1,363 matches
-
de vreo cinci-șase neamuri. Are o inteligență diabolică. Un mistic pasional. Un pervertit erotic. Un fanatic ce și-a făurit din voința absolută o filozofie, o religie pe care și-o impune cu prețul celei mai cumplite cruzimi. În Mahomed sălășluiește un învățat îmbinat cu un satrap sângeros. Este un fanatic setos de putere absolută. Zi și noapte, îl roade patima nebună a cuceririi Lumii. Nu degeaba s-a autointitulat "El Fatih-Magnificul Cuceritor, Fratele Soarelui, Umbra Universului, Împărat al Împăraților". Gloria
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Alexa. Nu pierdeai mare lucru... Boierii se aprind: A nesocotit rânduielile statornicite în vechime! A legiuit o pravilă fără îndurare! Taie și spânzură, de parcă Moldova-i moșia lui tătâne-su! Ne șfichiuiește, să nu uităm cine-i "stăpânul"!... În el sălășluiește un diavol... și încă din cei împielițați! E un vrăjitor! O fi având "iarba fiarelor". Se vorbește că... Iarba mă-sii! se aprinde Isaia scuipând printre dinți o sudalmă de mamă. "Diavolul blond"! Aista-i "Athletu' lu' pește!" Apusul e
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
ostenit, ostenit... Te-ai rătăcit olecuță. Când ai pierdut tot, tot, îți mai rămâne ceva: speranța în tine. Să n-o pierzi. Te vei regăsi. Te știe o țară, Ștefan al Moldovei nu e omul să se dea bătut. Să sălășluiești în duh, de acolo vine puterea și a minții și a brațului. Ștefan zâmbește ironic: Nu-s eu "Năzdrăvanul Moldovei"? O, Sihastre, spune apoi, visător, de-aș fi avut răgaz de puțină pace... Barem câțiva ani, să-mi așez țara
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
privire poate vedea albastrul dealurilor ieșene. Să te poți bucura de acest privilegiu, se cere să ai ochi de artist. Adică sensibilitate și har. Privirea imaginativă este apanajul artistului, dar nu poate contesta nimeni faptul că în orice ființă umană sălășluiește un sâmbure de artist. Diferența este că, în unele cazuri, acesta încolțește și dă în rod, în altele, el rămâne în stare incipientă, ținând pe posesor doar în ipostaza de receptor - limitat sau nu - al frumosului. În această nouă carte
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
nu-mi reprimă nici bucuria, nici tristețea, pentru că mă simt eu însumi, și cu rațiune și cu sentiment, uneori și fără una și fără alta. 89 De ce atâtea conflicte în structura și comportamentul nostru? Se uită adesea că în noi sălășluiesc porunci genetice care se "trezesc" ori de câte ori sunt scormonite în latența lor. Când una dintre ele își ridică nițel capul, ca un semn de protest la ceea ce intenționează să decidă omul, aici și acum, apare dezechilibrul, acel conflict ca exprimare a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
iar grija noastră de căpetenie trebuie să fie de a ne păstra trupul (s. ns.) „even fairly ready for those great occasions when the spirit is commanded to get moving”. Pentru aceasta ne e dată iubirea, acea iubire care, când sălășluiește în inimă (în inimă, repetă el subliniind cuvântul), e destul de puternică pentru a pune în mișcare imaginația. Chiar când s-a îndoit că ar avea cu adevărat o inimă, a putut totuși vedea că „it struggled to rule the world
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
vetero-testamentare, ebraică și greacă. Se cuvine spus de la Început că versiunea ebraică masoretică a Vechiului Testament (de aici Înainte TM) este posterioară versiunii grecești cunoscute sub numele de Septuaginta. Abia descoperirile recente (anii ’40-’50) de la Qumran (locul unde a sălășluit, mai multe secole de-a rândul - Între sec. al III-lea Î.Hr. și anul 70 d.Hr. -, o comunitate eseniană, probabil) au scos la iveală manuscrise ebraice foarte vechi ale tuturor cărților VT, cu excepția cărții lui Esther. Dar manuscrisele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
tot ceea ce las în urma mea și pășesc în viitor cu gândul curat și plin de Speranță și Lumină. Reflecții Suntem fire de praf fără importanță ?! Universul este ospitalier sau ostil?! Eu cred că există o forță sălbatică și primitivă ce sălășluiește în noi, și care își cere dreptul la viață. Aceasta este Iubirea cu tot ceea ce implică ea, fizic sau spiritual. Una fără alta nu se poate... Noi românii, de multe ori, trăim Iubirea pe furiș, mă refer la împreunarea celor
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
