3,260 matches
-
zeci de glasuri se porneau și cântau ”Psalmul 50”, ori ”Hristos a înviat din morți” ori colinde - în funcție de sezon. Mulți nu știau versurile și ne îngânau sau fredonau melodiile, dar până la căderea comunismului mai toți vecinii au învățat pe din-afară psalmii 23, 50 și 102, pricesne și cântece bisericești. Iar atunci când Andrei începea să cânte acatistul ”Slava Lui Dumnezeu pentru toate” - e drept doar de vreo 3 ori în decurs de 10 ani și niciodată cântat până la capăt - milițienii și țiganii
ATHOSUL NEAMULUI MEU (1) de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350409_a_351738]
-
Maria a privit crucea ei, răstignirea firii pământești, ca nimica față de prețul nespus de mare plătit pentru răscumpărarea ei - crucea Domnului Isus. Maria a cântat un cântec de laudă (Luca 1:26,55) „Voi lăuda pe Domnul pentru minunile Lui” Psalm 9:1 căci ea a ales să trăiască minunile Domnului. Numai acela care face aceeași alegere poate cânta un astfel de cântec. Bătrânul Simeon i-a profețit: „Iată, chiar sufletul tău va fi străpuns de o sabie pentru ca să se descopere
MARIA de RODICA STOICA în ediţia nr. 41 din 10 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349006_a_350335]
-
este Poezia sublimă a Dragostei dumnezeiești. Prietenia este Cântarea Neamului nostru dacoromân nemuritor și a Dumnezeirii veșnice. Prietenia este o stare aleasă a bucuriei, a cunoașterii lăuntrice, a misticii ortodoxe, care ne definește spiritual în primenirea noastră. Prietenia este un Psalm filocalic ce decurge din împlinirea unei misiuni dumnezeiești, ca vocație a Iubirii. Prietenia având dimensiune Hristică purcede ca un rod al înfăptuirii sensului existenței noastre creștin-ortodoxe. Acesta este înțelesul ei cel mai profund și mai tainic pe care-l ocupă
POEMUL PRIETENIEI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349028_a_350357]
-
lacrimă de foc în Numele de slavă al Domnului. Credința lui e amiază de duh brodată cu fir de ninsoare, ce se-nalță ecou într-o plămadă de îngeri, ca mărturie a veșniciei noastre. Ruga lui e primenită-n cununa de psalmi, cununată cu limpezirea heruvimă, ce mistuie spița proorocească a lui Zamolxe întru dăinuirea divină. Curajul lui răsunet de Înviere, revărsat în smaradul de strune zglobii, desface corola îmbobocită a gândurilor albe, în fulgerele cupelor rubinii de-nflăcărare. Răbdarea lui brodată
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
Când sufletu-mi te-așteaptă în liturghia lui Să scriem împreună acolo sus pe Munte Poemul făr’ de care împărtășire nu-i... Îngenuncheați în iarbă și preschimbați la față, Precum Iisus din ceruri, acolo, pe Tabor Să scriem împreună un Psalm de dimineață, Să-l murmurăm aievea îmbrățișați în Dor. Din aripile noastre să-nmugurească Raiul Când vor cuprinde Cerul în Rugăciunea lor, Vreau să-ți ascult de-aproape și inima și graiul, Ca într-o scăldătoare în ele să cobor
ROMÂNIA, DEOCAMDATĂ... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349134_a_350463]
-
graiul, Ca într-o scăldătoare în ele să cobor! Și vindecați de toate durerile din lume, Despovărați de tina din tristele amănunte, Poemul de logodnă, cel mai presus de nume, Să-l scriem împreună acolo sus pe Munte... Dor de Psalm 21 Ian. 2010, spre seară... Mi-e dor să scriu un Psalm cu dorul tău, Să-l murmurăm acolo sus pe Munte, Toți îngerii din Cer să îl asculte Și oamenii, cei mulți, din făgădău... Mi-e dor să scriu
ROMÂNIA, DEOCAMDATĂ... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349134_a_350463]
-
