1,579 matches
-
ambiguităților și contradicțiilor etice), pînă la Bleak House/ Casa umbrelor (parabola sofisticată nu doar a unui sistem juridico-social supus corupției, ci a unui întreg mentalism pernicios ce se hrănește, morbid, din propria sa maladie). Între ele, Great Expectations/ Marile speranțe (reeditat constant și în versiune românească*) ocupă un loc special, deschizînd, după cum voi încerca să demonstrez mai jos, un segment fundamental din istoria romanului european. Apărut între 1860 și 1861, în formă de roman-foileton, Marile speranțe nu lasă, la prima vedere
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
critic al citiorilor. Personajul liric, din poezia Anei Blandiana este o fată îmbrăcată în alb, fără podoabe, desculță, care vorbește simplu și cu un fel de resemnare tragică"186. Cenzurată în perioada comunistă, Ileana Mălăncioiu a fost obligată să-și reediteze volumul Urcarea muntelui, volum decimat de cenzură, la vremea respectivă, din cauza apetitului ei pentru adevăr și din cauza obstinației de a spune exact ce are de spus, chiar și în poezie 187. Desigur, asemenea Anei Blandiana, poezia de tip subversiv a
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
se prezintă omenirii", singur dar în văzul tuturor" (p. 69); Am și precizat că urmărim personajul creat de el [I. Heliade Rădulescu, n. n., I. M.], ca structură umană secundă, în înfățișarea căruia se corectează tacit imperfecțiunile persoanei istorice" (p. 75); Reeditând destinul lui Mureșan și al altor revoluționari consacrați, personajul unic al operei eminesciene ajunge la convingeri adânc universale" (p. 184); În evoluția biografiei interioare a unicului erou eminescian, și Hyperion pare să fie o ipostază născută din cenușa demonului" (p.
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
prin mijlocirea unei misterioase poțiuni. În cele din urmă, licoarea își pierde efectul, iar Hyde nu se mai poate metamorfoza în Jekyll, sfârșind în chip violent. Oricum, subiectul s-a dovedit atât de bine ales, încât micul volum a fost reeditat continuu încă de la apariție. Julia Reid afirmă cu justețe că "insistența asupra semnificației alegorice a poveștii a condus la simplificarea acesteia în cultura populară, unde "personalitatea Jekyll și Hyde" a ajuns să simbolizeze o luptă între bine și rău" (2006
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
oameni. Faptele vieții și ale conduitelor în cadrul unor activități de anvergură necesită înțelegerea și acceptarea reciprocă a voinței pentru adaptarea continuă a normelor și valorilor la noile schimbări. Pe asemenea direcții s-a situat G. Durand (n. 1921), când a reeditat cartea sa din anul 1975 despre necesitatea împletirii vechiului cu "noul spirit antropologic" rezultat din reîntoarcerea lui Hermes. b3) Antropologia renovată sursă pentru depășirea crizei în cunoașterea omului A. Bloom a analizat criza spiritului american cu mijloace consacrate de știința
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
mai reprezentativ învățat arab (istoric, geograf, filosof) al evului mediu.Aprezentat în scrierile sale aspecte privitoare la organizarea formațiunilor statale arabo-berbere din nordul Africii, din Grenada, Sevilla și Egipt. În lucrarea sa de bază “Muqaddimah” (Introducere în istorie), tradusă și reeditată în ultimele decenii în numeroase limbi (inclusiv în română), autorul a promovat ideea ciclicității în dezvoltarea statelor și a vieții sociale, cu o fază ascendentă de integrare și una descendentă de dezintegrare. Este de notorietate dialogul/ interogatoriul la care a
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
trecute. A întocmit o monografie a Egiptului în 1881 și a analizat succesiunea entităților statale și stăpânirilor politice din această țară în lucrarea “A History of Egypt in the Middle Ages” (1901). O mare parte din lucrările sale au fost reeditate în Marea Britanie în ultimele decenii. Vaughan Cornish (1862-1948) a realizat studii de geografie istorică cu privire la evoluția funcțională a capitalelor, pe baza datelor referitoare la diferite orașe-capitală reprezentative, în eșantionul studiat regăsinduse și unele capitale arabe (Cairo, Beirut, Damasc). A propus
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
datelor referitoare la diferite orașe-capitală reprezentative, în eșantionul studiat regăsinduse și unele capitale arabe (Cairo, Beirut, Damasc). A propus un criteriu de clasificare a capitalelor după profilul funcțional al acestora, prezentat în lucrarea “The Great Capitals: an Historical Geography” (1922), reeditată în 1971. În domeniul geografiei militare a abordat problematica premiselor favorabile/necesare impunerii hegemoniei britanice în peninsula Arabia la începutul secolului al XX-lea, în tratatul “The Strategic Geography of the Great Powers” (1918). A. N. Poliak a publicat la
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
