1,372 matches
-
ci mandarinii chinezi, meticuloși, exacți în înscrierea în registre a populației contribuabile, a cheltuielilor, învățaților uiguri care-i deprindeau pe mongoli să scrie și să citească, învă țații mahomedani care-i învață să privească dincolo de cortul lor. Putem spune că mongolii au creat o infrastructură indispensabilă funcționării statului: drumuri sigure și stațiile de poștă. Circulația informației, a oamenilor și mărfurilor, au favorizat schimburile comerciale și apropierea lumii asiatice de cea europeană. Supraviețuirea „imperiului” s-a datorat și codului de legi elaborat
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
barbarilor cuceritori. Dacă-i urmărim pe cumani după 1237, când se contura în stepele Asiei uraganul mongolo-tătar, vom vedea că nu vor fi prezenți nici în lupta din 11 aprilie 1241, de pe râul Sajo, unde ungurii vor fi zdrobiți de mongoli, fiind învinuiți de acest dezastru cumanii, bănuiți a fi înțeleși cu tătarii . Nici numărul migratorilor europeni - germanii și slavii - nu trebuie exagerat. Slavii, care interesează mai mult istoria noastră din primul mileniu, inițial o singură seminție, a sclavinilor, se vor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
robi, fiind asemuiți țiganilor cu care s-au amestecat. Tătarii s-au împă cat cu noul statut social, istoria neconstatând ridicări la luptă ale tătarilor pentru libertatea lor personală. În Mongolia lui Gengis-Han era oprit de a avea robi dintre mongoli; toți ceilalți, chinezi, musulmani de diferite neamuri, nestorieni serveau ca robi pe lângă iurtele mongolilor. Din poziția de cuceritori se trage concepția după care, toți, fără excepție, s-au considerat îndreptățiți a fi întreținuți de sedentari, iar aceștia slugi erau privite
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
cu noul statut social, istoria neconstatând ridicări la luptă ale tătarilor pentru libertatea lor personală. În Mongolia lui Gengis-Han era oprit de a avea robi dintre mongoli; toți ceilalți, chinezi, musulmani de diferite neamuri, nestorieni serveau ca robi pe lângă iurtele mongolilor. Din poziția de cuceritori se trage concepția după care, toți, fără excepție, s-au considerat îndreptățiți a fi întreținuți de sedentari, iar aceștia slugi erau privite ca inferiori, chiar dacă proveneau din ilustre familii de prinți și regi. Cât privește pe
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
dintre ofițeri i-a raportat despre o anumită frumusețe asiatică ar fi spus: „Dacă este cu adevărat frumoasă, o voi găsi” . Dar adevărata gândire a Marelui Han se relevă cu prisosință într-un dialog cu un subordonat pe tema fericirii. Mongolul de rând își dorea un cal iute, pe întinsul stepei, un șoim la vânătoarea de iepuri, la care Marele Han îi răspunde: „Nu, e mai plăcut să-ți zdrobești dușmanii, să-l vezi căzând la picioarele tale, să pui mâna
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
nimic nici din teritorii, nici din turme, nu se dădeau femei ca soții sau roabe, ci doar un dar ca semn de respect. În acest sens, amintim că în perioada luptelor acerbe dintre triburile de pe teritoriul actual al Mongoliei, dintre mongoli, care nu erau cei mai puternici în zonă, și merchiți, Temugin care nu era decât virtual Ghinghis-han, se pune sub protecția lui Togrul-han, șeful triburilor cheraite, recunoscându-se fiul acestuia. Temugin i se adresează cu formula „Părinte, fără sprijinul tău
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
haină de zibelină, primită ca zestre de soția sa, Burta . Cât despre valoarea cuvântului dat, Temugin era de pă rere că “ce s-ar putea spune de acel care dimineața face o făgăduială, iar seara o calcă în picioare” . Când mongolii ajung puternici, prin unificarea triburilor de la est de Baical, și cuceresc China, împărăția islamică din sudestul Asiei, a șahului Mohamad de Horezm intră în conflict cu Ghinghis-han care-i trimite șahului o scrisoare în următorii termeni : “Îti trimit salutările mele
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
imperiu de stepă care îngloba și o parte din teritoriile românești. Acest vast teritoriu, venind de la Don până la Porțile de Fier, numit și Deșt-i kîpciak (stepa comună) , a fost ocupat de mongolo-tătari, cumanii neputându-se opune marșului victorios al mongolilor și vreo 40.000 dintre ei s-au refugiat în Ungaria. Fără marea invazie mongolo-tătară, care ajunge pe teritoriile românești în 1241, s-ar fi putut ca acea Cumanie a documentelor papale să se fi materializat, să fi existat la
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Chin) Această serie de exerciții qi gong a fost elaborată în secolul al XII-lea de mareșalul Yueh Fei, marele strateg militar chinez, care și-a sacrificat viața în încercarea de a proteja dinastia Sung de înfrângerea în lupta cu mongolii. Deși Yueh Fei era militar, seria de exerciții qi gong pe care a creat-o nu constituie o artă marțială. A fost concepută pentru fortifierea corpului, mai ales a picioarelor, spatelui, umerilor și gâtului, pentru echilibrarea funcțiilor vitale și tonifierea
