3,257 matches
-
ediția I, 1995). Etzioni, Amitai, The Spirit of Community. Rights, Responsibilities and the Communitarian Agenda, Fontana Press, Londra, 1995 (prima dat( publicat( de Crown Publishers Inc., USA, 1993). Figes, Orlando, The Russian Peasant Community in the Agrarian Revolution, 1917-18, in Land Commune and Peasant Community in Russia. Communal Forms in Imperial and Early Soviet Society, coord. de Roger Bartlett, MacMillan in association with the School of Slavonic and East European Studies, University of London, Londra, 1990, pp. 237-253. Fowler, Robert Booth
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Caramelea, V., Vasile. 1961. Considerații demografic-antropologice asupra migrațiunilor populației din Mărginimea Sibiului, în Probleme de Antropologie, vol. VI, Editura Academiei Republicii Populare Române. Caramelea, V., Vasile. 2006. Satul Berivoiești, Muscel. Obștea Moșnenilor. Pitești: Editura Universității. Cartwright, Andrew. 2001. Avoiding collectivisation: land reform in Romania 1990-92. Worging paper nr. 50, Rural Transition Series, http://www.liv.ac.uk/ history/ research/cee pdfs/ Cartwright, Andrew. 2000. State Law and the Recognition of Property in Rural Romania.Worging paper nr. 10, Halle/Saale, Max Planck
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
Cobianu-Băcanu, Maria. 1988. Inovație și tradiție în dezvoltarea culturală. București: Editura Științifică și Enciclopedică. Cobianu-Băcanu, Maria. 1993. O perspectivă socio-culturală asupra tranziției în România, în Sociologie Românească, anul IV, 2, pp. 141-148. Cochrane, Nancy, Lundell, Mark. 1991. Agricultural privatization and Land Reform in Central Europe, în World Agriculture, http://www..com/p/articles/ mi m3809/ is n62/ai 11184042. Coggeshall, John, M. 1986. One of Those Intangibles: The Manifestation of Ethnic Identiy in Southwestern Illinois, The Journal of American Folklore, 99, pp. 177-207. Cohen
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
României. Centrul Român de Politici Economice, lucrarea nr. 27. De Visscher, Jacques. 1995. Tradition continuite-creativite. în Tradition et modernite dans l'ancien et le nouveau monde. Texte reunite de Eugene van Itterbeek, Sibiu: Editura Universității Lucian Blaga. Deininger, Klaus. 2003. Land Policies for Growth and Poverty Reduction. The World Bank, Oxford University Press. Diamond, Larry. 2001. How People View Democracy? Findings from Public Opinion Surveys in Four Region, paper presented at Stanford Seminar on Democratization, http://www.stanford.edu/~ldiamond/papers
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
Borders and Boudaries: Remapping Religion in a Changing World. Hann, Chris. 2000. The Tragedy of the Privates? Postsocialist Property Relations in Anthropological Perspective. Worging paper 2, Halle/Saale, Max Planck Institute for Social Anthropology. Hanstad, Tim. 1999. Introduction to Agricultural Land Law Reform, în Prosterman, Roy, Hanstad, Tim (eds). 1999. Legal Impediments to Effective Rural Land Relations in Eastern Europe and Central Asia. A Comparative Perspective. World Bank Technical Paper, no. 436. Harvey, David. 1990. The condition of postmodernity: an enquiry
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
the Privates? Postsocialist Property Relations in Anthropological Perspective. Worging paper 2, Halle/Saale, Max Planck Institute for Social Anthropology. Hanstad, Tim. 1999. Introduction to Agricultural Land Law Reform, în Prosterman, Roy, Hanstad, Tim (eds). 1999. Legal Impediments to Effective Rural Land Relations in Eastern Europe and Central Asia. A Comparative Perspective. World Bank Technical Paper, no. 436. Harvey, David. 1990. The condition of postmodernity: an enquiry into the origins af cultural change http://webpages.ursinus.edu/rrichter/harvey.html Hatos, Adrian
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
