeul făurar, Radu Petrescu observă că poziția lui Homer se opune celei exprimate
La început a fost Homer by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/3485_a_4810]
-
retezat de o macetă, și abandonat pe o plajă spălată de valurile Pacificului, spune povestea lui Josué Nadal, fostul lui posesor, ucis la 27 de ani, și implicit pe aceea a țării sale care, ca și el, a coborât în infern, pierzându-și brutal toate speranțele și iluziile nutrite cândva. Romanul nu ocolește politicul cel mai actual. Politicieni corupți, narcotraficanți și afaceriști veroși își dau mâinile murdare într-un lanț fără capăt, protejați de un președinte populist. Comentatorii francezi ai romanului
Ultimul roman al lui Fuentes () [Corola-journal/Journalistic/3492_a_4817]
-
lui Avram, ca să asiste la disputele scânteietoare ale celor doi despre Dumnezeu, care-și arată când o față, când alta, despre înțelepciunea străveche și intuițiile proaspete ale celor ce urmează să vină. A doua moarte încheie experiența unei coborâri în infern: întâlniri stranii cu Jeni, văduva lui Haig, cutremurul devastator contopește spasmul iubirii și al stingerii. A treia moarte se petrece descoperind ce poate face omul unui seamăn al său - priveliștea halucinantă a evreilor uciși, în mijlocul lor se află Aristide Șlomovici
Descântec fabulos despre o Românie pierdută by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3491_a_4816]
-
Vona, îi adâncește fragilitatea și singurătatea, îl obligă la plecări precipitate. Arestarea și condamnarea sunt urmate de experiența închisorii, a șasea moarte îl transformă în fugar, pornit spre libertate, cu prețul plătit scump. Din Balcicul paradiziac și Bucureștiul coborârii în infern, Felix Kanmacher ajunge la Viena, iar deceniile de viață trăite aici seamănă cu un purgatoriu ce-l pregătește pentru ultima încercare. Periplul lui Felix Kanmacher din Pomerania în capitala României și la Viena este jalonat de patru iubiri - Emilie și
Descântec fabulos despre o Românie pierdută by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3491_a_4816]
-
un fel, romanul mi-a amintit de trilogia lui Marin Preda, Cel mai iubit dintre pământeni, prin cele patru iubiri ale lui Victor Petrini care-l fac de fiecare dată să trăiască experiențe teribile, din care nu lipsesc coborârile în infern. Povești extraordinare Farmecul romanului îl dă salba de povești presărate cu tâlc, din loc în loc: mici oglinzi ce reflectă în plan fabulos realul. Haralamb Vona îi dezvăluie lui Felix Kanmacher secretul lumii românești: așa cum alții se scaldă în bani, noi
Descântec fabulos despre o Românie pierdută by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3491_a_4816]
-
la umbra tisei este letal. Malefic, iar în limbaj religios, blestemat, este considerat carpenul: unde crește el, nașterile sunt dificile. Evul Mediu a văzut în nuc arborele tenebrelor: a dormi la umbra lui comportă riscul de a cădea pradă spiritelor infernului. Și așa mai departe.
Arbori binecuvântați, arbori blestemați () [Corola-journal/Journalistic/3494_a_4819]
-
reda până și cele mai fine nuanțe și digresiuni din textul original. Primul roman publicat în limba română al lui László Krasznahorkai ne dezvăluie un prozator extrem de abil, mai degrabă experimentat decât talentat, în stare să descrie la rezoluție maximă infernul din jur și infernul din mintea lui.
Infernul văzut ca fractal by Mihai Răzvan Năstase () [Corola-journal/Journalistic/3610_a_4935]
-
mai fine nuanțe și digresiuni din textul original. Primul roman publicat în limba română al lui László Krasznahorkai ne dezvăluie un prozator extrem de abil, mai degrabă experimentat decât talentat, în stare să descrie la rezoluție maximă infernul din jur și infernul din mintea lui.
