1,104 matches
-
simplă obligație, ci ca pe o necesitate, o trebuință. Copilul devine mai responsabil de raportul dintre el și divinitate. La clasa a V-a elevii vor conștientiza importanța și necesitatea primirii Sfintelor Taine în vederea mântuirii. Lecturarea pildelor Mântuitorului (Pilda Samarineanului milostiv, Pilda bogatului nemilostiv și a săracului Lazăr, Pilda vameșului și a fariseului, Pilda celor zece fecioare), selectarea simbolurilor și explicarea lor îi va ajuta pe elevi să identifice mesajul moral al acestora și să integreze în comportamentul propriu învățăturile desprinse
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
de smerenie?” - Mântuitorul Iisus Hristos „care S-a făcut Om pentru mântuirea noastră”; „Care din personajele cunoscute de voi la religie manifestă pocăință?” - fiul risipitor din pilda cu același nume, tâlharul de pe cruce; „ Ce modele biblice de milostenie cunoașteți?” - samarineanul milostiv din pilda cu același nume; Mântuitorul Iisus Hristos, care fiind pe cruce, se ruga „Părinte, iartă-le lor că nu știu ce fac”. În lecția Hristos, Lumina lumii Vindecarea orbului din naștere, metoda converației a fost îmbinată cu explicația pentru a scoate
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
învățăturii creștine, folosind această metodă, elevii vor fi sprijiniți în: identificarea datoriilor membrilor unei familii, pe baza analizei relației dintre ei; dezvoltarea atenției și înțelegerii față de problemele celor din jur; formarea deprinderii de a practica virtuțile. Exemple: Tema: Pilda Samarineanului milostiv • Citiți Pilda Samarineanului milostiv (Luca 10, 25 37); • Valorificați cazul prezentat, urmărind următoarele aspecte: situația care a generat rostirea pildei de către Mântuitorul Iisus Hristos; atitudinea comparativă a preotului, levitului și a Samarineanului față de omul căzut între tâlhari; motivele pentru care
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
metodă, elevii vor fi sprijiniți în: identificarea datoriilor membrilor unei familii, pe baza analizei relației dintre ei; dezvoltarea atenției și înțelegerii față de problemele celor din jur; formarea deprinderii de a practica virtuțile. Exemple: Tema: Pilda Samarineanului milostiv • Citiți Pilda Samarineanului milostiv (Luca 10, 25 37); • Valorificați cazul prezentat, urmărind următoarele aspecte: situația care a generat rostirea pildei de către Mântuitorul Iisus Hristos; atitudinea comparativă a preotului, levitului și a Samarineanului față de omul căzut între tâlhari; motivele pentru care Samarineanul poate fi considerat
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
dintr-o lovitură. Acest gest nu a avut urmări asupra prințului, deoarece autoritatea dobândită îl proteja; dar între evrei s-a produs o mișcare. Cu ajutorul lui Iacob - unul dintre conducătorii lor, au atras de partea lor marele preot care fusese milostiv cu unul dintre ei și au organizat o evadare. Intr-o noapte convenită anterior, sclavii s-au adunat în afara Memphisului și au fugit conduși de prinț, urmați însă în scurtă vreme de armata egipteană, în timp ce traversau Marea Roșie. Tot ce au
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
Ho, adică astronomie pentru astrologie și astrologie pentru toate nevoile vieții... MAREA EGEE Un alt drum spre țărmurile mediteraneene și egeene, au urmat Baal și Astarteea - ce apare când ca o Diană, fecioară severă, când ca o mamă blândă și milostivă, când ca o veneră aprinsă și senzuală. Fenicia, Tyrul, Sidonul, Cartagina și altele au înălțat altare zeului crud al Soarelui, jertfind fructe, vite și copii pentru îmblînzirea lui. El, Baal, Moloh, Belzebut, este singurul zeu păgân de care pomenește Biblia
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
iar Ioana nu s a lăsat până nu i-a împăcat, spunându-le că sunt creștini și dacă nu sunt împăcați, supără pe Dumnezeu. Iată, iubite frate, câte milostenii poate face un om nevoiaș, dar numai să fii credincios și milostiv. Așa face un adevărat creștin. Iisus Hristos Mântuitorul nostru ne spune și ne asigură că sunt fericiți cei milostivi, că aceia se vor milui; cu alte cuvinte, se vor mântui. 31. Smerenia, înaltă virtute creștină Smerenia este o virtute rară
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
sunt împăcați, supără pe Dumnezeu. Iată, iubite frate, câte milostenii poate face un om nevoiaș, dar numai să fii credincios și milostiv. Așa face un adevărat creștin. Iisus Hristos Mântuitorul nostru ne spune și ne asigură că sunt fericiți cei milostivi, că aceia se vor milui; cu alte cuvinte, se vor mântui. 31. Smerenia, înaltă virtute creștină Smerenia este o virtute rară și este ca o floare care crește în sufletele curate, plăcute lui Dumnezeu. Se zice că într-o zi
