2,389 matches
-
urmă, dacă nu o speriam, trecea nepăsătoare peste piciorul meu desculț și se ducea în treaba ei. Cosașii și greieri își făceau de cap în ierburile, de multe ori necosite. Ici, colo, pe pantă, pășteau caii de la droagă, pe când în sinagogă, rabinii îngânau incantații cu gâlgâituri din gât și tremolouri, cu glasuri plângărețe, invocând divinitatea să primească sufletul celui dus în altă lume. Totul era calm, frumos, liniștit, cu aerul acela îmbălsămat. Aici era raiul nostru, aici ne jucam de-a
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
glasuri plângărețe, invocând divinitatea să primească sufletul celui dus în altă lume. Totul era calm, frumos, liniștit, cu aerul acela îmbălsămat. Aici era raiul nostru, aici ne jucam de-a ascunselea sau de-a hoții și vardiștii; uitam că în sinagogă se oficia câte o slujbă religioasă și ne trezeam țipând în gura mare: - Te-am văzut, ptiu pentru tine! Sau: - Mâinile sus! Ești arestat! Bieților evrei nu le tihneau înmormântarea. Ne mai alungau, ne mai spuneau din gură vorbe multe
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
vedeau fiecare de nevoile lor, trăiau cum puteau, cu grija lemnelor pentru iarnă, care erau scumpe și nu prea se găseau, iar în arșița verii căutând umbra deasă a nucilor. Pe atunci, mai în deal, spre șoseaua Sărărie, era o sinagogă. Pe lângă ea curgea la vale apa unui pârâu, ajungea în strada Țicăul de Sus, cum se numea pe atunci strada aceasta - și arătă cu mâna în față - aici era un pod de lemn, destul de solid ca să treacă pe el căruțele
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
a vedea, a se ruga, a adora, a obține o favoare, a săvârși o penitență, a procura un talisman, a mulțumi, a ispăși un păcat. Pelerinajele religioase se realizează la: locuri de geneză a unor religii; edificii religioase (temple, catedrale, sinagogi, moschee); locuri unde au avut loc miracole; morminte; Locuri sacre la ortodocși: Orașul Ierusalim din Israel (Biserica Sfântului Mormânt, Muntele Măslinilor, Grădina Ghetsimani, Mormântul Maicii Domnului); Orașul Nazaret; Localitatea Bethleem; Mănăstirile de la Muntele Athos; Bisericile din Istanbul care adăpostesc moaștele
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
acționeze așa cum ne dorim, trebuie să înțelegem motivele din spatele acțiunilor acestora pentru a avea o politică externă eficientă. Din fericire, articolul constituțional care separă statul de biserică în Statele Unite nu menționează faptul că cel dintâi trebuie să ignore bisericile, moscheiele, sinagogile, pagodele și templele. În viitor, nici un ambasador american nu ar trebui să fie trimis într-o țară în care sentimentele religioase sunt puternice fără să înțeleagă în profunzime credințele de acolo. Ambasadorii și reprezentanții lor, indiferent de locul în care
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
în această teorie a intoxicației în holeră, ci doresc să adaug numai că am avut un caz pronunțat de holeră uscată, care era desigur rezultatul unei influențe exclusiv psihice. O evreică văzuse cum un bărbat, apucat subit de holeră în fața sinagogii, căzuse jos; înfricoșată în mod extraordinar, ea alergă acasă, văitîndu-se că și ea s-ar fi îmbolnăvit de holeră. Se culcă în pat, strigând în continuu: Acum am avut din nou scaune". Cearșaful era însă uscat: ea nu avusese scaune
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
într-o corabie cu tatăl lor Zebedei, și își cîrpeau mrejile. El i-a chemat. 22. Și îndată, ei au lăsat corabia și pe tatăl lor, și au mers după El. 23. Isus străbătea toată Galilea, învățînd pe norod în sinagogi, propovăduind Evanghelia Împărăției, și tămăduind orice boală și orice neputință care era în norod. 24. I s-a dus vestea în toată Siria; și aduceau la El pe toți cei ce sufereau de felurite boli și chinuri: pe cei îndrăciți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
nu vă îndepliniți neprihănirea voastră înaintea oamenilor, ca să fiți văzuți de ei; altminteri, nu veți avea răsplată de la Tatăl vostru care este în ceruri. 2. Tu, dar, cînd faci milostenie, nu suna cu trîmbița înaintea ta, cum fac fățarnicii, în sinagogi și în ulițe, pentru ca să fie slăviți de oameni. Adevărat vă spun, că și-au luat răsplata. 3. Ci tu, cînd faci milostenie, să nu știe stînga ta ce face dreapta, 4. pentru ca milostenia ta să fie făcută în ascuns, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