toate durerile din lume, Despovărați de tina din tristele amănunte, Poemul de logodnă, cel mai presus de nume, Să-l scriem împreună acolo sus pe Munte... Dor de Psalm 21 Ian. 2010, spre seară... Mi-e dor să scriu un Psalm cu dorul tău, Să-l murmurăm acolo sus pe Munte, Toți îngerii din Cer să îl asculte Și oamenii, cei mulți, din făgădău... Mi-e dor să scriu un Psalm întru Iubire, Până se face noapte în cuvânt Și-acolo
ROMÂNIA, DEOCAMDATĂ... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349134_a_350463]
-
Ian. 2010, spre seară... Mi-e dor să scriu un Psalm cu dorul tău, Să-l murmurăm acolo sus pe Munte, Toți îngerii din Cer să îl asculte Și oamenii, cei mulți, din făgădău... Mi-e dor să scriu un Psalm întru Iubire, Până se face noapte în cuvânt Și-acolo, între flacără și vânt, Să-mi fac din el altar de mănăstire... Mi-e dor să scriu un Psalm, ce dor mereu! Rămas cu tine de la-ntâiul Gând, De la întâia
ROMÂNIA, DEOCAMDATĂ... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349134_a_350463]
-
oamenii, cei mulți, din făgădău... Mi-e dor să scriu un Psalm întru Iubire, Până se face noapte în cuvânt Și-acolo, între flacără și vânt, Să-mi fac din el altar de mănăstire... Mi-e dor să scriu un Psalm, ce dor mereu! Rămas cu tine de la-ntâiul Gând, De la întâia răsuflare, când Te-a zămislit din coastă Dumnezeu... Să nu fii singur! Nu așa mi-a spus? Miroase-n ochii tăi a sărbătoare - Aș vrea să scriu un Psalm
ROMÂNIA, DEOCAMDATĂ... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349134_a_350463]
-
Psalm, ce dor mereu! Rămas cu tine de la-ntâiul Gând, De la întâia răsuflare, când Te-a zămislit din coastă Dumnezeu... Să nu fii singur! Nu așa mi-a spus? Miroase-n ochii tăi a sărbătoare - Aș vrea să scriu un Psalm, dar nu e oare Poemul meu în care te-ai ascuns? Referință Bibliografică: ROMÂNIA, deocamdată... / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 82, Anul I, 23 martie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Nicolae Nicoară Horia : Toate Drepturile
ROMÂNIA, DEOCAMDATĂ... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349134_a_350463]
-
pe hol și gata... Fie le scriu, fie că le citesc, versurile nu țin locul a ceva cum s-ar crede, ci ele completează nevoia de Absolut. Îmi place să dau vina pe Yahve, pentru că de la El a pornit inspirația psalmilor lui David... Poezia e un flux la care mă conectez citind sau scriind, iar când prind legătura, corectez asemeni lui Borges, începutul sau sfârșitul unui poem, întrucât acestea îmi sunt servite de undeva... restul e tăcere, o căutare febrilă a
LA MULTI ANI,DRAGI POETI , DE ZIUA MONDIALA A POEZIEI ! de MIHAI MARIN în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349100_a_350429]
-
-i plăcut lui DOMNUL ! apoi, s-a-ndepărtat de EL... Ionatan : "darul lui Iahve, fiu al lui Saul (Rege rău) Era prietenul lui David și plăcut lui DUMNEZEU ! David, al doilea Rege-n Israel, se tâlcuie și "iubit" Și-atâția Psalmi umanității și DOMNULUI a dăruit ! N.B.: Oricine dorește, poate folosi poeziile scrise de mine (menționând numele meu), pentru a da Slavă lui DUMNEZEU și a bucura pe unii semeni de-ai noștri. Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele, Jud.Olt
PERSONAJE BIBLICE (DE LA MOISE LA DAVID) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348519_a_349848]
-
a Învierii” care pune în lumină valoarea mântuitoare a acestei sărbători pentru creștini și pentru omenirea întreagă. După acest cântec credincioșii au stins lumânările, s-au așezat în bănci și s-au citit șapte lecturi din „Vechiul Testament” urmate de șapte psalmi. De fiecare dată preotul a rostit o rugăciune, iar la finalul celei de a șaptea rugăciuni s-a intonat cântarea „Gloria in excelsis Deo” („Mărire în cer lui Dumnezeu”), cântare care nu se cântă în timpul Postului Mare și care în
