1,938 matches
-
până la paroxism în consumul de filme pornografice. 3. Dispozitiv pornografic și gen Literatura pornografică este de obicei considerată un "gen" de literatură sau paraliteratură. Dacă prin "gen" se desemnează orice grup de texte întemeiat pe un criteriu bine precizat, literatura pornografică, într-adevăr, constituie un gen. Astăzi însă, indiferent dacă este vorba de teoria literară sau de analiza discursului, tendința este mai degrabă de a da noțiunii de gen un uz mai restrictiv. Din această perspectivă, literatura pornografică trebuie mai degrabă
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
bine precizat, literatura pornografică, într-adevăr, constituie un gen. Astăzi însă, indiferent dacă este vorba de teoria literară sau de analiza discursului, tendința este mai degrabă de a da noțiunii de gen un uz mai restrictiv. Din această perspectivă, literatura pornografică trebuie mai degrabă considerată un tip de discurs (ca și cel politic, religios, administrativ etc.) care-și circumscrie, într-o perioadă și societate date, diferite genuri. Să precizăm că noțiunea de gen nu este pertinentă decât la nivelul operei, nu
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
și cel politic, religios, administrativ etc.) care-și circumscrie, într-o perioadă și societate date, diferite genuri. Să precizăm că noțiunea de gen nu este pertinentă decât la nivelul operei, nu la cel pe care l-am denumit al secvențelor pornografice: acestea din urmă se pot regăsi în genuri foarte diverse, inclusiv, cum deja am observat, în texte care nu țin de pornografie. Operele pornografice nu sunt neapărat povestiri. Adesea sunt citate "sonetele deșănțate" ale lui Aretino (1524), scrise pentru a
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
este pertinentă decât la nivelul operei, nu la cel pe care l-am denumit al secvențelor pornografice: acestea din urmă se pot regăsi în genuri foarte diverse, inclusiv, cum deja am observat, în texte care nu țin de pornografie. Operele pornografice nu sunt neapărat povestiri. Adesea sunt citate "sonetele deșănțate" ale lui Aretino (1524), scrise pentru a ilustra o serie de gravuri de Giulio Romano care înfățișau diferite poziții sexuale. Imensa majoritate a operelor pornografice sunt însă povestiri. Acestea pot fi
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
care nu țin de pornografie. Operele pornografice nu sunt neapărat povestiri. Adesea sunt citate "sonetele deșănțate" ale lui Aretino (1524), scrise pentru a ilustra o serie de gravuri de Giulio Romano care înfățișau diferite poziții sexuale. Imensa majoritate a operelor pornografice sunt însă povestiri. Acestea pot fi asumate în mod direct de către un narator exterior poveștii sau de către un narator care este totodată personaj în interiorul ei. Ele se pot, de asemenea, prezenta la modul mai puțin direct, prin intermediul unor formatări non-narative
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
totodată personaj în interiorul ei. Ele se pot, de asemenea, prezenta la modul mai puțin direct, prin intermediul unor formatări non-narative, care nu sunt, la drept vorbind, genuri, ci "hipergenuri", mari forme de organizare textuală: dialogul, scrisoarea, jurnalul intim... Iată de ce operele pornografice de căpătâi din secolele al XVI-lea și al XVII-lea sunt, cel mai adesea, dialoguri. O explicație poate veni din faptul că dialogul este forma dominantă a perioadei respective pentru expunerea ideilor despre tot felul de subiecte. În plus
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
XVI-lea și al XVII-lea sunt, cel mai adesea, dialoguri. O explicație poate veni din faptul că dialogul este forma dominantă a perioadei respective pentru expunerea ideilor despre tot felul de subiecte. În plus, fiind scrise de umaniști, textele pornografice se inspirau din prototipul reprezentat de Dialogurile curtezanelor (etairikoi dialogoi) de Lucian din Samosata (secolul al II-lea d.Hr.), în care femei experimentate le învățau pe debutante arta prostituției. În secolul al XVIII-lea, romanul este cel care se
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
reprezentat de Dialogurile curtezanelor (etairikoi dialogoi) de Lucian din Samosata (secolul al II-lea d.Hr.), în care femei experimentate le învățau pe debutante arta prostituției. În secolul al XVIII-lea, romanul este cel care se impune definitiv în fața povestirii pornografice: nu mai este vorba de formarea unor prostituate, personajele feminine nu mai sunt decât rareori niște profesioniste ale activității sexuale. Scriitura pornografică nu dă deplin randament decât în narațiunile în proză. Poezia nu este o formă de scriitură bine adaptată
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
pe debutante arta prostituției. În secolul al XVIII-lea, romanul este cel care se impune definitiv în fața povestirii pornografice: nu mai este vorba de formarea unor prostituate, personajele feminine nu mai sunt decât rareori niște profesioniste ale activității sexuale. Scriitura pornografică nu dă deplin randament decât în narațiunile în proză. Poezia nu este o formă de scriitură bine adaptată dispozitivului pornografic; în schimb, ea este preferată pentru a reprezenta erotismul și obscenitățile, cum vom vedea în continuare. Prin natura ei, poezia