șatră primitivă, în care suflă foile țigănești și bat ciocanele cu formă preistorică. Coborâre în ocnă. Prietine, când privești luna plină într-o noapte de vară și observi ceiace se chiamă eclopsis, cunoaște acolo umbra sferei pe care tu însuți sălășluiești. (Pitagora) Cap 19 vers 11 A venit pământului vreme nouă; credința adevărată iese la luptă după suferință; sabia cu două tăiușuri a cuvântului lui Dumnezeu va sta asupra neamurilor. Un pahar de vin dă putere; eu am băut patruzeci și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
cetăți tari au surpat și casele celor mari au surpat. Limba a treia muieri bărbate au izgonit și le-au lipsit pre eale de ostenealele lor. Cel ce va lua aminte la ea nu va afla odihnă, nici să va sălășlui cu linește. Lovitura biciului face vînături, iară lovitura limbii va frînge oase. Mulți au căzut în gură de sabie, și nu ca cei ce au căzut pentru limbă” (Biblia de la București, 1988, p. 678) Aci intră și Iago și ultimul
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
și acceptat de România era ROM, care a început să sune trist la un moment dat, românii fiind trecuți sub semnul echivalenței cu romii, respectiv țiganii (nu știu cine a avut ideea cu romii, când ei prin toate țările lumii pe unde sălășluiesc sunt numiți cu cuvinte din familia țigan, care n-are nimic malefic în ea, cum n-au definitoriile etnice turc, tătar, chinez sau albanez. Că unii din etnie au transformat "porecla în renume", asta nu-i vina celor la locul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
a auzit, să le regăsească, să zic așa, și să-și aproprieze prin reflecțiune informația care, pare-se, îi fusese dată. Ideile care nu-i veniseră pe loc nu le dobândea decât cu încetineala meditației filozofice, căci spiritul acesta lent sălășluia în natura cea mai vie și cea mai impresionabilă. Erau nenumărate lucruri pe care nu le știa, pe care nu le onora nici cu o secundă de atenție; acorda însă întotdeauna importanță celor pe care le remarca el însuși. Pentru
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
de repede dincolo, spre surpiza tuturor și a lui însuși (...) Mulți nu-l vor uita, pentru că viața lui le-a impregnat lor o linie exitențială marcată de un factor de fervoare și farmec. Și aceasta, fiindcă în personalitatea lui au sălășluit armonios șase perechi de paradoxuri: statornicia și spiritul de ducă, familia și lumea, Oltenița și alte orizonturi geografice, toleranța la invariabilele condiției umane și un prepus de mânie la imbecilitate, vocația constructivă și risipirea, seriozitatea profesională și plăcerea contemplației gratuite
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3145]
-
se înțeleagă că este lucru ușor. Ceea ce aș vrea eu să fie clar tuturor este că nu există altă alternativă, dacă vrei să ai o viață împlinită. Heinz Körner scria în cartea sa Johannes: "În adîncul ființei fiecăruia dintre noi sălășluiește conștiința necesității de a părăsi mlaștina pentru a trăi în plin soare. Și totuși frica de soare, de libertate și chiar de propriile posibilități ne împiedică să părăsim mediul nostru obișnuit. Această frică ne obligă să acceptăm imobilitatea, întunericul și
Calea spre independenţa financiară. Cum să faci primul milion de dolari în şapte ani by Bodo Schäfer [Corola-publishinghouse/Administrative/903_a_2411]
-
am primit invitație de la biroul de organizare a Sf. Țării să alegem într-una din ședințe o reprezentantă în Sfatul Țării. S-a ales într-o adunare destul de mare, care a avut loc în sala zemstvei guberniale pe atunci, unde sălășluiește azi actualul Inspectorat al Învățământului, o reprezentantă, D-na Dr. Alistar, pe atunci medic la spitalul Costugeni, actualmente directoarea școlii Eparhiale de fete din Chișinău. Imediat după alegeri, D-na Alistar a intrat în activitatea ei de membru chiar în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
acolo unde sunt, absorb jumătate din energia incidentă, iar din ceea ce absorb pot fixa fotosintetic unul până la 5 procente. Deci, doar cel mult două procente și jumătate din această energie poate fi prelucrată de biosferă, În particular de Viața ce sălășluiește În România, iar asta doar jumătate de an. Cum poate fi valorificată? Făcând agricultură. Culegător, vânător ori mai târziu agricultor, omul a folosit Întotdeauna exclusiv această sursă de energie. Și n’a fost rău: am arătat adesea că tot ceea ce
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
am văzut acolo și ce aud și citesc aici, la Paris, unde fac o escală, diferența mă cam descumpănește. Acest disconfort m-a împins să "fac un bilanț" destinat autorităților noastre îndrituite. Cu atât mai rău pentru micul vanitos care sălășluia în adâncul ființei mele! Într-o regiune în care nu economia, ci ceea ce este îndeobște numit factor cultural constituie infrastructura politicului, cum s-ar putea trece, fără a te minți pe tine însuți, dincolo de instabilitatea întreținută de sus? PALESTINA: PENTRU
