1,919 matches
-
la tehnici narative, între care, conform studiului despre cele Cinci fețe ale modernității al lui Matei Călinescu, se numără: - dublarea și multiplicarea începuturilor, a finalurilor și a acțiunilor narative - tematizarea parodică a autorului/a cititorului (cititorul „implicat“ devine personaj) - accentuarea relativității valorilor prin suprimarea opoziției între acțiune și ficțiune, între realitate și mit, între adevăr și minciună, între original și imitație - autoreferențialitatea și metaficțiunea ca mijloc de dramatizare a inevitabilei învârtiri în cerc - la nivel stilistic, se remarcă utilizarea parodică a
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
mai puternic al valorii decât criteriul timpului. Se conturează, așadar, și prin ideile enunțate de Fontenelle dorința de eliberare a receptării de orice viziune dogmatică, unilaterală. Un alt aspect demn de menționat în Digresiuni îl reprezintă intuirea justă, lucidă, a relativității noțiunilor de antic și modern, relativitate dată de succesiunea istorică neîntreruptă. În acest sens, privind spre trecut, latinii au fost la un moment dat moderni, în raportare cu grecii, după cum modernii secolului al XVII-lea vor deveni la rândul lor
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
timpului. Se conturează, așadar, și prin ideile enunțate de Fontenelle dorința de eliberare a receptării de orice viziune dogmatică, unilaterală. Un alt aspect demn de menționat în Digresiuni îl reprezintă intuirea justă, lucidă, a relativității noțiunilor de antic și modern, relativitate dată de succesiunea istorică neîntreruptă. În acest sens, privind spre trecut, latinii au fost la un moment dat moderni, în raportare cu grecii, după cum modernii secolului al XVII-lea vor deveni la rândul lor antici, fiind depășiți de generațiile ulterioare
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
conjugate acțiunile lui Robert Schuman, Konrad Adenauer și Alcide De Gasperi, susținute de experiențe asemănătoare. Oamenii din regiunile de graniță (Lorena, Renania, Trentino) erau sensibili la o istorie făcută din războaie și invazii și aveau o percepție foarte ascuțită a relativității și fragilității frontierelor. Această observație este deosebit de adevărată pentru Schuman și De Gasperi, care, cetățeni ai Imperiului Austro-Ungar, n-au devenit cetățean francez și respectiv italian decît în 1919, la vîrsta de 33 și respectiv 38 de ani. Din experiențele
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
ca noțiunile (conceptuale sau clasiale) să corespundă analizei (compartimentării) rezultate prin însăși delimitarea obiectelor din realitate, antropocosmosul (particularizat prin glosocosmos) este întotdeauna și o construcție a gîndirii, iar capacitatea gîndirii de a se aplica la realitate are și aspecte de relativitate. Se poate susține, în consecință, că, pe terenul unei limbi se manifestă două tipuri de semnificații, pe de o parte, cele care rezultă din evoluția limbii istorice și sînt specifice aspectului popular al limbii și, pe de altă parte, cele
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
plecare în normare, acest lingvist crede că maniera cea mai nimerită este să se fixeze scrierea prin stabilirea bazei fiziologice a articulațiilor, iar nu numai după sunetele tip, chiar dacă și printr-o asemenea procedare se păstrează un anumit grad de relativitate. (Titu M a i o r e s c u, deși partizanul altui principiu, proceda în acest mod cînd credea că sunetul românesc [ î ] este doar o nuanță mai întunecată a lui [ ă ] și, de aceea, nici nu ar trebui
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
naturală, lumea socială sau lumea construită de imaginație ori de rațiune și astfel natura, istoria și socialul devin cadre de concretizare a acestor ipostaze. La rîndul lui, filozoful creează și el în scopul aflării adevărului despre realitate (deseori cu conștiința relativității acestui adevăr sau, uneori, a imposibilității lui), dar tot din-tr-o perspectivă a eului, căci vine cu o interpretare proprie a lumii naturale, a lumii sociale sau a lumii construite. El nu realizează însă creația din perspectiva rezonării în sensibilitate (în
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
prin subiectivism și prin individualitate, decît în măsura în care geniul personal reușește să adauge realizări deosebite ce devin bunuri pentru cei care vor urma. Asemenea realizări sînt de obicei de natură teoretică, de schimbare a premiselor, precum evoluționismul în științele naturii, teoria relativității în fizică, geometriile neeuclidiene în matematică etc. În mod obișnuit însă, avînd în atenție exclusiv efortul cognitiv, omul de știință dorește o deplină încadrare în aspectele verificate ale cunoștințelor și ale limbii cu care se construiește discursul, încît textul său
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Alexandru ca imnograf e participarea la o frumusețe multiformă: frumusețe-natură, frumusețe-istorie, frumusețe etică. Timpului care macină cetăți i se opune, existențial vorbind, o viață plenitudinară demn adăugată înaintașilor din fresce și vechi inscripții. Masca imnografului pasional, conștient totuși de semnele relativității, e a unui cronicar și a unui moralist; în rostirea cronicarului coexistă tandrețe și flăcări; în cea a moralistului frapează tristeți, opriri în loc, gravitate. Imnele iubirii(1983) proclamă prioritatea absolută a iubirii creștine, dimeniune unificatoare: "Virtutea în eternitate / Îmi este
