1,466 matches
-
s-a îmbinat cu acest cult al soarelui, astfel că mitologia gerontolatrică a devenit consubtanțială mitologiei solare. Ca reminiscențe ale sărbătorii închinate zeului Mithra, înlocuită de sărbătoarea romană dies natalis Solis invicti, motivele solare s-au adaptat la spațiul carpato-danubiano-pontic, suferind și alte influențe. Astfel, în noaptea de Crăciun se dau drumul de pe un deal, la niște roți de foc, care purifică timpul; pentru primenirea spațiului, se fac focuri în dimineața de Crăciun atât la slavi, cât și la români ,iar
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
muncă pentru a primi pachete. Pentru ca să primească pachet, deținutul trebuia să-și facă norma la lucru, care era aproape imposibil de realizat, așa cum am mai spus. Cu ce riscuri și-o fi făcut-o tatăl meu care, cu coloana vertebrală suferindă de acasă, cu astm și TBC căpătate în închisoare, nu știu!!!. Dosarul penal conține fișele de evidență a zilelor muncite din anii 1961 și 1962. De asemenea dosarul penal conține și o fișa cu pachetele primite de tatăl meu. Conform
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
de tramvaie, pentru că nu înțeleg limba vatmanilor. Provincia îi creează o stare de spleen: "Ah, orașul, mizerabil colorat de vreun incendiu/ cu seratele în tobe, cu misterele în centru! cât să mai evoc pământul unde m-aș întoarce, dacă/ Gura suferind de vorbe aș putea s-o fac să tacă." O glosă eminesciană ne invită la stoicism când e vorba de iubire: "Trăitor într-o morișcă/ Neagă, jură, fă ce vrei./ Fundul văii va fi martor/ Lângă linia ferată/ Lângă sângele
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
permanentă a tuturor celor din jur, Woyzeck Florin Zamfirescu este un rătăcit. El nu înțelege ce se întâmplă în jurul său pentru că ceea ce se întâmplă nu-i de înțeles, iar modalitatea prin care el se supune acestei lumi este tăcuta și suferinda neintegrare în ea. [...] Simbolic, Woyzeck intră pentru prima și ultima oară în jocul celorlalți după ce a ucis. Atunci, dezumanizat el le este asemenea. Dar pentru scurt timp. Și, în final, urmează scena cea mai frumoasă, cea mai adâncă a spectacolului
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
posibilă, a creatorului de conținut sufletesc. El privește de sus și, fiindcă nu poate fi decât seducător și ireal, tulbură realitatea ce suferă de lipsa ei de conținut, o realitate a formelor în acțiune pe care arta, nu mai puțin suferindă, o transportă spre derizoriu. Am auzit pe cineva comentând, ce chestie să arați câteva haine murdare de sânge, ce aia poate fi accident, da, așa este nu poate fi un accident ci o mimare dupa cum mimare a vieții adevărate
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
caracterizează prin cerințe specifice: celeritate, lipsa formalismului, punctualitate, creditul etc. Dreptul comercial (profesional) are un caracter dinamic spre deosebire de dreptul civil, modificările înregistrate atât în planul relațiilor sociale ce constituie obiect de reglementare al dreptului civil cât și al legislației civilă suferind modificări neesențiale în ultima vreme; nu se pot ignora diferențele evidente între circuitul civil încărcat de formalism, rigoare și imobilitate și circuitul comercial-flexibil, dinamic, inovator. Dreptul comercial (profesional) este partea cea vie a dreptului privat, laboratorul unde se experimentează soluțiile
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
audio-vizuală). O carte de atitudine, așadar, pe alocuri polemică, a reglărilor de conturi, ai zice, scrisă de un om care nu mai are nimic de pierdut și care se declară incapabil de a urî sau de fi invidios, ba chiar suferind de o boală incurabilă numită iubire de oameni. George Mirea își păstrează intactă firea iscoditoare de jurnalist, simțind imperios nevoia de a se exprima (respira), reușind de cele mai multe ori să-și convingă cititorii că este de partea adevărului chiar și
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
are reflux gastro-esofagian. Respirația unei persoane care a oferit sex oral cuiva nu are cum să miroasă, cu excepția cazului în care partenerul n-a fost tocmai curat. Dar de cele mai multe ori respirația ei poate mirosi neplăcut din cauza igienei precare: dinți suferinzi, infecții faringiene, afecțiuni ale mucoasei bucale. Dacă această situație continuă luni de zile, orice persoană cu care conviețuiește va sfârși prin a simți doar repulsie, oricât de mult ar iubi-o (v. Repulsia). Atâta vreme cât ești încă tânăr, e timpul ca
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
