13,371 matches
-
neagră aflată pe genunchii acoperiți de rochia veche și de aceeași culoare, proaspăt spălată și călcată. Acolo îi tremura vizibil, adesea în zvâcniri scurte, de parcă se zbătea în strânsoarea pielii uscate și plină de pete vineții, mărturie a unei circulații periferice deficitare. - Fată, mai e mult până acolo? a întrebat-o ea pe femeia corpolentă ce stătea, bine înfiptă pe picioare și cu o mână agățată de bara de susținere a plasei pentru bagaje, în fața ei, împingând-o cu bastonul pentru
PARTAJUL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367148_a_368477]
-
Ernest Bernea, „Meditații filosofice“, 2010, 31-32). Despre timp și forme exterioare de cultură Ernest Bernea dezvoltă în lucrările sale o adevărată teorie a formelor exterioare de cultură. Spre deosebire de cultura populară, care este una a interiorității, orașul a dezvoltat o „cultură periferică“, a formelor exterioare, orientată spre bunuri și plăceri: „Oamenii merg purtați de un demon nevăzut, merg să cucerească o lume de senzație, o lume de plăceri și revărsat tumult. Un om care trăiește numai pe plan exterior se epuizează într-
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
și plăceri: „Oamenii merg purtați de un demon nevăzut, merg să cucerească o lume de senzație, o lume de plăceri și revărsat tumult. Un om care trăiește numai pe plan exterior se epuizează într-o lume de senzații și aspirații periferice dezordonate, într-o lume întâmplătoare și amorfă. Sensul vieții noastre este mai mult spațial, exterior, de aceea în cele mai multe cazuri trăim periferic“. (Ernest Bernea, 2008, 68-71). Idealul de împlinire umană este bucuria. Aceasta nu se consumă însă pe planul simțurilor
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
tumult. Un om care trăiește numai pe plan exterior se epuizează într-o lume de senzații și aspirații periferice dezordonate, într-o lume întâmplătoare și amorfă. Sensul vieții noastre este mai mult spațial, exterior, de aceea în cele mai multe cazuri trăim periferic“. (Ernest Bernea, 2008, 68-71). Idealul de împlinire umană este bucuria. Aceasta nu se consumă însă pe planul simțurilor, precum plăcerea, „cântecul, nu rareori înșelător, al tuturor senzațiilor ușoare și satisfacția unui suflet redus“. Bucuria este „starea lucrurilor de adâncime, cântecul
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
îi este cald la piciare, îi este cald în tot corpul, am încercat și altă experiență care, spre marea mea surprindere, mi-a reușit chiar de la început. Odată intrat în așternut, mi-am spus în gând: Am o bună circulație periferică și tălpile mele se încălzesc. Am o bună circulație periferică și tălpile mele se încălzesc. Și am simțit aproape imediat tălpile calde calde, aproape nevenindu-mi nici mie să cred. Și atunci mi-am adus aminte de cuvintele Bibliei: Totul
NE-AM ÎNTÂLNIT PE INTERNET 5 de ION UNTARU în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348085_a_349414]
-
corpul, am încercat și altă experiență care, spre marea mea surprindere, mi-a reușit chiar de la început. Odată intrat în așternut, mi-am spus în gând: Am o bună circulație periferică și tălpile mele se încălzesc. Am o bună circulație periferică și tălpile mele se încălzesc. Și am simțit aproape imediat tălpile calde calde, aproape nevenindu-mi nici mie să cred. Și atunci mi-am adus aminte de cuvintele Bibliei: Totul este cu putință celui ce crede. Și când vă rugați
NE-AM ÎNTÂLNIT PE INTERNET 5 de ION UNTARU în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348085_a_349414]
-
credinței creștine aplicate și asumate, cu o distincție intelectuală căreia arareori îi dădea ghes... Prezența ei ne obliga pe toți la reținere și exigență, personifica modestia și umilința ca virtuți fără de care viața noastră n-ar sări ștacheta gestului instictual, periferic, superficial. Soțul ei Doru o însoțea protector (și) din convingerea încrederii în gustul elevat și comun al amândurora pentru frumos, de trăinicia iubirii pentru Iisus, nici unul și nici altul nefăcând abdicare de la onestitatea rânduielilor însușite și obișnuielnice ale moralei și