sociale țărănești pentru sociologia revoluției în Sociologie Românească, 6, pp. 631-637. Larionescu, Maria. 2004. Controverse teoretice asupra dezvoltării sociale: puncte de vedere în sociologia românească. în Sociologie Românească, vol. II, 3, pp. 129-144. Lerman, Zvi, Csaki, Csaba, Feder, Gershon. 2002. Land Policies and Evolving Farm Structures in Transition Countries. The World Bank, Policies Research Working Paper 2794. Lerman, Zvi. 2003. Institutions and Technologies for Subsistence Agriculture: How to Increase Commercialization în Abele, Steffen, Frohberg, Klaus (eds). 2003. Subsistence Agriculture in Central
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
europene. Conferința anuală a Asociației Române de Sociologie și a Asociației Române de Promovare a Asistenței Sociale (Cluj-napoca, 2004), vol I, Cluj-Napoca: Editura Eikon. Vedinaș, Traian. 2001. Introducere în sociologia rurală. Iași: Editura Polirom. Verdery, Katherine. 1994. The elasticity of land : problems of property restitution in Transylvania în Slavic Review, 53 (4), pp. 1071-1109. Verdery, Katherine. 1997. Fuzzy Property: Rights, Power, and Identity in Transylvania's Decollectivization. în Transforming Post-Communist Political Economies. Washington, National Academy Press, pp. 102-118. Verdery, Katherine. 2001
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
4), pp. 1071-1109. Verdery, Katherine. 1997. Fuzzy Property: Rights, Power, and Identity in Transylvania's Decollectivization. în Transforming Post-Communist Political Economies. Washington, National Academy Press, pp. 102-118. Verdery, Katherine. 2001. Inequality as Temporal Process. Property and Time in Transylvania's Land Restitution, în Anthropological Theory, vol. 1(3), pp. 373-392. Voicu, Bogdan. 1999. Modernitatea între tradiție și post modernism. în Revista de Cercetări Sociale, 3-4, pp. 179-204. Voicu Bogdan și Voicu, Mălina. 2002. Proiectul de cercetare internațională privind studiul valorilor europene
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
Hopkins Institute for Policy Studies, Baltimore, 1998. 6. Phillip G. Eidelberg, The Great Rumanian Peasant Revolt of 1907, Brill, Leiden, 1974. 7. Constantin Dobrogeanu-Gherea, „Neoiobăgia”, În Opere complete, vol. 4 (1910, retipărită), Editura Academiei R.S.R., București, 1977; David Mitrany, The Land and the Peasant in Rumania, H. Millford, Oxford University Press, London, 1930; Joseph Love, Crafting the Third World: Theorizing Underdevelopment in Romania and Brazil, Stanford University Press, Stanford, 1996. 8. Gheorghe Banu, Sănătatea poporului român, Fundația pentru literatură și artă
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Vasile Vesa (eds.), Dezvoltare și modernizare În România interbelică: 1919-1939, Editura Politică, București, 1988. 45. Moldovan, Biopolitica, p. 50. 46. Pentru o analiză detaliată a dezbaterilor care au Însoțit reforma agrară din 1921 și a efectelor acestei legi, vezi Mitrany, Land and the Peasant, și Roberts, Rumania. 47. Moldovan, Biopolitica, p. 51. 48. Rainer, „Amendamentul”, pp. 1-2. 49. Moldovan, Biopolitica, p. 48. 50. Pentru mai multe detalii legate de sistemul de tarife și impozite din România, În această perioadă, vezi Roberts
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
națională (1861-1950), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1986. Mazdumar, Pauline M.H., Eugenics, Human Genetics and Human Failings: The Eugenics Society, Its Sources and Its Critics in Britain, Routledge, New York, 1992. Micu, Dumitru, „Gândirea” și gândirismul, Editura Minerva, București, 1975. Mitrany, David, The Land and the Peasant in Rumania, H. Milford, Oxford University Press, Londra, 1930. Mosse, George, Nationalism and Sexuality, University of Wisconsin Press, Madison, 1988. Nagy-Talavera, Nicholas, The Green Shirts and Others: A History of Fascism in Hungary and Rumania, Hoover Institution