RITUALUL PASCAL CATOLIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348510_a_349839]
-
Alimoș 9 Hore despre cei doi frați: Gheorghe și Iosip, culeasă în 1903 și publicată de folcloristul Alexandru Țiplea în vol. Poezii populare din Maramureș, Editura Academiei Române, București, 1906. 10 Bartolomeu Valeriu Anania, Biblia cu ilustrații, vol.III, p.993, Psalmii 76:11, Editura Litera, București, 2011. 11 Bartolomeu Valeriu Anania, Biblia cu ilustrații, vol.III, p.1036, Psalmii 108:18 și 19, Editura Litera, București, 2011. Bibliografie: xxx. Dicționarul Explicativ al limbii Române, (1975), Editura Academiei Române, București, p.1050. xxx
BRÂUL DIN PORTUL BĂRBĂTESC AL MOŢILOR, SEMN ŞI ÎNSEMN AL VIEŢII DUPĂ MOARTE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348532_a_349861]
-
Țiplea în vol. Poezii populare din Maramureș, Editura Academiei Române, București, 1906. 10 Bartolomeu Valeriu Anania, Biblia cu ilustrații, vol.III, p.993, Psalmii 76:11, Editura Litera, București, 2011. 11 Bartolomeu Valeriu Anania, Biblia cu ilustrații, vol.III, p.1036, Psalmii 108:18 și 19, Editura Litera, București, 2011. Bibliografie: xxx. Dicționarul Explicativ al limbii Române, (1975), Editura Academiei Române, București, p.1050. xxx. Hore despre cei doi frați: Gheorghe și Iosip, culeasă în 1903 și publicată de folcloristul Alexandru Țiplea în
BRÂUL DIN PORTUL BĂRBĂTESC AL MOŢILOR, SEMN ŞI ÎNSEMN AL VIEŢII DUPĂ MOARTE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348532_a_349861]
-
Acasa > Literatura > Comentarii > LECTURI PERPENDICULARE : RUGĂCIUNE, DE NICOLAE IONEL Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1293 din 16 iulie 2014 Toate Articolele Autorului Motto : "O lectură adevărată e ca o înălțare : mută orizontul cu tot cu cititor." (Costel Zăgan) UN PSALM INFINIT (Nicolae Ionel, RUGĂCIUNE) Când se întoarce asupra ființei sale celei mai intime, poezia seamănă tot mai mult cu o rugăciune. Poetul nădăjduind în poezie, Dumnezeul său interior: "și-ntr-o lumină noi toți ne aprindem și-unim și vedem
RUGĂCIUNE, DE NICOLAE IONEL de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349260_a_350589]
-
rugăciune. Poetul nădăjduind în poezie, Dumnezeul său interior: "și-ntr-o lumină noi toți ne aprindem și-unim și vedem, ne facem lumină și-Ți suntem lumină, fără începuturi și fără sfârșit." Supremă umilință. Mândrie îngenunchiată. Poetul se desfată în psalmi. Îngenunchiază în versuri cutremurătoare. Se înalță odată cu lumina ce izvorăște din Cuvânt : Până toate dau floare a milei în inima Ta, Dumnezeule sfinte, până nu mai este nimic întru mine." Poetul caută calea și crede în poezie. O ascultă pre
RUGĂCIUNE, DE NICOLAE IONEL de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349260_a_350589]
-
în Mormânt a lui Iisus Hristos (Ioan 19, 41 - 42) În continuare aș vrea să vorbim, puțin, despre Sion (Țion, în ebraică) care este folosit în Vechiul Testament pentru a denumi diferite zone ale Țării Sfinte, cum ar fi: Munții Iudeii (Psalm. 132, 3), Muntele Hermon (Deut. 4, 49), Ierusalim (Psalm. 75, 2) și altele. În tradiția evreiască de mult mai tărziu, aceeași denumire înseamnă Regatul Iudaic, întreg pământul lui Israel, poporul lui Israel și, mai presus de toate, Ierusalimul și legătura
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
