1,265 matches
-
asupra modului în care oamenii gândesc și își reprezintă realitatea înseamnă pentru leninism totul. Obținându-l, poate inocula societății concepția că viziunea și transformările economice dirijate exclusiv de la centru sunt superioare economiei capitaliste. Poate impune deci propria realitate alternativă. Pentru ca leninismul să fi creat, în câteva generații, "oameni noi" autentici, avea nevoie de o revoluție globală. Numai când orice referință la realitatea "burgheză" dispărea sau putea fi deformată prin propriul său filtru propagandistic, devenit sursă unică de informare, numai atunci ar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
avea nevoie de o revoluție globală. Numai când orice referință la realitatea "burgheză" dispărea sau putea fi deformată prin propriul său filtru propagandistic, devenit sursă unică de informare, numai atunci ar fi existat premise sigure pentru "avansarea spre comunism". Dar leninismul nu a reușit să declanșeze o revoluție globală. A pierdut din acel moment lupta pentru crearea unei "conștiințe socialiste" și nu i-au mai rămas, pe termen lung, decât două alternative: fie "îmburghezirea", conștientă sau nu, fie lupta pentru o
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să declanșeze o revoluție globală. A pierdut din acel moment lupta pentru crearea unei "conștiințe socialiste" și nu i-au mai rămas, pe termen lung, decât două alternative: fie "îmburghezirea", conștientă sau nu, fie lupta pentru o cauză iremediabil pierdută. Leninismul romantic a ales ultima variantă, deși prin fundamentarea sa naționalistă se poate considera că era deja "îmburghezit" într-o anumită măsură, deoarece recursese la categorii identitare și legitimatoare non-leniniste. Pe de altă parte însă, structura sa leninistă s-a dovedit
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
era deja "îmburghezit" într-o anumită măsură, deoarece recursese la categorii identitare și legitimatoare non-leniniste. Pe de altă parte însă, structura sa leninistă s-a dovedit a fi suficient de puternică pentru a rezista la acțiunea corozivă a realității "burgheze". Leninismul romantic s-a retras în el însuși, dar nu poate fi acuzat că s-a "îmburghezit", așa cum s-a întâmplat cu majoritatea regimurilor leniniste în anii '80. Așa cum am menționat, nu și-a pierdut niciodată substanța revoluționară. Cu adevărat impresionat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
însuși, dar nu poate fi acuzat că s-a "îmburghezit", așa cum s-a întâmplat cu majoritatea regimurilor leniniste în anii '80. Așa cum am menționat, nu și-a pierdut niciodată substanța revoluționară. Cu adevărat impresionat de politicile culturale chineze prin care leninismul asianizat părea că deține o poziție ideologică de invidiat, Ceaușescu a criticat dur lipsa de "vigilență revoluționară" a activităților de propagandă a PCR: [...] datorită neglijenței, simțului scăzut de răspundere, a lipsei de fermitate ideologică, au fost importate o serie de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
privirea întreaga imagine din unghiul drept de vedere, deoarece numai lui îi este pe deplin limpede marea idee ce urmează a fi înfățișată și înfăptuită prin forțe și cugete reunite" (Novalis: 2008, 139, 145). Ce altceva era Ceaușescu decât "principele" leninismului romantic? Un "principe" care credea, se pare, la fel ca și predecesorul său "în puterea miraculoasă" a artei, în special a literaturii, "de a educa pe oameni în spirit partinic", pe de o parte, respectiv "de a întreține o stare
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cu care funcția acestuia era practic incompatibilă... Revenind la "minirevoluția culturală", Ceaușescu se pronunța răspicat pentru libertatea de creație a artiștilor. Contrarierea și indignarea firească a celor care meritau să poarte acest nume reflecta totala lor lipsă de înțelegere a leninismului romantic. Libertatea de a crea trebuia înțeleasă în sens leninist, al responsabilității sociale și a sinergiei forțelor culturale ale societății înspre articularea unui cadru de gândire și înțelegere normativ-leninist. Astfel, "complexitatea ei dialectică", se pronunța Ceaușescu, "înglobează atât interesele individului
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ale națiunii tale. Asta înseamnă să fii cu adevărat liber!" (Rolul conducător al partidului...: 1972, 196). Ce concluzie poate fi extrasă din determinarea lui Ceaușescu de a concepe și implementa "tezele din iulie"? Momentul marchează, am încercat să demonstrez, transformarea leninismului romantic din simbolic în manifest. Mai are însă și o altă însemnătate, cel puțin la fel de importantă. Ceaușescu, pe care Alexandru Bârlădeanu îl descrie ca excesiv de ursuz și suspicios (Betea: 1997), își pierduse încrederea în propriul partid. În acest punct, asemănănarea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
