5,527 matches
-
de răsturnări catifelate. Observăm că în tărâmul nostru politic, oamenii serioși, cinstiți și patrioți, nu sunt agreați de hoarda nouă de politicieni. Nu știu cum or fi catalogați azi Brucan, Iliescu, Róman, Năstase, Băsescu, Boc, Tismăneanu, Crin, Ponta și tot Parlamentul, de către sociologii acestor timpuri, când 80% din populația țării trăiește ca în cele mai sărace țări din Africa, Asia sau America latină. Oare cum or fi catalogați toți acești anti-români care au pus economia țării pe butuci, distrugându-i complet industria și agricultura
POETUL ADRIAN PĂUNESCU de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351283_a_352612]
-
-se prin mijloacele cunoscute ale manipulării singură iluzia unei hotărâri proprii și că jocurile politice au fost cu mult înainte făcute. Nu avem cum anticipa cu exactitate care va fi deznodământul referendumului propus, putem să ne folosim numai de sondajele sociologilor și atât. Foarte interesantă însă pentru România va fi opțiunea populară exprimată la acea dată. Pentru oricare cetățean cu drept de vot sau nu, capacitatea fiecăruia dintre aceștia în parte de a conștientiza că destinul acestei țări și al nației
PREŞEDINTE CU REPETIŢIE?! de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351426_a_352755]
-
Muritorul de rând... drumețul pocit! și Anti-Eroul... Priviți-mă bine! Eu sunt responsabilul cu mentalitatea colectivă. Gloata... lipsită de personalitate sau orgolii... Turma! Eu sunt cei mulți! Și proști... (după cum spun unii). Obiectul de manipulat al ziariștilor. Subiectul preferat al sociologilor și cobaiul oamenilor de știință. Firul de praf. Oceanul care înghite oricîte insulte și umilințe. Sau masa de manevră. Eu sunt acela despre care se vorbește numai la plural și la persoana a treia, care are numai valoarea unei cifre
FRAGMENTE DIN PROIECTUL HYPERBOREEA (PROZĂ SCURTĂ) de IULIAN MOLDOVANU în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 () [Corola-blog/BlogPost/346593_a_347922]
-
Muritorul de rând... drumețul pocit! și Anti-Eroul...Priviți-mă bine! Eu sunt responsabilul cu mentalitatea colectivă. Gloata... lipsită de personalitate sau orgolii... Turma!Eu sunt cei mulți! Și proști... (după cum spun unii). Obiectul de manipulat al ziariștilor. Subiectul preferat al sociologilor și cobaiul oamenilor de știință. Firul de praf. Oceanul care înghite oricîte insulte și umilințe. Sau masa de manevră.Eu sunt acela despre care se vorbește numai la plural și la persoana a treia, care are numai valoarea unei cifre
IULIAN MOLDOVANU [Corola-blog/BlogPost/346600_a_347929]
-
regăsi pe un Mircea Vulcănescu „al său”. Suntem convinși. Pagini de dosar despre Mircea Vulcănescu Cum am mai spus în paginile anterioare, la data de 28 octombrie anul 1952 se stinge din viață în penitenciarul Aiud Mircea Vulcănescu, scriitor, filozof, sociolog, economist, spirit enciclopedic și personalitate complexă a generației anilor '27. Între anii 1940-1941 ocupă poziții importante în administrația națională, iar din 27 ianuarie 1941 devine subsecretar de stat la Ministerul Finanțelor Publice, unde rămîne pînă la 23 august 1944. Onorat
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A 60 DE ANI DE LA MUTAREA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI A UNUI MARTIR ŞI MUCENIC AL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (28.10.2012) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 662 din 23 o [Corola-blog/BlogPost/346523_a_347852]
-
fiindu-mi frate,eu te iert, / Cum puteam să te iert când toată lumea-mi spune:/”Frate-tu scrie mult mai bine decât tine?” O subtilă ironie melancolică frisonează catrenele , uneori autoreferențială,și chiar prin autooglindire,speculând specialitatea personajului: Fiind un sociolog bun,renumit,/Nu-s puțini cei ce și-au închipuit,/ Că nu o să vă fie greu,deloc,/Să fiți în sondaje pe primul loc.(Domnului Vasile Dâncu ,cunoscut politician și sociolog) sau evidențierea unor realități negative cu adevărat:În dicționarul
CONŞTIINŢA DE SINE A IRONIEI AMICALE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 363 din 29 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351081_a_352410]
-
