1,879 matches
-
pornografică / 19 3. Dispozitiv pornografic și gen / 22 4. Un discurs atopic / 26 2. Pornografic, erotic, deocheat / 31 1. Expresiile deocheate / 31 2. Eroticul / 38 3. Pornografia și interdicția / 47 1. Cele trei zone / 47 2. Pornografia canonică / 50 3. Pornografia non-canonică/ 55 4. Constrângerile narative / 61 1. Scena / 61 2. Înlănțuirea scenelor / 66 3. O pseudo-narațiune / 70 4. "Personajele" / 74 5. O narațiune tipică / 79 5. Enunțarea pornografică / 83 1. Punerea în tablou și afectele / 83 2. O euforie necesară
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
regimul audiovizual / 105 1. Regimul tradițional/ 107 2. Regimul de tranziție/ 114 3. Regimul audiovizual/ 118 7. Tentația pornografică a literaturii contemporane / 127 1. Literatura și textul "bine scris"/ 127 2. "Pornografizarea" literaturii / 130 3. Captare și subversiune/ 134 4. Pornografie și literatură/140 5. Ce vrea textul?/ 144 Concluzii: Un viitor nesigur / 151 Lecturi recomandate / 161 Scurtă introducere într-un subiect inedit Dominique Maingueneau este cunoscut de lumea literară românească mai ales prin lucrările sale dedicate pragmaticii: Discursul literar, Lingvistica
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
literatura prezintă acești poli ai iubirii umane, oscilând între divin și carnal, așadar, între erotic și pornografic. Cenzura socială nu consideră erotismul una dintre libertățile fundamentale, încât, atunci când redarea lui nu întrunește calități artistice evidente, el este apreciat ca fiind pornografie. La origine, pornografia era alcătuită din mesaje scurte prin care cetățenii societăților antice erau incitați să viziteze bordelurile. Astăzi, o dată cu dezvoltarea cinematografiei, pornografia are o piață nouă, care a avut o mare extindere încă de la sfârșitul anilor '70. Refuzând ambiguitatea
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
poli ai iubirii umane, oscilând între divin și carnal, așadar, între erotic și pornografic. Cenzura socială nu consideră erotismul una dintre libertățile fundamentale, încât, atunci când redarea lui nu întrunește calități artistice evidente, el este apreciat ca fiind pornografie. La origine, pornografia era alcătuită din mesaje scurte prin care cetățenii societăților antice erau incitați să viziteze bordelurile. Astăzi, o dată cu dezvoltarea cinematografiei, pornografia are o piață nouă, care a avut o mare extindere încă de la sfârșitul anilor '70. Refuzând ambiguitatea și complexitatea erotismului
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
dintre libertățile fundamentale, încât, atunci când redarea lui nu întrunește calități artistice evidente, el este apreciat ca fiind pornografie. La origine, pornografia era alcătuită din mesaje scurte prin care cetățenii societăților antice erau incitați să viziteze bordelurile. Astăzi, o dată cu dezvoltarea cinematografiei, pornografia are o piață nouă, care a avut o mare extindere încă de la sfârșitul anilor '70. Refuzând ambiguitatea și complexitatea erotismului, pornografia propune un mesaj transparent, adesea frust, și, postulând plăcerea imediată și reciprocă a partenerilor, ea neagă raporturile sociale, promovându
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
era alcătuită din mesaje scurte prin care cetățenii societăților antice erau incitați să viziteze bordelurile. Astăzi, o dată cu dezvoltarea cinematografiei, pornografia are o piață nouă, care a avut o mare extindere încă de la sfârșitul anilor '70. Refuzând ambiguitatea și complexitatea erotismului, pornografia propune un mesaj transparent, adesea frust, și, postulând plăcerea imediată și reciprocă a partenerilor, ea neagă raporturile sociale, promovându-le numai pe cele sexuale. De aceea, dacă avem în vedere disocierea pe care o fac anglo-saxonii, putem spune că pornografia
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
pornografia propune un mesaj transparent, adesea frust, și, postulând plăcerea imediată și reciprocă a partenerilor, ea neagă raporturile sociale, promovându-le numai pe cele sexuale. De aceea, dacă avem în vedere disocierea pe care o fac anglo-saxonii, putem spune că pornografia ține de low, în timp ce erotismul se încadrează în hight. Pornind de la un conținut comun pe care îl reprezintă trupul și plăcerile lui, pornografia și erotismul se diferențiază prin finalitate, prin modul de raportare la cod și de construire a scriiturii
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
cele sexuale. De aceea, dacă avem în vedere disocierea pe care o fac anglo-saxonii, putem spune că pornografia ține de low, în timp ce erotismul se încadrează în hight. Pornind de la un conținut comun pe care îl reprezintă trupul și plăcerile lui, pornografia și erotismul se diferențiază prin finalitate, prin modul de raportare la cod și de construire a scriiturii cu sugestii vizuale. Scopul fiind prin definiție comercial, obiectul pornografic (imagine sau text) este, prin natura lui, unul utilitar și pecuniar și, ca
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