romantic din simbolic în manifest. Mai are însă și o altă însemnătate, cel puțin la fel de importantă. Ceaușescu, pe care Alexandru Bârlădeanu îl descrie ca excesiv de ursuz și suspicios (Betea: 1997), își pierduse încrederea în propriul partid. În acest punct, asemănănarea leninismului romantic cu leninismul post-revoluționar este substanțială: nici Stalin nu avea încredere în PCUS, de aici și epurările recurente la care îl supunea. Ceaușescu a decis, în bună tradiție romantică, să devină un erou comunist prin asaltul ideologic dus pe toate
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în manifest. Mai are însă și o altă însemnătate, cel puțin la fel de importantă. Ceaușescu, pe care Alexandru Bârlădeanu îl descrie ca excesiv de ursuz și suspicios (Betea: 1997), își pierduse încrederea în propriul partid. În acest punct, asemănănarea leninismului romantic cu leninismul post-revoluționar este substanțială: nici Stalin nu avea încredere în PCUS, de aici și epurările recurente la care îl supunea. Ceaușescu a decis, în bună tradiție romantică, să devină un erou comunist prin asaltul ideologic dus pe toate planurile, prin intermediul PCR
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
eroice inexistente în scopul mobilizării maselor pentru crearea acelei realități (Shafir: 1981). Începând cu "tezele din iulie", PCR a fost perceput de liderul său mai degrabă ca o parte a societății ideologic ostile decât ca vehicol administrativ și ideologic al leninismului romantic. Rolul partidului intră pe o pantă descendentă, în ciuda frazeologiei oficiale, concomitent cu exacerbarea progresivă a imaginii celui care îl conducea și care hașurează astfel premisele propriului cult al personalității. Leninismul romantic va cunoaște de acum înainte o progresivă fascizare
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ideologic ostile decât ca vehicol administrativ și ideologic al leninismului romantic. Rolul partidului intră pe o pantă descendentă, în ciuda frazeologiei oficiale, concomitent cu exacerbarea progresivă a imaginii celui care îl conducea și care hașurează astfel premisele propriului cult al personalității. Leninismul romantic va cunoaște de acum înainte o progresivă fascizare (ne amintim că, în cadrul regimurilor fasciste, relația dintre lider și partid este inversă celei din regimurile leniniste: numai liderul contează, partidul nemaifiind decât o formă flexibilă a dispozițiilor discreționare ale acestuia
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de stat, a conștiinței socialiste a oamenilor muncii ceea ce ar avea implicații negative asupra întregii activități de construcție socialistă din țara noastră (Rolul conducător al partidului...: 1972, 325-326). În traducere "burgheză", precara pregătire ideologică a activiștilor PCR compromite eficacitatea asaltului leninismului romantic asupra societății românești care, deși se află într-o anumită inerție leninistă în sens material, nu este deloc maturizată din punct de vedere ideologic. Ca de altfel nici partidul responsabil cu implementarea și supravegherea acestui proces. Soluția: Ceaușescu. Eroul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
anumită inerție leninistă în sens material, nu este deloc maturizată din punct de vedere ideologic. Ca de altfel nici partidul responsabil cu implementarea și supravegherea acestui proces. Soluția: Ceaușescu. Eroul romantic, luptând cu "balaurii lumii moderne", care va asigura succesul leninismului în RSR, exportând apoi propriul model ideologic în întreaga lume: iată cum se vedea "geniul Carpaților" pe sine. Mărturie a noii fervori revoluționare stă amplificarea tirajelor de documente ale PCR (alcătuite covârșitor din discursuri ale lui Ceaușescu) în anul următor
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
primul rând prin atitudinea față de proprietatea socialistă; furturile, delapidările, sustragerile de orice fel lovesc în interesele tuturor oamenilor muncii, sunt acte ostile construcției socialiste, de aceea trebuie considerate, așa cum spunea Lenin, ca acte contrarevoluționare" (Perfecționarea relațiilor de producție...: 1972, 46). Leninismul romantic are ca sursă principală și forță motrice gândirea rudimentară, și tocmai de aceea impenetrabilă relativ la dubiile, întrebările sau incertitudinile firești, proprii oricărei reflecții deschise, vii a lui Ceaușescu. Dar, pe de altă parte, leninismul romantic nu poate fi redus
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
relațiilor de producție...: 1972, 46). Leninismul romantic are ca sursă principală și forță motrice gândirea rudimentară, și tocmai de aceea impenetrabilă relativ la dubiile, întrebările sau incertitudinile firești, proprii oricărei reflecții deschise, vii a lui Ceaușescu. Dar, pe de altă parte, leninismul romantic nu poate fi redus la gândirea lui Ceaușescu. Reprezintă ideologia RSR, vizibilă mai ales după 1970, articulată, în ultimă instanță, de un centru reductibil la secretarul general al PCR, dar difuzată în primul rând prin intermediul activității propagandistice a regimului
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
