11,877 matches
-
nu-și bate joc de mine În halul ăsta! Cu ce drept Îmi fură el mie existența? Cu ce drept, tovarășul maistru? Căreală aproape că-și Înghițise Carpațiul și rânjea, nu mai asistase de mult la un asemenea acces de revoltă. — Țopârlane, ăștia Îți iau ce vor ei, când vor ei. Îți iau totul. Mai bine du-te acasă și nu te băga. — Dar e absurd, tovarășul maistru! E absurd! Și lacrimile i-au țâșnit din ochi cu violență, vocea i
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
în deșert. Una dintre formele cele mai înjositoare pentru un om de a lua numele Domnului Dumnezeu în deșert este hula numelui Său. Aceasta constă în necinstirea lui Dumnezeu prin fapte, vorbe, gânduri sau cerințe disprețuitoare și are drept cauză revolta creației împotriva Creatorului. Batjocura adresată lui Dumnezeu poate fi interiorizată sau manifestată în exterior, ambele forme fiind pedepsite deopotrivă: “Cine Mă nesocotește pe Mine și nu primește cuvintele Mele are judecător ca să-l judece: cuvântul pe care l-am spus
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
oamenii care se prefac că socializează și prinde frânturi de priviri. Privirile îl scanează rapid. Toți știu ce e în capul lui. Iar el știe exact ce e în capul lor. Și uite că lucrurile merg mai departe, fără vreo revoltă colectivă. Așa e joaca. Ne prefacem că suntem intelectuali. Importanți. Spirituali. Și ne arătăm unii altora implanturile. Dinții mei din zirconiu sunt mai reușiți ca ai tăi, ha ha. Așa merg lucrurile. Dacă a fost invitat la evenimentul ăsta important
Romantic porno by Florin Piersic Jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1344_a_2728]
-
reprezentând simbolic mentalități diferite ale românilor zilelor noastre, care nu își asumă vină pentru starea în care se află, ci au tendința de a căuta un țap ispășitor, fie în fostul regim, fie în cel actual, trăind sub imperiul unei revolte permanente. Dialogul continuă și în cea de-a doua piesă, Divorț total, dovada, raport MCV, însă EA este o altă, un personaj creat de Jorj-Ioan Georgescu, plecând totuși de la babă lui Dan Lungu, care este derutata de un telefon primit
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
fond de salarii, cum se împarte e treaba lor, și să vezi că se bat între ei, ca și câinii pe ciolan”. Ar mai fi o soluție, o asociație pe scara”. AVOCAT: Așteptați, nu forțați lucrurile, lăsați să se coaca revoltă, vin scumpirile, 30-40 de lei de apartament la 800 venit e 5%, mult, cănd curentul, apa caldă, hrana, se scumpesc cu 10-15%, se pierde 20%, enorm vor face foame, deja o fac, dovada restanțierii. EU: Ai dreptate, mai corect e
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
din SUA. Programul de reformă început de Summers a fost susținut de studenți, dar nu și de profesori care vedeau că își pierd privilegiile și nu puteau accepta acest lucru. Neputând să-l înlăture altfel, după învinuiri publice și mici revolte, profesorii l-au acuzat pe Summers de atitudine discriminatorie față de femei pentru o banală replică rostită în public la o întrunire. După mai multe discuții, în februarie 2006 el a anunțat că demisionează și se va retrage începând din această
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
nuanțe în cuvintele care desemnează trăiri, cu atât mai bogate sunt trăirile. Limba este principalul loc de sedimentare a experiențelor unui popor, a existențelor care i-au străbătut alcătuirea. Existența omului este un lung drum către sine. Despre spiritul de revoltă al celor care cred în lege (sau se tem de ea) împotriva celor care fac din a nu fi prinși "de lege" (sau atunci când sunt prinși din a scăpa de ea) un mod de-a fi. Iată două specii civice
