992 matches
-
periost, s-a agregat poporul român; pe de altă parte, e această valoare morală, care ne-a corectat vanitatea ciocoiească"4. De aceea, Ortodoxia are o dublă valență: una istorică și o alta ca "formulă și datină morală ca să ne izbăvească de ciocoism". Exemplul Ortodoxiei "Gândirii" concepută plenar ca religie și istorie, dar și ca filosofie morală, era adânc întemeiată și necesară în contextul interbelic; probabil că ideea fertilă a Ortodoxiei ca "organizatoare și îzbăvitoare a culturii și societății românești va
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
ați Încununat, căutați dintru Înalțimea fericitei și nesfârșitei vieți cerești către noi, cei Împovărați de multe, mari, grele, și nepocăite păcate și primind puțina noastră rugăciune ca pe o gângurire pruncească, mijlociți de la Dumnezeul milei și al Îndurărilor să ne izbăvească de chinurile cele veșnice ca, mântuiți fiind, pururea să cântăm Împreună cu voi În negrăita bucurie a Împărăției Sale: Aliluia!”(Condacul al 13-lea)
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
lui Kirilov, poate fi, într-adevăr, rezumat astfel: existența este mincinoasă și veșnică. CREAȚIA FĂRĂ DE VIITOR Văd, așadar, că speranța nu poate fi eludată o dată pentru totdeauna și că îi poate lua cu asalt și pe cei ce se voiau izbăviți de ea. Operele de care a fost vorba până aici mă interesează tocmai din acest punct de vedere. Aș putea, cel puțin sub raportul creației, să enumăr câteva opere cu adevărat absurde 24. Dar în toate trebuie să existe un
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
-l lasă singur, sigur de limitele sale și de sfârșitul său apropiat. Nici o doctrină nu-l solicită. El așteaptă maturizarea operei și a vieții. Desprinsă de el, opera va face să răsune o dată mai mult vocea stinsă a unui suflet izbăvit pentru totdeauna de speranță. Sau va tăcea, dacă creatorul, obosit de jocul său, vrea să-l părăsească. Amândouă atitudinile sunt echivalente. Pretind, astfel, creației absurde ceea ce pretindeam și gândirii: revolta, libertatea și diversitatea. Ea va manifesta apoi profunda sa inutilitate
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
să umanitate, aflând în contradicțiile sale motive de a crede, în deznădejdile sale fecunde motive de a spera și numind viață înspăimântătoarea ucenicie a morții. E universală, pentru că e de inspirație religioasă. Ca în toate religiile, și aici omul e izbăvit de povara propriei sale vieți. Dar dacă știu asta, dacă pot admira asta, știu, de asemenea, că eu nu caut universalul, ci adevărul. Ele nu coincid întotdeauna.29 Se va înțelege mai bine acest mod de a vedea, dacă voi
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
controla evenimentele globale. Această cunoaștere poate demonstra și cât de greu este, sub presiunea acțiunilor curente, să se prevadă consecințele lor pe termen lung. Anexa Btc "Anexa B" Carta Națiunilor Unitetc "Carta Națiunilor Unite" Noi, Popoarele Națiunilor Unite, hotărâte să izbăvim generațiile viitoare de flagelul războiului care, de două ori în cursul unei vieți de om, a provocat omenirii suferințe de nespus, să ne reafirmăm credința în drepturile fundamentale ale omului, în demnitatea și valoarea persoanei, în egalitatea în drepturi a
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
considerată o pedeapsă dată de Yahwe. Numai catastrofele istorice îi aduceau pe drumul cel bun: Însă când au strigat ei către Domnul și au zis: "Am păcătuit părăsind pe Domnul și apucându-ne să slujim baalilor și astartelor; acum însă izbăvește-ne din mâinile vrăjmașilor și-ți vom sluji Ție"" (I Regi 12, 10). După înfrângerea militară și exilul în Babilon, când se părea că promisiunile lui Yahwe au fost abandonate, apare o criză nouă printre evrei. Profetismul etic face loc
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
înfrângerea militară și exilul în Babilon, când se părea că promisiunile lui Yahwe au fost abandonate, apare o criză nouă printre evrei. Profetismul etic face loc profetismului mesianic 28. Scopul istoriei devine apocaliptic, ei așteptând un Mesia care să-i izbăvească de robie printr-un eveniment catastrofic (Daniel, 12, 1). "Profeții nu dispar, dar mesajul lor dezvoltă ceea ce s-ar putea numi teologia salvării schițată de Ieremia. Putem judeca de pe acum rolul profetismului în istoria religioasă a Israelului"29. Realizarea prezicerilor
