1,222 matches
-
București "M. Beniuc" / 269 6.2.1. Introducere (prolog) / 269 6.2.2. Psihologia animală, o oportunitate / 270 6.2.3. Fetișul unei griji pentru continuitate / 273 6.2.4. O replică ce a amânat "drama" / 276 6.2.5. Relicva din învățământul psihologic bucureștean / 278 6.2.6. În loc de concluzii epilog / 280 Concluzii / 281 Încheiere / 284 Summary / 289 Indice de autori / 293 Bibliografie / 298 Introducere Pe când eram copil, prin târguri, prin obor, uneori și prin centru, se putea găsi câte
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
nu s-a mai întâmplat în întreaga Europă. "Drama psihologiei" anunțată înainte de V. Pavelcu se desăvârșea fatal, specialiști și cercetători de elită au fost repartizați să-și caute rostul ca muncitori necalificați în diverse instituții sau fabrici. 6.2.5. Relicva din învățământul psihologic bucureștean Psihologia a mai putut să trăiască doar în persona celor care, în funcțiile pe care le aveau, purtau o altă denumire, una nepsihologică. Într-o astfel de formă s-a păstrat și la unul din absolvenții
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sfîntă o persoană. Această procedură nu s-a fixat decît la sfîrșitul secolului al XII-lea. Capă. Manta mare și lungă care se închide în față și care este purtată de cel care oficiază în cadrul ceremoniilor religioase. Capețienii aveau ca relicvă capa Sfîntului Martin și o luau în expedițiile militare. Capitatio-jugatio. Impozit creat de Dioclețian, care lua în calcul, în același timp, persoanele (capitatio) și bunurile (jugatio). Acest sistem foarte complex necesita operații regulate prin recensămînt și cadastru; începînd din 312
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
numărul de credincioși era minim) - toate astfel de măsuri țineau de această politică. Dar cercul discriminării culturale putea fi lărgit, de pildă, prin interzicerea unei formațiuni corale, prin retragerea permisului de practică a unei trupe de actori, prin dispariția unor relicve istorice maghiare și a inscripțiilor cu nume de străzi sau de firme în limba maghiară, respectiv prin știrbirea drepturilor lingvistice. Drept răspuns la aceste manifestări discriminatorii, în mijlocul populației maghiare s-a născut imaginea societății maghiare unite, îmbibată de conștiința responsabilității
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
deschiderile celor două vene cave se desenează o proeminenta sub forma unei cute, „tuberculul Lower” (Tuberculum intervenosum). - Alături de partea infero-posterioară a septului interatrial se deschide sinusul coronar, printr-un orificiu cu diametrul de 8 mm, străjuit la dreapta de o relicva embrionara, „valvula Thebesius” (Valvula sinus coronarii). Septul interatrial are o depresiune ovala (Fossa ovalis), cu o bordura semicirculara (Limbus fossae ovalis). În vecinătatea septului interatrial se remarcă o serie de orificii mici (Foramina venarum minimarum) prin care se varsă în
Tratat de chirurgie vol. VII by KLARA BRÂNZANIUC () [Corola-publishinghouse/Science/92066_a_92561]
-
să îmbune, să convingă și să se unească cu personificările spiritelor - cu morții, cu zeii. La rându-i, magia, precursoare a științei, cercetează legile puterii emanate de cuvintele sacre, de amulete, de vergele și de baghete, de imagini și de relicve. Există, pe de o parte, magia albă - a cabaliștilor creștini cum sânt Cornelius Agrippa și Paracelsus ; si, pe de altă parte, magia neagră, cea a oamenilor malefici. Dar la baza amândurora stă credința în puterea lucrurilor. Magia se apropie de
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
în Songs and Sonnets (Cântece și sonete), unde sânt reunite poemele de iubire profană ale lui Donne, limbajul metaforic este luat în permanență din lumea catolică a iubirii sacre ; iubirii trupești el îi aplică noțiunile catolice de extaz, canonizare, martiriu, relicvă, în timp ce în unele dintre ale sale Holy Sonnets (Sonete sacre) el i se adresează lui Dumnezeu în imagini erotice violente: Yet dearly I love you, and would be loved fain But am betrothed unto your enemy. Divorce me, untie, or
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
vis" (Cleștar)12. Vederea e o întrevedere, mai curând o refracție decât o reflectare a luminii. În paharul interpus între privire și oglindă, lumina lumii se oprește purificată, un trup crescut din cleștar. Raza acestei întrupări imaginale e însă doar relicva zilei defuncte; ea nu face decât să întrerupă "desflorirea și clipa plăpândă,/ Din zori până-n vremea când umbrele curg", adică în răstimpul limitat al curgerii lumii. Abia amurgul - declinul luminii - face să apară pe ecranul evacuat peisajul lăuntric al unei
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
