1,566 matches
-
Gita : Tot acest cosmos reprezintă o particulă din mine"... cunoașterea înțeleaptă implică depășirea obstacolelor care umbresc revelația Adevărului Etern. Odată cu înlăturarea acestora, survine tăcerea, în care cunoaștere înseamnă ființă, devine din relativă ce implică triada cunoscător, cunoaștere, cunoscut -, absolută, cînd triada respectivă devine unitate. Străduințele sincere nu eșuează niciodată. Înțelepciunea presupune binele, iar binele presupune înțelepciune. Ea este încă rezervată unei elite, deși în perioada axială (sec. VIII-II î.H.) conștiința propriei responsabilități ca individ unic s-a răspîndit de la elita
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
lege nu va cădea", iar aceasta limitează libertatea în acord cu principiile universale, cu Sursa ultimă a Legii, care e infinită. Transcendența infinitului se reflectă și în totalitatea socială, unde el mă privește în ochii celuilalt și realizează astfel de triade, care oferă osmoza societății. Raporturile etice transcend (dez)ordinea politică și vizează drepturile tuturor oamenilor. Filosofia nu înseamnă înțelepciune, ci dragoste-de-înțe lepciune, ceea ce înseamnă înțelepciune dorită, căutată, cerută, de ce nu? Cu alte cuvinte, filosofia nu deține monopolul înțelepciunii. Am vorbit
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Herald, București, 2010; * Sachs Jeffrey, The End of Poverty, Penguin Books, USA, 2006; * Sedlacek Tomas, Economia binelui și răului, Publica, București, 2012; * Sitaru Laura, Gîndirea politică arabă, Polirom, Iași, 2010; * Smit Jorgen, Meditație și trăirea Ființei lui Christos, Univers enciclopedic, Triade, Cluj, 2009; * Smith Alastair, de Mesquita Bruce Bueno, Manualul dictatorului, Polirom, Iași, 2012; * Sole Andrew, Creatori de lumi. Posibilele și imposibilele noastre, Junimea, Iași, 2009; * Stănciulescu Traian, Semiotica iubirii. Inițiere în știința comuniunii, Performantica, Iași, 2007; * Stewary Ian, De ce frumusețea
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
niciodată. O prostie... Pe de altă parte, dinamica economică ar trebui să studieze: cauzele încălcării echilibrului; trecerea de la o stare de echilibru la alta. Apoi, Clark formulează "teoria productivității specifice a muncii și a capitalului", care reprezintă o reluare a triadei lui Say, sub forma legii productivităților descrescînde ale factorilor. Așadar, capi talul dă dreptul capitalistului la profit, iar salariul muncii. Clark mai critică monopolurile, cu precizarea că nu include marile corporații industriale între monopoluri, întrucît ar permite concurența liberă și
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
dar trebuie avut în vedere un astfel de diagnostic atunci când este de vorba despre acțiuni repetate și, mai ales, atunci când aceste acțiuni au un aspect auto-agresiv. În plan psihopatologic această depresie de abandon reprezintă cel de al doilea termen al triadei borderline descrisă de Masterson. Primul termen este reprezentat de incapacitatea adolescentului de a înfrunta, într-o manieră satisfăcătoare, cel de al doilea proces de separare-individuare datorită, în special, separărilor sau abadonurilor antecedente multiple care au provocat o suferință excesivă copilului
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
proces de separare-individuare datorită, în special, separărilor sau abadonurilor antecedente multiple care au provocat o suferință excesivă copilului. Această incapacitate și confruntarea cu această teamă provoacă o angoasă și o reacție depresivă care constituie cel de al doilea termen al triadei borderline. Adolescentul reacționează adesea la angoasă, și la depresia provocată de aceasta, folosind mecanisme de apărare specifice subiecților borderline: trecere la act, clivaj, mecanisme de negare etc. Acesta este cel de al treilea termen al triadei care antrenează adesea adolescentul
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
