883 matches
-
în „Facla”, și sub semnătura Ioan Nicoară ori Nicoară al Lumei, îi atrag numeroase procese. După campania furibundă împotriva Puterilor Centrale, C. se află în 1917 la Petrograd, ca redactor al foii „L’Entente”. Martor al revoluției bolșevice, convins de justețea ei, va reveni în țară, unde este reținut câteva luni în lagărul de la Negrești. După eliberare, scoate periodicele „Omul liber”, „Chemarea”, „Chemarea roșie”, „Clopotul”, iar din 1923, din nou, „Facla”. Fiind deputat din 1920, nu are de suferit în urma afilierii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286310_a_287639]
-
doritoare astăzi de viață, ce a făcut? Ce lupte a purtat pentru realisarea legei lui Dumnezeu, atât în sinul seu, cât și în omenire?" (Bălcescu, 1894, p. 24) [1851]. Celor două principii divine (dreptatea și frăția) - principii esențialmente sociale, reglementând justețea socială și solidaritatea umană - sunt completate cu un tandem de principii politice: libertatea și unitatea națională. Aceste din urmă își găsesc apoteoza istorică în scurta perioadă de domnie a lui Mihai Viteazul, pe care Bălcescu, pe urmele lui Florian Aaron
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fiecărui protagonist chaucerian debutează cu un prolog personal, în care acesta își face cunoscute intențiile sau este îndemnat de hangiu să dea curs promisiunii făcute de a relata ceva plăcut de-a lungul călătoriei spre Canterbury. Tzvetan Todorov remarca cu justețe că „personajul este o poveste virtuală, care nu este povestea vieții sale. Orice personaj nou înseamnă o nouă intrigă. Suntem în împărăția oamenilor povestiri.” 271 Prologul târgoveței din Bath devine cel mai consistent, amplu în detalii relevante pentru tipologia în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
milei, sărăcia nu trebuie disprețuită, iar batrânețea și urâciunea nu s-ar cuveni să fie impedimente în calea fericirii.417 Regăsim aici o reacție împotriva ierarhiei sociale rigide a timpului. Deznodământul nu poate fi decât fericit: tânărul este convins de justețea celor auzite, iar femeia se metamorfozează sub impulsul iubirii. Ultimele versuri, conclusive, exprimă direct, reiterând, într-un limbaj neaoș, dezinvolt și comic, concepția de viață a târgoveței: „...O, Doamne, adă-ni-i/ Pe tinerii blajini șinfierbântați/ și fă să punem
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
să se orienteze În mod pozitiv. Careu: Indică riscul unei alegeri greșite sau a unei Înșelătorii În viața socioprofesională. Uneori, este vorba pur și simplu de o perioadă de ezitări, când persoana În cauză nu mai este deloc sigură de justețea deciziilor pe care le ia. Neptun - Descendent Conjuncție: Transformă sau face să evolueze maniera de a percepe lumea exterioară. Dacă este armonioasă, conjuncția face ca individul să se simtă emoționat sau fascinat de celălalt: va avea impresia că a găsit
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
dreptul la a fi diferit. Chiar și în știință, noțiunea de adevăr nu o duce prea bine: Nu există fapte, doar interpretări", afirmă mulți. Locul adevărului este luat de valori ca sinceritatea și autenticitatea. Ceea ce contează nu este adevărul sau justețea unei valori, ci modul în care a fost obținută și cum este aceasta trăită. Nu se acceptă să se trișeze sau existența unei contradicții între ce spune o persoană și ce face aceasta. Reproșul adus siste-mului socio-economic: acesta este bazat
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
acestea sunt fondate, partea lor de subiectivitate rămâne. Începem, desigur, prin a ne familiariza cu natura și statutul acestui tip de judecăți. Vom căuta apoi criteriile care ne vor folosi în demersul nostru de a emite judecăți acceptabile, candidați la justețe. În sfârșit, deoarece judecățile de valoare sunt deseori în opoziție, vom examina modul în care oamenii conduc dezbaterile de idei. Capitolul 9 Ce sunt judecățile de valoare: natura și statutul lor Încă de la început, când am definit conceptul central al
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
emită regulat judecăți de valoare. Mai bine să cernem aceste judecăți pentru a vedea care vor rămâne în picioare. Experiența Am făcut deja referire la experiență. Ea poate folosi și ca argument în favoarea unei judecăți de valoare. Ea poate dovedi justețea unei opinii, poate ajuta afirmația că o anumită poziție este greșită sau depășită. Ea poate sugera că abandonul unei anumite valori ar fi o pierdere. Argumentul pare solid, deoarece seamănă cu experimentarea. Dar nu găsim în viața personală sau socială
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
caracterul fuzionează în doze variabile Manevrele Atunci când oamenii discută și dau dovadă de talent, ei nu dăunează adevărului; din contra, contribuie la plăcerea celor care asistă. Dar dacă se folosesc de metode care se îndepărtează de argumentele destinate să demonsteze justețea valorilor lor și soliditatea argumentelor lor, ei împiedică manifestarea adevărului. Ei manipulează opinia, umblă cu șiretlicuri, încearcă să își dezarmeze adversarul pentru a-și impune propriile vederi. Manevrele la care se face apel sunt nenumărate. Oferim aici rezultatele numeroșilor ani