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Speculația cu privire la o ordine utopică i-a făcut pe oameni să tânjească după trimisul Domnului pe pământ Mesia. În gândirea iudaică, Mesia este "Trimisul Domnului" așa cum este prezentat în Cartea lui Isaia. Trimisul este descris ca fiind cineva care își izbăvește poporul prin suferința sa în numele acestuia. Deci, figura "Fiului Omului" așa cum este redată de Cartea lui Daniel este aceea de "Trimis Supranatural al lui Dumnezeu". În Deuteronom, Moise a prezis că Dumnezeu va trimite un profet asemeni lui. Isus este
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
umil și brusc sensibilizat, așteptând să dea ochii cu pânze originale - dintre care unele nu au fost de decenii În Europa sau altele, din colecții private, nu au fost văzute niciodată de un public larg. Aici am văzut, Împreună cu Cristina, izbăviți de lunga, masiva coadă, deoarece legitimația unei reviste românești (Contemporanul - Ideea europeanăă ne dădea voie să intrăm „prin față”, ultima mare retrospectivă Gauguin și, mai ales, ultimul mare tablou, care nu fusese În Europa de decenii: D’ou venons nous
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
necunoscute, care-i împiedicau să coreleze normal cuvântul cu fapta (...), că un duh străin le răpea prospețimea primară (...), că orice cuvânt zămislit în Varvara își pierdea virtuțile comunicative chiar și dincolo de granițele comunei". Pentru romanticul maximalist Dimitrie Cristea, decis să "izbăvească umanitatea și să vindece Varvara de plaga nesățioasă", este cu totul de neînțeles comportamentul învățătorului Rebega care e un "pedagog talentat, respectat de țărani, deși, pe de altă parte, circulau pe seama lui fel de fel de legende, unele deocheate sau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
întreaga natură organică, vegetală și astrală. Păsările, albina, apa divină prin semnul rouăi, crângul, pământul, florile, femeia, copilul, stelele, luna toate cunosc sângele dragostei, care, potrivit poetului, este clorofilic. Descoperind această stare cosmică, unică în literatura contemporană, poetul basarabean va izbăvi până și moartea. E o glorie veșnică a iubirii, a suprapunerilor și îmbinării elementelor. Datorită unor elemente cromatice de natură romantică, s-a lansat opinia că poetul ar fi un romantic în toată regula. Criticul Th. Codreanu, chiar dacă proclamă existența
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Dumnezeu, Românul e tare. S-a dovedit mai tare ca orice neam. Cu Doamne ajută, răzbește prin orice. Doamne ajută a fost în viața românească secretul succesului, cheia biruinții și a rezistenții" (p. 92). Iar acum, că românii s-au izbăvit prin credință de dușmani, tot prin credință se pot mântui și cultural: prin ortodoxie "noi putem fi [...] poporul cel mai iubit și mai admirat în Europa". Ortodoxia, sădită de divinitate în forma națională eternă a românismului, conține în sine și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
în care ardea gaz metan cu o flacără enormă îți încălzea o parte a corpului, apoi te întorceai și încălzeai și restul. Era o luptă continuă între cald și rece. O să fac gîlci, pneumonie, degerături și cumătra cu coasa va izbăvi Iașul de un primar nepriceput, gîndeam cu o ironie camuflată. Ți-ai găsit! Eu zic că Dumnezeu m-a ajutat să nu mă îmbolnăvesc, dar dușmanii mei sînt convinși că am făcut un pact cu Satana. Cum-necum, n-am răcit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
piere și întreb sfîrșit: De unde? Dacă nu puteți, atunci este inutil totul. Ceva trebuie să reușiți și dumneavoastră! Merg la țară, întreb, caut și chiar găsesc. Pentru siguranță, cumpăr cîte trei exemplare. Dimineața, mă prezint la altarul care mă va izbăvi de cel rău. Erau trei persoane, îmbrăcate la fel. Orula ne-a transmis un semn de simpatie. Ați adus fără să știți, ofrande tuturor, ca să le oferim lui Orula. Începe o incantație ușoară ca ton și suavă ca tonalitate. Dansează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Chinei. Epoca vikingilor este o primă etapă de afirmare a energiei, ambiției și expansiunii suedeze, finalizată cu aspecte contradictorii. Formarea și consolidarea statelor scandinave. Teamă față de acești "barbari" în restul lumii. Într-o rugăciune engleză, de epocă, se cerea: "Doamne! Izbăvește-ne de mânia vikingilor!" În același timp năvălirea lor atrage și reacția Bisericii Catolice, de-a încerca să-i convertească la creștinism, "să-i îmblânzească". Răspândirea, receptarea, acceptarea creștinismului a fost și în cazul suedezilor, ca și al altor popoare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