AGNES-COSTINA SAU PECETEA IUBIRII ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365826_a_367155]
-
fost odată”se ajunge la eludarea minimei decențe în favoarea unui stil neartistic.(„Dragostea a fost odată, / sunt uncheaș, am și prostată, / Poți veni și dezbrăcată, / Gășești ușa încuiată. „/ „Bă, amice”este struturat pe stanțe scurte, șucare, cu iz de târg periferic în care se fac portrete satirice la adresa consoartelor sau concitadinelor. Se sare și în această ipostază peste măsura permisă de decență („Văduva”) Apar însă, în mod ciudat dar salutar, și elemente de filozofie populară („Constatare”) și de etnos popular (tradiții
MARIAN BĂRĂSCU -POEME de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365847_a_367176]
-
Publicat în: Ediția nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Florin Piersic e ca un punct care nu poate exista fără să depindă de infinit; Florin Piersic depinde de iubire iar iubirea este infinită. Realitatea iubirii este sau periferică, sau profundă. Ca și sărutul pe suflet, iubirile lui Florin Piersic sunt profunde pentru că nu cultivă numai trăirea fericirii în pasiuni și plăceri corporale, ci, întâi, și mai presus, spiritul actoriei, ardoarea creativă a artei actoricești, dăruirea, nu ca o
FLORIN PIERSIC. RECHEMÂND SPECTATORII, ÎN NUMELE ACTORILOR DE LA FEREASTRA CERULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365876_a_367205]
-
niciodată. Și chiar de nu voi mai fi Limba mea-nu va pieri Că va da mereu de știre A românului simțire. Seri uitate Pe un pisc de seri uitate, Ce pătrunde -n noi feeric, Nopțile -s acum uitate... În delirul periferic. Ticăie cu sârg credința, Care sună cam molatic, Ce pe însuși neputința... O transformă -n fantomatic. De păreri aberative... Se -nvârte-o păpădie... Negăsind alternative, Zburdă-ntruna pe câmpie. Viața poartă văluri negre, Mai avem un singur dor Lăsat fără acoperire
ANTOLOGIA ”LIMBA NOASTRĂ CEA ROMÂNĂ” STARPRES 2016 de ELENA BULDUM în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365333_a_366662]
-
neagră aflată pe genunchii acoperiți de rochia veche și de aceeași culoare, proaspăt spălată și călcată. Acolo îi tremura vizibil, adesea în zvâcniri scurte, de parcă se zbătea în strânsoarea pielii uscate și pline de pete vineții, mărturie a unei circulații periferice deficitare. - Fată, mai e mult până acolo? a întrebat-o ea pe femeia corpolentă ce stătea, bine înfiptă pe picioare și cu o mână agățată de bara de susținere a plasei pentru bagaje, în fața ei, împingând-o cu bastonul pentru
PARTAJUL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1345 din 06 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365295_a_366624]
-
fi întâlnit sub două forme sau timpuri de făptuire. Primul este cel al omului necredincios, pentru care Dumnezeu nu face parte din viața sa, iar atunci când există o oarecare referire la Acesta, locul pe care îl ocupă este cu totul periferic, neînsemnat. Ne-am referit aici la omul modern care, începând cu renașterea, iluminismul și progresul tehnologic, a creat un anumit ethos ce poate fi întâlnit astăzi în orice colț al lumii. Acest ethos are ca principală trăsătură așezarea omului în locul
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
și în ele sunt depozitate ideile. Faptele care duc la consecințele posterioare se bazează pe-o etică simplă, acțiunile oamenilor generează efectul unor cauze influențate în mod gradat. Schimbul de intersecții e prezent în roman la tot pasul întâlnind legături periferice neagresive elaborând permanent ideea că nimic din univers, și tot ce se află dincolo de acest univers, nu este static deci însemnând un impuls continuu. Plăcându-mi metaforele deseori m-am lăsat prins în jocul unor dedublări posibile ca cea din