și chiar prin autooglindire,speculând specialitatea personajului: Fiind un sociolog bun,renumit,/Nu-s puțini cei ce și-au închipuit,/ Că nu o să vă fie greu,deloc,/Să fiți în sondaje pe primul loc.(Domnului Vasile Dâncu ,cunoscut politician și sociolog) sau evidențierea unor realități negative cu adevărat:În dicționarul ce l-ați pritocit/destule nulități loc și-au găsit!/Autenticile valori”uitate”/ N-au mișcat din urechi,n-au dat din coate?(Doamnelor Doina Cetea și Doina Popa,coautoare ale
CONŞTIINŢA DE SINE A IRONIEI AMICALE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 363 din 29 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351081_a_352410]
-
ca Arghezi, Ibrăileanu, Galaction, Ion Vinea, Felix Aderca etc. Galaction spune despre el : „Acest Veniamin e un scriitor care nu seamănă cu toată lumea. Nimic nu e convențional, nimic clișeu în vagabondările lui prin lumea gândurilor și a cărților.” Eseist, poet, sociolog și chiar filozof, bun cunoscător al literaturii franceze se bucură de simpatia scriitorilor dar este luat în vizorul huliganilor antisemiți care îl resping și-l ridiculizează ironic. Atmosfera creată de ei îl fac să părăsească țara în anul 1923 și
B.FUNDOIANU-POETUL FLACĂRĂ ŞI RUG LA AUSCHWITZ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 680 din 10 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351244_a_352573]
-
fiindu-mi frate,eu te iert,/ Cum puteam să te iert când toată lumea-mi spune:/”Frate-tu scrie mult mai bine decât tine?” O subtilă ironie melancholică frisonează catrenele,uneori autoreferențială,și chiar prin autooglindire,speculând specificitatea personajului: Fiind un sociolog bun,renumit,/Nu-s puțini cei ce și-au închipuit,/ Că nu o să vă fie greu,deloc,/Să fiți în sondaje pe primul loc.(Domnului Vasile Dâncu,cunoscut politician și sociolog) sau evidențierea unor realități negative cu adevărat:În dicționarul
CONŞTIINŢA DE SINE A IRONIEI AMICALE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356478_a_357807]
-
și chiar prin autooglindire,speculând specificitatea personajului: Fiind un sociolog bun,renumit,/Nu-s puțini cei ce și-au închipuit,/ Că nu o să vă fie greu,deloc,/Să fiți în sondaje pe primul loc.(Domnului Vasile Dâncu,cunoscut politician și sociolog) sau evidențierea unor realități negative cu adevărat:În dicționarul ce l-ați pritocit/destule nulități loc și-au găsit!/Autenticile valori”uitate”/ N-au mișcat din urechi,n-au dat din coate?(Doamnelor Doina Cetea și Doina Popa,coautoare ale
CONŞTIINŢA DE SINE A IRONIEI AMICALE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356478_a_357807]
-
sau stări de pace lăuntrică, comparativ cu dezamăgirile implicite ale relaționărilor dependente de spațiul virtual, cu repercusiuni ireversibile pe plan psihic, în frecvente cazuri, chiar și dacă luăm în calcul numai pe cele mediatizate. În baza celor mai recente studii, sociologul Gilles Lipovetsky aduce în prim-plan principala lor observație, și anume că "dezvoltarea virtualului și a universului mediatic are mai multe șanse să mărească importanța trăită a contactelor directe, decât să le deprecieze", dar, concomitent, atrage atenția asupra unui alt
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
vieții, așa cum a fost ea practicată de trăiriștii români - Nae Ionescu, Mircea Eliade, Dumitru Stăniloae (în opera sa de filosof al culturii), Nichifor Crainic, Mircea Vulcănescu, Vasile Băncilă, Constantin Noica, Traian Brăileanu (care este și unul dintre cei mai importanți sociologi din istoria culturii noastre), Virgil Bogdan, Petre Țuțea, Octav Onicescu (unul dintre marii matematicieni ai epocii sale), Arșavir Acterian și alții - au constituit puncte de plecare ferme pentru acaparantele și riguroasele abordări teoretice întreprinse de Domnul Profesor Mihail Diaconescu în
UN ARTIZAN AL CUVÂNTULUI, UN APOLOGET AL ORTODOXIEI ŞI UN PROMOTOR AL SPIRITUALITĂŢII AUTENTICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354784_a_356113]
-
o vastă rețea? În mod simultan se constată o unificare la nivel structural și o fragmentare la nivel personal, o unitate structurală și instituțională realizată la nivel artificial și o dezbinare lăuntrică cu serioase implicații pentru viața persoanei umane. Conform sociologului Alain Touraine personalitatea umană și cultura sunt substituite de logica aparatului birocratic și a pieții. Lupta claselor sociale este înlocuită cu lupta dintre naturalețea vieții umane și artificialitatea indusă de informatizare. Cum pot fi împăcate noile tehnologii ale globalizării cu