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
dimpotrivă, eu surd și ea mută. Și în felul acesta învingem ispita. Toți cei de față zâmbiră și mulțumiți au hotărât de a fi și ei muți și surzi, când ispita mâniei se va abate asupra lor. 68. „Fericiți cei milostivi, că aceia se vor milui” (Matei V, 7) Un copil sărac, dar cu sufletul plin de mila lui Dumnezeu, împărțea mâncarea pe care mama lui i-o dădea la școală cu un orb sărman. Mama, aflând, îi zise că trebuie
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Sfânta Liturghie a mulțumit lui Dumnezeu pentru că l-a ocrotit de răutăți, le a zis cu blândă dojana celorlalți doi: Dacă nu vă grăbeați și ați fi rămas la Sfânta Liturghie să ne rugăm împreună, vă apăra și pe voi Milostivul Dumnezeu. Dar... voi vă îngrijiți numai de comorile de pe pământ și ați uitat de comorile cerești, pe care hoții nu le pot fura și rugina nu le poate ataca. Cei doi au facut jurământ că pe viitor nu vor mai
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
limba ta?!... Judecă, fiule, bine la cele din urmă cuvinte ale tale, care să-ți poată fi început pentru mântuirea ta. După puțină gândire, bolnavul, cutremurat și cu ochii plini de lacrimi, zise: Doamne Iisuse Hristoase, Mântuitorul și Dumnezeul meu, milostiv fii mie păcătosului și mă miluiește. Amin! Și întărit sufletește, intră să i se taie limba. Din acel moment a început tămăduirea sufletului și a trupului. 127. Un vierme mic (istorioară cu mult tâlc) E noapte... La o masă, plecat
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
prăpădească, ele să piară deodată, iar cea măritată să se facă om pământean, supusă necazurilor acestei vieți." Drumul întreprins de cei trei feciori pentru a-și încerca norocul este dus la sfârșit doar de cel mai mic, care se dovedește milostiv cu o babă, de fapt, împărăteasa (mare fermecătoare strigoaie, îngheța apa în blid în postul Sf. Petru) care, în chip de cerșetoare, a încercat "firea copiilor". După ce-și alege calul cel mai rău și armele cel mai puțin strălucitoare
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
ielelor arată că epitetele zânelor aeriene din limba română pornesc de la aceeași tendință eufemistă, manifestată la alte popoare. "Și aceasta în primul rând pentru numele lor cel mai general, Iele... Forma paralelă Dânsele se explică celelalte nume dezmierdătoare: Frumoasele, Măiestrele, Milostivele, Puternicele, Sfintele etc. care-și găsesc paralelisme la albanezi și la grecii moderni, ba chiar și la grecii cei vechi, la cari Eriniile sau Furiile devin Eumenide, adică Zâne binevoitoare [...]." Rolul ielelor este subliniat astfel de Antoaneta Olteanu în Metamorfozele
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
cu fimeia și cu vecinii și ploaie ca să crească popușoiul, amin, semnătura și data, scrisoarea devine... ...adu Doamne potop, să moară toți vecinii mai bogați ca mine, cu tot cu oi și capre. De unde să știe El că nu asta era rugăciunea? Milostiv și de oameni iubitor, pune ștampila cu se aprobă și o trimite spre rezolvare Sfântului de resort, în speță Ilie, care, știind că treaba se face gospodărește, pune apă cu vârf și îndesat. Și, uite așa, în jumate de oră
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
printr-o alegere de ultimă clipă. Iona este "profetul mincinos", iar profeția lui am putea s-o numim "profeția ratată". Chemat prima oară să propovăduiască în Ninive, el preferă să fugă la Tarsis, pentru că știe că Domnul e "îndurat și milostiv, îndelung răbdător și mult-milosârd și Îi pare rău de fărădelegi". Decât să fie vocea unei profeții fără sorți de împlinire, Iona preferă statutul rebelului. Dar tocmai această răzvrătire arată credința lui Iona că Dumnezeu iartă păcatele penitentului, că El se
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
cu dare de mână și foarte credincios, drept pentru care a dăruit o bucată din livada sa unor călugări spre a construi un mic schit. Călugării au construit mai întâi o mică bisericuță din lemn și câteva chilii. Fiind foarte milostiv, boierul Giurgiu lăsa argații săi să ajute și calugării din schit la muncile lor agricole . Unii dintre argați chiar s-au stabilit în jurul schitului și și-au făcut case. Așa au apărut Giurgenii Boirești (1849) cuprinzându-i pe cei care
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
lui Dumitru Isac m-a salvat pur și simplu din capcana foametei. Pe parcursul primului an de studenție s-a întâmplat să dau de mai multe ori peste Zeița Fortuna care, când ne întâlneam, mă trata generoasă cu firimiturile bacanalelor sale milostive. Dar când, din nefericire, am dat câteodată de personalitatea tumultuoasă a Zeiței Răzbunării, aceasta mă copleșea cu pretinsele delicii ale unui ciomag zdravăn, repezindu-se împotriva mea fără motiv legitim. Doi dintre prietenii mei din mișcarea "Bnei Akiva", pe care
