1,365 matches
-
ceață care cuprindea din toate părțile. Femei luate noaptea din pat, numai în cămăși, și duse direct la închisoare, unde unele nășteau în condiții de neînchipuit, ori mureau. Și asta, doar, pentru singura vină de a fi o familie de moșieri aristocrați, cu iluștri oameni politici, și de cultură... care trebuiau să dispară. Era o încununare a cruzimii unui regim sinistru, cinic și inuman. Toată această lume, prăbușită pe neașteptate, resemnată își căuta de lucru... orice... Dar, nu încetau să surâdă
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
doar că manifestările violente ce avuseseră loc (scoaterea pietrelor din pavaj, atacarea soldaților cu furci, puști și revolvere) puteau îndreptăți teoria oficială potrivit căreia protestatarii făceau parte din elementele marginale ale Iașului, chiar dacă în realitate proveneau din categorii sociale diverse (moșieri, avocați, mici comercianți, meșteșugari, servitori)496. Consulul englez de la Iași informa asupra prezenței alături de boieri, în rândurile separatiștilor, a oamenilor de afaceri care se plângeau de mutarea capitalei la București, iar o situație de acest tip trebuia să fie un
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
al revendicărilor formulate de către polonezi, respectiv maghiari. "De secole națiunile noastre au fost legate printr-o dragoste de libertate comună". Datorită faptului că acestea au "luptat" umăr la umăr de-a lungul istoriei împotriva "monarhilor agresivi", a "fascismului hitlerist", a "moșierilor autohtoni și proprietarilor de fabrici" și, recent, "pentru democratizarea socialistă" a propriilor țări, "pentru egalitate și suveranitate în relațiile dintre statele socialiste" PMUP se simțea îndreptățit să lanseze acest "ardent apel" către PMM și națiunea maghiară. "Frați Maghiari! Voi și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și cu dicționarul moldoveano-român, îi amintim ca să știe și să nu uite: a) între 1944-1947, 200.000 de „moldoveni” au fost executați, condamnați la muncă forțată, deportați; b) în 28 iunie 1948 au fost deportate 11.342 familii de chiaburi, moșieri și comercianți, toți moldoveni; c) în noaptea de 5-6 iunie 1949, 25.000 „moldoveni” din orașele Bolgrad, Cetatea Albă, Ismail și Chișinău au fost deportați în Siberia și la Torusk (Kazahstan); d) istoricul basarabean Vasile Beșleagă se întreba, iar noi
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
compătimiți, li se acordau burse, ajutoare în îmbrăcăminte, cărți și rechizite. Știu un caz concret de la tatăl meu, care, pe când era elev la Școala Normală din Bacău, l-a avut coleg pe unul Feodor, mai mare de ani, fiu de moșier rus din Basarabia; făcuse războiul civil și, ca să nu fie reprimat de bolșevici, a optat pentru România. Feodor, echipat ca un ofițer țarist, avea berechet tot ce și-ar fi dorit oricare dintre colegii lui. Însă la pomul de Crăciun
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
de frustrări. Împiedicați de secole să aibă o țară a lor, evreii s-au angajat în profesii care nu-i făceau să fie îndrăgiți de către populație (adică stăpînirea hanurilor sătești, împrumuturile bănești, camăta, magazinele de mărunțișuri și arendarea pămîntului de la moșierii absenți). Țăranul a tras concluzia că o creatură străină, purtînd veșminte diferite, incapabilă să vorbească limba lui corect, și "care îl răstignise pe Mîntuitor", fura puținii bani de care avea el nevoie ca să-și cumpere cele cîteva bunuri de larg
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
mult de cea rusească. Iorga se referea adesea la aceste granițe folosind cuvintele "nenorocitele, sfîșiatele și însîngeratele noastre granițe"38. Tînărul Iorga deținea probe ale problemelor cumplite care împăvărau societatea din satele din jurul Botoșanilor. Mizeria și brutalitatea țăranilor și abuzurile moșierilor au avut un impact profund asupra conștiinței sale. Ca și frumusețea pe cale de dispariție a relațiilor tradițional-patriarhale un vis pe care va încerca să-l refacă toată viața. Iorga era moldovean și vorbea limba română cu un accent moldovenesc autentic
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
acesta este numai naționalismul, dat fiind că, întîmplător, o națiune are suflet; pe cînd o gloată internațională și vulgară, "poporul", care nu face decît să trudească și să sufere, nu are nimic de acest fel"62. Pentru poporaniști, faptul că moșierul sau exploatatorul erau români sau aparțineau altor grupuri etnice era irelevant. Unicul lor interes era ajutorarea țăranilor și a muncitorilor. Pentru ei, numai țăranii și muncitorii alcătuiau națiunea. Cu toate că, pentru Iorga, țărănimea constituia reazemul națiunii și îi simpatiza pe muncitori