circuit al pieței; acesta nu-și propune decât să fie vândut și să aducă profit. Pe de altă parte, obiectul erotic se raportează la cod prin joc, păstrându-și un spațiu de libertate, de subtil și de umbră, care lipsește pornografiei, a cărei regulă de bază este să arate tot ("tout montrer, tout voir"). Dimensiunea erotică a unui text se naște din receptarea lui de către cititor, care joacă un rol esențial în elaborarea sensului lui. În funcție de educație, de cultură, de modul
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
de interiorizare a normelor sociale și morale ale timpului, de aprecierile sau respingerile personale în materie de sex, precum și de propria experiență sexuală, cititorul va percepe o operă literară ca fiind erotică sau nu. Afirmația lui Chris Marker, potrivit căruia "pornografia este erotismul celuilalt", redă sugestiv aspectul caduc și relativ al opoziției erotic pornographic și, de aceea, Theodore Schroeder subscrie acestei opinii, adăugînd: "obscenitatea nu se găsește în nici o carte, ea este întotdeauna o calitate a spiritului celui care citește sau
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
de la primele pagini, aceeași metodă, același spirit analitic și aceeași atenție pentru detaliu care sunt obișnuite la profesorul francez. Subiectul nu este nou pentru Franța contemporană, dar abordarea este inedită și curajoasă. De-a lungul timpului, tema legată de industria pornografiei, unde se include și literatura de gen, a provocat multe controverse mai ales datorită lipsei unui cadru teoretic pertinent, care să clarifice statutul pornografiei în societate și în mentalul colectiv. Folosind un discurs clar, concis și, în mod deosebit, onest
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
Franța contemporană, dar abordarea este inedită și curajoasă. De-a lungul timpului, tema legată de industria pornografiei, unde se include și literatura de gen, a provocat multe controverse mai ales datorită lipsei unui cadru teoretic pertinent, care să clarifice statutul pornografiei în societate și în mentalul colectiv. Folosind un discurs clar, concis și, în mod deosebit, onest, Dominique Maingueneau încearcă să circumscrie literatura pornografică într-un domeniu care funcționează conform unor principii argumentate logic. Considerând acest gen de scriere un segment
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
Folosind un discurs clar, concis și, în mod deosebit, onest, Dominique Maingueneau încearcă să circumscrie literatura pornografică într-un domeniu care funcționează conform unor principii argumentate logic. Considerând acest gen de scriere un segment al paraliteraturii, lingvistul francez propune analiza pornografiei prin limitarea la semantica ei intrinsecă, considerând-o a fi un mecanism literar autonom, ale cărui reguli trebuie înțelese. Metodele folosite în cercetare sunt de natură pragmatică și ele urmăresc întregul proces de realizare, de funcționare și de evoluție a
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
puțin succes, discursul literar pornografic, sunt supuse unei interpretări atente și cu un nivel înalt de obiectivitate. Adevărata provocare a autorului se dovedește a fi definirea și, prin urmare, delimitarea acestui gen de literatură, considerat a fi "o categorie problematică". Pornografia este interpretată ca fiind atît o categorie ce permite clasificarea aumitor produse semiotice (cărți, filme, imagini etc.), cât și o judecată de valoare discreditantă, care poate apărea în interacțiunile verbale sau în textele provenind de la grupuri mai mult sau mai
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
recomandate). Observând funcționarea în detaliu a mecanismului pornografic, cercetătorul francez urmărește desprinderea unor trăsături specifice literaturii pornografice: expresii deocheate, constrângeri narative, enunțare de un anumit tip etc. Pe această cale, se ajunge treptat la dezbaterea unei probleme sensibile, care privește pornografia și cenzura. Pentru cititorii doritori să afle o sinteză explicativă a fenomenului erotico-pornografic, lucrarea lui Dominique Maingueneau reușește să expună, sub forma unui discurs riguros, problematica subiectului, oferind aspectele fundamentale care privesc ierarhizarea, clasificarea și definirea. OANA MERCIC Cuvânt înainte
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
fenomenului erotico-pornografic, lucrarea lui Dominique Maingueneau reușește să expună, sub forma unui discurs riguros, problematica subiectului, oferind aspectele fundamentale care privesc ierarhizarea, clasificarea și definirea. OANA MERCIC Cuvânt înainte Studiul literaturii pornografice nu este lipsit de dificultăți. Din start, termenul "pornografie" desemnează o realitate despre care aproape oricine crede că nu ascunde nici un secret: dacă "sexualitatea" beneficiază de aura unei autentice probleme filozofice, dacă "erotismul" denotă un ridicat grad de civilizație, se presupune, în schimb, că pornografia trimite omul la ceea ce
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
dificultăți. Din start, termenul "pornografie" desemnează o realitate despre care aproape oricine crede că nu ascunde nici un secret: dacă "sexualitatea" beneficiază de aura unei autentice probleme filozofice, dacă "erotismul" denotă un ridicat grad de civilizație, se presupune, în schimb, că pornografia trimite omul la ceea ce este mai evident și mai elementar. Stă dovadă caracterul eminamente peiorativ al adjectivului "pornografic", a cărui folosire este suficientă pentru a descalifica toate lucrurile cu care este asociat. Asemenea cuvântului "panaceu", care nu se folosește decât