Powers” (1918). A. N. Poliak a publicat la Londra în perioada interbelică numeroase studii de geografie istorică a ținuturilor levantine și nord africane din perioada 1200-1900, sintetizate ulterior în monografia “Feudalism in Egypt, Syria, Palestine and the Lebanon, 1250-1900” (1939), reeditată în 1977. După 1950 a continuat cercetările referitoare la ținuturile arabo-levantine la Universitatea din Tel Aviv. Totodată, la Londra au fost traduse și reeditate unele lucrări și documente cartografice realizate în secolele X-XV de geografii arabi Ibn Khaldun, Ibn Haukal
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
perioada 1200-1900, sintetizate ulterior în monografia “Feudalism in Egypt, Syria, Palestine and the Lebanon, 1250-1900” (1939), reeditată în 1977. După 1950 a continuat cercetările referitoare la ținuturile arabo-levantine la Universitatea din Tel Aviv. Totodată, la Londra au fost traduse și reeditate unele lucrări și documente cartografice realizate în secolele X-XV de geografii arabi Ibn Khaldun, Ibn Haukal și Farisi al-Istakhri. B. În Franța Propensiunea colonială a Franței asupra teritoriilor arabo-maghrebiene încă din cursul secolului al XIXlea și preluarea “sub mandat” a
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
datele oferite de următoarele izvoare statistice: „Dicționarul statistic al României” (1914, vol. I-II), „Rezultatele definitive ale Recensământului general al populației României din 19 decembrie 1912”, precum și „Statistica știutorilor de carte din România”, întocmită în anul 1915 de L. Colescu (reeditată în anul 1947), pe baza rezultatelor oficiale ale recensământului din anul 1912. După cum s-a mai afirmat, datele recensământului din anul 1912 nu reușesc să proiecteze o imagine coerentă a demografiei românești de la începutul secolului al XX-lea. Deși directorul
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
al unei media creștine în România acestui început de mileniu este Patriarhul Daniel, cel care, încă de pe vreme, când se afla la Iași, a înființat cel mai bun post de radio creștin, "Radio Trinitas". Performanțele lui nu au putut fi reeditate, cel puțin până acum, de televiziunea "Trinitas", născută tot din inițiativa Preafericitului Daniel. Acest din urmă proiect este desigur perfectibil, mai ales dacă ne gândim că este vorba de un pionierat în domeniu. Un demers media important pentru Patriarhia Română
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
în raport cu amploarea problematicii discutate. Ni s-a părut necesar mai ales să sporim numărul referințelor la operele clasice pe care le-am utilizat în mod frecvent și care, de la Diderot la Péguy, trecînd prin Balzac și Alexandré Dumas, au fost reeditate de nenumărate ori. Credem, sperăm că se va avea încredere în noi în ceea ce privește exactitatea citatelor desprinse din aceste cărți. În schimb, am avut deosebita grijă să nu omitem nici un autor și nici o lucrare care uneori în mod decisiv au stimulat
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
citate din Protocoale... sînt preluate din aceeași carte. 9. J. Michelet și E. Quinet, Iezuiții, reeditare, J.-J. Pauvert, Paris, 1968. 10. Abatele Augustin de Barrael, Memorii pentru o istorie a iacobinismului, Vouille, Diffusion de la pensée française, 1953, 2 vol. Reeditată de mai multe ori, lucrarea a fost publicată pentru prima dată la Londra în 1797. 11. "Apariția animalității în conștiință, notează Gilbert Durand, este semnificativă pentru coborîrea persoanei pînă la nivelul unității". În eseul său despre reprezentările caracatiței, Roger Caillois
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
de cîntece al lui E.F. Bartelmas și R. Moetlichs, Sprachchor der Hitlerjugend, Union deutsche Verlagsgesellschaft, Stuttgart Berlin Leipzig, 1940. 40. Vezi Dominique Pelassy, op. cit. IV. VÎRSTA DE AUR 41. Frederic Mistral, Memorii și povestiri, Marcel Petit ed., Raphele les Arles, reeditat în 1980. 42. Vezi studiul lui Danielle Leger, Utopiile reîntoarcerii, în "Actele cercetării din științele sociale", septembrie 1979, p. 45 sq. 43. Informații utile oferă lucrarea lui Robert Lenoble, Istoria ideii de natură, Albin Michel, Paris, 1969. 44. Vezi Charles
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
o realitate, una cu moduri de apariție dintre cele mai diverse, adesea de nerecunoscut 163. Rezultatul a fost marea operă publicată în două volume la editorul Neske din Pfullingen în 1961 cu titlul Nietzsche. În același timp aceasta a fost reeditată ca vol. VI, în două părți, inclusă în Gesamtausgabe. Aici au fost republicate chiar și cursurile ținute între 1936-1940, în versiunea originală, adică fără modificările operate pentru ediția din 1961 și cu adăugarea de Wiederholungen, "Recapitulări" pe care Heidegger obișnuia
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