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
în alt fel. 4) Funcția ordalică: în această situație suicidul apare ca o probă, ca o mărturie, un test particular pe care persoană respectivă îl face în fața semenilor săi pentru a-i convinge cu acest ultim argument (gestul mortal) de justețea ideilor sale. Remarcăm aici o nota de histrionism. 5) Funcția catastrofică: suicidul apare, în acest caz ca un tip de reacție de inadaptare la situațiile vieții, o lipsă de voință, panică, angoasă, o erupție emoțională care scapă controlului individului. 6
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
De-a lungul timpului, Uniunea Interparlamentară a jucat un rol de pionerat în dezvoltarea unui număr de standarde și linii de acțiune în direcția consolidării democrației, alegerilor și metodelor de lucru ale parlamentelor. Ariile de lucru au inclus: libertatea și justețea alegerilor, Declarația Universală asupra Democrației, drepturile și obligațiile opoziției în parlament. Uniunea Interparlamentară a implementat un Program de cooperare, prin care asistă parlamentele naționale, în special țările în curs de dezvoltare, în îmbunătățirea modului lor de lucru și consolidare a
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
și construcție a statelor naționale. De altfel, modalitățile de stabilizare a piețelor și astfel de formare a câmpurilor sunt similare procesului istoric de formare a statului național: dobândirea monopolului de utilizare legitimă a forței prin impunerea unei concepții dominante cu privire la justețea statului. La fel, câmpurile se formează prin ipostazierea unor relații de putere Între actori și impunerea unei concepții de dominație În acel spațiu. Managerii și proprietarii firmelor urmăresc astfel reducerea incertitudinii și creșterea șanselor de supraviețuire a firmei prin menținerea
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
nu doar de viitor, ci și de trecut, vor perpetuarea tradiției, pledează în favoarea diversității etnice, naționale, rasiale... Romantismul și curentele care l-au urmat au sfîrșit, cum remarcă Virgil Nemoianu, să pună bazele fenomenului multiculturalist. Context în care constată cu justețe: "De fapt, se prea poate ca ceea ce noi numim "condiție postmodernă" să nu fie decît un cazan în care nenumăratele variante de interacțiune dintre globalism și multiculturalism fierb și dau pe dinafară, provocînd multora o stare de confuzie, de nesiguranță
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
participau la incitante și de neuitat dezbateri provocate de cărți. "Muzeul Literaturii Române" împreună cu "Direcția pentru Cultură" a județului au mediat, an de an, astfel de momente memorabile care au făcut ca târgul "de cărți", nu "de carte", cum cu justețe a spus de la început regretatul și de neînlocuitul prieten al Iașului literar care a fost Cezar Ivănescu, să fie cu mult mai mult decât un prilej de a cumpăra volume la prețuri promoționale, de negăsit în restul anului în librării
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
că partidul a avut posibilitatea de a-i zice "nu" deputatului Păsat, dar că a preferat, complice, să-l facă scăpat de justiție prin votul majorității. Cum această discuție a fost devoalată "pe surse", nu acuratețea formulării interesează aici, cât justețea și curajul ei. Diplomat, domnul Nicușor Păduraru, deputat PDL de Iași, a precizat doar că era o parafrază din Brâncuși (Rien ne pousse à l'ombre des grands arbres) și că nu comentează dezbaterile interne ale partidului. Eu, care nu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
candidate la aderarea la Uniunea Europeană prin transpunerea acquis-ului comunitar. Rezultatele pozitive înregistrate de România în combaterea criminalității organizate se datorează și cooperării operative multilaterale cu alte state, acumulărilor derivate din colaborarea cu instituțiile internaționale cu atribuții în domeniu, ceea ce dovedește justețea liniei românești de deschidere permanentă și a dorinței de continuare și intensificare a acestei cooperări. Un rol important în cadrul cooperării internaționale, în special în materia asistenței penale internaționale, revine Ministerului Justiției și Ministerului Public. Obiective generale și specifice A. Obiective
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
snoave, legende, mituri, povești cu tâlc. Exemplu: Leneșul mai mult aleargă. Nu mor câinii, când vor caii. Mai moare măgarul, mai cade samarul. Un alt mijloc este Biblia: . Al treilea mijloc este cunoașterea oferită de urmarea unei căi spirituale. 2. Justețea motivațiilor. Motivațiile subiective sunt: orgoliul, ura, mânia, frustrarea, patima puterii, paguba etc. Cel mustrat decodează motivațiile subiective, agresivitatea lor și refuză mustrarea. Motivațiile obiective sunt: idealul, delimitarea ori lupta cu Răul ca principiu, progresul spiritual al celui mustrat, iubirea adevărată