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
În presa și literatura pedagogică au apărut numeroase materiale care tratează diferitele aspecte ale problemei notării contribuind la lămurirea și precizarea unor probleme deosebit de importante printre care: semnificația notei, funcțiile notei, criteriile notării etc. Problema care rămâne încă deschisă este relativitatea notei datorită absenței unor criterii obiective, precise de notare, direcție în care trebuie să se îndrepte eforturile pedagogilor, ale cercetătorilor, cu atât mai mult cu cât, așa cum apreciază și alte materiale, "în prezent nu dispunem de cercetări sistematice, fundamentate psihologic
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
SMC). Apoi trece la analiza diferitelor experiențe, după relatări și texte de primă mînă, aparținînd mai multor religii, culturi sau tradiții. Cartea, destul de accesibilă, este prima publicată în America. Autorul vehiculează teoria spațiilor n-dimensionale, extrasenzoriale, ajungînd și la teoria relativității și la conceptul de "continuum spațio-temporal", ale lui Einstein. În același timp se inspiră și de la literați : Lewis Caroll, Ch. H. Hinton, Jose L. Borges ș.a. Cartea aceasta apare în zilele în care autorul a fost asasinat, de aceea valoarea
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
primii sunt obsedați de o idee grandioasă, în timp ce următorii sunt mai puțin ambițioși, însă încearcă pe mai multe direcții și planuri. Poziția epistemică a ariciului ajunge la monism, sau chiar la absolutism, în timp ce vulpea privește lucrurile în toată complexitatea și relativitatea lor. Autorul se consideră o vulpe, recunoscînd polimorfismul vieții economico-sociale, spiritual, de aceea poate că nu a reușit să articuleze un sistem filosofic și a rămas reticent față de acestea. Dar el acordă o forță egală ideilor (vezi Puterea ideilor, Humanitas
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
b. Sportmasajul c. Masajul de drenaj limfatic d. Alte metode speciale: Grossi, Vogler, criomasajul, hidromasajul etc. IV. Metode tradiționale asiatice: a. Presopunctura b. Punctoterapia c. Shiatsu d. Masajul energetic ș.a. în practică, clasificarea prezentată prezintă un foarte mare grad de relativitate, deoarece toate aceste metode, prin procedeele și tehnicile cu care acționează, se interferează, derivă unele din altele, diferențele constând, de fapt, ̀ n modalitățile de acționare, impuse de autorii fiecărei metode, și ̀ n terminologia folosită. Scopul tuturor acestor metode
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
zgura aceasta a unei false științe, clădită pe axiome false, să revenim la o știință economică umană, dar în care omul nu reprezintă un simplu mecanism de calcul al dorințelor, plăcerilor și, eventual, al insatisfacțiilor, o știință socială, în care relativitatea este la ea acasă și nu una pozitivă, în care banul și "domnia cantității" fac legea, deși vedem cît de greu părăsesc acestea terenul de joc și cîte spirite luminate cad pradă acestor oglinzi înșelătoare, iluzii de fapt. Aici se
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
austriacul Friedrich von Hayek. Și Walras caută un numitor comun ipotetic al valorii, după o logică matematică. Cuvîntul raritate, care la Jevons desemna utilitatea marginală, a fost înlocuit de Walras cu sintagma intensi tatea ultimei nevoi satisfăcute. El a evidențiat relativitatea valorii de schimb, în opoziție cu utilitatea marginală. Walras ne mai oferă și o nouă variantă a legii debușeelor a lui Say, conform căreia pentru un anumit nivel al prețurilor, oferta tuturor mărfurilor și volumul de monedă oferit sunt egale
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
spirit", nu poate fi redusă la o sumă de instincte care generează efecte de turmă. În tot cazul, nu peste tot. "Cîteodată mai mult înseamnă mai puțin", citează întemeiat dl. Croitoru, ceea ce înseamnă că ne situăm pe un tărîm unde relativitatea și subiectivitatea sunt la ele acasă. Economia este o matrice în care efectul se transformă în cauză și cauza în efect. Aflăm că "istoria reglementării are direcție și coerență", atunci de ce s-ar sfîrși ea?, că "reglementarea nu poate tempera
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
de pe poziții diferite, e adevărat, o reconciliere a științei cu religia, acreditînd ideea că, în profunzime, ele slujesc, în moduri diferite, același adevăr. Spre pildă, cartea cu titlul de mai sus, aparținînd fizicianului american Frank J. Tipler, specialist în domeniul relativității globale generalizate, ramură creată cu aproximativ 40 de ani în urmă de către Roger Penrose și Stephen Hawking (Editura Tehnică, București, 2008), proclamă nici mai mult nici mai puțin decît unificarea științei cu religia, făcînd din teologie o ramură a fizicii