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
evenimente. Filozofia ca smulgere a gândirii de sub imperialismul limbii; a gândi într-o limbă, însă dincolo de ea. Din când în când localitățile Italiei sunt străbătute de zgomotele răzlețe ale motocicletelor sau scuterelor. E precum un strigăt al individualismului sau al revoltei (resturi ale unei istorii zbuciumate) ce sparge armonia instalată treptat în societate. Semn că sub crusta subțire a civilizației ce a fost așternută peste unele popoare mocnesc vulcanii anarhiei. Încă nu au fost prinși toți cetățenii în fluxul consumismului și
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
înlocuitori ai acesteia. Astfel, oamenii așteaptă să fie ajutați de stat, considerându-l vinovat pentru multe din necazurile ce-i încearcă. Resemnarea în fața voinței Domnului nu a fost înlocuită de o abordare rațională a problemei, așa cum dorea modernitatea, ci de revolta surdă împotriva statului. Ceea ce ne arată că statul a uzurpat funcții și simboluri prea tari pentru el. Între Eu și Io este o diferență ce dă seama de moduri diverse de constituire a sine-lui. Există teorii care exercită o influență
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
în funcție de performanțele lor prin intermediul unor probe eliminatorii la care să participe împreună concurenți albi și negri.”22 c) În 1968, cu puțin înainte de Jocurile Olimpice din Mexic, CIO a fost chemat să se intereseze de intervenția sovieticilor din Cehoslovacia și de revoltele studenților și tulburările sociale din orașul Mexico City. De asemenea, „excluderea lui E. Zatopeck din Comitetul Național olimpic al Cehoslovaciei, a provocat tensiuni la nivelul relațiilor dintre CIO și guvernul comunist al țării.”23 Privită din perspectiva teoriei sistemice, puterea
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
Bosie, care s-au opus înfiițării târgului, deoarece vitele care erau aduse la târg sau crescute pe Imașul târgului pentru a fi vândute le stricau moșiile. În preajma unirii Moldovei cu Muntenia (1859), zona Pașcani cunoaște o serie de frământări și revolte țărănești, din cauza condițiilor grele ale învoielilor agricole încheiate cu proprietarii. Țăranii erau nemultumiți de birurile și dările mari, dar și de condițiile recrutării pentru oaste. Astfel de cazuri sunt semnalate în 1852, 1856-1859. Reforma lui Cuza din 1864 a pus
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
grele ale învoielilor agricole încheiate cu proprietarii. Țăranii erau nemultumiți de birurile și dările mari, dar și de condițiile recrutării pentru oaste. Astfel de cazuri sunt semnalate în 1852, 1856-1859. Reforma lui Cuza din 1864 a pus însă capăt acestor revolte. După Unirea de la 1859, au avut loc și schimbări în societatea românească, trecându-se treptat de la structurile politice și socialeconomice, de tip feudal, la structurile moderne proprii statului de drept, de tip capitalist. Aproape 60 de ani s-a luptat
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
de gloanțe. Din dosarul 87/1907, fila 36 din Arhivele Statului din Iași, reiese că pretextul răscoalei a fost că „Moise Herșcovici ar fi vândut unuia dintre țărani, cu lipsă la cântar”. Detașamentele de soldați trimise în grabă pentru înnăbușirea revoltei au reușit după câteva ore să o oprească. A doua zi, țăranii din împrejurimi au revenit la Lespezi înarmați cu „pari, ciomege, bolovani, făcându-se și uz de arme”. Răsculații intenționau să pătrundă în târg pentru „a se răfui cu
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
