2,586 matches
-
același profil, preeminent documentar. De interes este și volumul intitulat Amintirile mitropolitului Antonie Plămădeală... Convorbiri cu Carmen Dumitriu și Dragoș Șeuleanu (1999). Pe lângă discuțiile despre numeroasele și adeseori complicatele probleme ale Bisericii Ortodoxe în relațiile ei cu alte culte și secte religioase, dincolo de structura și ținta morală a comentariilor, rememorările duc inevitabil spre anii de detenție și spre perioada de dominație a regimului comunist ateu. Ca și în celelalte studii cultural-religioase, și în aceste dezbateri dialogate se simte „smerenia prelatului”. În
PLAMADEALA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288842_a_290171]
-
mai multe ori opera personală a „filosofilor”, așa, morala evreească este opera lui Moise; aceea a creștinismului este opera lui Iisus Hristos; aceea a budismului este plăsmuirea lui Budha; și așa mai departe, cu Luther, Calvin și cu Întemeietorii altor secte religioase; ca Raskolnicii din Rusia, mormonii din America, care inspiră totdeauna obștiilor lor oarecare principii morale particulare. Cum voim noi oare ca asemenea plăsmuiri absolut individuale să constituie științe? Dar să părăsim critica a ceea ce volumul ar fi trebuit să
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
la formarea unui compus dat, elementele se combină totdeauna între ele într-un raport de masă riguros determinat. John Dalton, născut în anul 1766 la Eagesfield, în apropiere de Cockermounth din Cumberland (Anglia), a fost educat la scoala locală a sectei religioase Quakers. La vârsta de numai 12 ani el a devenit învățător la scoala respectivă, dar în anul 1781 s-a mutat în orașul învecinat, Kendal, unde a rămas până în anul 1787, predând matematică și științe. El a început să
AVENTURA ATOMULUI. In: AVENTURA ATOMULUI by ELENA APOPEI, IULIAN APOPEI, () [Corola-publishinghouse/Science/287_a_599]
-
naționale și confesionale manifestate în Transilvania după Unire, dar aspectul de frescă este subordonat unei probleme psihologice privind criza religioasă declanșată într-o conștiință primară. Pe urmele lui Liviu Rebreanu, romancierul creionează cu trăsături sigure un portret de grup al sectei milenariste, în cadrul căruia evidențiază figura lui Maxim Muscă, șeful mișcării. Personaj dostoievskian, acesta oscilează între abjecție și candoare, micime sufletească și extaz, prăbușire și înălțare morală, impunându-și cu forța personalitatea. Fără limită (1936), roman cu accente freudiene, urmărește frământările
PAPILIAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288678_a_290007]
-
legătură a țiganilor cu Egiptul la sfârșit de Ev Mediu explică denumirea lor în mai multe limbi europene: în franceză gitans, în spaniolă gitanos, iar în engleză gypsies. În Imperiul Bizantin, țiganii erau numiți atsingani, cu referire la o obscură sectă etno-religioasă din Asia Mică, cunoscută pentru practicile ei magice. Forma grecească a fost preluată în limba germană (zigeuner), limba rusă (tsigan) și, evident, în română. Expresia alternativă rroma (sg.: rrom, care înseamnă „om” sau „bărbat”) provine din relația de incidență
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
ocol, oferte, opere, operații, opinii, oracole, orașe, ordine, ore, organe, organizare, organizații, origini, pasiuni, păreri, păsări, pești, plasamente, politici, porturi, posturi, profesiuni, profesori, programe, ramuri, rate, rații, religii, responsabili, restanțe, rețete, riscuri, roiuri, roluri, salturi, sate, sărbători, săruri, sărituri, sectanți, secte, semnale, sentimente, serbări, serii, servicii, sisteme, sosuri, specialiști, specialități, specializări, specii, state, strategii, straturi, structuri, studenți, studii, stupi, subansambluri, subspecii, sudori, suduri, supraveghetori, surse, șanse, șanțuri, școlari, șefi, șerpi, șiruri, șuruburi, tipare, tipărituri, tipuri, tovarăși, trupe, trupuri, truse, turme, țărani
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
Taylor, Michael Sandel și, în mai mică măsură, Michael Walzer 10. Dificultatea unei definiri apofatice a comunitarismului sporește și prin prezența altor critici anglo-saxone ale liberalismului nord-american mai radical, uneori acuzat de un fundamentalism al pieței, devenit un fel de sectă justițiară și mizantropă care se reclamă de la genialii Friedrich von Hayek și Ludwig von Mises, dar pare să nu observe că lumea s-a schimbat radical în ultimii 50-60 de ani și în consecință continuă să lupte cu adversarii părinților
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
poate și fiindcă iernile din regiune sunt foarte aspre, iar membrii comunității nu puteau face zilnic naveta din utopie la căldura casei părintești din Concord, ca Thoreau; comunitatea perfecționistă Oneida a durat considerabil mai mult, devenind însă un fel de sectă bazată pe autoritatea liderului charismatic, deci ieșind din cadrele societății civile (comunitatea New Harmony și celelalte inspirate de socialismul utopic-filantropic al lui Robert Owen sunt extrem de edificatoare pentru cei ce cred că egalitatea și libertatea pot fi echilibrate mai lesne