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
noutatea și schimbările decât valoarea de piață sau calitatea intrinsecă a produselor. Achiziționarea unui produs nou, fie și de valoare limitată, dă mai multă satisfacție decât experiența unui cadru de viață superior, dar repetat și neschimbat. Astfel, acordul cu conștiința relativității a ceea ce posedăm sau cumpărăm poate fi complet. Nu este adevărat că viața în affluent society seamănă, în mod sistematic, cu chinurile lui Tantal: ideea că privațiunea catastrofică este inevitabilă pentru hiperconsumator nu-i decât o ilustrare, printre altele, a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
cu indicarea limitelor, a circumstan țelor și nuanțelor de înțelegere și aplicare, pentru a nu mai fi necesare ghiduri ulterioare de interpretare; 4) găsirea unui consens și limitarea disputelor referitoare la principiile contabile, cu privire la definirea, clasificarea, interpretarea și aplicarea acestora. Relativitatea principiilor contabile care decurge din lipsa de consens cu privire la acestea a cultivat ideea că alegerea, recunoașterea și aplicarea acestora sunt influențate de obiectivele asumate de contabilitate, precum și de mediul economic, politic și de modurile de guvernare corporativă; 5) descrierea atentă
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
politicilor și principiilor contabile În realitate, nu există un singur sistem contabil, ci un ansamblu de sisteme contabile și din acest motiv politicile și principiile contabile nu sunt absolute, ci sunt relative. După cum am prezentat și în cadrul subcapitolului anterior, această relativitate este dată de obiectivele asumate de contabilitate și decurge din lipsa de consens cu privire la acestea. S-a cultivat astfel ideea că alegerea, recunoașterea și aplicarea politicilor și principiilor sunt influențate atât de obiectivele asumate de contabilitate, cât și de mediul
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
atunci este tratat cu răutate: Platon subliniază absența lui nedemnă în ziua morții lui Socrate... Același lucru în ce privește inexistența filosofilor cinici în corpusul filosofului idealist. Ce să credem despre informația care-i prezintă pe sofiști ca pe niște vânzători de relativitate, când numele lor sunt reduse la cele servind drept titluri dialogurilor lui... Platon? Cum să apreciem, în acest context, gândirea majoră a sofistului Antiphon - inventatorul psihanalizei! -, trecut de regulă sub tăcere? Etc. 3 Scriitura învingătorilor. Am putea continua lista exemplelor
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
încalci dacă și numai dacă ea a fost făcută în mod clar, între indivizi liberi, consimțind la aceasta, excluși din comunitatea delincvenților relaționali. Sau în ceea ce privește orice altă virtute - dar și viciu... - care nu trimite la măsura ideală platoniciană, ci la relativitatea existențială a părților contractante și implicate. Hedonismul în Grădină sau oriunde în altă parte, dacă vrei să trăiești după legea lui, presupune niște condiții obligatorii: afișarea intențiilor, neascunderea proiectelor, formularea motivelor, elaborarea în comun a regulii jocului, iar apoi decizia
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
puterea argumentației, toate acestea presupun calitățile unui filosof de format mare: sublimul poetic al unui René Char, gândirea extrem de bogată și barocă a unui Gilles Deleuze și cunoștințele științifice ale unui Einstein reunite în aceeași lucrare! Să ne imaginăm teoria relativității povestită de pana unui filosof înmuiată în geniul unui poet... Performanța nu încetează să stupefieze. Pentru că Lucrețiu procedează asemenea unui om de știință și recurge la o metodă experimentală demnă de acest nume. Ansamblul poemului în versuri solicită cunoașterea directă
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Keough (1998) pentru practicienii dezvoltării comunitare: umilință și respect în abordarea comunităților, folosirea cunoașterii locale, respectarea practicilor democratice, recunoașterea modalităților diferite de cunoaștere, sustenabilitatea, „punerea realității înaintea teoriei”, acceptarea incertitudinii în practica de dezvoltare comunitară, „promovarea unei abordări holiste”, „recunoașterea relativității timpului și a eficienței” și opțiunea în favoarea comunității mai mult decât pentru interesele finanțatorului. Un exemplu clar de practică în dezvoltarea comunitară prin raportare la teorie este dat în Kotval, 2006. Este o tentativă de încadrare a unei experiențe de
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
domnia autoritară a unui unic registru dramatic și pentru a asigura invariabila lor succesiune. Viața înseamnă trecerea de la o tonalitate la alta, viața este un carusel care interzice posibilitatea imobilizării într-o singură relație. Alternanța grecilor este o lecție de relativitate. O regăsim și în Japonia, într-o formă încă și mai riguroasă, căci, după o piesă n: cu fantome sau cu războinici, urmează un kyôgen care tratează aproape aceleași subiecte, dar la modul comic. Astfel, ceea ce, în n:, ține de
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]