4,446 matches
-
la cehi, pe ultimii numindu-i jefuitori, infideli și îngâmfați. Din a doua jumătate a secolului XII, când animozitățile dintre cele două popoare slave au scăzut sensibil din intensitate, în prim plan s-au situat relațiile polono-germane. Moartea unui celebru nobil din Silezia, Piotr Włast (+1155), a fost prezentată drept rezultat al uneltirilor unei principese germane adulterine, cărturarul Kadłubek (1150-1223) a adoptat o ținută antigermană și episcopul de Gniezno Jakub Świnka (1283-1314) a îndreptat împotriva imperialilor o critică nemaipomenit de virulentă
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
frații din cauza soției sale, o germană - Agnes, fiica margrafului Leopold al III-lea de Babenberg (1094-1136), sora regelui german Conrad al III-lea (1138-1152) și mătușa viitorului împărat Friedrich I Barbarossa (1152-1190) -, care lua în derâdere hainele, încălțămintea și moravurile nobililor polonezi, iar pe cneaz îl numea „semidomnitor“, fiindcă stăpânea numai un sfert de regat 22. În același timp, izvoarele lăsau rânduri antologice privitoare la colaborarea polonogermană. Autorul anonim al sursei citate susținea că „... nu sunt în lume popoare mai apropiate
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
pe jos și nu prea perspicaci 28. Nemulțumit de consacrarea unui german în calitate de episcop pe timpul lui Vratislav al II-lea/I (principe între anii 1061-1085 și rege între anii 1085-1092), Cosma de Praga își formula invectivele la adresa imperialilor atribuind unui nobil autohton o tiradă plină de sarcasm din care reieșea că erau destui cehi capabili să ocupe această demnitate; în împrejurările respective pentru prima dată răsuna ideea, preluată și reiterată ostentatoriu în secolele următoare, precum că germanii au venit coate-goale în
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
20-21. • F. Graus, op. cit., p. 16, passim. vorbirea țării. Sunt cunoscute de timpuriu prevederi legislative și ecleziastice în apărarea Polonei și condiționarea practicării anumitor ocupații (pedagogice, culturale) de însușirea limbii autohtonilor. Mai târziu, la seimul de la Środa din anul 1534, nobilii aveau să ceară Bisericii să renunțe la monopolul instituit asupra textelor de teologie și a Bibliei, fiindcă vedeau în aceasta „o mare nedreptate, deoarece fiecare limbă are scrierile proprii, iar pe noi preoții ne silesc să rămânem ignoranți“ și să
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Piaștii. Note emotive în descrierea propriei țări se resimt în toate cronicile citate - Cosma de Praga și Gallus Anonymus își încep lucrările cu pagini memorabile despre frumusețea și bogăția patriei lor; rânduri asemănătoare întâlnim la cărturarii maghiari. Prin cuvintele unui nobil ceh Cosma de Praga oferea o explicație extrem de sugestivă pentru atitudinea sa: „Așa e făcută natura umană, oricine, indiferent de țara căreia îi aparține, întotdeauna nu numai că-și iubește mai mult propriul popor, decât pe cel străin, dar chiar
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
legăturilor româno-polone. Înrâurirea polonă a fost, de altminteri, hotărâtoare pentru evoluția statelor românești extracarpatice 20. Legături cu Republica Nobiliară au existat în tot evul mediu, dar în această perioadă ele se intensifică datorită, preponderent, relațiilor personale ale boierilor români cu nobili poloni, în plan diplomatic, economic, cultural și chiar personal. Semnificative sunt, în acest sens, diplomele de indigenat polon cu care au fost înzestrați unii boieri moldoveni, membrii celor mai puternice familii dătătoare de voievozi și cărturari ai epocii. Așa au
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Moldavia. Sommamente tenuto alle nitizie da Vostra Celsitudine somministratemi intorno a questo soggetto, io ho la sodisfacione di provare in questo primo mio caso gli amichevoli sentimenti di Vostra Celsitudine verso me, e di riconoscere da per me li trati nobili generosi del suo procedere legitimamente decantato fra tutte le Nazioni. In tanto vado reiterando le mie instanze per la pronta restituzione di quel Commandamento necessariamente ricercato per dover essere emendato nella qualificazione che vi vien data al sopranominato sig-r Leondi
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
a fost adoptată o modificare a legii electorale, potrivit căreia alegerile pentru Parlament trebuiau să aibă loc concomitent cu alegerile locale. Numărul deputaților din partea Bucovinei s-a mărit la nouă, românii obținând la alegeri patru mandate (Teofil Bendella, din partea mitropoliei, nobilii Gheorghe Hurmuzaki, Alexandru Petrino și profesorul Constantin Tomasciuc). În 1879, din nou au fost aleși patru români (Gheorghe Hurmuzaki, Constantin Tomasciuc, Victor Stârcea și Iancu Zotta). La alegerile din 1891, românii bucovineni au reușit să aleagă șase reprezentanți în Parlament
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
țărani din județul Tiraspol. A studiat la Facultatea de Economie a Universității din Sankt-Petersburg. A deținut funcția de Comisar pentru probleme militare și maritime din URSS. S. Gh. Lazo: născut în 1894 în satul Piatra (Orhei), într-o familie de nobili. A fost omorât în Orientul Îndepărtat al Rusiei (aprilie 1920) de către militanți albgardiști ( G. A. Anan’ev, Kotovskij, Moskva, 1982; Legendarnyj kombrig. Sbornik dokumentov i materialov o G. Kotovskom, Kišinev, 1982; M. A. Žohov, Neizvestnoe i zabytoe, Moskva, 1981; D.