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
să se extindă prin prozelitism. Ne putem astfel imagina o multitudine de comunități tot mai apropiate unele de altele din punct de vedere spațial, chiar (parțial) suprapuse topografic, aflate în ireductibil conflict. Chiar dacă nu e vorba de vecinătatea cu o sectă mai mult sau mai puțin satanistă (un cult compound ca acela de la Waco, Texas, discutat și de Etzioni), ci de suave ecovillages, postistorice „sate” hippie (cele care și-au autosupraviețuit, covertindu-se de la exces - overthetopia, cum își numește Andrei Codrescu propria
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
originile utopismului românesc, prezent acum în cartea mea Civitas imaginalis. Istorie și utopie în cultura română, Litera, București, 1994 (ediția a II-a, Polirom, Iași, 1999). 20. Pentru o privire în lumea colorată a „comunităților intenționale”, la întâlnirea dintre utopie, sectă și zadruga, vezi situl „Intentional Communities”, www.ic.org. Un exemplu foarte bun de dificultate în administrarea diferenței „conlocuitoare”: orășelul Palo Alto din California. Cu prilejul primei mele conferințe la Stanford University, în aprilie 1992, am aflat, în primul rând
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
săi, este puțin probabil să fi fost călugăr sihastru. Se crede că s-ar fi convertit de la budismul Tendai la cel Shingon pe la vîrsta de 27 de ani și se știe că a studiat și alte forme de budism, de la secta Shinto la Mahayana (Mikkyo). La 53 de ani a Început pregătirea În budismul Zen, care a durat trei ani. Pe măsură ce Înainta În vîrstă, Usui, era fără, Îndoială influențat de expansivitatea stăpînirii Împăratului Mutsuhito, cunoscut ca Împăratul Meiji, care a urcat
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
6, 7 și 8 septembrie 1931 la Craiova, referitor la hotărârile luate asupra problemelor discutate, votează următoarea moțiune: Credința, apărătoarea neamului românesc, lăsământul martirilor creștinătății, reînviind tradițiile străbunilor, să fie baza educației naționale. S-o întărim intensificând lupta contra influențelor sectelor religioase străine și a bolșevismului, care distrug sufletul românesc. Lozinca noastră să fie: iubirea de neam și de țară. Prin munca și economia noastră să contribuim la normalizarea economică și la dezvoltarea producției naționale. Menirea desăvârșită a femeii să fie
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
parte, și fasciștii teocratici din Al-Qaeda și talibanii, pe de alta. A circulat masiv pe e-mail un fragment din eseul lui George Orwell din 1945 intitulat „Notes on Nationalism” („Note despre naționalism”). Citatul sună astfel: „Majoritatea pacifiștilor aparțin fie unor secte religioase obscure, fie sunt doar umanitarieni care obiectează la ideea de a lua viața cuiva și care preferă să nu-și ducă gândurile până la capăt. Dar există o minoritate a intelectualilor pacifiști al căror motiv real, dar nemărturisit, pare a
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
până la urmă stupefiant venind din partea unui om care el Însuși, cel puțin din punct de vedere religios, ar fi trebuit să aibă o oarecare simpatie pentru minorități. După știința mea, nu este ortodox, familia lui face parte din una dintre sectele neoprotestante. Tocmai pentru că știe ce Înseamnă persecuția celuilalt, Vadim Tudor ar fi trebuit să-și modereze limbajul, dar el a adoptat acest limbaj, crezând sau necrezând În el, În 1977-1978, În perioada Săptămânii, și a urmat linia respectivă din motive
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
permite construirea de cunoștințe colective și în mod egal. 2 Cyberspațiul conduce la o hegemonie a info-bogaților asupra info-săracilor. 3 Internetul este un nou spațiu de manifestare a libertății și a respectării minorităților. 3 Internetul este o vânătoare condusă de secte și de gândirea extremistă. 4 Grație multimedia, elevul reușește să învețe în ritmul propriu. 4 Grație multimedia, elevul își pierde timpul jucându-se sau nefăcând ceva relevant din punct de vedere educativ. 5 NTIC sunt mijloace de contracarare a eșecului
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
al comunității ioaneice s-a dizolvat, după schismă, În curente secundare: gnosticism și montanism. Curentul minoritar s-a lăsat asimilat de „orthodoxie”. Acum, se știe că Evanghelia lui Ioan a ridicat mari probleme Înainte de a fi acceptată În canonul eclezial. Sectele gnostice o foloseau cu aviditate, primul ei comentariu datorându-se, de altminteri, gnosticului Herakleon. Brown susține că pre-evanghelia inițială aparține fazei În care comunitatea ioaneică forma un tot unitar și solidar, În vreme ce faza finală, Evanghelia lui Ioan, ajunsă până la noi
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
