1,205 matches
-
își susține cursurile și seminariile la universitate. Ne împărțim timpul - adevărat, mai mult timp alocă ea - pentru a supraveghea evoluția școlară a fiului nostru 1. Mi-este foarte greu să-mi dau seama cum putem articula viața profesională și cea privată în absența unei foarte bune comunicări. Altfel, legislația românească nu este permisivă în acest sens. Noi lucrăm, totuși, într-un domeniu în care timpul poate fi, cu suficientă inteligență, bine gestionat, încât să permită o "permutare" a rolurilor. Mergând mai
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
Studii de Gen. Specialistă în studii culturale britanice și studii de gen, domenii în care a publicat articole și cărți dintre care menționăm: Feminist Perspectives (2002); Beyond Liberal Feminism or how to Redraw the Boundaries of the Public and the Private în British and American Studies (2001); Gender Studies in Romania: Between Subversiveness and Conservatism în Gender Equality in Higher Education, V. Maione (ed.) Franco Angeli (2005); The Long Shadow of the Lady, în Gender Studies (2006). Jacqueline HEINEN este profesoară
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
cu stegulețul desfășurat, ultima cobor, elefantiazis la șolduri, pe pămînturi soarele în roz, halta nume scris în fugă, roz în pîclă, vîscozitate, n-avem culori, ci lumină ce-și ia registrele, Cămara Sighet peste șosea, curte de iarbă în ușa privatei abandonate, balastieră, Sighetu Marmației intrare lentă, hale goale, Strada Horia, imobile de serviciu feroviar. Ora 7,45, în autobuzul Sighetu Marmației Satu Mare, în autogara Sighetu Marmației, lărgimea văii pe soare, stîlp tuturor în ușa autobuzului, tuns la piele, rupe-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
cu piciorul la clanță, o apucă scărpinatul pe cotarlă, în capul vagonului privirea fixă, rucsac și mîinile cu plase, nu cedez nici sub căutături lungi, mă apăr mai bine, le iau pe-o singură mînă, bătrîna orelor trecute trece spre privată nu în papuci, ci în ciorapi, calc așa, sînt cu inima, picioarele umflate! pe Căutătură l-a luat nașul, prea se uita țeapăn, schimbă mimica în clipă, două-trei cuvinte și banii mototoliți în palmă, pune mîna în șold, aprinde țigara
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
decât de popor, printr-un referendum național”. În aceste condiții, partidul Își declara intenția ca, În eventualitatea preluării puterii, să „renaționalizeze tot ceea ce a fost privatizat fără un motiv economic sau social serios”. Coexistența proprietății de stat și a celei private era agreată, În condițiile adoptării unei economii sociale de piață, bazate pe rolul statului ca principal instrument de control și responsabil al redistribuirii veniturilor naționale. O a treia cale, cea Între economia capitalistă tradițională și cea hipercentralizată de tip stalinist
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
ca turnătorul lipsit de orice urmă de demnitate din dormitorul B, care țipa înainte să fie bumbăcit, niciodată. Într-un fel, ne mândream cu turnătorul nostru. Turnătoria din armată e o instituție veche, cu istoria și legendele ei, ca și privata comună sau fasolea cu afumături. Nici nu era nevoie ca omul să fi fost dovedit vreodată. Era destul că-l socoteam destinat unei cariere de duplicitar. Că ne turna atunci sau avea s-o facă mai târziu, când putea strica
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
s-a umplut de polițiști, ziariști și obișnuiții amatori de borduri la mâna a doua. Au scotocit prin case, dar bordurile s-au evaporat. Ici-colo, câte o gospodină care ține pe ele oala cu ciorbă la răcit sau câte o privată cu borduri în loc de tron. Primarul e scandalizat, poliția ridică din umeri, fabricantul de borduri pune muncitorii să lucreze în trei schimburi, dar nimeni nu sesizează esența momentului, că s-a petrecut un miracol. Casele s-au înălțat peste noapte cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
au zăpăcit oamenii. Iar divorțurile din cauza nevestelor care poftesc la căzi și la bideuri roz se țin lanț. Era el un dobitoc Ceaușescu, dar măcar la căzi se pricepea. Și, bineînțeles, la private. Când ai cadă albă, e bună și privata din fundul ogrăzii, dar când începi să vrei căzi verzi pe pereți, e-te-te na, nu mai poți dacă n-ai și tron tricolor! Omul lui Bush Pensionarul Frecea Marin a înțeles târziu de tot, la șaptezeci și cinci de ani
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
brusc. A auzit o voce, apoi niște pași grăbiți străbătând ograda. Voia să trăiască: ce era de făcut. Se agăța de ultima șansă, de ultima nădejde. Unde? Cum? A urmat, șontăcăind dureros, zgomotul pașilor care se îndreptau spre "grupul sanitar". Privata bunicilor era construită, cum sunt majoritatea celor de la țară: patru pereți din scândură, dintre care cel din față era ușa prin care intrai. Nu avea "scaun" sau "tron" pe care să te așezi în mod civilizat. Doi bulumaci de stejar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