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
al spiritului făcând negoț, vrând-nevrând, cu intimitatea sa cea mai secretă 122. De simpatia lui se bucurau toți cei care refuzau servituțile vieții utilitare: săracii și mai ales declasații, cei pe care prejudecata burgheză îi excludea (boemul, pictorul, prostituata, actorul, nobilul ruinat) și care urmau, analogic, destinul liber cugetătorului nefericit 123. Muncitorul era, așadar, un alter-ego al lui Marx. Teoriile lui Marx sunt autoreferențiale și au rolul de a trata, întâi de toate, indispozițiile creatorului lor. Interpretând istoria lumii din perspectivă
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
economia domină și statul 169. Dar în alte epoci asemenea aserțiuni nu se justifică. În Evul Mediu, de exemplu, clasa indispensabilă economiei, țăranii, nu conta din punct de vedere politic. Important nu era statutul politic ci funcția socială, militară, a nobililor 170. Marx de-istoriza un fapt istoric pentru a-l face o categorie generală și proiecta această categorie mai întâi în trecut, până la comunismul primitiv, iar mai apoi în viitor, până la socialismul terminal 171. • Philippe Ariès Duby, op. cit., vol. IX, p.
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
cu deosebit răsunet în epocă de Constant Tonegaru, și ironismul lui Geo Dumitrescu, temperat prin exprimarea constantă a palpitului propriu-zis afectiv. Într-un poem reprezentativ, Studiu la proiectul de poduri, personajul liric anunță o „Domnișoară Inginer” că „au înflorit trandafirii nobili din parc, / Altoiți de grădinarul importat din Olanda”. Ideea este invadarea anorganicului de organic, biruirea inanimatului de splendorile naturii vii. O toamnă exuberantă, fabuloasă, „se așterne ca o ultimă aventură / Peste podul ciudat și uriaș al Domnișoarei Inginer”. Domnișoara încarnează
LITUON. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287836_a_289165]
-
a sugerat Ruxandra - Madame Récamier, Madame de Pompadour, care fac istoria... Din punctul acesta de vedere, cred că am putea compara acest balet al umilului și derizoriului În straie de gală cu baletul lui Ludovic al XIV-lea, unde toți nobilii de la curte se Îmbrăcau ba În păstorițe, ba În păstori, deși aveau veșminte mult mai extravagante decât Philemon și Baucis. Nicolae Turcan: Dintr-o posibilă hartă a locurilor memoriei, să Înțeleg că sunt excluse locurile memoriei de factură tragică, de
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
făcuse senzație, și nu atât din cauza intervenției autorității imperiale, considerată, în sine, justificată, cât mai ales pentru că rezultase că episcopatul african își impusese propria teologie întregii creștinătăți occidentale. Mulți erau cei ce fuseseră seduși de ceea ce predica Pelagius, atât printre nobilii din Roma, cât și printre oamenii Bisericii; printre aceștia, poate și Paulinus din Nola: prietenul acestuia, cel care îi scrisese și epitalamul pentru nuntă, așa cum am văzut mai sus, era Iulian, episcopul din Eclano, lângă Benevento. Acesta, tânăr, inteligent și
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
vedere cu monahismul galico-creștin a cărui figură predominantă fusese până atunci Martin din Tours, mort cu câteva decenii în urmă; Sulpicius Severus abia scrisese o operă de glorificare a lui Martin când a început să ia ființă, prin truda unui nobil numit Honorat, venit dintr-o localitate necunoscută din Galia continentală, locul de asceză de la Lérin. Această localitate se găsea într-o insulă nu departe de Cannes: plasarea unei așezări călugărești pe o insulă era un obicei care se răspândea pe
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
monah. Deci nu e vorba de apărarea vieții călugărești împotriva detractorilor săi, care erau totuși numeroși în acea vreme, ci de o glorificare a vieții monastice în sine. În schimb, în Ieșirea din lume, scriitorul îl îndeamnă la convertire pe nobilul Valerian (care va deveni apoi Valerian din Cimiez): convertirea trebuie înțeleasă în sensul cel mai profund al termenului pe care de-acum îl cunoaștem. Opera a fost scrisă în jurul anului 430. Motivele spirituale din operele lui Euherie sunt în esență
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
chinuită de nemulțumirea față de propria condiție spirituală, de ideea că viața prea puțin creștină pe care o duce nu poate fi privită cu ochi buni de Dumnezeu. Născut cam prin 390 în regiunea Treviri sau Colonia într-o familie de nobili, a dus în tinerețe o viață desfrânată. S-a convertit după căsătorie și împreună cu soția s-a stabilit în sihăstria din Lérin cam prin 424. La Lérin, Salvian a fost preot și s-a bucurat de stima și prietenia lui
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
de intelectuali din Galia care nu acceptaseră doctrina augustiniană a harului și a liberului arbitru; evident, Africa resimțea în mod direct puternica influență a celui mai mare episcop și teolog al său. Fulgențiu s-a născut dintr-o familie de nobili la Telepte, în provincia africană Bizacena probabil în anul 467 (după alții, în 462). A primit o educație îngrijită în cadrul căreia studiul limbii grecești a ocupat un loc important: din biografia lui, accentuat encomiastică, atribuită lui Ferrando din Cartagina (cf.