Arta de a fi părinte by Cristian Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1425]
-
fi publicitatea pentru firme; varietatea de mecanisme pentru producerea bunurilor publice este la fel de mare ca imaginația întreprinzătorilor care le produc. Mai des întâlnită, însă, este existența externalităților negative care îi fac pe oameni să pună sub semnul întrebării eficacitatea și justețea mecanismelor de piață. Poluarea este exemplul cel mai des citat. Dacă un producător poate fabrica produse în mod profitabil impunând costuri de producție asupra altor persoane care nu au consimțit să ia parte la procesul de producție să zicem, aruncând
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
revelat, după 1919, în polemică. Polemist mare ca și Titu Maiorescu, el s-a specializat în bibeloul grotesc, care presupune o risipire mare de materiale până ce norocul scoate câteva piese de neuitat. Aci nu intră în discuțiune dreptatea ci numai justețea formală a polemicii în sine. Ceea ce este Beția de cuvinte la Maiorescu reprezintă la Lovinescu Procopovici sau meritul de a nu fi scris nimic, imn malign dedicat zeului necunoscut, adică nulității: "O, divină și subtilă inteligență grecească, cum te recunoști
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
definitiv în lumea imaginilor critice. Criticul a avut o influență covârșitoare asupra generației următoare, oricât de contestabile ar fi unele din judecățile sale. În majoritatea cazurilor opiniile sale sunt juste total ori parțial, sau se apropie printr-un detaliu de justețe mai mult decât ale altora. Față de critici e inclement ori tranzacțional, cu prozatorii e reticent, poezia, pe care n-o profesează însuși, se bucură de o primire cordială, în marginile temperamentului criticului care preferă grațiosul, micul plastic și are oroare
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
va impune?"460. Pentru fiecare interogație, gazetarul oferă răspunsuri pe care le dezvoltă apoi în cadrul unor comentarii extinse și bine argumentate. Publicistica eminesciană se transformă astfel într-un dialog virtual cu cititorii, pe care jurnalistul încearcă să-i convingă de justețea afirmațiilor sale și pe care îi atrage ca martori în dezbaterea ideilor. Eminescu angajează adevărate dialoguri cu publicul cititor, mizând pe claviatura unui retorism familiar, bine regizat și cu mijloace stilistice variate (fraze exclamative și interogative, dublate de accente ironice
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
în ochii împăratului: poetul era mereu în situația de a irita involuntar, chiar și mai mult, susceptibilitatea împăratului cu lamentările și insistențele lui. De fapt, dacă și-ar fi recunoscut pe deplin orice vină, ar fi trebuit să admită implicit justețea măsurilor augustiene și nu ar fi avut dreptul să se plângă de acestea; în schimb, dacă ar fi acuzat asemenea măsuri ca fiind injuste, ar fi dat impresia că vrea să critice acțiunile lui Augustus care inițiase asemenea demersuri fără
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
respectiv. Pe latură psihologică, singurul lucru pe care putea să-l facă, era deci să-și recunoască (în parte) vina, să-i reducă proporțiile și gravitatea, schimbând, pe cât posibil, categoria propriei infracțiuni într-una mai ușoară, dar și să recunoască justețea demersurilor, insistând în același timp pe asprimea vieții de exil la Tomis și să ceară, așadar, o îndulcire a pedepsei: transferarea într-un alt loc de surghiun. Ovidiu însuși are de gând să urmeze un astfel de plan, dar între
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
care par a fi meritate (quoniam meruisse videtur: v. 69), măcar să-i pară rău că le-a meritat. Chiar dacă Messalinus, dată fiind poziția sa față de împărat, nu putea recunoaște nevinovăția lui Ovidiu și, deci, prin forța lucrurilor, trebuie să recunoască justețea pedepsei imperiale, măcar să-i pară rău că poetul a meritat această pedeapsă, că a fost în condiția de a fi meritat-o. Meruisse, mai mult de a admite un fapt obiectiv comis de Ovidiu, ar vrea să ne sugereze mai
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
se apropie de metodele noii critici, ale cărei grile de lectură le socotește constrângătoare. Nu e mai puțin adevărat că, în acest fel, suspicios față de orice abordare obiectivă a literaturii, minimalizează contribuția reală a criticii noi, în schimb previne cu justețe împotriva exagerărilor ei. Practicat în felul acesta, exercițiul criticii devine o experiență interioară, atât a sensibilității, cât și a spiritului. Deși desăvârșit profesionist al scrisului și al aprecierii, R. scapă de blazarea specialistului, păstrându-și intactă bucuria de a citi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289117_a_290446]