HELENE ŞI-A SCHIMBAT IDENTITATEA! de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 970 din 27 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364938_a_366267]
-
de dizertație „Sub scalpul Mnemosinei: omnigrama intertextuală. Anamneză culturală absolută ori libertate auctorială nelimitată”, rămasă finalmente nesusținută. 3. Cetățean akașic Multe dintre experiențele mele ulterioare aveau să-mi dovedească o „descoperire” elementară: spre deosebire de „harta” geopolitică, cea mentală nu se extinde periferic. Într-un cuvînt, creierul e știința (dacă nu chiar arta) involuției! De atunci îmi tot caut genealogia ancestrală intangibilă („mi-e prieten Cuvîntul, dar răspundem// la nume și sorți diferite” (Circumstanțe ateniene), conștient fiind de un Adevăr karmic implacabil: „condamnat
TAINA SCRISULUI (4): PATRU IPOSTAZE de IGOR URSENCO în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366574_a_367903]
-
de cruce cu un actor celebru nu pentru rolurile din scenă, ci pentru felul în care știa să-l spună pe Eminescu. Când se proptea în ușa unei bombe, înăuntru se făcea întuneric și răcoare, dar rumoarea aceea de crâșmă periferică și murdară continua să-ți sfârtece timpanele, până când actorul, cu glasul lui gutural din “Oda în metrul antic”, poruncea ca un Dumnezeu al bețivilor: „Mai multă sfințenie!“ Și gloata aceea informă se reculegea dintr-odată, nu mai auzeai niciun clinchet
STEFAN DIMITRIU'S POETRY de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 2330 din 18 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/366225_a_367554]
-
și cu siguranță că ar fi zâmbit și de care, cu siguranță, nici nu ar fi avut nevoie ... Cu atât mai mult cu cât biserica pe care o slujește nu “cultivă” și nici nu “cochetează” în vreo formă cât de periferică cu unul din păcatele “decalogului” biblic, cel cu “chipul cioplit”- conform dogmaticii și uzanțelor canonice ale acestui cult creștin protestant. Și spun aceasta pentru că, prin excelență, neamul amerindienilor era prin tradiție iconoclast - și până la venirea spaniolilor și convertirea lor forțată
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
o înaltă (evident!) apreciere rezultatelor obținute apoi recomandă comandantului un ultim experiment cu personalul din subordine. XYZQ-N3 consultă hărțile galactice și programă pilotul automat pe o rută anevoioasă printre mai multe centuri de asteroizi, către o planetă dintr-o galaxie periferică unde trăiau niște saurieni de talie impresionantă. Știa, din lecțiile de istorie, că specia umană avea un cult deosebit pentru aceste forme de viață pe care le numea balauri, sau dragoni. Memoria ei ancestrală pendula între adorație și groază. Până la
ENIGMA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350554_a_351883]
-
în "vigoarea nesfârșită a dorului ce se bucură de ele"sunt de-o ființă și împreună-veșnice" cu sufletul, "neputând fi tăiate sau despărțite întreolaltă"biruite de covârșirea slavei"odihnindu-se de lucrarea lor". Și nu e vorba aici de însușiri periferice, ci de însăși cunoștința ei, care se stingenirvana" budhistă? Nicidecum! Tot Sf. Maxim ne lămurește acest lucru, vorbind de "mobilitatea nemișcată" sau "nemișcarea mobilă". Între Dumnezeu și mintea curată nu va mai fi nici o distanță spațială, în sensul că nu
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
care par să infirme această viziune. Sf. Maxim vorbește de o înlăturare totală a lucrărilor naturale ale minții, care sunt " [61] . Cu alte cuvinte, mintea ar rămâne, dar însușirile ei ar dispărea, mintea "". Și nu e vorba aici de însușiri periferice, ci de însăși cunoștința ei, care se stinge [62] . Avem de-a face, atunci, cu o anihilare, cu o paralizare a minții, ceea ce ar însemna un fel de "" budhistă? Nicidecum! Tot Sf. Maxim ne lămurește acest lucru, vorbind de "" sau
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