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Laurențiu, autorul omiliilor, dar astăzi această identificare pare îndoielnică. BIBLIOGRAFIE Ediția: PL. 66, 89-124. 4. Arator Tot din cercul de prieteni și de intelectuali cu care avut raporturi Ennodius a făcut parte și Arator care, născut într-o familie de nobili din Liguria, i-a avut drept protectori pe Ennodius și pe Laurențiu, episcopul de Milano. În poemele sale, Ennodius i se adresează frecvent lui Arator. Ulterior, Arator a părăsit Milano și Ennodius i-a scris atunci și trei scrisori; în
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
murit la puțin timp după aceea, în 518. a) Epistolarul Așadar, așa cum era obiceiul în epoca dinainte, Avitus s-a dedicat genului epistolar și a scris 86 de scrisori pe care le-a trimis unor personaje ilustre din Galia, principalilor nobili franci și chiar regelui Clovis care chiar în acea perioadă se converteau la catolicism; a mai scris unor senatori romani și împăratului Anastasius. Modelul pe care Avitus și l-a ales pentru scrierile sale literare a fost Sydonius Apolinaire care
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Moine, DSp X, 1980, col. 274-283; O. Hesse, Marcus Eremita, TRE XXII, 1992, pp. 101-104. 4) Hagiografia a) Geronțiu Melania cea Tânără, una din figurile cele mai însemnate ale monahismului feminin, s-a născut în 383 într-o familie de nobili din Roma. Contra voinței sale, se căsătorise la îndemnul părinților cu Pinianus și hotărâse ulterior, împreună cu acesta, să ducă o viață castă. Au început apoi să renunțe la proprietățile lor și, ca să fugă din calea barbarilor, s-au mutat întâi
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
om depind în mai mare măsură de propria sa biografie și de mediul în care a fost educat decât de el însuși. Așa s-a născut „dosarul de cadre”, o inițiativă foarte asemănătoare cu arborele genealogic care dovedea statutul de nobil în Evul Mediu, și care înregistra detaliile biografice și de mediu familial al candidatului la ascensiunea socială și politică în comunism. Invers decât liderii comuniști, majoritatea populației cuprinse în sistem, de la muncitori și manageri industriali și până la funcționarii din ministerele
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
Alexandru (30.XI.1811, Mișiurineț-Kremeneț - 9.XI. 1872, Hotin), cărturar, poet și prozator. Cel mai mare dintre cei trei copii ai lui Tadeu Hâjdeu, dintr-o a doua căsătorie, cu o evreică, Valeria, învață mai întâi la pensionul fiilor de nobili de pe lângă Seminarul Teologic din Chișinău. Urmează Facultatea de Științe Juridice la Harkov (1829-1832), făcând, în același timp, și studii de științe ale naturii și de litere. H. afirmă că ar fi audiat și cursuri universitare la München și Heidelberg. Oricum
HAJDEU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287398_a_288727]
-
la München și Heidelberg. Oricum, în 1833 era funcționar la Chișinău și tot atunci încerca să obțină o slujbă la Iași. Până în 1840 practică avocatura, fiind și efor al școlilor din ținutul Hotin. Din căsătoria cu Elisabeta Dauksza, fiica unui nobil lituanian și a unei descendente din familia Morțun, i se nasc doi fii: Tadeu - viitorul savant și scriitor Bogdan Petriceicu Hasdeu, și Nicolae, care moare tânăr, probabil din cauza unei întemnițări politice. După ce un deceniu predă la liceele din Vinița, Rovno
HAJDEU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287398_a_288727]
-
fie de partidele revoluționare, observând contradicția fundamentală căreia acestea Îi erau prizoniere. În analogia să cu partidele din orașele medievale, cel al Ghelfilor și cel al Ghibelinilor, a căror organizare militară se sprijinea pe o armată de cavaleri În care nobilii ocupau posturile de conducere, Weber constată mai Întâi o serie de caracteristici comune # ... nu ne putem abține să ne gândim la bolșevism, la organizarea sa militară și - mai ales In Rusia - la organizațiile sale de turnători aleși pe sprânceană, la
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]