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Year><RecNum>13</RecNum><record><rec-number>13</rec-number><foreign-keys><key app="EN" db-id="efxwr2vxxfpseuear9bv2armwff9tsw2rxzw">13</key></foreign-keys><ref-type name="Journal Article">17</ref-type><contributors><authors><author>Hagerty, M. R.</author><author>Cummins, R. A.</author><author>Ferriss, A. L.</author><author>Land, K.</author><author>Michalos, A. C.</author><author>Peterson, M.</author><author>Sharpe, A.</author><author>Sirgy, J.</author><author>Vogel, J.</author></authors></contributors><titles><title>Quality of Life Indexes for national policy: Review and agenda for research</title><secondary-title
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
tratamentul de dezintoxicare. Posesia pentru trafic la scară mică pentru droguri ușoare se pedepsește între 6 luni și 4 ani, iar pentru droguri „grele” între un an și 6 ani. În Germania, posesia pentru uzul personal nu este pedepsită. În funcție de land, sintagma „cantitate mică” are valori diferite. Aplicarea penalităților se face în funcție de cantitate. Atunci când sunt deținute cantități mici de droguri, pentru uzul personal, pedepsele se pot suspenda, dar când cantitatea de drog depășește valoarea impusă de legea aplicabilă landului în care
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
pedepsită. În funcție de land, sintagma „cantitate mică” are valori diferite. Aplicarea penalităților se face în funcție de cantitate. Atunci când sunt deținute cantități mici de droguri, pentru uzul personal, pedepsele se pot suspenda, dar când cantitatea de drog depășește valoarea impusă de legea aplicabilă landului în care se află incriminatul, intervine pedeapsa cu închisoarea. În Portugalia, anterior Legii nr. 30/2000, uzul și posesia de droguri erau considerate ilegale și sancționate în consecință, cu pedepse mari. După apariția acestei legi, dacă o persoană posedă o
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
pe care le au în administrare. Unele servicii de probațiune devin servicii de mediere și probațiune (Cehia), altele sunt denumite sau sunt pe cale să își însușească titulaturi care să cuprindă ideea de administrare a pedepselor comunitare (Marea Britanie, SUA). În unele landuri din Germania, precum și în Marea Britanie, serviciile de probațiune au atribuții și în ceea ce privește victima infracțiunii. După cum se poate observa din cele menționate mai sus, ideea de probațiune a pornit în prima jumătate a secolului al XIX-lea prin „salvarea sufletelor”, a
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
timp. Statul se angajează față de confesiunile recunoscute să faciliteze studiul religiei în școlile de stat, în funcție de configurația confesională a clasei de elevi. Oricare alt aspect practic (ocuparea posturilor de teologie, asistența religioasă în diverse instituții etc.) este reglementat prin legile landurilor și în protocoalele directe stabilite între Biserică și stat. Fiecare dintre confesiunile recunoscute are dreptul ca prin intermediul statului să încaseze impozitul bisericesc de la credincioșii săi. Finanțarea sistemului filantropic social este mixtă, din sursele Bisericii și statului, și poate ajunge la
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
p. 7. Grigore, C. (2004), „Un risc și o bogăție”, în Actualitatea creștină, nr. 1, pp. 7-8. Haralambescu, J. (2004), „Vreți să fiți (încă o dată) părinți?”, în Actualitatea creștină, nr. 1, p. 7. Hall, J.B. (1989), Gone from the promised land: Johnestown in american cultural history, Transaction Publishers, New Brunswick, Londra. Ică, I. (2001-2002), „Biserica și valorile euroatlantice”, în Deisis, nr. 10-11, pp. 40-41. Ică, I. jr., Morani, G. (2002), Gândirea socială a Bisericii, Editura Deisis, Sibiu. Jackson, P.R. (1999), Doctrina
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
am oferit copiilor posibilitatea să conștientizeze acest fapt prin efectuarea unor vizite la diferite instituții de învățământ și cultură (alte grădinițe, școala, sala de sport, Clubul copiilor, Bibliotecă, Casa de cultură, muzee, biserica), magazine de jucării, parcuri de distracții, Kids Land, Mc Donalds, ș.a.). Deoarece copiii asimilează mai usor unele cunoștințe prezentate în antiteza am căutat să analizăm simultan imagini din școlile din trecut și prezent, din țări dezvoltate și subdezvoltate. Astfel am desfășurat activități în care bunicii, alte persoane adulte