însoțiți de mama, am mers la depozit și am luat tot materialul necesar pentru construirea unui WC, inclusiv ciocan, cuie și fierăstrău. Cam la vreo 15-20 de metri de spațiul unde trebuia ridicat bordeiul, am fixat locul de construire a privatei. Lucrările erau coordonate de Mircea. Am muncit câteva zile; dar a fost foarte greu. Pământul era tare uscat, bolovănos și se săpa anevoie. Eu eram mai slăbuț ca frații mei, nu aveam forța lor. Palmele mi s-au umplut de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
brusc. A auzit o voce, apoi niște pași grăbiți străbătând ograda. Voia să trăiască: ce era de făcut? Se agăța de ultima șansă, de ultima nădejde. Unde? Cum? A urmat, șontăcăind dureros, zgomotul pașilor care se îndreptau spre grupul sanitar. Privata bunicilor era construită, cum sunt majoritatea celor de la țară: patru pereți din scândură, dintre care cel din față era ușa prin care intrai. Nu avea scaun sau tron pe care să te așezi în mod civilizat. Doi bulumaci de stejar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
Rareș (1546-1551), după ce „de obiceiele creștinești s-a depărtat” (Grigore Ureche), convertindu-se la mahomedanism, pentru a-i convinge pe oameni de sinceritatea opțiunii sale - spun diverși cronicari - „a sfărâmat acea cruce, pe care jurase, și a aruncat-o În privată” <endnote id="(383, p. 99)"/>, sau a pus „o cruce de lemn sub picioarele sale, pe care o scuipă de trei ori și tot de atâtea ori o răspinse cu piciorul” <endnote id="(384, p. 52)"/>. Călcarea În picioare a
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
activitate productivă. Referitor la aceleași principii de catalogare a muncii, Marx și toți marxiștii au omis (voit sau nu) să explice caracterul muncii unui profesor (sau a oricărui salariat) care, atunci când este angajat la o școală (sau la o instituție) privată, poate fi considerat că desfășoară o activitate "productivă" (în sensul concepției marxiste), întrucât, prin activitatea lor, creează profit pentru proprietarul școlii sau instituției respective, în timp ce, aceleași activități, desfășurate însă în școli sau instituții de stat, unde nu se urmărește obținerea
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Administrative/935_a_2443]
-
atitudinea lui Moldovan reflectă o poziție familiară 32. Diferența dintre situația europeană și argumentul autorului român constă În discursul său de pionierat despre configurarea rolurilor de gen. Moldovan este primul autor care structurează clar separația dintre sfera publică și cea privată pe baza diferențelor de gen, generate de trăsături ereditare, dar care, În același timp, a susținut În mod constant sufragiul femeilor. Cu toate că Moldovan era În favoarea dreptului de vot pentru femei, această atitudine reflecta doar convingerea sa că femeile trebuiau să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
susțineau că aceste grupuri disgenice trebuiau irevocabil excluse și obliterate. Dimpotrivă, În multe cazuri, pentru că analizele eugeniste erau În continuare interesate de modalitățile de a controla comportamentul acestor indivizi, eugeniștii erau În favoarea unor politici și programe finanțate de stat sau private care ar fi contribuit la medierea relației dintre grupurile marginale social și restul societății. Un exemplu În acest sens este pledoaria unui autor eugenist În favoarea protejării și salvării prostituatelor de sub controlul celor care le exploatau, pentru a avea grijă de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
Buletin Eugenic și Biopolitic, vol. 1, nr. 3, martie 1927, pp. 66-71. 51. Marinescu, Despre hereditatea. 52. Iordache Făcăoaru, Curs de eugenie, Cluj, 1935, p. 32. Sublinieri În original. 53. Făcăoaru, Curs de eugenie, p. 32. 54. Maria Bucur, „From Private Philanthropy to Public Institutions: The Rockefeller Foundation and Public Health in Interwar Romania”, Romanian Civilization, vol. 4, nr. 2, vara 1995, pp. 47-60. 55. Bucur, „Private Philanthropy”, p. 52. 56. Iuliu Moldovan, scrisoare către C.K. Strode, 2 ianuarie 1941, file
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
Norway, and Finland, Michigan State University Press, East Lansing, 1996. Bucur, Maria, „Awakening or Constructing Biological Consciousness?: «Astra» and Biopolitics in Interwar Romania”, Colloquia: Journal of Central European History, vol. 2, nr. 1-2, ianuarie-decembrie 1995, pp. 172-185. Bucur, Maria, „From Private Philanthropy to Public Institutions: The Rockefeller Foundation and Public Health in Interwar Romania”, Romanian Civilization, vol. 4, nr. 2, vara 1995, pp. 47-60. Bucur, Maria, „In Praise of Wellborn Mothers: On Eugenicist Gender Roles in Interwar Romania”, East European Politics
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