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
târziu. Acum ascultă ce spune patriarhul despre voievodul Petru Schiopu: „Era om dulce la cuvânt, sever la purtări, îndemânatic la fapte. Stia limba turcească, cea grecească și cea românească, pe toți îi odihnea în tot chipul, mai ales el era milostiv cât se poate față de robi, de săraci, de mănăstiri, de biserici, de preoții de acolo și străinii, așa încât orice om se miră cum în locuri ca acestea s-a putut găsi unul cu o astfel de fire, mărinimoasă și foarte
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
păzește-o Tu Doamne și o întărește în veci neclătită. Iar către bunii și drept slăvitorii Hristiani, care vor avea dragoste a ceti pe aceste slove, cu umilință vă rog, să ertați orice greșală veți afla și se ziceți cuvântul <<Milostiv fii Doamne păcătosului acestuia>> ca și voi aseminea să aflați milă înaintea Domnului. S-a început zidirea bisericii la anul 1836 și s-a sfârșit la anul 1841, Octombrie 30.” Pe frontornul turnului clopotniță scrie: „La anul 1819 s-a
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
o pricină între sfintele mănăstiri. Din anafora lui Cârstian, vornic de poartă către Constantin Cantemir voievod, scrisă la în mai 1690 (7198), aflăm că egumenul mănăstirii Sfântul Ioan (Zlataust) s-a judecat cu călugărițele de la mănăstirea Socola pentru un hotar. „Milostive și luminate doamne...Facem știre mării dumitale...(că) am strânsu oameni buni...și așe și egumenul și călugărițele au ales pe un om bătrân...carile ...știe hotarăle precum stau.” După ce vornicul de poartă Cârstian arată pas cu pas locul vechiului
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
termină cu o afurisenie aruncată asupra presupușilor încălcători ai voinței lor. - Ai dreptate, mărite Spirit... - Să revenim la porunca lui Mihai Racoviță voievod din 6 aprilie 1717 (7225). Ascultă ce-i răspunde Constantin Zbierea șetrarul prin anafora din aceeași zi: „Milostive și luminate doamne, să fii mărie ta sănătos. Facem știre măriei tale...Ce noi...am mărsu și am strânsu oameni bătrâni den sat den Buciumi...și i-am întrebat: a cui au fost acest loc Buciumi și cum i-au
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
de laudă străină, căci ea singură de sine își iaște slavă și laudă. Așa și cuvintele mele ce voi să zic spre slava și lauda pentru lucrurile cele proslăvite și faptele cele bune și minunate a prea înălțatului și prea milostivului împăratului nostru Iosif al II-lea, întru adevăr vor fi ca o picătură de apă în marea cea cu ape multe. Însă după cum m-am obișnuit când iaste ziua luminata într-un amiazăzi aprindem lumini, nu ca doară înmulțind lumina
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
ci întru arătarea Cinstitei și Blagosloveniei pe Dumnezeu, pentru vreo bucurie și veselie ce-i de prăznuire. Așa și acum, întru această zi plină de veselie, plină de bucurie, îndrăznim a da a noastră smerită mulțumire prea învățatului și mult milostivului împăratului nostru, care între mulți împărați ai pământului este cel mai vrednic a fi lăudat..."49. Între persoanele oficiale care au mai luat cuvântul cu ocazia festivităților de inaugurare a noii Episcopii ortodoxe a Bucovinei s-au mai numărat boierul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
comerțului și cum acesta poate fi revigorat; impozitele și dările, cum acestea după folosul obștesc se micșorează și se măresc, cu cauzele genezei lor și cu temeiurile nedecisive ale îndreptării lor, prin cea mai blândă introducere a unui sistem prea milostiv, fără o constrângere la cea mai profundă umilință. Și deoarece rugămintea noastră primordială se întemeiază în principal pe păstrarea jurisdicției militare, la fel următoarele motive pot să servească, ca necesară împlinire a acestei rugăminți și pe care observația Preaînalta să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
ce nu aparțineau comunității. Apoi le-au fost încuviințați boierilor, episcopilor și stareților mănăstirilor un anumit număr de oameni pentru slujire, care erau complet eliberați de aceste contribuții; și deoarece la instaurarea prezentului regim preaglorios Majestatea Voastră cezaro-crăiască-apostolică ordonase prea milostiv ca toate să rămână în vechea stare, astfel chiar și prea umila noastră rugăminte are ca scop, ca la instaurarea unui sistem preamilostiv să ne lăsați să avem parte în marea Voastră milă de privilegiile și drepturile de care ne-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]