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
greacă, grecesc irom. = istroromân(ă) isl. = islandez(ă) i.sp. = iudeospaniol(ă) it. = italian(ă) înv. = învechit lad. = ladin(ă) lat. = latin(ă) lit. = literar litn. = lituanian(ă) loc. = locuțiune m. = masculin magh. = maghiar(ă) med. = medieval mod. = modern mong. = mongol(ă) mrom. = meglenoromân(ă) nap. = napolitan n. = neutru ngr. = neogreacă, neogrecesc n.n. = nota noastră norv. = norvegian(ă) n. pr. = nume propriu oc. = occitan(ă) ol. = olandez(ă) pl. = plural pol. = polonez(ă) pop. = popular port. = portughez(ă) prov. = provensal(ă) ret
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
ființei sale să "ia cu sine", o dată cu pasărea, și cuibul, teritoriul, țara, lumea cărora ea le aparține. Spiritul, cuvântul, arta ar fi putut produce același rezultat. Dacă ne gândim doar la gestul acesta (gestul, deci intenția), trebuie să acceptăm că mongolul nu este complet incapabil de poezie. Este un poet, însă un poet în stare brută (în stare barbară). La Paris, la Muzeul de Arte Decorative, pe strada Rivoli, o expoziție ne aduce la cunoștință numeroasele moduri în care animalul a
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
spre est (În a doua jumătate a mileniului I și prima jumătate a mileniului al II-lea), concomitent cu migrația slavă spre sud (de la Urali spre centrul Europei), migrația iberică de la nord la sud și migrația asiatică către Europa centrală (mongolii, hunii), populații ce reușesc să se consolideze În noile teritorii prin apariția centrelor urbane, centre ce au jucat un rol important În sedentarizarea populației. Cucerirea spațiului continental, ca efect al acestor migrații Întâmplătoare sau dirijate politic și militar, se Încheie
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
punct de reper, important În economia acestui comentariu, complet În afara speculațiilor teozofice cu privire la regatul Ïambhalei. Gesar - spun anumite texte - sau Panchenlama va rămâne o vreme În Ïambhala, de unde se va reîntoarce pentru a-i Înfrânge pe inamicii budismului, tibetanilor și mongolilor (Stein, Gesar, pp. 8 și 113). Asocierea acestui regat mitic cu Nordul este o constantă a diferitelor literaturi care alimentează epopeea: acolo eroul va rezida ca general al Ïambhalei (ibidem, p. 115)3. Suprapunerea centrului și nordului e departe de
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
sclipiri de flăcări iar mici simboluri metalice scot un clinchet ce subliniază dansul. Tobele exaltă toată audiența formată din adepți ce așteaptă vindecarea tuturor bolilor. Azi acest spectacol a rămas în credințele populare. Popoarele turcice au devenit musulmane, ungro-finicii creștini, mongolii budiști. La toate popoarele, inclusiv la români, aceste tradiții au rămas în așa zisul folclor în care se invocă ajutorul forțelor spirituale și practica dansului cuprinde întreaga suflare masculină sau feminină după ritual. Nu caracterul ritualului și nici tehnica acestuia
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe migratori; spațiile libere, de stepă, au fost habitatul lor dintotdeauna. Din acest motiv se cuvine să acordăm mai mult credit călugărului Rogerius în legătură cu trecerea mongolo-tătarilor din teritoriile fostei Rusii Kievene spre Transilvania și Ungaria, la 1241. Rogerius afirmă că mongolii au trecut „inter Ruscia et Cumania”, între Rusia și Cumania <footnote Victor Spinei, Moldova în secolele XI-XIV, Ed.Științifică și Enciclopedică, București, 1983, p. 160-161. footnote>. O Cumanie montană nu este de conceput, documentele plasând-o în sudul Moldovei, în
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
va mai fi evocată. în decembrie 1920, la Irkutsk, și în Ianuarie 1921, la Moscova, au loc lucrările celui de-al II-lea Congres al Popoarelor din Orient, pandant al Congresului de la Baku pentru Extremul Orient; participă chinezi, japonezi, coreeni, mongoli, javanezi și filipinezi, care pun astfel bazele unor nuclee comuniste. Apar partidele comuniste în India - sub impulsul comunistului M.N. Roy -, în Japonia avându-l ca lider pe Sen Katayama -, în Indonezia, iar în anii 1930, în Indochina - cu Ho și
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
acum buni prieteni: o admit în biserică, o introduc în universități, o primesc în palate. Europa, din secolul XIII înainte, este în întregime cucerită. Asia, însă, nu a fost niciodată pierdută. Marea moștenire a Chaldeeii au împărțit-o cu lăcomie mongolii, arabii, evreii. Toți au contribuit la dezvoltarea astrologiei, au aprins cu făclia lor torțele vecinilor și le-au împărtășit din belșug comoara fără fund și fără de preț a cunoștințelor astrale. Dar ceea ce poate face un singur om dintr-un popor
