900 matches
-
uniuni și au dat publicității o declarație. Între timp, Boris Elțin a fost ales președinte al Federației Ruse cu 57,3% din voturi, (cu o prezență la urne de 74% din populația cu drept de vot). În contrast cu poziția ambivalentă a reformatorilor față de noul tratat, apparatcikii conservatori, încă puternici în partidul comunist și în ierarhia armatei, se opuneau cu vehemență oricăror măsuri care ar fi schimbat caracterul și integritatea Uniunii Sovietice. În ajunul semnării tratatului unional, conservatorii au trecut la atac. Conservatorii
Mihail Gorbaciov () [Corola-website/Science/298050_a_299379]
-
și primul val de destalinizare fuseseră o experiență formatoare, și acești «Copii ai celui de al XX-lea Congres» au preluat puterea sub conducerea lui Mihail Gorbaciov și a colegilor săi. Epoca Hrușciov a dat acestei a doua generații de reformatori atât inspirație, cât și un exemplu.
Nikita Sergheevici Hrușciov () [Corola-website/Science/298048_a_299377]
-
acestea, până în secolul al XVII-lea, lumea occidentală a depășit China în dezvoltarea științifică și tehnologică. Cauzele acestei „Mari Divergențe” continuă să fie și azi dezbătute. După repetate înfrângeri militare ale Chinei de către țările occidentale, în secolul al XIX-lea, reformatorii din China au început promovarea științei și tehnologiei moderne, ca parte a Mișcării de Auto-Consolidare. După ce comuniștii au venit la putere în 1949, s-au făcut eforturi pentru organizarea științei și tehnologiei după modelul Uniunii Sovietice, în care cercetarea științifică
Republica Populară Chineză () [Corola-website/Science/298086_a_299415]
-
prăbușirea Imperiul Sârb în secolul al XIV-lea. Treptat, întreaga regiune a Balcanilor centrali a fost cucerită de Imperiul Otoman și a rămas sub dominație turcească timp de cinci secole. În contextul începutul în secolul al XVIII-lea, mulți dintre reformatorii din această mișcare proveneau din regiunea Macedoniei. Între ei, se numărau , , , și alții. Episcopiile de la Skopje, Debar, Bitola, Ohrid, Veles și Strumica au votat să adere la , după înființarea acestuia în 1870. Mai multe mișcări ale căror obiective au fost
Republica Macedonia () [Corola-website/Science/298120_a_299449]
-
de apărare a Republicii și evaluează posibilele amenințări și riscuri. Este, de asemenea, responsabil pentru sistemul de apărare, inclusiv de formarea, pregătirea, echiparea și dezvoltarea sa, precum și pentru elaborarea și prezentarea bugetului apărării. Clasat ca al patrulea „cel mai bun reformator stat” din 178 de țări clasificate de către Banca Mondială în 2009, Macedonia a implementat considerabile reforme economice de la proclamarea independenței. Țara a dezvoltat o în care comerțul reprezintă mai mult de 90% din PIB-ul din ultimii ani. Din 1996
Republica Macedonia () [Corola-website/Science/298120_a_299449]
-
orașul consulaltelor. La un moment dat în timpul dominației otomane, Bitola avea consulate din douăsprezece țări. În aceeași perioadă, au existat un număr de școli de prestigiu în oraș, inclusiv o academie militară la care, printre altele, a participat și celebrul reformator turc Mustafa Kemal Atatürk. Bitola a fost, de asemenea, sediul mai multor organizații culturale care s-au stabilit în acel moment. Muntele „Baba” supraveghează Bitola din est. Impozantul munte „Pelister” (2.601 m) este un parc național cu o floră
Bitola () [Corola-website/Science/297488_a_298817]
-