datoria femeii. Societatea se așteaptă din partea femeilor să lucreze în afara gospodăriei, indiferent dacă ele vor sau nu acest lucru (Fernández-Kelly, Sassenxe "Sassen, Saskia", 1995, pp. 112-113), deși, trebuie să recunoaștem, majoritatea femeilor preferă o slujbă în afara casei. Reconfigurarea sferelor publică/privată și a proceselor de producție/reproduceretc "Reconfigurarea sferelor publică/privată și a proceselor de producție/reproducere" Informalizarea pieței muncii a subminat puternic separarea anterioară dintre economia productivă și cea reproductivă, separare care a fost marca distinctivă a ordinii de gen
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
gospodăriei, indiferent dacă ele vor sau nu acest lucru (Fernández-Kelly, Sassenxe "Sassen, Saskia", 1995, pp. 112-113), deși, trebuie să recunoaștem, majoritatea femeilor preferă o slujbă în afara casei. Reconfigurarea sferelor publică/privată și a proceselor de producție/reproduceretc "Reconfigurarea sferelor publică/privată și a proceselor de producție/reproducere" Informalizarea pieței muncii a subminat puternic separarea anterioară dintre economia productivă și cea reproductivă, separare care a fost marca distinctivă a ordinii de gen fordiste. Tot mai mult, procesele de producție și de reproducere
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
de acasă, ceva de neînchipuit acum câțiva ani, dat fiind faptul că dezvoltarea jocurilor este un proces cât se poate de interactiv. Ei se conectează de pe Internet la sistemul intern al companiei folosind o caracteristică de siguranță numită VPN (virtual private network - rețea privată virtuală), făcându-și prezența la fel ca și cel din biroul alăturat“. În prezent, Internetul face din Întreaga lume „o singură piață“, a mai spus Rajesh. „O astfel de infrastructură nu numai că va facilita contractarea muncii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
reprezintă pentru mediul de afaceri mondial ceea ce a reprezentat protocolu l TCP/IP pentru internet. XBRL este un standard internațional creat de XBRL International, un consorțiu cu mai mult de 400 de membri din toată lumea, reprezentând companii publ ice și private, agenții guvernamentale și agenții de reglementare. Adoptarea XBRL în Româ nia ar reduce semnificativ costurile cu colectarea și validarea informațiilor din raportări, conversia, diseminarea, precum și schimbul acestora. Într un context tehnologic tot mai bun, maturizarea sis temelor MRP instalate a
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
Net gain: Expanding markets through virtual communities, Harvard Business School Press, Boston, MA, 1997. Hakken, D., Cyborgs@Cyberspace?, Routledge, New York, 1999. Halman, L., Pettersson, T., Verweij, J., "The Religious Factor in Contemporary Society: The Differential Impact of Religion on the Private and Public Sphere in Comparative Perspective" International Journal of Comparative Sociology, 40(1), 1999, pp. 141-160. Harrison, R., "Excavating Second Life: Cyber-Archaeologies, Heritage and Virtual Communities", Journal of Material Culture, 14, 2009, pp. 75-107. Heather, N., Lee, R., "The Sacred
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Internelor și al Instrucțiunii Publice al Belgiei din noiembrie decembrie 1900. Oficialul din minister răspundea Legației României că Universitatea Nouă nu elibera decât diplome cu caracter științific 30. Celelalte universități (două de stat, cele de la Liège și Gând, respectiv două private, Universitatea Liberă din Bruxelles și Universitatea Catolică din Louvain) puteau elibera atât diplome științifice, cât și legale. În plus, în conformitate cu legea din 10 aprilie 1890, pentru că o diplomă de tip legal să și producă efecte legale trebuia supusă analizei unei
by Laurenţiu Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
fost recenzate În reviste cum ar fi: American Historical Review, Slavic Review, Millenium. Journal of International Studies, Nationalities Papers, Jahrbücher für Geschichte und Kultur Südosteuropas, Zeitschrift für Siebenbürgische Landeskunde, Sehepunkte. Rezensionsjournal für die Geschichtswissenschaften, 22, Dilema. Cuprins Argument 1 My private Transylvania 1 Transilvania imperială 2 Călătorii Între Răsărit și Apus 4 Despărțirea de naționalism 4 Ultimele detalii pentru cititor 6 Arhivele, publicul și istoricii 21 Imagologia comparată: proiectul unei discipline de sinteză 25 De la „imaginea celuilalt” la geografiile simbolice 43
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Scriu, În primul rând, pentru mine și despre mine - și cred că poate tocmai acest lucru mă va face mai bine Înțeles de către alții și mă va ajuta și pe mine să-i Înțeleg pe alții, la rândul meu. My private Transylvania Legătura mea cu Transilvania este o moștenire de familie care mi-a fost inoculată și pe care am asimilat-o Încă de mic. Am crescut ca ardelean, În Ardeal, și am fost Învățat să țin la acest lucru și
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]