face dreapta, 4. pentru ca milostenia ta să fie făcută în ascuns, și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti. 5. Cînd vă rugați, să nu fiți că fățarnicii, cărora le place să se roage stînd în picioare în sinagogi și la colțurile ulițelor, pentru ca să fie văzuți de oameni. Adevărat vă spun, că și-au luat răsplata. 6. Ci tu, cînd te rogi, intră în odăița ta, încuie-ți ușa, și roagă-te Tatălui tău, care este în ascuns, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
în burdufuri vechi; altfel, burdufurile plesnesc, vinul se varsă, și burdufurile se prăpădesc; ci vinul nou îl pun în burdufuri noi, și se păstrează amîndouă." 18. Pe cînd le spunea Isus aceste vorbe, iată că a venit unul din fruntașii sinagogii, I s-a închinat, și I-a zis: "Fiica mea adineauri a murit; dar vino de pune-Ți mîinile peste ea și va învia." 19. Isus S-a sculat, și a plecat după el împreună cu ucenicii Lui. 20. Și iată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
și mă voi tămădui." 22. Isus S-a întors, a văzut-o, și i-a zis: "Îndrăznește, fiică! Credința ta te-a tămăduit." Și s-a tămăduit femeia chiar în ceasul acela. 23. Cînd a ajuns Isus în casa fruntașului sinagogii, și cînd a văzut pe cei ce cîntau din fluier, și gloata bocind, 24. le-a zis: "Dați-vă la o parte, căci fetița n-a murit, ci doarme!" Ei își băteau joc de El. 25. Dar, după ce a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
scos dracul din el, mutul a vorbit. Și noroadele, mirate, ziceau: Niciodată nu s-a văzut așa ceva în Israel!" 34. Dar Fariseii ziceau: Cu ajutorul domnului dracilor scoate El dracii! " 35. Isus străbătea toate cetățile și satele, învățînd pe norod în sinagogi, propovăduind Evanghelia Împărăției, și vindecînd orice fel de boală și orice fel de neputință, care era în norod. 36. Cînd a văzut gloatele, I s-a făcut milă de ele, pentru că erau necăjite și risipite, ca niște oi care n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
cetatea aceea. 16. Iată, Eu vă trimit ca pe niște oi în mijlocul lupilor. Fiți dar înțelepți ca șerpii, și fără răutate ca porumbeii. 17. Păziți-vă de oameni, căci vă vor da în judecata soboarelor, și vă vor bate în sinagogile lor. 18. Din pricina Mea, veți fi duși înaintea dregătorilor și înaintea împăraților, ca să slujiți ca mărturie înaintea lor și înaintea Neamurilor. 19. Dar, cînd vă vor da în mîna lor, să nu vă îngrijorați, gîndindu-vă cum sau ce veți spune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
decît Templul. 7. Dacă ați fi știut ce înseamnă "Milă voiesc, iar nu jertfe", n-ați fi osîndit pe niște nevinovați. 8. Căci Fiul omului este Domn și al Sabatului." 9. Isus a plecat de acolo, și a intrat în sinagogă. 10. Și iată că în sinagogă era un om care avea o mînă uscată. Ei, ca să poată învinui pe Isus, L-au întrebat: Este îngăduit a vindeca în zilele de Sabat?" 11. El le-a răspuns: Cine este omul acela
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
știut ce înseamnă "Milă voiesc, iar nu jertfe", n-ați fi osîndit pe niște nevinovați. 8. Căci Fiul omului este Domn și al Sabatului." 9. Isus a plecat de acolo, și a intrat în sinagogă. 10. Și iată că în sinagogă era un om care avea o mînă uscată. Ei, ca să poată învinui pe Isus, L-au întrebat: Este îngăduit a vindeca în zilele de Sabat?" 11. El le-a răspuns: Cine este omul acela dintre voi care, dacă are o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
se aseamănă cu un gospodar, care scoate din vistieria lui lucruri noi și lucruri vechi." 53. După ce a isprăvit Isus pildele acestea, a plecat de acolo. 54. A venit în patria Sa, și a început să învețe pe oameni în sinagogă; așa că cei ce-L auzeau, se mirau și ziceau: "De unde are El înțelepciunea și minunile acestea? 55. Oare nu este El fiul tîmplarului? Nu este Maria mama Lui? Și Iacov, Iosif, Simon și Iuda, nu sunt ei frații Lui? 56
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
nu vor să le miște. 5. Toate faptele lor le fac pentru ca să fie văzuți de oameni. Astfel, își fac filacteriile late, își fac poalele veștmintelor cu ciucuri lungi, 6. umblă după locurile dintîi la ospețe și după scaunele dintîi în sinagogi; 7. le place să le facă oamenii plecăciuni prin piețe, și să le zică: "Rabi! Rabi!" 8. Voi să nu vă numiți Rabi! Fiindcă Unul singur este Învățătorul vostru: Hristos, și voi toți sunteți frați. 9. Și "Tată" să nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