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
grupuri sociale. Identitatea este expresia unor caracteristici culturale care definesc la un moment dat grupul social. Identitatea exprimă un sens al existenței grupului social și stabilește prioritățile pentru respectivul grup. Construcția socială a identității are mai multe aspecte. Conform unor sociologi precum Sennett, Anderson, Gellner și Calhoun există o identitate a legitimării introdusă de instituțiile conducătoare ale societății care raționalizează propria dominație asupra actorilor sociali. Apoi este identitatea de rezistență realizată de grupuri sociale devalorizate, sau stigmatizate de către o majoritate confortabilă
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
își impune propria concepte în societate. Într-un proces social caracterizat de o asemenea dinamică va trebui identificată adevărata identitate și în ce măsură această identitate poate să conveargă într-o poziție fundamentalistă. Ce anume se poate înțelege prin fundamentalism? Conform reputatului sociolog Manuel Castells, fundamentalismul constă „ ... în construirea unei identități colective prin identificarea comportamentului individual și al instituțiilor sociale cu normele derivate din legea lui Dumnezeu, interpretată de o autoritate bine precizată care operează o mediere între Dumnezeu și umanitate”.3 Este
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
hoți români sau străini, care cunoaște pe judecători și anchetatori, și pe presă și unele servicii să pună presiune, îți poate culege eliberatoare circumstanțe atenuante, de malpraxis statistic cu răspundere disipată difuz. Dacă însă curbele și histogramele statisticienilor cu adevărat sociologi cinstiți ne vor arăta că, în neexplicata criză bugetară apărută din senin 20 de ani după Revoluție, s-a scurtat cu minimum o săptămână viața a sute de mii de cetățeni români, atunci noi suntem cu toții colaboraționiști la o crimă
POSTROMÂNISMUL (1) – DESPRE COPERTA ACESTEI CĂRŢI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355330_a_356659]
-
valoare se uită doar la o fațetă, desigur că poate fi numit egoist. Doar cei care privesc ambele fațete; avers & revers pot obține ceea își doresc, adică IUBIREA. Iubirea aceea reciprocă pentru care se luptă orice ființă umană. Filosofi și sociologi din toate timpurile au încercat să definească acest sentiment, care prin puritate poate deveni NOBIL, iar prin egoism poate deveni distrugător. Nu încerc să argumentez sau să motivez ce ar trebui să facem atunci când iubim. Dacă sentimentul nostru este sincer
VORBIND DESPRE DRAGOSTE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 281 din 08 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355508_a_356837]
-
Dumnezeu. Reporter: - Atunci când se schimbă inima oamenilor, atunci oamenii vor trăi știind că îi vede Dumnezeu, vor lucra la locul de muncă ca pentru Dumnezeu, chiar dacă nu-i vede șeful. Vor trăi ca pentru Dumnezeu în orice împrejurare ar fi. Sociologi de renume, cum este de exemplu Max Weber, vorbesc despre etica protestantă și progresul societății și al civilizației. Când oamenii ajung să aibă o asemenea etică, încât în orice context s-ar afla, ei trăiesc și lucrează ca și când sunt văzuți
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 426 din 01 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356836_a_358165]
-
după o îndelungată perioadă de exil forțat pe meleagurile Orăștiei transilvane. Mai remarcăm aici activitatea depusă pentru ridicarea cultural-economică a satului românesc, prin calitatea pe care a avut-o de primar al comunei Rucăr, înainte de actul abolirii monarhiei. Profesor, preot, sociolog, poet și publicist a adunat între coperțile unor cărți zeci de studii sociologice, de folclor, mărturisiri din închisorile de la Aiud, Ocnele Mari, Canal și Pitești, poezii, studii precum "Legăturile lui Gala Galaction cu biserica Radu Vodă și cu fostul internat
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXXIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355157_a_356486]