în jur de 160.000 documente originale și în jur de 5.700 alte articole. Ultimul muzeu important din Belgrad este Muzeul Vuk și Dositej, care simbolizează viața, munca și moștenirea lui Vuk Stefanović Karadžić și a lui Dositej Obradović, reformatorul limbii și a literaturii sârbe din secolul XIX, respectiv primul ministru sârb al educației. De asemenea, Belgrad găzduiește Muzeul de Artă Africană, înființat în 1977, care deține mai multe colecții de artă provenite din Africa Occidentală. Având în jur de
Belgrad () [Corola-website/Science/297464_a_298793]
-
, sau pur și simplu Calvin ( n. 10 iulie 1509, Noyon — d. 27 mai 1564, Geneva) a fost un reformator religios francez. Alături de Martin Luther, a fost unul din inițiatorii Reformei protestante, în opoziție cu anumite dogme și rituri ale Bisericii Catolice romane. Calvin a dezvoltat o doctrină - Calvinismul - relativ diferită de aceea a lui Luther, în special în ceea ce privește practicarea
Jean Calvin () [Corola-website/Science/297534_a_298863]
-
la Nérac, sub protecția Margaretei de Navarra, favorabilă protestantismului. În 1534, în urma persecuțiilor suferite de protestanții francezi, numiți și hughenoți, este nevoit să părăsească Franța. După peregrinări în Basel, Ferrara și din nou la Paris, în 1536, convins fiind de reformatorul Guillaume Farel, Calvin se stabilește definitiv la Geneva, unde este numit profesor de teologie. A trăit aici aproape jumătate din viață. Principala operă a lui Calvin în istoria literaturii Reformei: Alte scrieri: Calvin a publicat, între altele, și diverse volume
Jean Calvin () [Corola-website/Science/297534_a_298863]
-
condusă de Patriarhul Romei (Papa), și Biserica Ortodoxă Răsăriteană în est, condusă de Patriarhul Constantinopolului (Patriarhul Ecumenic). În secolul al XVI-lea au apărut în vest Bisericile Protestante care vroiau să reformeze catolicismul și se opunea dogmelor bisericii romano-catolice. Primul reformator protestant a fost călugărul augustinian Martin Luther, care a atras în noua sa biserică o mare parte din populația din Imperiul Romano-German. Acesta a fost urmat de Jean Calvin și Ulrich Zwingli în Elveția. În Marea Britanie reforma a fost impusă
Biserica Romano-Catolică () [Corola-website/Science/297536_a_298865]
-
Saxa, care l-au ascuns în castelul de la Wartburg. Luther va scrie acolo multe lucrări cu principii teologice esențiale reformei. În 1522 a tradus "Noul Testament" în germană, după ediția realizată de Erasmus. Reforma a proliferat. Și-au făcut apariția mulți reformatori, fiecare având idei proprii. Nicholas Stoch și Markus Stubner-"Profeții de la Zwickau", s-au stabilit la Wittemberg și au predicat o versiune diferită. La întoarcerea lui Luther aceștia au fost alungați împreună cu Thomas Muntzer, cel care a fondat anabaptismul. Muntzer
Reforma Protestantă () [Corola-website/Science/297535_a_298864]
-
iar Muntzer trebuia prins și ucis după război. Ulrich Zwingli a activat la Zurich, unde și-a dezvoltat gândirea teologică simultan cu Luther. El considera că împărtășania era un ritual simbolic. Martin Bucer a activat la Strassbourg. A mediat între reformatori și a organizat întâlniri dintre Calvin și Luther, încercând să-i aducă pe un front comun. Luther s-a apropiat de principi, condamnând țăranii revoltați în 1525, susținând formarea unor "Landerskirtchen"- biserica teritorială și a scris Catehismul. Treptat, luteranismul se
Reforma Protestantă () [Corola-website/Science/297535_a_298864]
-
laică. Mântuirea era realizată prin credință și prin fapte pioase, cu mijlocirea bisericii, singura care avea autoritatea de a interpreta textul sacru, prin intermediul sfinților. Cele șapte taine și celibatul preoților sunt menținute. Au fost luate măsuri împotriva abuzurilor atacate de reformatori: simonia, nepotismul, cumulul de funcții ecleziastice, nerezidența prelaților în eparhia lor, excesele fiscalității pontificale. Este reorganizat învățământul bisericesc, fiind ridicat nivelul cultural al clerului catolic, care putea să combată cu argumente teologice și intelectuale ideile reformatorilor. Un rol major l-