erau fideli în posturi cheie, Ceaușescu s-a asigurat că aceștia conștientizează faptul că îi datorau integral ascensiunea, fiind deci nevoiți să îl sprijine: "toți subordonații își datorau poziția lui și înotau sau se scufundau cu el" (Braun: 1978, 201). Leninismul romantic a creat deci, sau a încercat să creeze o nouă realitate la care Ceaușescu nu a fost nici pe departe singurul contributor, chiar dacă nu se poate nega că a fost principalul. Întregul aparat de partid și de stat, pe
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mulți propagandiști, care și-au adus din plin aportul la dezvoltarea lor; pe de altă parte, naționalismul existent la nivel social, recuperat de către regim pe alte coordonate ideologice dar păstrat într-o anumită formă familiară populației, a alimentat din plin leninismul romantic. Pe cale de consecință, leninismul romantic nu pote fi interpretat ca o creație exclusivă a unui singur om; chiar dacă a fost impus "de sus", acesta a încorporat procese și tendințe culturale și sociale diverse, atât "de sus" cât și "de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
adus din plin aportul la dezvoltarea lor; pe de altă parte, naționalismul existent la nivel social, recuperat de către regim pe alte coordonate ideologice dar păstrat într-o anumită formă familiară populației, a alimentat din plin leninismul romantic. Pe cale de consecință, leninismul romantic nu pote fi interpretat ca o creație exclusivă a unui singur om; chiar dacă a fost impus "de sus", acesta a încorporat procese și tendințe culturale și sociale diverse, atât "de sus" cât și "de jos", reprezentând astfel un fenomen
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
flux ideologic căruia îi va urma, fără îndoială, un "dialectic" reflux. "Ei mizau pe faptul că dorința de a părea descuiat a noului șef le va îngădui să-l păcălească la infinit" (Rusan în Rusan, 2001, 856). S-au înșelat. Leninismul romantic a declanșat un asalt total și permanent asupra a tot ce însemna sau amintea de "burghezie" în sânul societății românești. Pe de altă parte, mulți artiști i-au fost aliați. Este cazul scriitorului și poetului Mihai Beniuc, de la care
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
desfășurat/ Duși de partidul nostru spre victorii" (Beniuc în Iliescu: 1976, 192-193). Patria, eroii, partidul; putem considera că poezia lui Beniuc (cel aflat in fruntea uniunii Scriitorilor in anii '50, cand fusese impus "realismul socialist") ne dezvăluie ierarhia axiologică a leninismului romantic, profund diferită de cea a leninismului revoluționar, unde conta în primul rând "unitatea monolitică a partidului" urmată de punerea în practică a tuturor mijloacelor posibile în vederea reificării revoluției globale și, implicit, a celei bolșevice. Sau, așa cum scria poetul sovietic
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Beniuc în Iliescu: 1976, 192-193). Patria, eroii, partidul; putem considera că poezia lui Beniuc (cel aflat in fruntea uniunii Scriitorilor in anii '50, cand fusese impus "realismul socialist") ne dezvăluie ierarhia axiologică a leninismului romantic, profund diferită de cea a leninismului revoluționar, unde conta în primul rând "unitatea monolitică a partidului" urmată de punerea în practică a tuturor mijloacelor posibile în vederea reificării revoluției globale și, implicit, a celei bolșevice. Sau, așa cum scria poetul sovietic Vladimir Maiakovski în 1921, când o anumită
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
efervescență intelectuală autentică mai puteau fi întâlnite în Rusia sovietică, "Tovarăși/ treziți-vă/ dați-ne artă nouă/ Pentru a trage republica din noroi" (Maiakovski: 1972, 46). Peste o jumătate de secol, într-un stat care nu cunoscuse experiența directă a leninismului revoluționar, ci doar pe aceea a leninismului post-revoluționar, o nouă formă de leninism își afirma și dovedea cu putere substanța revoluționară, pe care regimurile leniniste din jurul său o pierdeau sau o pierduseră deja iremediabil. Numai că, o consecință a fascizării
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în Rusia sovietică, "Tovarăși/ treziți-vă/ dați-ne artă nouă/ Pentru a trage republica din noroi" (Maiakovski: 1972, 46). Peste o jumătate de secol, într-un stat care nu cunoscuse experiența directă a leninismului revoluționar, ci doar pe aceea a leninismului post-revoluționar, o nouă formă de leninism își afirma și dovedea cu putere substanța revoluționară, pe care regimurile leniniste din jurul său o pierdeau sau o pierduseră deja iremediabil. Numai că, o consecință a fascizării sale pe coordonate romantice, în cadrul leninismului romantic
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dați-ne artă nouă/ Pentru a trage republica din noroi" (Maiakovski: 1972, 46). Peste o jumătate de secol, într-un stat care nu cunoscuse experiența directă a leninismului revoluționar, ci doar pe aceea a leninismului post-revoluționar, o nouă formă de leninism își afirma și dovedea cu putere substanța revoluționară, pe care regimurile leniniste din jurul său o pierdeau sau o pierduseră deja iremediabil. Numai că, o consecință a fascizării sale pe coordonate romantice, în cadrul leninismului romantic nu se va putea vorbi cu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]