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
deplin nici Alexandru Macedon, nici Napoleon Corsicanul, căci atât grecii cât și francezii nu au așteptat venirea acestor cezari pentru a cunoaște ce este patria și gloria nemuritoare. Ceea ce a făcut Ghengis Khan din cetele răzlețe de văcari inculți ale mongolilor răspândiți pe mii de kilometri, primitivi, fără conștiința unui trecut și fără un ideal comun, nu are asemănare pe tot întinsul globului. Astăzi, în iurtele de piei peticite și afumate, în jurul focului de noapte, un popor decăzut adoarme în sunetele
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
fiul său. Acesta s-a prefăcut că-l primește cu bucurie pe tatăl său, dar numai pentru trei zile, pentru ca în a patra să î-l asasineze, împreună cu fiul preferat. Iată că și această predicție s-a adeverit. Dacă despre mongoli mai puteam spune multe, în schimb despre arabi vom spune un singur cuvînt: întreaga lor istorie este împletită atât de strâns cu astrologia, încît ele nu pot fi despărțite. De la început Mahomed, cucerind Mecca, a înconjurat în frunte cu idolii
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
1016-1018 și 1019-1054), statul kievean atinsese apogeul puterii sale. În acel stat, creștinismul, de tip bizantin, devenise religie de stat. Ulterior, în secolele XII-XIII, Rusia Kieveană s-a destrămat în câteva cnezate, situație care a determinat acțiuni de cucerire din partea mongolilor, lituanienilor și a polonezilor. Unificarea Rusiei s-a realizat într-o perioada relativ lungă în secolele XIV-XVI, în jurul marelui cnezat al Moscovei, în timpul domniei lui IVAN al III-lea 1462-1505, care s-a eliberat de sub ocupația mongolă, denumită "Hoarda de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
relațiile româno-mongole, am fost trimis la Ulan Bator să duc o scrisoare din partea CC al PMR către CC al PM din Mongolia. La sosirea în capitala Mongoliei, am avut surpriza să constat că secretarul general, Damba, al CC al PM mongol a fost înlocuit, între timp, cu J. Țedenbal. În această situație, am luat legătura telefonic cu ambasadorul N. Guină de la Moscova și am primit indicații de a schimba destinatarul anterior al scrisorii cu cel actual. 2. La întoarcerea din misiunea
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Moscova și deplasări la Ulan Bator, până la înființarea ambasadei României în Mongolia. 3. În noua calitate ce o primisem de Însărcinat cu afaceri a.i. al României în Mongolia, la una din următoarele deplasări la Ulan Bator, Direcția Protocolului din MAE mongol mi-a oferit posibilitatea de a face vizite oficiale la ambasadele din Mongolia, înmânându-mi în acest scop o listă a corpului diplomatic de acolo. În lista respectivă, la ambasada URSS figura ca șef de misiune V. Molotov, fost ministru
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
care este acumulată apă; anumite plante și insecte sugerează apropierea altor plante comestibile sau acumulatoare de apă. Omul este inventiv atunci când este nevoit să se apere de arșița ucigătoare sau de gerul năprasnic. Astfel, o soluție genială o întâlnim la mongoli care își construiesc iurtele. Gratii pliante confecționate din lemn flexibil și fixate vertical formează schela pereților pe care se întind și se leagă între ele rogojini de pâslă. Un strat de pâslă cu o grosime de 3cm are aceeași capacitate
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Năsturaş Diana Elena () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92817]
-
al patrulea fluviu. A fost ultimul și cel mai mic, dar care a colectat râuri tumultoase curgând în cataracte. În apele sale, s-au împletit varietăți de haplogrupuri: R1b, pentru migratorii de origine germanică; R1a, pentru slavi; Q, pentru turco mongoli; N, pentru fino ugrici. S-a năpustit pe meleagurile noastre ca un puhoi care a captat, pe un fond genetic de tip indo european, slavo germanic, dar și iranian, componente central asiatice și caucaziene (goții, hunii, gepizii, avarii, slavii, bulgarii
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
războaielor, reducându-le ponderea genetică. Aceste triburi, stabilite prin ținuturile noastre pe care le-au stăpânit vremelnic, și-au consumat, inevitabil, substanța în confruntări înverșunate. Printr-un astfel de unghi, poate fi privit și impactul genetic nesemnificativ germanic și turco mongol. Vitejia era afirmată pe câmpul de luptă în fața dușmanilor și reprezenta o constantă a vieții acestor triburi. Îi privea, predominant, doar pe bărbați, nu și pe femeile lor care aveau grijă de aspectele de ordin casnic. Virtutea îl însoțea pe
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]