Reforma Protestantă () [Corola-website/Science/297535_a_298864]
-
în discuție o parte din cuceririle Revoluției. La câteva săptămâni după , Carol al X-lea a fost detronat, în 1830, de , o mișcare revoluționară care l-a adus pe tron pe . Deși pe moment acesta din urmă era considerat un reformator, el a început rapid să fie contestat, în ciuda dezvoltării economice cunoscute de Franța în acea perioadă. În februarie 1848 a izbucnit o nouă revoluție, ale cărei obiective nu mai erau doar politice, ci și sociale. Efemera a Doua Republică, instaurată
Franța () [Corola-website/Science/296632_a_297961]
-
lui s-au răspândit cu repeziciune și în acestă atmosferă a colindelor cehe și a melodiilor populare s-a format și tânărul Antonin Dvorak. Mișcarea husită s-a bucurat în mediul religios din Cehia și de activitatea unui alt renumit reformator, Ieronim de Praga, unul dintre savanții culturii cehe cu titluri universitare la patru universități europene. Ieronim de Praga va continua munca de culturalizare a cehilor începută de Jean Hus și s-a folosit de muzică pentru a răspândi pe mai
Antonín Dvořák () [Corola-website/Science/317132_a_318461]
-
ușa bisericii din orașul Wittemberg, la 31 octombrie anul 1517, a celor 95 de teze împotriva învățăturilor Bisericii Romano-Catolice. De fapt, afișarea acelor teze nu a fost prima manifestare împotriva dogmelor catolice , prima fiind cea a lui Jan Hus, un reformator boemian, care critica secularizarea bisericii și a papalități . În anul 1415 el a fost condamnat la ardere pe rug ca eretic, moartea sa creând mari revolte religioase în Boemia (Cehia de astăzi) . Biserica Luterană este o biserică creștină înființată de către
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
cu garnizoanele din Rusia care stăteau cu ochii pe armata poloneză redusă. Complicii Targowica, care nu se așteptau la o altă partiție, cât și regele Stanisław August Poniatowski, care s-a alăturat aproape de final, au pierdut mult prestigiu și suport. Reformatorii, pe de altă parte, și-au atras mult sprijin. În martie 1794, a început Revoltă Kościuszko. Înfrângerea revoltei din noiembrie a aceluiași an a dus la o a treie partiționare finală a Poloniei, care a încheiat existența Comunității.
A doua împărțire a Poloniei () [Corola-website/Science/318193_a_319522]
-
programului nuclear iranian. Campania a reflectat diviziunile profunde privind viitorul Iranului, după mandatul de patru ani al lui Ahmadinejad. Principalii candidați sunt președintele în exercițiu, ultraconservatorul Mahmoud Ahmadinejad, și conservatorul moderat Mir Hossein Moussavi, un fost premier, alți doi candidați, reformatorul Mehdi Karoubi și conservatorul Mohsen Rezai, au fost în cursă. Așa cum observa Payam magazine, gazeta comunității iraniene din Los Angeles, citată de Courrier international, nici unul dintre cei cinci președinți care l-au precedat nu a ratat un al doilea mandat
Alegeri prezidențiale în Iran, 2009 () [Corola-website/Science/319609_a_320938]
-
liderul Partidului Comunist în Ho Chi Minh City drept președinte în iunie 2006. El a fost ales de către Adunarea Națională din Vietnam, cu 464 voturi (94.12%).Are o bună reputație în lupta împotriva corupției și este văzut ca un reformator economic. Președinția din Vietnam este o poziție ceremonială și prim-ministru supraveghează funcționarea de zi cu zi a guvernului. Primul șef al statului, Tran Duc Luong, și-a semnat demisia împreună cu primul ministru și cu președintele National Assembly. Schimbarea puterii