1959. Nietzsche, Neske, Pfullingen 1961 (trad. it. cu glosar F. Volpi, Adelphi, Milano 1994, 1995, ediția a II-a). Der europäische Nihilismus, Neske, Pfullingen, 1967 (conține cursul universitar al semestrului al II-lea din 1940, publicat deja în Nietzsche și reeditat de P. Jaeger ca vol. XLVIII din Gesamtausgabe). Wegmarken (1967, 1976), în HGA IX. Schelling, Über das Wesen der menschlichen Freiheit (1809), Niemeyer, Tübingen, 1971 (în prezent în HGA XLII). Gesamtausgabe, Frankfurt a. M., Klostermann, 1975 ss.; citată cu sigla HGA
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Value of Certain Characters in Maya Writing, Millwood, N.Y.: Krauss Reprint, 1975. Whorf, Benjamin Lee, Maya Hieroglyphs: An Extract from the Annual Report of the Smithsonian Institution for 1941, apărută mai întâi în 1942, Seattle: Shorey Book Store,și reeditată în 1970. Williams, Raymond, Culture and society, The Hogarth Press, Londra. Zamfir, Cătălin; Lazăr Vlăsceanu (coord.), Dicționar de sociologie, Editura Babel, București, 1993. Zanden, James W. Vander, The Social Experience: An Introduction to Sociology, ediția a II-a, McGraw-Hill Publishing
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
și Kirsten Ostherr, Review of Artificial Mythologies. A Guide to Cultural Invention, 1998. Textul complet poate fi găsit online, la adresa: http://findarticles.com/p/articles/ mi qa3709/is 199810/ ai n8821092. 24 Everett M. Rogers, Diffusion of Innovations, Glencoe: Free Press, New York, 1962 (reeditată în 2005). 25 Bryce Ryan, Neal C. Gross, The Diffusion of Hybrid Seed Corn in Two Iowa Communities. Rural Sociology, VIII, March, 1943, pp.15-24. 26 Richard T. Schaefer, op. cit., p. 62. 27 Prima definiție științifică a difuziunii culturale a
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
org). 31 Cartea a apărut în anul 1993, în Statele Unite, cu titlul original The McDonaldization of Society și a fost tradusă în limba română de Victoria Vușcan, cu titlul George Ritzer, Mcdonaldizarea societății, Editura Comunicare.ro, 2003. Cartea a fost reeditată de câteva ori în S.U.A., cea mai recentă ediție, George Ritzer, The McDonaldization of Society (5), Los Angeles: Pine Forge Press, 2008, are un capitol nou dedicat companiei Starbucks (la care am făcut referire mai devreme). 32 George Ritzer, The
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
Jane Hill, Bruce Mannheim, Language and Worldview, in. Annual Reviews in Anthropology, 21, 1992, p. 381). 79 Lucrările de început ale lui Benjamin Lee Whorf au fost: The Phonetic Value of Certain Characters in Maya Writing, scrisă în 1933 și reeditată în 1975 (Millwood, N.Y.: Krauss Reprint) și Maya Hieroglyphs: An Extract from the Annual Report of the Smithsonian Institution for 1941, apărută mai întâi în 1942 și reeditată în 1970 (Seattle: Shorey Book Store). 80 G. V. Drivonikou et.
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
Value of Certain Characters in Maya Writing, scrisă în 1933 și reeditată în 1975 (Millwood, N.Y.: Krauss Reprint) și Maya Hieroglyphs: An Extract from the Annual Report of the Smithsonian Institution for 1941, apărută mai întâi în 1942 și reeditată în 1970 (Seattle: Shorey Book Store). 80 G. V. Drivonikou et. all, Further evidence that Whorfian effects are stronger in the right visual field than the left, Proceedings of the National Academy of the Sciences USA. 104 (3), 2007, pp.
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
fapte reale, compania neavând niciun fel de legătură cu Biserica lui Satan (eng., Satan Church) sau cu orice alt fel de activitate ocultă. 118 Istoria acestui caz este prezentată pe larg în Jean-Noel, Zvonurile, Editura Humanitas, București, 1993. Cartea fost reeditată de Humanitas în anul 2006. 119 Carrot and stick approach este o sintagmă consacrată în limba engleză și care are este foarte cunoscută, mai ales, prin reprezentarea ei vizuală. 120 Daniel H. Pink, Drive: The surprising Truth About What Motivate
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
of Social Issues, nr. 50, 1994, p. 155. 135 Margaret Mead, Coming in Age of Samoa: A Psychological Study of Primite Youth for Western Civilisation¸ Harper Collins Publishers Inc., New York, 2001. Cartea a apărut în anul 1928 și a fost reeditată de mai multe ori. Ediția princeps este disponibilă în format electronic la adresa: http://www.amazon.com/Coming-Age-Samoa-Margaret-Mead/dp/ 0688309747# reader 0688309747 136 Ruth Benedict, Patterns of Culture, Mariner Books, New York, 2005 (ed. orig. 1934). Cartea este disponibilă în format electronic la adresa
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
Hamon, dintr-o perspectivă literară, pune bazele unui studiu istoric și semiotic al textului descriptiv. După un număr de trei articole, între 1972 și 1975, publică prima lucrare consacrată descrierii, Introduction à l'analyse du descriptif, Hachette, Paris (1981), operă reeditată în 1993, sub titlul Du descriptif. Descrierea își dobîndește, alături de teoriile povestirii, statutul de obiect de cunoaștere. Nu mult după aceea, cei doi semioticeni, în volumul II al aceluiași Dicționar, care apare în 1986, îl invită pe Philippe Hamon să
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]