mai puternic, mai deștept, mai de succes. De ce crezi că se hotărăște să facă ceva pentru tine? De milă? Nu! Există două interesante motive subconștiente: 1. privindu-te, prietenul tău se vede în oglindă și nu suportă să se vadă suferind; 2. printr-un mecanism foarte vechi al speciei noastre, fiecare individ are nevoie de relația cu cineva mai slab. Iar cel mai slab și folositor ești, de această dată, chiar tu. Nevoia de a trimite pe altcineva să depună mărturie
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de acesta mitropolitului schimbă verdictul dat cu câteva zile mai înainte. Marele boier nu consideră că cere o favoare, el își face numai datoria de a i prezenta marea nedreptate care s-a făcut prin sentința dată. Deși întâmplător persoana suferindă îi este rudă și tot întâmplător cunoaște întreaga poveste; ar fi procedat în același mod pentru oricare altă persoană: „pentru care eu îmi fac dato riia de scriu Sfinției Tale, să mai socotești Sfinția Ta că faptele sunt dovedite“. Boierul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
a în drăznit să ridice mâna asupra bărbatului, ea trebuie să fie pedepsită cu închiderea la schitul de maici „să-și plângă urma faptelor sale, al doilea să fie și spre pildă dă îndreptarea altora“. Trupul maltratat, trupul bolnav, trupul suferind devin probe, dar importanța lor este judecată în funcție de sexul acuzatului. Trupul feminin, cel mai adeseaadesea invocat, trebuie să se afle într-o stare deplorabilă pentru a fi luat în considerație, în timp ce trupul masculin capătă statut de probă în dată ce
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
oricărei solidarități, din atomizarea sistemică a societății noastre întâia normă de conduită a defunctului regim? Lor trebuie să le opunem, fermă, implacabilă, voința noastră de a nu răspunde la provocări, de a spori pas cu pas șansele democrației în mult suferinda noastră societate. Opinia, II, 54, (27 feb. 1990) p. 1, 3 ÎN SPRIJINUL "PROCLAMAȚIEI DE LA TIMIȘOARA" Revoluția din Decembrie, anticomunistă în esența ei, a declanșat un proces de limpezirea căruia suntem datori a lua parte cu toții. Să nu uităm că
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
o politică de fărâmițare a societății, de atomizare a ei în virtutea principiului "divide et impera", timp de câteva decenii. Când totul părea definitiv compromis, când orizontul speranței însăși aproape nu mai exista, închis ca pentru vecie, lumea noastră cea îndelung suferindă s-a redresat brusc, printr-o mișcare ce părea neașteptată, providențială, dar care se alimenta totuși, în secret, din izvoarele unei rezistențe ce nu contenise cu totul nicicând. În forme subtile și diverse, această rezistență actualiza în fond îndemnul lui
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
filosofia contemporană. Cioran recunoaște că există o asemănare temperamentala între Nietzsche și el, ca spirite chinuite de insomnie, vede "un fel de complicitate" cu filosoful german, dar concepția lor despre istorie este diferită. Noaptea ești un alt om, esti omul suferind, adevăratul om, spune Cioran, iar acest lucru se poate vedea la Nietzsche, pe care mărturisește că nu-l mai citește aproape deloc, deși în tinerețe l-a citit mult. La Nietzsche, se vede cum totul este provocat de tulburări, de
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
și în toată austeritatea, era un exemplu grăitor. Ducând o astfel de viață, a avut curajul de a mustra păcatul, chiar când era săvârșit de împărat, conducător al Imperiului. Și totuși era blând și mângâietor cu oamenii sărmani, cu cei suferinzi și nedreptățiți, căci știa și mărturisea că în sufletul fiecăruia a fost imprimat chipul lui Dumnezeu. Nu se sfiește Sfântul Ioan să afirme chiar că omul, prin menirea și calitățile sale, este pe pământ ceea ce este Dumnezeu în cer<footnote
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
sufletul său, ca nimeni altul, iubirea și mila creștină, sacrificând totul dragostei de aproapele aflat în lipsuri și suferință. Sfântul Vasile căuta o aplicare practică a adevărurilor de credință, traducându-le personal în opere de caritate pentru cei nevoiași și suferinzi. De fapt, această mare dragoste a sa față de oameni s-a concretizat, mai ales, în acel important așezământ filantropic pe care credincioșii l-au numit Vasiliada, după numele Sfântului Vasile. Sfântul Grigorie din Nazianz ajunge să vorbească de Vasiliada ca
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
și în toată austeritatea, era un exemplu grăitor. Ducând o astfel de viață, a avut curajul de a mustra păcatul, chiar când era săvârșit de împărat, conducător al Imperiului. Și totuși era blând și mângâietor cu oamenii sărmani, cu cei suferinzi și nedreptățiți, căci știa și mărturisea că în sufletul fiecăruia a fost imprimat chipul lui Dumnezeu. Nu se sfiește Sfântul Ioan să afirme chiar că omul, prin menirea și calitățile sale, este pe pământ ceea ce este Dumnezeu în cer<footnote