umpleți măsura părinților voștri! 33. Șerpi, pui de năpîrci! Cum veți scăpa de pedeapsa gheenei? 34. De aceea, iată, vă trimit prooroci, înțelepți și cărturari. Pe unii din ei îi veți omorî și răstigni, pe alții îi veți bate în sinagogile voastre și îi veți prigoni din cetate în cetate; 35. ca să vină asupra voastră tot sîngele nevinovat, care a fost vărsat pe pămînt, de la sîngele neprihănitului Abel pînă la sîngele lui Zaharia, fiul lui Barachia, pe care l-ați omorît
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
Trebuie să admiți, dragule, că monahii sunt și ei oameni... Dar să nu ne luăm cu vorba și să facem pași spre ținta drumției noastre de astăzi. Atunci să lunecăm ușor pe ulița Pantelimonului. Nu înainte de a arunca o privire Sinagogii Mari, care a fost edificată între anii 1657-1682 pe un teren al mănăstirii Aroneanu, unde exista și un cimitir. Privind anul edificării sinagogii, sunt mai multe păreri pe care le-am spus noi în cartea “Ești ieșean, vere?” Ce te
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
drumției noastre de astăzi. Atunci să lunecăm ușor pe ulița Pantelimonului. Nu înainte de a arunca o privire Sinagogii Mari, care a fost edificată între anii 1657-1682 pe un teren al mănăstirii Aroneanu, unde exista și un cimitir. Privind anul edificării sinagogii, sunt mai multe păreri pe care le-am spus noi în cartea “Ești ieșean, vere?” Ce te faci, însă, cu cel care nu a citit această carte? Atunci, povestește. Apoi în cartea “Iașii vechilor zidiri” a distinșilor autori Dan Bădărău
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
cartea “Iașii vechilor zidiri” a distinșilor autori Dan Bădărău și Ioan Caproșu, într-o notă de subsol, citim: “Havley, op. cit. 36, ne dă următoarea descriere a templului: <Construită din zid între 1657-1682... pe un loc al mănăstirii Aron Vodă, vechea sinagogă din Iași pare în toate inspirată de regulile clasice ale artei religioase din Polonia contemporană. În 1762, ea a fost renovată în forma ei de astăzi>”. Pe marmura de pe zidul lăcașului citim, însă: “Sinagoga... terminată în 1671 este urmașa Sinagogii
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
loc al mănăstirii Aron Vodă, vechea sinagogă din Iași pare în toate inspirată de regulile clasice ale artei religioase din Polonia contemporană. În 1762, ea a fost renovată în forma ei de astăzi>”. Pe marmura de pe zidul lăcașului citim, însă: “Sinagoga... terminată în 1671 este urmașa Sinagogii din 1580”. Dar lucrurile nu se opresc aici. În lucrarea autoarei Aurora Fecheci: “Monumente arhitectonice ieșene” citim: “Sinagoga Mare de pe strada Sinagogilor, zidită în stil baroc târziu, între anii 1659-1670, refăcută în 1756 și
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
sinagogă din Iași pare în toate inspirată de regulile clasice ale artei religioase din Polonia contemporană. În 1762, ea a fost renovată în forma ei de astăzi>”. Pe marmura de pe zidul lăcașului citim, însă: “Sinagoga... terminată în 1671 este urmașa Sinagogii din 1580”. Dar lucrurile nu se opresc aici. În lucrarea autoarei Aurora Fecheci: “Monumente arhitectonice ieșene” citim: “Sinagoga Mare de pe strada Sinagogilor, zidită în stil baroc târziu, între anii 1659-1670, refăcută în 1756 și apoi în secolele XIX și XX
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
ea a fost renovată în forma ei de astăzi>”. Pe marmura de pe zidul lăcașului citim, însă: “Sinagoga... terminată în 1671 este urmașa Sinagogii din 1580”. Dar lucrurile nu se opresc aici. În lucrarea autoarei Aurora Fecheci: “Monumente arhitectonice ieșene” citim: “Sinagoga Mare de pe strada Sinagogilor, zidită în stil baroc târziu, între anii 1659-1670, refăcută în 1756 și apoi în secolele XIX și XX”... - am sfârșit eu pledoaria oftând... Nu ofta, vere. Tu ai vrut-o. Și să-ți spun una bună
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
în forma ei de astăzi>”. Pe marmura de pe zidul lăcașului citim, însă: “Sinagoga... terminată în 1671 este urmașa Sinagogii din 1580”. Dar lucrurile nu se opresc aici. În lucrarea autoarei Aurora Fecheci: “Monumente arhitectonice ieșene” citim: “Sinagoga Mare de pe strada Sinagogilor, zidită în stil baroc târziu, între anii 1659-1670, refăcută în 1756 și apoi în secolele XIX și XX”... - am sfârșit eu pledoaria oftând... Nu ofta, vere. Tu ai vrut-o. Și să-ți spun una bună. Dacă-i bună, ce
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]