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
ispitelor refulate, ca o oglindă întinsă, dacă nu în fața caracterului nostru, cel puțin în fața a tot a tot ce cuprinde el în materie de virtualități netraduse în fapte, de înclinații sau de regrete. În orice om, fie el chiar ateu, sălășluiesc un muslman, un creștin și un evreu care dormitează, dar pe care o astfel de galerie plină ochi îi pot trezi, dând în vileag atunci anumite alergii sau predispoziții intime, nebănuite până în acea clipă. În jocul florilor și al spinilor
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
șterge înfrîngerea de la Adua247, poporul italian se lăsase prins de momeala unei Etiopii colonizate cu o populație numeroasă și aducătoare de cîștiguri prin exploatări raționale, cînd, în realitate, în afara unei regiuni centrale, aceste întinderi deșertice nu ofereau posibilitatea de a sălășlui sutelor de mii de imigranți potențiali. (La fel ca și cu Tunisia, oferită de minciunile supernaționaliste fasciste ca un pămînt cu posibilități imense pentru italienii în număr prea mare în patria lor). Deplorabila expediție militară împotriva Abisiniei urma să fie
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
și-asculta/ Și ea n-auza/ Nici popă tocând,/ Nici văcari hăind,/ Vacile scoțând,/ La planiște dând,/ Nici cocoși cântând” (Seaca - Olt). Absența activității umane și a cântecului apotropaic semnalează ieșirea din universul ordonat și intrarea pe fâșia limită, unde sălășluiește răul și unde sunt exilate bolile de descântătoare: „Să te duci/ Unde popă nu citește,/ Unde cioban nu chiuiește,/ Unde câine nu latră,/ Unde fată mare nu se peaptănă”, „Să te duci/ Și să fugi/ Unde cocoș nu cântă,/ Unde
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
trei câmpii, dintre care cea din urmă e la fel de mirifică. După trei zile și trei nopți de călărit măiestru, flăcăul ajunge pe tărâmul morții: „o câmpie întinsă, unde era o mulțime de oase de oameni”. Victimele nenumărate ale Gheonoaiei care sălășluiește în pădurea vecină câmpiei sunt, ca și voinicii pieriți pe Cerna în sus, din balada Iovan Iorgovan I (6), mărci ale dificultății încercării, dar prezența osemintelor semnalează în același timp pătrunderea în spațiul strămoșilor. Cea de a doua câmpie este
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
zmeului aparțin, nu întâmplător, ordinului ofidian: șarpele lui Iovan și Mistricean și Scorpia din fântână sunt de departe aparițiile cele mai expresive. Acestora li se adaugă demonul cu o formă specific balcanică în figura Sâlei Samodiva și ființa acvatică ce sălășluiește în Vidros. Șarpele cosmic, ipostază prezentă în Iovan Iorgovan I(6), este prezentat în legătură directă cu spații sacre implicite: „Atunci de p-o piatră/ O hală s-arată,/ O hală cumplită,/ Jos încârlogită,/ Fata, cum vedea,/ Ea îl cunoștea
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
virtuală prin puterea de a pătrunde în mit, iar transformările fiziologice le conferă o energie impură. Izolarea previne „efectele primejdioase ale unei contaminări magice, împiedicând orice contact dintre un lucru sau o categorie de lucruri în care se consideră că sălășluiește un principiu supranatural”. Traseul inițiatic pe verticală face din simbolul primei vârste umane un echivalent al copacului cosmic pe care urcă flăcăul până în sacru. Recluziunea ia o formă lemnoasă, în basmele în care tatăl își amenință incestuos fiica, clasificate de
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cu sacrul, spațiu protejat, după Emile Durkheim, de „un ansamblu de interdicții rituale ce au ca rezultat prevenirea efectelor primejdioase ale unei contaminări magice, împiedicând orice contact dintre un lucru sau o categorie de lucruri în care se consideră că sălășluiește un principiu supranatural și altele care nu au această caracteristică sau n-o au în același grad”. În baladele fantastice și în basme, ei sunt unici în mediul în care a ajuns eroul și apariția lor este întârziată, ceea ce poate
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
timpul când și ea s a rătăcit în negura și uitarea care face bine sau rău, se pă strează... O văd mereu aici și acolo, acum, atunci și mereu, o aud și o simt cuprinsă în visurile mele, pentru că ea sălășluiește în sufletul meu care o conservă ca pe o floare, ca pe o rază și sfântă icoană a Dumnezeirii care g enerează viața... Viață cu bucurii și zbuciume... Viață pentru că știm și reușim să visăm... Să existăm, cu bunele și
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]