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
elementar. Stă dovadă caracterul eminamente peiorativ al adjectivului "pornografic", a cărui folosire este suficientă pentru a descalifica toate lucrurile cu care este asociat. Asemenea cuvântului "panaceu", care nu se folosește decât pentru a desemna un lucru care nu este așa ceva, pornografia pune sistematic în valoare ceva prin contrast. Dorind să elogieze un film, un ziarist poate scrie: "Cineastul nu recurge niciodată la gramatica cinematografiei pornografice nu există prim-planuri explicative, nici intruziuni anatomice brutale. Tematizează misterul întâlnirii dintre două trupuri, fie
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
un film, un ziarist poate scrie: "Cineastul nu recurge niciodată la gramatica cinematografiei pornografice nu există prim-planuri explicative, nici intruziuni anatomice brutale. Tematizează misterul întâlnirii dintre două trupuri, fie că aceasta tinde spre celebrare sau coliziune"1. "Mister" versus "pornografie", pe scurt. Iar când vine vorba de pornografie în dezbaterea publică, de obicei acest lucru nu se întâmplă pentru a medita asupra naturii ei, ci pentru a decide dacă se impune sau nu să fie reglementată, dacă difuzarea ei masivă
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
recurge niciodată la gramatica cinematografiei pornografice nu există prim-planuri explicative, nici intruziuni anatomice brutale. Tematizează misterul întâlnirii dintre două trupuri, fie că aceasta tinde spre celebrare sau coliziune"1. "Mister" versus "pornografie", pe scurt. Iar când vine vorba de pornografie în dezbaterea publică, de obicei acest lucru nu se întâmplă pentru a medita asupra naturii ei, ci pentru a decide dacă se impune sau nu să fie reglementată, dacă difuzarea ei masivă este periculoasă pentru tineret, dacă nu cumva contribuie
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
Debarasându-ne de reprezentările spontane, care plasează producția pornografică în zona cea mai de jos a tuturor ierarhiilor de texte, o vom discuta considerând-o un regim discursiv specific, ale cărui reguli trebuie înțelese. De fapt, nu ne interesează aici pornografia în general, ci numai literatura pornografică. O denumire care totuși pune probleme: noțiunile de "literatură" și "pornografie" sunt oare compatibile? Dacă dăm crezare următoarei definiții a filmelor X date de comisarul guvernamental M. Genevoix (1972), care exprimă opinia generală cu privire la
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ierarhiilor de texte, o vom discuta considerând-o un regim discursiv specific, ale cărui reguli trebuie înțelese. De fapt, nu ne interesează aici pornografia în general, ci numai literatura pornografică. O denumire care totuși pune probleme: noțiunile de "literatură" și "pornografie" sunt oare compatibile? Dacă dăm crezare următoarei definiții a filmelor X date de comisarul guvernamental M. Genevoix (1972), care exprimă opinia generală cu privire la acest subiect, răspunsul este hotărât negativ: "Are caracter pornografic filmul care înfățișează publicului, fără miză estetică și
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
acest subiect, răspunsul este hotărât negativ: "Are caracter pornografic filmul care înfățișează publicului, fără miză estetică și cu o cruzime provocatoare, scene de viață sexuală și mai ales scene de acuplare"3. Dar dacă acordăm importanța cuvenită faptului că termenul "pornografie" conține elementul graphia, expresia "literatură pornografică", departe de a fi contradictorie, poate părea redundantă. Pornografia este, într-o manieră constitutivă, littera, inscripție. Nu este o pulsiune oarecare, în afara oricărui limbaj, ci un ansamblu diversificat de practici semiotice constrânse, înscrise în
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
estetică și cu o cruzime provocatoare, scene de viață sexuală și mai ales scene de acuplare"3. Dar dacă acordăm importanța cuvenită faptului că termenul "pornografie" conține elementul graphia, expresia "literatură pornografică", departe de a fi contradictorie, poate părea redundantă. Pornografia este, într-o manieră constitutivă, littera, inscripție. Nu este o pulsiune oarecare, în afara oricărui limbaj, ci un ansamblu diversificat de practici semiotice constrânse, înscrise în istorie, care au o finalitate socială, care se împart în tipuri și genuri asociate anumitor
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
literar determinat"4, aici a apărut această manieră singulară de reprezentare a activității sexuale, a cărei încununare este, astăzi, industria pornografică mondializată. 1 O categorie problematică 1. Probleme de definire Este dificil să nu spui nimic despre termenul însuși de "pornografie". Acesta din urmă este recent. În limba franceză, scriitorul N. Restif de la Bretonne de altfel, autor de texte pornografice în sensul curent al cuvântului a introdus termenul "pornograf" în cartea lui Le Pornographe ou la prostitution réformée (1769), care tratează
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]