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
mai este vorba de formarea unor prostituate, personajele feminine nu mai sunt decât rareori niște profesioniste ale activității sexuale. Scriitura pornografică nu dă deplin randament decât în narațiunile în proză. Poezia nu este o formă de scriitură bine adaptată dispozitivului pornografic; în schimb, ea este preferată pentru a reprezenta erotismul și obscenitățile, cum vom vedea în continuare. Prin natura ei, poezia pune, într-adevăr, în prim-plan materialitatea semnificantului verbal, în timp ce scriitura pornografică privilegiază tranzitivitatea limbajului, presupus a-și pierde din
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
este o formă de scriitură bine adaptată dispozitivului pornografic; în schimb, ea este preferată pentru a reprezenta erotismul și obscenitățile, cum vom vedea în continuare. Prin natura ei, poezia pune, într-adevăr, în prim-plan materialitatea semnificantului verbal, în timp ce scriitura pornografică privilegiază tranzitivitatea limbajului, presupus a-și pierde din importanță în fața spectacolelor pe care le lasă să se întrevadă. Desigur, această tensiune este variabilă în funcție de genurile și curentele de poezie (epopeea este funciar narativă, dar nu și sonetele simboliste), dar, la
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
a-și pierde din importanță în fața spectacolelor pe care le lasă să se întrevadă. Desigur, această tensiune este variabilă în funcție de genurile și curentele de poezie (epopeea este funciar narativă, dar nu și sonetele simboliste), dar, la modul general, caracteristicile lecturii pornografice o fac să nu se acomodeze cu tot ceea ce se interpune între semne și lumea reprezentată. Cât privește teatrul, aportul pornografiei nu poate fi decât marginal. Dacă-și propune să fie cu adevărat pornografic, trebuie să înfățișeze activități sexuale efective
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
dar, la modul general, caracteristicile lecturii pornografice o fac să nu se acomodeze cu tot ceea ce se interpune între semne și lumea reprezentată. Cât privește teatrul, aportul pornografiei nu poate fi decât marginal. Dacă-și propune să fie cu adevărat pornografic, trebuie să înfățișeze activități sexuale efective: actorii pornografici joacă "hard", în vreme ce actorul obișnuit nu face decât să simuleze un personaj. Acestui aspect i se adaugă numeroase alte obstacole: dispozitivul pornografic presupune o proximitate a consumatorului-voyeur în raport cu spectacolul, nu i se
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
fac să nu se acomodeze cu tot ceea ce se interpune între semne și lumea reprezentată. Cât privește teatrul, aportul pornografiei nu poate fi decât marginal. Dacă-și propune să fie cu adevărat pornografic, trebuie să înfățișeze activități sexuale efective: actorii pornografici joacă "hard", în vreme ce actorul obișnuit nu face decât să simuleze un personaj. Acestui aspect i se adaugă numeroase alte obstacole: dispozitivul pornografic presupune o proximitate a consumatorului-voyeur în raport cu spectacolul, nu i se potrivește unui spectator dintr-un public larg. A
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
fi decât marginal. Dacă-și propune să fie cu adevărat pornografic, trebuie să înfățișeze activități sexuale efective: actorii pornografici joacă "hard", în vreme ce actorul obișnuit nu face decât să simuleze un personaj. Acestui aspect i se adaugă numeroase alte obstacole: dispozitivul pornografic presupune o proximitate a consumatorului-voyeur în raport cu spectacolul, nu i se potrivește unui spectator dintr-un public larg. A existat, e adevărat, o tentativă de teatru pornografic în secolul al XVIII-lea10, dar piesele respective nu au fost neapărat jucate; când erau
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
decât să simuleze un personaj. Acestui aspect i se adaugă numeroase alte obstacole: dispozitivul pornografic presupune o proximitate a consumatorului-voyeur în raport cu spectacolul, nu i se potrivește unui spectator dintr-un public larg. A existat, e adevărat, o tentativă de teatru pornografic în secolul al XVIII-lea10, dar piesele respective nu au fost neapărat jucate; când erau puse în scenă, asta se întâmpla în particular. În plus, ne putem îndoi că actorii chiar îndeplineau efectiv ceea ce indicau didascaliile. În realitate, logica pornografiei face
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
mare măsură decât teatrul, să-i fie de ajutor: spectatorul solitar este un voyeur care se află în proximitatea imediată a "performerilor" (în general "performatoare") fără a fi văzut. În anumite privințe, dispozitivul peep-show-ului seamănă așadar cu dispozitivul lecturii. Scriitura pornografică este, totodată, rareori compatibilă cu formele textuale care sunt puternic didactice și taxinomice, prin urmare și cu genuri precum tratatul. Operele de erotologie (cea mai cunoscută fiind Kama sutra, tradusă în engleză în 1883) izvorâte în sânul civilizațiilor tradiționale, precum