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
de a duce mai departe modernizarea țării. Ei au fost cei care (ca să-l cităm pe Max Weber) "au adus raționalismul capitalist în România", adesea în maniera lui Calman și Mochi Fischer. Cu timpul, ei realizaseră poate mai mult decît moșierii. Majoritatea copleșitoare a evreilor nu putea nici să producă, nici să transporte marfă. Orașele din Moldova erau pline de evrei. După părerea lui Iorga, în Iașul cel sfînt pînă și pietrele erau antisemite 16. Pe la 1890, rata nașterilor în rîndul
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
și să ne încălzească inimile de la bun început"152. În alt editorial, Vlahuță scria: "A cam sosit vremea ca scriitorii noștri, ei mai ales, să-și întoarcă mințile și inimile iubitoare spre popor". Acțiuni nobile inițiate de preoți, învățători sau moșieri puteau arăta calea spre țărani. "Cărțile către și pentru popor; un suflet măreț este în căutarea vieții. Genii ascunse așteaptă deșteptarea, ca un izvor care cere lumină. Din acest izvor vor țîșni afară genii ascunse ca lovite de toiagul lui
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
grijă de el"188. Presa americană, cea engleză, franceză, germană și austriacă (în mod exagerat) îi desemnau pe Iorga și pe Cuza drept instigatori ai răscoalei 189. Scrisorile pline de ură primite de Iorga erau remarcabile cantitativ și calitativ. Un moșier îl numea "javră scîrboasă", jurînd pe cadavrele membrilor familiei lui să se răzbune; în altă scrisoare, Iorga a primit unul dintre articolele sale caligrafiat cu un scris elegant, peste care, drept contrast, se afla un șir de obscenități demne de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
scris elegant, peste care, drept contrast, se afla un șir de obscenități demne de un expert în materie pe care îți vine greu să le citești fără să roșești, însoțite de amenințări 190; s-a răspîndit zvonul că patruzeci de moșieri adunaseră 10 000 de lei ca premiu pentru capul lui Iorga. Cursurile lui universitare au fost suspendate, iar el își petrecea timpul acasă, păzit de studenți voluntari și de poliție 191. S-au ținut alegeri noi, în timp ce închisorile erau pline
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
alungați din sate și nici un evreu nu putea face parte din forțele armate; nu se spunea nimic despre industrializare. (Este îndoielnic dacă Iorga o dorea). În continuare, partidul propunea reforme în învățămînt și restabilirea unității naționale (o unire idilică între moșier și țăran). Aceste propuneri erau considerate ca fiind compatibile cu democrația. Dar era vorba de o "democrație naționalistă... "224. În privința politicii externe, primul loc de pe listă era ocupat de unitatea națională; trebuiau evitate "alianțele periculoase cu marile puteri" (alianța secretă
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
și femeile urmau să fie împroprietărite, deoarece (cum spunea Iorga) dăduseră dovadă de înțelegere și curaj atît în luptă cît și în politică 90. Dar, după părerea lui Iorga, toate acestea nu erau ușor de legiferat. Brătianu i-a spus: "Moșierii se vor revolta!" La care Iorga a replicat: "Va trebui atunci să-i împușcăm pe moșieri de dragul țăranilor, așa cum au fost mai înainte împușcați țăranii de dragul moșierilor". Iorga l-a determinat pe rege să aprobe faptul împlinit, spunîndu-i: "Reformele ori
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
atît în luptă cît și în politică 90. Dar, după părerea lui Iorga, toate acestea nu erau ușor de legiferat. Brătianu i-a spus: "Moșierii se vor revolta!" La care Iorga a replicat: "Va trebui atunci să-i împușcăm pe moșieri de dragul țăranilor, așa cum au fost mai înainte împușcați țăranii de dragul moșierilor". Iorga l-a determinat pe rege să aprobe faptul împlinit, spunîndu-i: "Reformele ori vor fi împlinite fără rege, ori vor fi înfăptuite împotriva voinței regelui". A adăugat că, spunîndu-i
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
lui Iorga, toate acestea nu erau ușor de legiferat. Brătianu i-a spus: "Moșierii se vor revolta!" La care Iorga a replicat: "Va trebui atunci să-i împușcăm pe moșieri de dragul țăranilor, așa cum au fost mai înainte împușcați țăranii de dragul moșierilor". Iorga l-a determinat pe rege să aprobe faptul împlinit, spunîndu-i: "Reformele ori vor fi împlinite fără rege, ori vor fi înfăptuite împotriva voinței regelui". A adăugat că, spunîndu-i acest lucru regelui, și-a ușurat mintea și și-a descărcat
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