Aplicaţii ale noului curriculum în învăţământul preşcolar. In: Aplicații ale noului curriculum în învățământul preșcolar by Mariana Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/257_a_532]
-
extinde treptat, dedicat imigranților. Așa, de pildă, Într-o asemenea Istorie se precizează că „in 1850 the United States had still been overwhelmingly agricultural, and many of the new arrivals became farmers. By the 1880s, however, much of the best land was gone, and a giant American industry was pulling into factories the former peasants from Poland, the Ukraine, Serbia, Greece, Romania, and the south of Italy. As in the past, most of Europeans settled in the Northeast or Midwest; few
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
SCRIERI: Marii anonimi, Iași, 1985; Ochiul cuvântului, București, 1987; Dincolo de Paradis, București, 1989; Intermezzo, Rehovot (Israel), 1992; Revolta sângelui, Tel Aviv, 1992; ed. Iași, 1993; Casa din noi, Haifa, 1993; Dincoace de Paradis, Haifa, 1994; Țara extremelor, Haifa, 1994; ed. (Land der Extreme-Țara extremelor), ed. bilingvă, tr. Radu Bărbulescu, München, 1997; Magia pietrei, Petah Tikva, 1995; Schițe pe portativ, Rehovot - Haifa, 1995; Gânduri de dimineață, Haifa, 1996; 18 poeme-18 Poems, ed. bilingvă, Petah Tikva, 1996; Mămăligă și caviar, Haifa, 1998; Amprente
MARCOVICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288005_a_289334]
-
zu Berlin, unde am fost primit cu ospitalitate și generozitate. Tentația de a petrece câtva timp la Berlin la doar un an de la căderea Zidului s-a dovedit irezistibilă. După ce am muncit timp de șase săptămâni Într-o cooperativă din landul Mecklenburg, În Germania de Est (alternativa aleasă pentru a evita șase săptămâni de cursuri la Goethe Institut, alături de adolescenți acneici), m-am grăbit să Învăț limba, să cunosc Berlinul și pe colegii mei germani. Cercetarea În sine a Înaintat foarte
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
capăt practicilor care interferau cu propriile politici administrative. Îi sunt recunoscător lui Ramachandra Gura și celor două cărți ale sale, The Unquiet Woods: Ecological Change and Peasant Resistance in the Himalaya, Berkeley, University of California Press, 1989, și This Fissured Land: An Ecological History of India, Oxford University Press, Delhi, 1992 (al cărei coautor este Madhav Gadgil) pentru primele cunoștințe (recunosc, limitate) pe care le-am dobândit cu privire la istoria silviculturii. O analiză foarte vastă și evocatoare a schimbării semnificației culturale a
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
pe care burghezia o aplica Întregii populații); ibid. p. 19. În colonii nu existau asemenea scrupule, fiindcă acolo interesul administrativ și logica comercială prevalau În fața opiniei și practicilor populației. Vezi, de exemplu, studiul de caz minuțios realizat de Dennis Galvan „Land Pawning as a Response to the Standardization of Tenure, capitolul 4 din „The State is Now Master of Fire: Peasant Lore, Land Tenure, and Institutional Adaptation in the Siin Region of Senegal” (teză de doctorat, Departamentul de științe Politice, University
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
comercială prevalau În fața opiniei și practicilor populației. Vezi, de exemplu, studiul de caz minuțios realizat de Dennis Galvan „Land Pawning as a Response to the Standardization of Tenure, capitolul 4 din „The State is Now Master of Fire: Peasant Lore, Land Tenure, and Institutional Adaptation in the Siin Region of Senegal” (teză de doctorat, Departamentul de științe Politice, University of California, Berkeley, 1996). Ibid., p. 18. Ibid., p. 22. În Vietnamul colonial, capitația era un impozit pe care trebuiau să Îl
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]