totale, structurile inversate precedă de obicei structurile noninversate, însă regula nu este absolută (92) (v. Gheorghe 2016): (92) a. Maica <t>a oare vede-te-va, au nu te va mai <vede>? (A.1620: 59v) b. Fratele nu-l va izbăvi, au izbăvi-l-va omul? (PH.1500-10: 41r) Uneori, efectul de focalizare asociat cu interogativele directe se obține prin deplasarea la focus a participiului pasiv: (93) Întru păcate tu născut ești tot și tu ne veri învăța? (CC1.1567: 28r-v
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
inversate precedă de obicei structurile noninversate, însă regula nu este absolută (92) (v. Gheorghe 2016): (92) a. Maica <t>a oare vede-te-va, au nu te va mai <vede>? (A.1620: 59v) b. Fratele nu-l va izbăvi, au izbăvi-l-va omul? (PH.1500-10: 41r) Uneori, efectul de focalizare asociat cu interogativele directe se obține prin deplasarea la focus a participiului pasiv: (93) Întru păcate tu născut ești tot și tu ne veri învăța? (CC1.1567: 28r-v) Există și
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
Doamne, audzi rugăciunea mea, ia aminte rugăciunile rostului mieu, că streinii sculară-să spre mine și tarii cerură sufletul mieu (CM.1567: 240r) m. Și cu voie face-voiu jirtvă ție; ispovedescu-mă numelui tău, Doamne, că-i bine, că de toată grijea izbăvitu-m-ai și spre vrăjmașii miei caută ochii miei (CM.1567: 240r) n. Și zise lui: Să ești Fiiul lui Dumnedzeu, aruncă-Te gios, că scris iaste că va porunci îngerilor săi de tine și spre mâni lua-te-vor
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
fu. (PI.~1650: 181v) (ii) a. apostolii cu năroadele jidovilor au fost cu veselie așteptând(CC1.1567: 202v) b. La botedâz au fost în doaă chipuri obicina în Besearecă când au fost botedzând (ȘT.1644: 11) c. și l-au izbăvit dentr-acel iad, de s-au fost muncind (ȘT.1644: 69) d. Iar stăpâna pasărei au fost având ibomnic și au fost viind în casă pe taină și să culca cu dinsa. (...) Și pre cât să zăboviia bărbatul ei, ibomnicul tot
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
lumina orbitoare. Să nu uităm că în geneza lumii, cum reiese ea din textele sacre protoistorice, inițial cosmosul era un suflet, un spirit, vid și întuneric. Din cele șapte porunci prin care a creat lumea, cea de-a treia a izbăvit lumina printr-o alchimie complexă și de proporții. Poate că de aceea se afirmă că focul de pe altar reprezintă un memorial al țării mamă, Mu. Trandafirul porticurilor se numea rota, adică roată, simbol alchimic al timpului necesar cocțiunii materiei filosofale
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
al urii, Într-un strigăt de război universal... Nu ne putem spăla numele de rușine dacă nu recunoaștem adevărul dureros că terorismul a ajuns o Îndeletnicire islamică; un monopol aproape exclusiv, implementat de către bărbați și femei musulmane. Nu ne putem izbăvi tineretul extremist, responsabil de toate aceste crime abominabile, dacă nu-i Înfruntăm pe acei șeici cărora li s-a părut Înălțător să se reinventeze sub formă de ideologi revoluționari, trimițând la moarte sigură pe fiii și fiicele altora, În timp ce pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
Mei vă vor ucide! Da, Doamne, răspundem noi, dar așa cum pe El L-ai înviat din morți, nădăjduim să fii și cu noi, ca la Învierea Neamurilor să nu fim în afara dragostei Tale! Și credem că această nădejde ne va izbăvi! Aceste legi, porunci și jurăminte au constituit pentru noi, FDC-iștii, eșafodajul construcției noastre bio-psihice și spirituale, ne-au ferit de mediul corupt în care puteam aluneca sau puteam fi ispitiți să cădem și ne-au dat conștiința valorii existenței
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ieșim din închisoare ca să ajungem la Batalion. Trifan a cerut ca, însoțit de 4-5 camarazi, să vorbească personal la telefon. Dacă nu ne întoarcem, să știți că suntem morți! O jumătate de oră ne-am rugat lui Dumnezeu să ne izbăvească de perfidia și gândul criminal al acestui maior; cei plecați s-au întors liniștiți, dar gravi: Am vorbit cu comandantul Batalionului. M-a recunoscut și l-am rugat să trimită un pluton de soldați. I-am spus că nu vom
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
neamului. CAPITOLUL IX Chivotul pentru Mânăstirea de fecioare de la Vladimirești Aflasem și noi despre Mânăstirea de fecioare de la Vladimirești. Am oferit acestui Sfânt Lăcaș, ocrotit de Maica Domnului, ca jertfă de mulțumire pentru toate câte le făcuse cu noi Dumnezeu, izbăvindu-ne din atâtea primejdii, un Chivot. Grigore Baciu, fost prefect de Alba, spirit întreprinzător, obținuse aprobarea administrației să facă un atelier de jucării și unul de împletituri de nuiele (răchită). La adăpostul acestor activități s-a realizat Chivotul, având ca
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]