-
l-a dat jos ! Mai recent, alt președinte al SUA, Bill Clinton a reactualizat MS, dar cu alte vorbe Poporul a vorbit (alegeri). O să ne ia câteva zile ca să înțelegem exact ce a spus. Prin majoritatea silențioasă (MS), politicienii și sociologii înțeleg POPORUL, mai ales majoritatea, care tace, își vede de treburi, votează ca o turmă și căreia, odată la patru ani i se fac promisiuni deșarte. După sociologi, poporul poate fi interpretat grafic printr-o linie în forma literei U
MAJORITATEA SILENȚIOASĂ ȘI ALEGERILE de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370013_a_371342]
-
ca să înțelegem exact ce a spus. Prin majoritatea silențioasă (MS), politicienii și sociologii înțeleg POPORUL, mai ales majoritatea, care tace, își vede de treburi, votează ca o turmă și căreia, odată la patru ani i se fac promisiuni deșarte. După sociologi, poporul poate fi interpretat grafic printr-o linie în forma literei U. La una din cele două extreme se află imbecilii, care nu sunt în stare de o opinie, iar în cealaltă ramură sunt teribiliștii, fanaticii. Bineînțeles că MS se
MAJORITATEA SILENȚIOASĂ ȘI ALEGERILE de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370013_a_371342]
-
spre infinit” Petre Țuțea îl definește ca „sumă lirică de voivozi” ridicându- la rangul de „român absolut”, basarabeni îl iau ca steag alături de Ștefan cel Mare ca întregitor al românilor și ca profet „Eminescu să ne judece”-zice Grigore Vieru, sociologul Ilie Bădescu îi consacră un volum de sociologie, reactualizând gândirea lui socio-politică. După anii 90 mitul Eminescian se rupe. În 1998 se declanșază marea ofensivă anti-Eminescu. „Dilema” din 27 februarie 1998 anunță un Eminescu deasupra imaginii bancnotei de 1000 de
LUCIAN BOIA-MIHAI EMINESCU, ROMÂNUL ABSOLUT- RECENZIE DE CARTE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1807 din 12 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370309_a_371638]
-
persoanelor individuale, reunind sectoarele public, privat și societatea civilă. Politica socială se definește în cadrul principiilor, valorilor și tradițiilor ce guvernează relațiile sociale dintre indivizi, grupuri, comunități și instituții cu referire la alocarea resurselor și nivelul bunăstării populației. Potrivit filozofului și sociologului francez lui Emile Durkheim (1858-1917) considerat fondatorul școlii franceze de sociologie, tipurile de solidaritate socială corelează cu tipurile de societăți. El a introdus termenii de solidaritate „mecanică” și „organică”, ca parte din teoria dezvoltării societăților și a descris evoluția societăților
SOLIDARITATEA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1266 din 19 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370441_a_371770]
-
Cu alte cuvinte, solidaritatea organică provine din interdependența dintre specializarea activității și complementaritatea dintre oameni, o dezvoltare care apare în societățile industrializate și moderne. O influență hotărâtoare asupra gândirii lui Durkheim a fost pozitivismul sociologic al lui Auguste Comte (1789-1857), sociolog și filozof francez, pentru care totalitatea convingerilor și sentimentelor comune pentru membrii unei societăți formează un sistem determinat, cu o viață proprie și care poate fi numit conștiința colectivă sau comună. Comte a urmărit înființarea unei filozofii pozitive, corespunzătoare ultimului
SOLIDARITATEA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1266 din 19 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370441_a_371770]
-
de un „publicist și cronicar discret și merituos”, reia articole, eseuri, scurte cronici și evocări calde (și meritate) ale unor personalități de azi și de ieri din județul Teleorman. Istorici și monografiști, cronicari ai unor evenimente revolute, publiciști, cercetători, geografi, sociologi, profesori și filateliști sunt „eroii” evocărilor lui ȘVM, el evidențiind meritele și valoarea lucrărilor acestora în contextul literar, artistic, cultural, geografic și religios al unui județ de la câmpie, reajuns agrar prin excelență, dar cu o viață spirituală demnă de reținut
NEVOIA DE SENIN de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2150 din 19 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369389_a_370718]