calului Ghiță! Nu mă miră reîntoarcerea la cai În satul „modern”, european de astăzi. O revanșă târzie a nepoților, a celor care au păstrat În suflet gustul pentru independență și dorința de distincție socială. Caii Îi singularizează, Îi promovează ca relicve nobile ale vechiului regim. (06.03.2010) Un fondator: Ion Chelcea Agricultura la români, o carte recent apărută, la Editura Universității din Pitești, Într-o colecție de sociologie. Lucrarea unui vechi etnograf, universitar ieșean, om Învățat și cunoscător al satului
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Flagelatorilor"18, care merg din sat în sat lovindu-se unul pe altul cu bice cu ținte, cîntînd melodii stridente care îi stimulează. Alții se bazează pe superstiții care conferă un caracter magic ritualurilor, sau se ocupă cu vînă-toarea de relicve, considerate amulete capabile să-i protejeze pe cei care le dețin. În sfîrșit, vrăjitoria se răspîndește în toate mediile. Fondată pe credința în puterea demonilor, aceasta face progrese în secolul al XIV-lea în ciuda luptei îndîrjite pe care Biserica o
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
la mică adâcime, circa o jumătate de metru (Să fi fost mutată piatra? Să se fi refăcut podeaua?). Pun două cozi de greblă sub piatră ca s-o deplasez prin rostogolire. Nu există aproape nicio ladă ca lumea, cutia de relicve lipsește. Ar fi bună cutia cea mare a milelor de lângă ușă, dar e încuiată. Mă hotărăsc să șterpelesc două giulgiuri violete pentru culcuș (500?). Obosit, ar fi bine să dorm câteva ore. Deocamdată nu mai fac observații meteorologice.) După-amiaza: Am
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
dintre creștinism și iudaism nu poate fi modificată în câteva decenii; totuși, unele rezultate deja există. A dispărut ura confesională dintre creștini și iudei la nivelul credincioșilor simpli, și numai unele grupări radicale și unii indivizi mai fanatici conservă această relicvă istorică. Probleme mai complicate rămân la nivelul de vârf al celor două confesiuni Mari Rabini, Episcopi etc. și, desigur, la nivel teologic. Oricum, vizita Papei Benedict nu poate fi ignorată ca pas important în direcția concilierii raporturilor dintre creștini și
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
respectiv slave. Alte limbi, precum maghiara, finlandeza și estona nu au legătură cu lumea antică europeană, deoarece au ajuns în teritoriile actuale prin migrații tîrzii pornite din zonele Asiei. În sfîrșit, există limbi cu răspîndire redusă, precum basca, ce reprezintă relicve ale Europei preistorice și preindo-europene. Pe continentul european, în zona de sud-est, a existat o civilizație foarte veche, cu așezări urbane, cu un sistem de scriere și cu temple ornamentate. Începînd cu prima jumătate a celui de-al IV-lea
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
în Europa sînt folosite maghiara, finlandeza, estona, carela și lapona. Limba bască (în Pirinei, în nord-estul Spaniei și sud-vestul Franței) și limbile caucaziene, din care fac parte oseta, kurda, azerbaidjana, gruzina, abhaza, vorbite fiecare pe cîte un teritoriu restrîns, sînt relicve ale limbilor europene anterioare venirii indo-europenilor. Fără îndoială, în fiecare dintre limbile vorbite astăzi în Europa s-a creat o cultură populară (sau minoră), cele mai multe avînd și un aspect literar, pe baza căruia s-au creat culturi de erudiție corespunzătoare
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
a persoanei devenind pleonastică și, de aceea, dispărînd în pronunție 40. Pentru exprimarea reverențioasă s-a specializat pronumele de plural vous, care a ajuns la o întrebuințare foarte frecventă. La fel ca italiana și ca spaniola, franceza a păstrat o relicvă a pronumelui neutru: le < lat. illum. La fel ca în spaniolă și ca în engleză, în franceză există forme deosebite ale pronumelui posesiv de cele ale adjectivului posesiv. Din substantivul latin homo a rezultat pronumele nehotărît on, potrivit unui model
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
-a din latină, precum ouă < lat. ova, plural de la ovum > rom. ou. De fapt, în româna veche și în graiuri pluralul în -ă la neutre este frecvent (lat. adjutoria > v.rom. ajutoară > ajutoare). În română și în italiană, există și relicve ale declinării imparisilabice latinești în opoziția dintre singular și plural: lat. homo homines > rom. om oameni, it. uomo uomini. Româna cunoaște în multe cazuri (de obicei la substantivele care fac pluralul în -i) și alternanțe fonetice, care dublează, printr-o
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