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
care sunt puternic didactice și taxinomice, prin urmare și cu genuri precum tratatul. Operele de erotologie (cea mai cunoscută fiind Kama sutra, tradusă în engleză în 1883) izvorâte în sânul civilizațiilor tradiționale, precum India, China, Japonia... nu țin de scriitura pornografică, dacă nu le sunt aplicate transformări importante. Caracterul clasificator al acestor texte, prezența constantă a trimiterilor cosmologice, religioase, medicale, economice... sunt greu compatibile cu o miză pornografică: Dacă vom consulta erotologia Indiei, a Chinei, a Greciei sau a Romei, care
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
izvorâte în sânul civilizațiilor tradiționale, precum India, China, Japonia... nu țin de scriitura pornografică, dacă nu le sunt aplicate transformări importante. Caracterul clasificator al acestor texte, prezența constantă a trimiterilor cosmologice, religioase, medicale, economice... sunt greu compatibile cu o miză pornografică: Dacă vom consulta erotologia Indiei, a Chinei, a Greciei sau a Romei, care diferă totuși puternic între ele, ceea ce ni se va părea că ne trimite la sex va fi întotdeauna înglobat într-o lume care este o ordine. Dacă
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
trebuie să întreții relații sexuale: femeile alungate din casta lor, rudele apropiate, cele care miros urât etc. Caracterul didactic al unor opere de acest gen face ca excitarea să nu fie obiectivul lor principal. Asemenea texte au putut trece drept pornografice într-un Occident care radicalizase opoziția între carnal și spiritual, natural și supranatural, dar lucrul acesta nu se putea petrece decât cu prețul unei neînțelegeri. Însă nici literatura "îndrăzneață" a societăților tradiționale nu are drept unic și direct scop excitarea
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
î.Hr.). Cât despre "minunatul corn", acesta este un simbol al uniunii sufletelor de când poetul Li Shangyin a folosit imaginea într-unul dintre poemele sale, în secolul al IX-lea. 4. Un discurs atopic Însă trăsătura cea mai evidentă a literaturii pornografice este inserția sa de la început problematică în spațiul social: vorbim de o producție tolerată, clandestină, nocturnă... Verdictul de "pornografie" presupune granița care desparte practicile demne de civilizația oficială de acelea căzute în dizgrație. La limită, respingerea pornografiei poate duce la
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
adevăr, universală: toate tipurile de regimuri politice trasează o linie de demarcație între ceea ce este acceptabil și ceea ce este inacceptabil în materie de reprezentare a sexualității. E greu să ne imaginăm că s-ar putea studia în învățământul liceal texte pornografice așa cum s-ar studia orice alt corpus de texte. Dacă acest lucru s-ar întâmpla într-o bună zi, ar fi o indicație că societatea s-a schimbat profund, că se bazează pe respingerea altor practici. Și totuși, nu ne
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
cei mai prestigioși locutori ai lor sunt mânați de o anumită forță transcendentă. Un Socrate poate fi ucis, Galileo condamnat, marii artiști pot fi blestemați, dar discursurile care definesc Înțelepciunea, Adevărul, Justiția, Frumusețea... exprimă valorile societății. Asemeni discursurilor paratopice, literatura pornografică mizează pe granița cu spațiul social, dar nu este vorba de aceeași graniță: în timp ce discursurile paratopice au "dreptul de a fi în cetate" (mai degrabă: întemeiază dreptul cetății de a fi o cetate), producția pornografică nu este recunoscută de cetate
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
societății. Asemeni discursurilor paratopice, literatura pornografică mizează pe granița cu spațiul social, dar nu este vorba de aceeași graniță: în timp ce discursurile paratopice au "dreptul de a fi în cetate" (mai degrabă: întemeiază dreptul cetății de a fi o cetate), producția pornografică nu este recunoscută de cetate: la modul ideal, societatea nu trebuie să știe că ea există, nu este obligată să-i acorde vreo importanță și niciodată nu le va înălța vreo statuie autorilor de asemenea texte. S-ar putea vorbi
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
variază în funcție de societăți: cuvintele obscene, cântecele deocheate, ritualurile de vrăjitorie sau satanice etc. sunt tot atâtea practici atestate constant, dar ținute sub tăcere, rezervate unor spații de sociabilitate foarte restrânse sau unor momente foarte deosebite (cf. carnavalurile de odinioară). Literatura pornografică este, prin urmare, pusă într-o dublă imposibilitate: 1) este imposibil să nu existe; 2) este imposibil să existe. Prima imposibilitate ține de ordinul faptelor: având în vedere ce este o societate, este ineluctabil ca asemenea enunțuri să fie produse
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]