42) În continuare aș vrea să vorbim, puțin, despre Sion (Țion, în ebraică) care este folosit în Vechiul Testament pentru a denumi diferite zone ale Țării Sfinte, cum ar fi: Munții Iudeii (Psalm. 132, 3), Muntele Hermon (Deut. 4, 49), Ierusalim (Psalm. 75, 2) și altele. În tradiția evreiască de mult mai tărziu, aceeași denumire înseamnă Regatul Iudaic, întreg pământul lui Israel, poporul lui Israel și, mai presus de toate, Ierusalimul și legătura spirituală dintre el și poporul evreu unde, precum vorbește
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
con uriaș, situat la răsărit de Valea biblică Izreel. În afară de aceasta, muntele se află nu departe de Nazaret și de Capernaum, adică în apropierea acelor locuri unde a trăit și a propovăduit Hristos. Munții Tabor și Hermon sunt proslăviți în Psalmii lui David (Ps. 88, 13) și sunt pomeniți în Vechiul Testament ca fiind cei mai înalți doi munți sacri din Țara Sfântă (Ios. 19, 22; Ier. 46, 8; Jud. 4, 6). În afară de semnificația lui duhovnicească care este fundamentală în spiritualitatea noastră
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
suflet, pentru o copie a cheii de la Poarta Raiului. Ha ha! Eu râd și acum aproape-mpăcat, eu sunt acel ins barosan, interesant, cu organe bolnave de-același păcat, transpirând prin pori doar vise absurde, aș merita poate chiar și un psalm! Eu nu voi putrezi în târzii ca un sfânt apostat! Asta-i o vreme pe jumătate-obosită, suspină, nici n-o știu, are fața pocită!? E-o risipă de materie ca să mori împăcat... Referință Bibliografică: Curriculum Vitae / Cristian Pop : Confluențe Literare
CURRICULUM VITAE de CRISTIAN POP în ediţia nr. 1326 din 18 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349414_a_350743]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Istorisire > EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) Autor: Eugen Dorcescu Publicat în: Ediția nr. 1259 din 12 iunie 2014 Toate Articolele Autorului Eugen Dorcescu Metafora în Psalmul 79 (80) Cu destulă vreme în urmă, am dedicat, cum, de altfel, se cunoaște (ori se cunoștea) în
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]
-
SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Istorisire > EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) Autor: Eugen Dorcescu Publicat în: Ediția nr. 1259 din 12 iunie 2014 Toate Articolele Autorului Eugen Dorcescu Metafora în Psalmul 79 (80) Cu destulă vreme în urmă, am dedicat, cum, de altfel, se cunoaște (ori se cunoștea) în mediile academice, multă energie și pasiune cercetării metaforei. Rezultatul (dincolo de încheierea încheierilor: „havel havalim”, „vanitas vanitatum” „todo es vanidad y dar caza
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]
-
ulterior, verificat și validat, în confruntarea lui cu opera altor și altor poeți, aparținând fie literaturii române, fie altor literaturi, îndeosebi celei franceze și spaniole. În cele ce urmează, îi vom ilustra configurația și mecanismul, apelând la poezia sublimă a Psalmilor biblici - a unuia dintre ei, cel cu numărul 79 (80). Iată textul, după Biblia sau Sfînta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1994, într-o limbă românească perfectă, încărcată de cutremur metafizic și de
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]
-
dintre ei, cel cu numărul 79 (80). Iată textul, după Biblia sau Sfînta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1994, într-o limbă românească perfectă, încărcată de cutremur metafizic și de o indicibilă savoare:: Psalmul 79 1. Cel ce paști pe Israel, ia aminte! Cel ce povățuiești ca pe o oaie pe Iosif, 2. Cel ce șezi pe heruvimi, arată-Te înaintea lui Efraim și Veniamin și Manase. 3. Deșteaptă puterea Ta și vino să
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]