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_157]
-
care trăiește. Haosul interior cuprinde exteriorul. Pe Blecher îl leagă de Munch și boala. Munch a fost bonav de tuberculoză, boală care i-a măcinat încet sufletul artistului. Strigătul, fie că este al naturii, fie că este al unui eu suferind, provoacă un disconfort psihic asupra lectorului. Traumele, obsesiile, fricile sunt redate de pictura lui Munch care devine expresie a solitudinii, a zădărniciei și neputinței în fața unei realități ostile. Roșul sângeriu al tabloului lui Munch, Țipătul, cromatică preferată alături de alb a
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
care nu există de fapt în realitate, fără însă să ne lase să înțelegem că ea ar fi guvernată de legi din afara naturii 384. Astfel, distorsionările ,,incompatibile cu realitatea" originează, atât la Blecher, cât și la Poe, în interiorul unui eu suferind și bolnav, exasperat de limitele în care este nevoit să trăiască. Proiecțiile imaginare iau naștere datorită nevoii stringente pe care o simt ambii autori de a analiza ,,situațiile limită" pe care le experimentează. Exteriorul și psihologicul, în egală măsură, sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
a practicat slujirea dezinteresata a dragostei frățești, ceea ce confirmă pe deplin justețea numirii de patron al săracilor{\cîte 58}. Sfanțul Vasile caută o aplicare practică a adevărurilor de credință, traducându-le personal în opere de caritate pentru cei nevoiași și suferinzi. De fapt, această mare dragoste a sa față de oameni s a concretizat, mai ales, în importantul așezământ filantropic pe care credincioșii l-au numit Vasiliada, după numele Sfanțului Vasile. Sfanțul Grigorie din Nazianz ajunge să vorbească de Vasiliada că de
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
surprindem o licărire a slavei Și a prezenței lui Dumnezeu care ne așteaptă la poarta ei. Nu poate fi evitată - dar nu trebuie nici temută. Noul Testament este străbătut de ideea că a deveni creștin înseamnă a pătrunde în experiența poporului suferind al lui Dumnezeu, care este capabil să fie mărturisitor al lui Dumnezeu prin acea suferință Și să se apropie de El ca rezultat al suferinței. Poate cea mai emoționantă declarație a acestei credințe poate fi regăsită în Epistola I-a
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
surprindem o licărire a slavei Și a prezenței lui Dumnezeu care ne așteaptă la poarta ei. Nu poate fi evitată - dar nu trebuie nici temută. Noul Testament este străbătut de ideea că a deveni creștin înseamnă a pătrunde în experiența poporului suferind al lui Dumnezeu, care este capabil să fie mărturisitor al lui Dumnezeu prin acea suferință Și să se apropie de El ca rezultat al suferinței. Poate cea mai emoționantă declarație a acestei credințe poate fi regăsită în Epistola I-a
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
Dincolo de argumentele pro și contra eutanasiei, trebuie să avem în vedere faptul că aceasta, alături de suicidul asistat și de îngrijirea bolnavilor incurabili reprezintă dileme majore ale lumii contemporane, confruntată cu îmbătrânirea populației precum și cu tendințe evidente de marginalizare a celor suferinzi, fie ei bătrâni sau bolnavi. Orice demers legislativ în acest sens trebuie să încerce, în egală măsură, protejarea acestor categorii, pentru a nu se ajunge ca „dreptul de a muri să riște să fie interpretat prea ușor drept o obligație
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
surdomutitate" -, ar reprezenta practic manifestările aceleiași cauze. Or, pe teren, întâlnim nenumărate cazuri când lipsa vorbirii orale se manifestă în prezența unui aparat fono-articulator în perfectă stare din punct de vedere atât anatomic, cât și fiziologic, doar analizatorul auditiv fiind suferind. Vom vedea cum și de ce acest handicap se află la originea muțeniei. În abordarea surdologiei, vom urma același parcurs ca și în studierea celorlalte tipuri de devianțe. Studierea cauzelor deficienței Asemenea celorlalte deficiențe, și cele de auz pot fi: ereditare
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
bolile amintite, vom adăuga glaucomul, diabetul zaharat, TBC-ul etc. Un paragraf special îl merită copiii cu HIV. Întrucât defectologul nu este medic și cu atât mai puțin medic curant, activitatea lui se va rezuma la a-i crea copilului suferind de o boală cronică acele condiții de viață care sunt compatibile cu suferința respectivă. În special, se vor supraveghea activităților școlare (și extrașcolare) pentru a se preveni momentele contraindicate. Cu alte cuvinte, defectologul va deveni un fel de cenzor al
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]