o serioasă analiză a raportului dintre parte și întreg, dintre ceea ce este specific și universal, o introspecție în primul rând de ordin cultural. Se pune problema: în lumea de azi asumarea unei identități culturale, spirituale sau comportamentale rămâne un act periferic sau blamabil? Este ceva rău în aspirația manifestării identității, a exersării dreptului la alteritate? Cum se poate împăca globalizarea cu suma de identități distincte care există azi pe glob? Pentru a răspunde la aceste întrebări, o abordare sociologică este necesară
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
sau ale apropiaților! Unii vorbesc de sume de ordinul zecilor de milioane de euro risipite anual! Pe tot felul de indicatoare de orientare, treceri sofisticate pentru pietoni, mobilier stradal de unică folosință, copaci neplantați, irigări ale gazonului nevăzut de pe artera periferică Magheru ... La fel ca sindicaliștii de la Metrou! Mulg și ei ce pot! Consilieri, care-i pun tot felul de contre primarului general, ales cu cele mai multe voturi după Demis zis Javra și concurentul său zis Prostănacul! Dar, procurorii aleargă cu Biblia
TABLETA DE WEEKEND (35): PRIN BUCUREŞTIUL IUBIT ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 895 din 13 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346074_a_347403]
-
monolog. Așteptam cu sufletul la gură ziua în care mergeam în micul atelier din strada Buestrului. Atelierul era la etaj, o cameră de dimensiuni modeste dintr-o casă din seria „locuințe ieftine” care se construiseră în perioada interbelică în cartierele periferice ale Bucureștiului. O dormeză cu o cuvertură țărănească aspră, o măsuță și două scaune, șevaletul, dulapul plin de culori, gata să debordeze prin deschiderea ușilor la cea mai mică trepidație a dușumelelor de lemn, ceruite. Rafturile bibliotecii din colțul camerei
INTERVIU CU DOAMNA LIANA SAXONE- HORODI – ARTIST PLASTIC, PERSONALITATE LITERARĂ, MILITANT PENTRU ARMONIE... de GEORGE ROCA în ediţia nr. 565 din 18 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355963_a_357292]
-
alte caracteristici fizice ale acestora.... Pentru efectuarea unei hemograme complete este necesară recoltarea unei mici cantități de sânge venos, de regulă prin puncție la nivelul unei vene superficiale. O hemogramă parțială se poate realiza și dintr-o picătură de sânge periferic.” Se știe. Să nu o confundăm cu hemografia - scrierea cu sine, cu propriul „sânge”, ieșirea din matrix cu întreaga ființă, cu verticalitate, cu orice risc, în numele Adevărului așezat sub arcul de lumină al superbului îndemn astrist:„Nimic pentru tine însuți
HISTORIA HEMOGRAPHICA... de MARIANA CRISTESCU în ediţia nr. 1864 din 07 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370112_a_371441]
-
că cine cu cine și ce-au mai făcut, cum s-au... Îndrăgostiții Marilor Dragoste se privesc și nimic altceva nu mai contează! Lumea este doar un portativ în care iubirea are loc, ea e doar locul mărginaș din privirea periferică. Originalitatea transpusă în realul iubirii fără a fi ceva forțat, fără dominări și cerșiri exagerate, pare că vine într-un timp dat în doi oameni nimeriți a fi, ca și se comportă ca fiind cei mai potriviți pentru o istorie
EVENIMENT DE MARCĂ, SEMNAT DE MAESTRO EUGEN DOGA! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1631 din 19 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352893_a_354222]
-
cu laude la adresa demnității și căldurii sufletești a maramureșenilor. „Și când te gândești că sunt pentru prima dată în România! Asta și datorită faptului că în Occident a fost editată o carte în care România este înfățișată ca un teritoriu periferic și fragmentat, iar românii drept un popor înapoiat și invadator.” Cum e lesne de înțeles, această dezvăluire a generat vii și îndelungi dispute ... L-am rugat pe Willy să-mi trimită respectiva carte după înapoierea sa în Belgia. Întrucât cartea
ISTORIA ROMÂNILOR SCRISĂ PRIN PROCURĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 497 din 11 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354423_a_355752]