este unul inconsecvent și paradoxal la suprafață, dar dramatic și de o incontestabilă autenticitate în profunzime. Denunțînd vehement mercantilismul și disoluția ideilor mari din arta apuseană de astăzi, sculptorul se autodefinește implicit ca un artist din Est, după cum stupoarea și revolta în fața neseriozității, a gregarismului și a indiferenței levantino-semidocto-comuniste din țară îl definesc prompt ca cetățean al Europei Occidentale. Pe jumătate răsăritean (jumătatea simbolică și spirituală) pe jumătate apusean (jumătatea civică și morală), Bata Marianov este exact ceea ce el observă cu
Contradicțiile lui Marianov by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7187_a_8512]
-
fetiță Izaurei Anghel, fiica lui Bercea Mondial. La petrecere, unde nepoatei lui Bercea Mondial, Renata Sămânță Doinita, i se cântă "La mulți ani", este și "Bășica", fiul lui Bercea, arată Antenă 3. În fața acestor imagini, Mihai Gâdea și-a arătat revoltă. "Aceste imagini sunt difuzate pentru prima dată de un post de televiziune. Ați mai auzit vreodata așa ceva? Cineva să depună plângere pentru șantaj, iar imaginile să fie cele pe care le-ați văzut?", a spus Mihai Gâdea la "Sinteză Zilei
Mihai Gâdea, REVOLTAT: Ați mai auzit vreodată așa ceva? by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/71955_a_73280]
-
trebuie căutată dincolo de obișnuitele scopuri ale romanului polițist - divertismentul și, eventual, încercarea de a reda o lecție de morală. }inta lui e metafizică. Ea vizează teme abstracte precum singurătatea, deziluzia, zădărnicia, eșecul, urâtul, criza, degenerescența, plictisul, oroarea, alienarea, căderea, opacitatea, revolta, frica. În raport cu ele, detectivul Marlowe e un Ťinvestigatorť al nevăzutelor (s.a.) și nu al aparențelor (s.a.) nemilosului univers tentacular" (p. 27). Analiza lui Mircea Mihăieș nu ocolește nici zonele mai delicate ale creației lui Chandler, cum ar fi acuzele ce
Cui prodest? by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8702_a_10027]
-
a adus sus, de unde pot să-i privească, ei, oamenii de acțiune în stat, pe confrații de ieri: "Dumneavoastră teoreticienii". Nimic, știm bine, nu e nou. Literatura, cea adevărată, se claustrează, și iată romantismul. Turnul de fildeș. Alternativa izolării este revolta, creșterea unei literaturi care, altfel decît la bunii clasici, nu mai apăra statul. Dimpotrivă. Încet-încet, lumea se privatizează, iar inteligența girează o industrie. Parveniții vînd, talentații mai puțin, și unii și alții se invidiază aprig. Socialismul, vorba vine, le va
Inteligență and utopie by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8752_a_10077]
-
întreaga rezistență spirituală a culturii noastre creștine, democratice și europene se prefigurează emblematic și premonitiv prin existența și funcționarea, la toți indicii și parametrii, a acestui ospiciu în care demența puterii cuprinse de frică încearcă să înnebunească și să ucidă revolta celor sătui de minciună, disperare și neant. Mă consider a fi centrul lumii, pentru că aici, într-un minimum de spațiu, se concentrează maximum de suferință și crimă" (vol. II, 416). Sentimentul apocaliptic rezonează cu cel din romanele lui Dan Stanca
O satiră politico-filosofică by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8727_a_10052]
-
nimic nu se mai leagă și nu ne mai leagă. Cei ce ar avea de spus chestiuni majore se retrag. Defensiva aceasta este mană cerească pentru mediocritate și impostură. Ocupă teritorii, funcții, poziții și cred, vai, că eternitatea le aparține. Revolta din noi a amorțit. Nici mirare nu mai e. Nici iluzie. Deziluziile populează subconștientul. Societatea consumă și se consumă. Bulimia s-a instalat în creier. Nu mai e loc pentru meditație, filosofie, metafizică. Este vremea cool a pragmaticului palpabil, a