Infernul văzut ca fractal by Mihai Răzvan Năstase () [Corola-journal/Journalistic/3610_a_4935]
-
Best Television & Film 2014. Emisiunea „În premieră cu Carmen Avram" a fost laureata cu două Gold World Medal (la categoriile Biography/Profiles și Current Affairs), pentru materialul „Lungul drum spre casă" și cu încă două Silver World Medal, pentru materialele „Infernul copiilor uitați" (Best Investigative Report), respectiv „România otrăvita" (Environment&Ecology). De fapt sunt două premii, pentru acest material. Unul la categoria Current afairs, unul la categoria Profile. Deci Lungul Drum spre Casă, care îl are ca personaj pe Petrică Federici
Antena 3, șapte medalii la New York Festivals World’s Best Television and Film 2014 by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/37621_a_38946]
-
Siret. El și-a făcut curaj să se întoarcă în România, să-l întâlnească pe omul care i-a salvat viața în orfelinat și să-și caute și mama. VEZI ȘI: Gâdea, uimit de ce-a pățit în America Materialul „Infernul copiilor uitați", realizat de Yevgeniya Kironaki (reporter), Mihai Dina (imagine), Liviu Dochița (imagine), Cristian Tamâș (imagine) și Lenard Zsolt (montaj), a fost medaliat cu Silver World Medal, la categoria Best Investigative Report. Reportajul prezintă situația în care se găsesc sute
Antena 3, șapte medalii la New York Festivals World’s Best Television and Film 2014 by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/37621_a_38946]
-
cele lumești, un fel de sfânt duh ce plutea în văzduhul societății socialiste multilateral dezvoltate. Dezastrele țării nu i se datorau, prin urmare, lui, ci incompletei ori greșitei aplicări a „prețioaselor” sale indicații. El nu era niciodată vinovat pentru nimic. Infernul erau „întotdeauna ceilalți” - cum spunea un tovarăș de convingeri demonice al lui Ceaușescu, Jean-Paul Sartre. Aparatul propagandistic dezvoltase o strategie sofisticată, menită să explice că nenorocirile social-economice n-aveau nicio legătură cu Liderul Suprem, care, bietul, era mințit de sicofanții
Un ins infect și bine informat by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3392_a_4717]
-
pag. Să ne închipuim pentru o clipă lumea fără opreliști. Fără doar și poate, într-un clasament al proiecțiilor ideale de altădată, ar fi câștigătoare. Nu numai prin mirajul nestăpânit ori intensitatea provocării. Ci prin sentimentul înfrângerii unui tip de infern. Însă unei asemenea imagini îi lipsesc farmecul și dorința, crede Corina Ciocârlie; ea respinge spațiul Schengen - numit „paradis de mucava”- într-un amplu exercițiu de imaginație despre ideea de frontieră, pornind de la opiniile lui Baudrillard, Milosz, Canetti, Liiceanu, Kundera și
Frontiera care ne apropie by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3396_a_4721]
-
Un țărm prea îndepărtat. Seducția frontierelor, frontierele seducției sunt pline de asemenea provocări. De pildă, ce rost ar mai avea celebrul dialog din Ciulinii Bărăganului: „-Încotro, Ionele? - În lume, Matache, cu ciulinii după noi ...”? Sensul vechi ținea de necunoscut, de infern. De izgonire. Fără frontieră, călătoria absoarbe numai vocația rătăcirii. Mai mult: cum ar fi să traversezi lumea fără obstacole? Frontiera definește eul, structurează depășirea de sine și orizontul mental. Chestiuni, să recunoaștem, fără urgențe însemnate în afara literaturii. Deși lucrurile s-
Frontiera care ne apropie by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3396_a_4721]
-