și sunt, fiindcă editorii inculți de mai tîrziu le-au preluat, crezînd că sînt fapte de limbă. După 1900, Maiorescu a aderat în totalitate la principiul fonetic, încît a renunțat defintiv la grafeme precum â și ĕ și, desigur, la relicvele etimologizante, precum forma sunt. Această evoluție a sa nu a constituit însă o lecție decît pentru puțini dintre numeroșii critici de mai tîrziu, aceștia fiind, cu foarte puține excepții, mult sub nivelul intelectual reprezentat de el. În problema împrumuturilor neologice
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
El consideră că moneda nu trebuie să mai fie considerată un element neutru al economiei, ci un instrument activ în serviciul unei politici de relansare și de redistribuire. Trebuie deci ca aceasta să nu mai depindă de aur "această veche relicvă barbară" și să i se coboare cursul pentru a se susține exporturile. Altfel spus, pentru autorul Teoriei generale a locului de muncă, a profitului și a monedei (1936), Statul trebuie să joace rolul unui moderator al vieții economice, folosind exclusiv
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
deasupra coroana Sfîntului Ștefan apar din nou pe drapelul național. Arhiducele Otto de Habsburg a asistat în aprile 1989, în prezența șefului guvernului, la o ceremonie oficială în cinstea împărătesei Zita, decedată recent. Pe 20 august 1989, o procesiune purtînd relicvele sfîntului patron al Ungariei a avut loc la Budapesta în prezența unei mulțimi considerabile. În iunie a aceluiași an, sute de mii de persoane au asistat la funeraliile oficiale ale lui Imre Nagy și a patru dintre tovarășii săi, reabilitați
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
descoperim prin memoria altora și a noastră acel târg cu uliți vechi peste care au plutit întâmplări și evenimente, luând seama la mitologiile locului, acea urbe care și-a format un stil și o fizionomie proprii, exprimate prin monumente, edificii, relicve, mărturii și cărți, multe cărți care stau la temelia culturală a orașului. Revenim tot la magistrul Constantin Ciopraga: "Lui Mihai Codreanu sonetistul istoria locului îi părea scrisă în Statui, Dimitrie Anghel romanticul, evocatorul de Fantome ale trecutului, asculta orologiile din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
lui Dumnezeu. Nu va fi dificil să mărturisiți de câte ori, obiceiul sau lipsa de atenție reînnoită, v-au împins să stați zile întregi aproape de Sf. Euharistie, fără să mai fiți mișcați și nici impresionați de faptul că erați în apropierea unei relicve importante, însă inertă și fără de viață. Spuneți-mi, oare nu este una dintre grijile cele mai mari aceea de a considera Ostia Sfântă o Persoană? Dar, reflectăm noi îndeajuns că este vorba despre o Persoană divină? Mai sunt încă frecvente
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Willy Fowler (1911-1995). În concluzie, cu acest rezultat se încheie problema explicării, într-o manieră generală, a formării nucleelor de la hidrogen la uraniu prin sinteză nucleară în stele și supernove. Modelul BB primește așadar o întărire considerabilă. 8. Ecoul luminos- relicvă a universului timpuriu Alpher, căruia i s-a alăturat astronomul american Robert Herman (1914-1997), a continuat să gândească asupra teoriei BB-ului, concentrându-și atenția asupra primilor momente ale universului. Amestecul de electroni și nuclee forma o ”supă” fierbinte cunoscută
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
străbată, aproape nestingherită universal. Era ca și cum ”ceața” cosmică s-ar fi risipit. Pornind de la acest tablou, Alpher și Herman au ajuns la concluzia că lumina ”eliberată” la sfârșitul epocii plasmei ar trebui să existe în prezent în univers ca o relicvă a BB-ului. Lungimea de undă a acestei radiații, la temperatura de 3000°C ar fi trebuit să fie de aproximativ o miime de milimetru. Datorită universului în expansiune, fapt dovedit de Hubble, are loc o deplasare spre roșu (o
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
a unor structuri bogate în corpuri cerești și complexe în alcătuirea lor, a galaxiilor. Problema era de a valida, într-un anumit mod, acest scenariu. Cosmologii și-au pus speranța în ceea ce este clar că există, radiația CFM, a cărei relicvă au detectat-o. Această radiație ar fi apărut la aproximativ 300.000 de ani din momentul marii explozii. Astfel radiația CFM, detectată în zilele noastre, ne da informații de cum arăta universul acum câteva milioane de ani când a fost emisă
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
semnul crucii, sărutând un me dalion de aur care-i atârna de un lanț subțire pe piept. — Nu, nu, se grăbi să o liniștească Simeon. Nu vă temeți, stăpână. Nu sunt Satana. Dacă-mi Îngăduiți, am să sărut și eu relicva sfințită ca să vă dovedesc că sunt un bun creștin. — Atunci de unde știi cine sunt? Spuneai că ești străin și acum, dintr-odată, știi că sunt femeie și știi și cine anume... — Domniță, dacă-mi Îngăduiți să mă ridic, am să
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]