apropiate și fidele ucenice a lui Isus s-a răsfrânt asupra unei Întregi comunități creștine, care, de teama represaliilor, a trebuit fie să colaboreze cu aripa dominantă, fie să-și camufleze identitatea. Adevăratul mesaj al victimelor s-a păstrat În sectele gnostice, unde figura Magdalenei se află la loc de cinste. Soarta gnosticismului se suprapune, Într-un fel, cu soarta acestei femei hăituite și neînțelese. Abia acum, după aproape două milenii, asistăm la o Încercare de reabilitare, atât a gnosticismului, cât
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
sfânt al lui Isus, și atunci a ieșit prin stomac, provocând Împrăștierea viscerelor (sic!). În fine, alți exegeți trec totul În registrul ficțiunii. Iuda n-ar fi murit fizic, ci ar fi fost ucis simbolic odată cu părăsirea comunității apostolilor. Părăsind „secta”, el nu mai există, e ca și mort. Cred că, În acest caz, nu trebuie căutată o singură soluție, ci două, adică trebuie admis faptul că fiecare din cei doi evangheliști a redat moartea, efectivă, din punctul meu de vedere
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
lucrurile ori să le deformeze. Nimic nu certifică autenticitatea informațiilor sale. În al doilea rând, el nu prezintă conținutul Evangheliei lui Iuda, pe care mă Îndoiesc că o cunoștea de la sursă, ci se mulțumește să descrie, În linii generale, o sectă gnostică având simpatii declarate pentru personajele negre ale Bibliei canonice. Kasser și echipa lui cunoșteau textele celor doi ereziologi creștini și au pornit la descifrarea Evangheliei lui Iuda cu informațiile lor În minte. Cred că acesta e principalul motiv pentru
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
variat, policrom al scrierilor apocrife. Sub eticheta „apocrife” sunt Înghesuite forțat, cu bune sau rele intenții, texte nu numai de origini culturale diferite, dar și cu mize teologice radical diferite. Un text gnostic precum Evanghelia lui Iuda, elaborat, probabil, În cadrul sectei cainite, nu poate fi pus, În nici un caz, alături de Protoevanghelia lui Iacob sau de Pseudo-Evanghelia lui Matei, două produse ale creștinismului popular, „curate” din punct de vedere dogmatic. Se impune așadar o decantare a corpusului apocrif În funcție de procentul de „Învățătură
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
nu pricep teama unora În fața acestor texte posterioare, ca și cum ele ar putea răsturna datele evanghelilor canonice. Nu, nu, de o sută de ori nu. Evanghelia lui Iuda nu răstoarnă absolut nimic din datele creștinismului. Ea aduce o mărturie importantă despre secta gnosticilor cainiți, probabil din secolul al II-lea sau al III-lea, care practicau o formă a religiei creștine diferită de forma evanghelică. De obicei apocrifele se nasc din dorința de a umple anumite goluri de informație din evangheliile canonice
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
carieră”, pentru a intra În circuitul cultural sau spiritual, greaca era absolut obligatorie; chiar și după cucerirea romană. Nu intru În amănunte. Vreau doar să spun că evreii nu se puteau dispensa de greacă atât de ușor, numai pentru că o „sectă”, creștinii, și-au apropriat Torah prin greacă. Nu, ei au produs replici, traduceri care se voiau polemice la adresa vechii Septuaginte: versiunile lui Symmachos sau Aquila, de pildă. Acum, din perspectiva secolului XXI, criteriile care definesc autonomia Septuagintei sunt mai ușor
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
atenuează realități crude, precum instaurarea prin violență și minciună a comunismului, colectivizarea forțată și cu grave consecințe a agriculturii, adevăratul chip al activiștilor comuniști (care în roman citează din Maiorescu și Blaga!), regimul din închisorile politice, situația bisericii și a „sectelor”, exilul românesc etc. Impresia statornică, la lectură, este de conformare fidelă la „comandamentele” regimului, concomitentă fiind încercarea de a prezenta un comunism cu față umană. Pătrunderi ale acestei ideologizări se întâlnesc și în celelalte romane. Proces în recurs (1988) intră
BRAD. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285850_a_287179]
-
putut să-i scape. Nu făcea nimic altceva decât ce ar fi făcut orice mamă, confruntată cu o revelație șocantă despre fiica ei adolescentă. Dacă aș fi murit de la o supradoză de droguri sau dacă aș fi intrat Într-o sectă, gândirea mamei mele ar fi luat, În mare, aceeași formă. Procesul de reevaluare era același, doar Întrebările erau diferite. De aceea eram așa de Înaltă? Așa se explica de ce nu-mi venise ciclul? Se gândea la programările noastre la epilat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
unde e? Andrei roti harta și o apropie și mai mult până găsi trei clădiri apropiate una de alta cu o linie cenușie ce mergea printre ele. Aici. Se chema Casa Domnului și fusese adăpost pentru o avangardă a unei secte creștino-islamică. E la zece kilometri față de Pol. Putem ajunge acolo? Stătu câteva momente și se uită pe ecran. Dacă linia nu-i ruptă, sigur! Vom ajunge în maxim două zile. Două zile? Dar cum ajungem așa repede? Sunt câteva mii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]