trecând peste particularitatea excepțională a biografiei Elisabetei Rizea. Unul dintre cei doi „editori”, Irina Nicolau, s-a stins din viață prematur, în 2002, chiar înaintea eroinei cărții, cu toate că nu cercetătoarea, ci partenera ei de dialog trecuse, cum se știe, prin infernul pușcăriilor comuniste și nu avea nici acum, după 1989, o bătrânețe ușoară. Destinul a făcut, așadar, ca mărturia provocată și organizată pe hârtie de Irina Nicolau să nu mai poată fi „editată” ulterior, transmițându-ni-se ca atare. Departe de
O carte întemeietoare by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3165_a_4490]
-
nu le-am adus eu în plan public, ci le-au adus cei de la B1, care pe dvs vă insultau infernal și unde înțeleg că vă simțiți foarte bine. Crin Antonescu: Lăsați, că până la urmă ați ținut să egalați. Și infernul este egal distribuție. M.G.: Antena 3 l-a criticat pe Ponta infernal pentru decizia cu UDMR. C.A.: Domnul Gâdea, nu mai folosiți termenul ăsta de «infernal», că el este totuși înspăimântător, și dvs știți bine ce înseamnă. M.G.: Haideți
Antonescu și MRU, tactică asemănătoare cu Gâdea. Ce spune Ciutacu by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/31844_a_33169]
-
Sirin e gingaș, labil și pasiv. Are slăbiciunea ezitantă a spiritului lipsit de virulență. Șovăie, e suspicios și predispus la ruminații interminabile, calități care, amintind de timbrul interior al femeii, îl fac dezagrabil în ochii muzicologului. De aici încolo începe infernul sufletesc al unui efeb care nu acceptă ca Mihai Rădulescu să se culce cu alții, jurnalul fiind o cavalcadă de gelozii, certuri, scene, domolite de perioade de acalmie, cînd amorezii sînt copleșiți de dezgust. Ce definește homosexualul e că, respingînd
Warme Brüder by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3183_a_4508]
-
și a altor scrieri ale lui, a fost o experiență care m-a format. Mai mult: Kafka are un fel de-a dezvălui coșmarul într-un limbaj din cele mai funcționărești. Demonii lui poartă costume de oameni de afaceri obișnuiți. Infernul lui arată ca un birou comun și prăfuit. Am citit undeva că, spre sfârșitul vieții, când era deja foarte bolnav, Kafka a cochetat cu idea de a le călca pe urme unor colegi de liceu evrei din Praga, emigrând în
Discursul lui Amos Oz la primirea Premiului Kafka 2013 by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3101_a_4426]
-
implicită poeziei și deci inseparabilă de aceasta. Numai că „bucuria spiritului” te poate aduce uneori în pragul disperării, al nebuniei și al morții. Nu înduri fără urmări ceea ce înduri atunci când vezi „lumile livide” ale poeziei. Nu ieși obligatoriu purificat din infernurile prin care scormonești. Și nu mai e neapărat poet cel care iese, dacă mai iese. Mulțumesc, Ioane. Post Scriptum Dacă tot a fost zgârcit cu răspunsurile, sărind cu grație peste unele întrebări, să ni-l imaginăm pe Ioan Es. Pop
Interviu cu Ioan Es. Pop: „Sînt un ins care în Sparta ar fi fost aruncat de pe stînci“ by Vasile Proca () [Corola-journal/Journalistic/3113_a_4438]
-
multipla ei alterare politică de către autocrația țaristă, stalinism și consumismul postcomunist. Putem vorbi, în acest sens, de o redimensionare a „filosofiei” din Craii de Curtea-Veche, pe ideea că sfîrșitul de ciclu continuă, iar lumea tradițională mai are de coborît în Infern. Un laitmotiv obsedant al volumului este prima lui frază: „Cînd te apucă lehamitea de ficțiune, fii sigur că taman atunci ficțiunea se năpustește asupra ta”, devenită la final „Cînd vrei să scapi de ficțiune, sigur te va cotropi!”. Deși exhibate
Un nou asfințit al Crailor by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/3115_a_4440]