un rol clar de jucat în cadrul acestuia și al "cordonului sanitar" care izola Rusia Sovietică. Reforma agrară radicală a fost inițiată în Basarabia în 1917 și 1918. Era ușor de aplicat o reformă agrară în Bucovina și Transilvania, deoarece majoritatea moșierilor nu erau români. În sfîrșit, în 1921, reforma pămîntului s-a extins și asupra Regatului. Țăranii de acolo nu aveau experiență în administrarea gospodăriilor lor. Erau lipsiți de cunoștințele moderne și de credite care să-i ajute să se pună
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
chinuitoare, suportînd zilnic umilințele inerente acesteia. Un țăran din satele acelea, pășind pe cîmp în urma boului sau a catîrului său din zori pînă-n amurg pentru mai nimic, alegîndu-se doar cu bălegar, și toate acestea în mijlocul abuzurilor inerente traiului la cheremul moșierilor, considera plecarea în Statele Unite și șansa de a munci pentru un salariu decent ca muncitor industrial drept un mare pas înainte. Imaginea idealistă a satului românesc din perspectiva sămănătorismului însemna mult pentru Iorga, dar puțin pentru acești oameni! Ei proveneau
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
de al doilea Consiliu de Coroană a fost dominat (ca și primul) de teama intrării rușilor în Moldova. Din această cauză, după o remarcă amară la adresa Dictatului de la Viena (care va fi "un triumf pentru grofii unguri" și pentru alți moșieri feudali unguri), Iorga a optat pentru acceptare. El a scris mai tîrziu: "aveam de ales între a pierde 1.100.000 de români... sau întreaga Moldovă". Continua afirmînd că statul este una, iar națiunea alta și încheia: "Națiunea este cea
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
interne de atunci, liberalul Vasile Lascăr, a explicat că patru cincimi din populația rurală sufereau de foame și erau condamnate să cerșească. Impozitele pentru pămîntul luat în arendă se măriseră de patru ori în Moldova, iar zeciuielile care trebuiau date moșierilor din Muntenia și Oltenia creșteau haotic. 11 "Lumea nouă", 14 aprilie 1898 12 O viață de om așa cum a fost, vol. II, pp. 2-3 13 Prințul moștenitor Ferdinand i-a declarat lui Iorga că intenționează să-și trimită fiii la
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
mai blând și oile găsesc iarbă de păscut. În Narrowdean nu există nici casă parohială, nici conac; prin asta nu vreau să spun că aș fi avut cea mai mică intenție să mă bat pe burtă cu pastorul și cu moșierul! De asemenea, am intuit, cu mare bucurie, că satul nu e infestat de „intelectuali“, o pacoste pe care în zilele noastre o poți întâlni oriunde. Ca să ne întoarcem la biserică, în preajma ei se găsește un cimetičre marin, care aduce mărturia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
un fel de posesiune legală, un bun mobil, fără să-i produc necazuri, adică fără drepturi. M-am gândit de multe ori că am un suflet de sclav. Probabil că într-o viață anterioară am fost rob în casa unui moșier rus, îmi place să-ți spun că asta am fost, era o viață ușoară și ocrotită, în care aveam de făcut lucruri simple, să-i sărut mâna stăpânului și să dorm pe vatră... Vrei să fii robul gospodăriei mele? Da
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Și după un timp au reluat anchetele... că nu le venea să creadă că noi eram dușmanii, tinerii pe care îi arestaseră. Aveau nevoie de altcineva, de un dușman mai în vârstă, pentru că nu eram nici unul dintre noi fiu de moșier, de chiabur, de bogătaș. Nici unul! Toți eram copii de oameni săraci. Erau intrigați. Ș-atunci căutau pe altcineva, care să ne fi viciat, care să ne fi întărâtat. Probabil că dosarul după ce l-au întocmit, a trecut pe la un șef
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
el. El era elev, și a fost cu grupul liberalilor din București. A fost chiar președintele elevilor liberali din București. Se cunoștea bine cu Radu Câmpeanu, că el era șeful tineretului liberal. Și mai era cu unu’ Iarca, fiu de moșier... erau un grup... Nu mai pot să le spun numele acuma la toți. Și pe urmă de Sorin Botez mi-aduc aminte și de el la Canal, că noi mergeam la lucru, și el venea în schimb de noapte și
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
în casă, mi se legitimează că cine-s: de la Securitate. Doamne, Maica Domnului! Și îmi întorc casa toată pe dos. M-am gândit că vor armament, aur sau altceva... Și am zis eu către ei: Eu nu mă trag din moșieri ca să am de valoare ceva în casă. O am de valoare pe nevastă-mea. Aia-i valoarea mea - încolo, egal cu zero. Ei ce o fi gândit nu știu... Și după ce termină de scotocit în orice, no, zice către mine
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]