Iosif Sava by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8764_a_10089]
-
Universul ludic-cinic al lui Thomas Bernhard m-a acaparat cu totul. Am citit lucruri noi și am recitit altele, multe, pe care le știam. Am ascultat compoziția și interpretarea lui Gleen Gould după unul din textele sale. Tipul său de revoltă, de implicare, de scriitură, vocile pe care vorbește, obsedat și obsedant, despre teatru, despre scris, așezarea față de lume, față de sine, m-au sedus. Nu e nimic convențional acolo. După Beckett, găsesc, citindu-l pe Bernhard, un univers perturbat continuu de
Pavilionul de vînătoare by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8791_a_10116]
-
lîngă ușă. Au început să urle și să bată cu pumnii în carcasa metalică. Cred că gardianul se aștepta și plecase să vadă ce poate face pentru ca vagonul să fie iar cuplat și pus în mișcare, pentru a stinge focarul revoltei care amenința să se declanșeze. A apărut după cîteva minute, cărînd căldări cu apă și dîndu-le cu cana, prin vizetă, celor de la dreptul comun. Politicii erau prea istoviți pentru a-și mai croi drum către vizetă. Hoțul-șef mi-a
Un povestitor remarcabil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8805_a_10130]
-
existențial al personajului, s-a creat, cu intenție sau fără, o imagine de conducător în contrast evident cu aceea cunoscută spectatorilor din experiența de fiecare zi. Astfel că în mintea lor a apărut , inevitabil, comparația și odată cu ea scârba și revolta. În Higgins (Pygmalion), Bubnov (Azilul de noapte), Tipătescu (O scrisoare pierdută), Astrov (Unchiul Vanea), Fundulea (Visul unei nopți de vară), Pelasgos (Danaidele), Goering (Mephisto), Alfred (Vizita bătrânei doamne), Dodge (Copilul îngropat), Lear (Regele Lear), Claudius (Hamlet), Serebreakov (Unchiul Vanea), Fetisov
Lordul by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/8822_a_10147]
-
în "De ce trag clopotele, Mitică?", o mărturie gigantică a lui Pintilie despre amestecul bizar între fantastic și realitatea concretă, grea, înfiptă în pămînt, în noroi, frămîntată de umori și isterii. În Serebreakov, viclean, întors spre sine, derutat de demascările și revolta lui Vanea, și chioșcul magic din acel spectacol așezat pe un tărîm al lui Cehov care se desprinde de țărmuri și se învîrtește la infinit vorbind despre oameni și despre teatru, deci, despre oameni. Deruta lui Fetisov- Colonelul Pasăre, "nebunii
Despre Victor Rebengiuc by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8821_a_10146]
-
seara / de dictatorii încurcați în strunele harfei / de cei supărați pe propriile popoare..." (Indulgență de iarnă). Se amână revolta din cauza ploii" - suna un alt vers dintr-un poem dinescian trecut aproape în folclorul epocii. La un moment dat, cum știm, revolta nu s-a mai amânat, iar Mircea Dinescu n-a așteptat-o cu brațele încrucișate. Interviul apărut în martie 1989 în " Liberation" - în urma căruia s-a ales cu un regim de izolare și supraveghere continuă - și articolul publicat în noiembrie
Mai scrie poezii, Mircea Dinescu! by Mircea Martin () [Corola-journal/Journalistic/8838_a_10163]
-
1989 în " Liberation" - în urma căruia s-a ales cu un regim de izolare și supraveghere continuă - și articolul publicat în noiembrie 1989 în "Frankfurt Allgemeine Zeitung" au reprezentat gesturi exemplare de curaj civic și au întregit cariera de instigator la revoltă a poetului. Nu e deloc lipsit de importanță faptul că Mircea Dinescu a ajuns în această postură împreună cu poezia sa, o poezie care a refuzat și ea să se supună dictaturii și cenzurii, o poezie care supraviețuiește momentelor de tristă
Mai scrie poezii, Mircea Dinescu! by Mircea Martin () [Corola-journal/Journalistic/8838_a_10163]