Politica Vietnamului () [Corola-website/Science/319668_a_320997]
-
distribuirii celor 164 locuri: Politicienii cu rezonanță care au pierdut în alegeri sunt Ayman Nour, Partidul de Mâine conducător și candidat la președinție în alegerile prezidențiale egiptene din luna septembrie anul 2005, întrucât a fost arestat pentru corupție, de asemenea,reformatorul de seamă al PND Hossam ElBadrawy, Amin Mubarak și îndelungatul servitor Fayda Kamel, și cea mai proeminenta nouă figură a Noului Wafd Monir Fakhri Abdel Nour. Oficial există 158 raportate de încălcări a legii electorale. Cu toate acestea, alte surse
Alegeri legislative în Egipt, 2005 () [Corola-website/Science/319704_a_321033]
-
în considerare extinderea influenței lui Priestley, relativ puține burse i-au fost dedicate lui. La începutului secolului al XX-lea, Priestley a fost adesea descris ca un om de știință conservator și dogmatic care a fost, cu toate acestea, un reformator politic și religios. Într-un eseu istoriografic, istoricul Simon Schaffer cele două portrete dominante ale lui Priestley: primul îl înfățișează ca „un inocent jucăuș” care s-a dat peste descoperirile sale; al doilea îl portretizează ca pe un nevinovat, precum și
Joseph Priestley () [Corola-website/Science/319129_a_320458]
-
și drepturile erau diferite după religie și origini). Dreptul roman inițial ("Jus sanguinis") a fost de asemenea dreptul strămoșesc, dar a dispărut în sec. III, odată cu acordarea cetățeniei romane tuturor oamenilor liberi din imperiu, indiferent de originea și religia lor. Reformatorul atenian din secolul V î.e.n., Clistene, a fost primul care a pus în cauză dreptul strămoșesc, prin care cetățeanul era legat de o familie ("genos"). A fost deasemenea primul care a conceput și introdus Dreptul pământean ("Jus soli") prin care
Ius sangvinis () [Corola-website/Science/315276_a_316605]
-
Korab. Tatăl, Jarosłlaw Hieronim Łaski venise în Ungaria pentru a sprijini pe Ioan Zapolya în lupta cu împăratul austriac Ferdinand I pentru hegemonia în ceea ce a rămas din regatul Ungariei după cucerirea turcă. Fratele mai mare al lui Albert era reformatorul protestant, pastorul polonez, stabilit în Anglia, Jan Łaski junior (młodszy) (Johanes a Lasco). La 16 ani, în 1552, Albert a rămas orfan de mamă. Bibliofil și poliglot, Albert Łaski era în acelaș timp antrenat din tinerețe în arta militară, energic
Albert Laski () [Corola-website/Science/318560_a_319889]
-
din România, ocupând funcțiile de membru în Consiliul de Conducere și de Vicepreședinte. În această calitate a militat pentru dezvăluirea abuzurilor în asistența psihiatrică din România și a utilizării psihiatriei în scopuri politice în perioada 1970-1989. Participând la rețeaua de Reformatori ai Psihiatriei în țările din Estul Europei, a activat la reintroducerea psihoterapiei în general și a psihanalizei în special în tratarea bolnavilor psihici. Prin articolele publicate a susținut adoptarea unei doctrine psihodinamice care să elimine terminologia și încadrările nosologice materialist-reducționiste
Alexandru I. Trifan () [Corola-website/Science/320591_a_321920]
-
prin urmare cineva care "„a făcut ce era rău în ochii DOMNULUI”" (), în timp ce regele Ezechia „a distrus locurile înalte, a spart stâlpii și a spart Așerah” (), prin urmare fiind considerat drept cel mai virtuos rege al lui Iuda dinaintea venirii reformatorului Iozia, sub domnia căruia a fost scrisă istoria deuteronomistă. Biblia ebraică folosește termenul de "așerah" în două sensuri, drept obiect de cult și ca nume divin. Ca obiect de cult "așerah" poate fi „făcut”, „doborât” și „ars”, iar interzice plantarea
Așerah () [Corola-website/Science/320888_a_322217]