al doilea termen al triadei borderline. Adolescentul reacționează adesea la angoasă, și la depresia provocată de aceasta, folosind mecanisme de apărare specifice subiecților borderline: trecere la act, clivaj, mecanisme de negare etc. Acesta este cel de al treilea termen al triadei care antrenează adesea adolescentul într-o „poziție depresivă” (cf. paragraful următor). Această depresie se observă mai frecvent la adolescenții care au un trecut marcat de lipsuri sau abandon. Vom reveni asupra acestei idei mai detaliat, abordând relațiile dintre tentativa de
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
și al rolului. Al greșelii și al pedepsei. Figurile, în bordelul planetar imaginat de către Genet, se situează la intersecția dintre sala de teatru cu lojile ei și Panopticonul cu celulele sale. O lectură a Balconului din perspectiva supravegherii conduce la triada teatru-închisoare-bordel și orice punere în scenă care încearcă să reprezinte această triadă nu poate decât să câștige dacă știe să-i exploateze bogăția contradictorie. Locurile se aseamănă datorită privirilor și oglinzilor ce dezvăluie tot atât cât disimulează, fără a scăpa
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
imaginat de către Genet, se situează la intersecția dintre sala de teatru cu lojile ei și Panopticonul cu celulele sale. O lectură a Balconului din perspectiva supravegherii conduce la triada teatru-închisoare-bordel și orice punere în scenă care încearcă să reprezinte această triadă nu poate decât să câștige dacă știe să-i exploateze bogăția contradictorie. Locurile se aseamănă datorită privirilor și oglinzilor ce dezvăluie tot atât cât disimulează, fără a scăpa vreodată autorității Ochiului Central. La Genet, bordelul se organizează atât în jurul oglinzilor
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
Berolinensis 8502, 1 and 4, ed. D. M. Parrott (NHS 11), 1979. VII ST: Le deuxième Traité du Grand Seth, ed. și trad. fr. Louis Painchaud (BCNH 6), 1982. VII TSS: Les Trois Stèles de Seth, Hymne gnostique à la Triade, ed. și trad. Paul Claude (BCNH 8), 1983. VIII EpPt: La Lettre de Pierre à Philippe, ed și trad. J.-E. Ménard (BCNH 1), 1977. IX-X: Nag Hammadi Codices IX and X, ed. B.A. Pearson (NHS 15), 1981. XI-XIII
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
cîte trei15, ceea ce explică de ce Tatăl este numit, În altă parte, tetraprosopos („cel cu patru chipuri”), sau de ce o sursă partă Îi acordă patru atribute: Divinitate, Lumină, Putere și Înțelepciune 16. Nu există Încă nici o Diadă, Tată-Mare Spirit și nici o Triadă de eoni sau o a doua Pentadă de elemente (stoicheia)17; toate acestea apar mai tîrziu, după ce Tatăl va fi emanat-o (proballein, produxit) pe Mama celor Vii (emma de hayye)18. Împărăția Întunericului este o antiteză simetrică În raport cu Pămîntul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de adopționism (vezi Introducerea). Din fericire pentru soarta manuscrisului, Învățații cititori catolici ai Faptelor nu par să fi observat acest lucru. 13. Fihrist IX.l, p. 777 Dodge. 14. Michel Tardieu, Le Manichéisme, PUF, Paris, 1981. 15. Și nu o Triadă de eoni grupați cîte patru, cum crede S.N. Lieu, autorul lucrării Manichaeism in the Later Roman Empire and Medieval China: A Historical Survey, Manchester Univ. Press, Manchester, 1985, p. 9. Vezi Augustin, C. Faust. XV.5. 16. Lieu, op.cit., pp.
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Încîlcit labirint de găuri negre. Pe Lucifer, Prescors este ispitit de Ruha, sora lui Saklas, de seducătoarea ei mamă Achamoth și de demonesa arimaneană Nekbael, cea care Își ucide iubiții În chinuri groaznice și delicioase. Saklas Încearcă să distrugă puternica triadă prin potop, la fel cum distrusese odinioară omenirea. Însă cele trei fug, Îndreptîndu-se spre Hyperboreea, unde șamanul Aristeas, fost cîndva om de rînd În Proconnesus, zboară În chip de corb, iar Abaris șamanizează și el, scoțînd țipete ascuțite de pasăre
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Schriften des koptischen Papyrus Berolinensis 8502, ed., trad., introd. Walter C. Till (Texte und Untersuchungen 60), Akademie, Berlin #Est##, 1955. Ernst Topitsch, Sozialphilosophie zwischen Ideologie und Wissenschaft, Luchterhand, Neuwied - Berlin, 1966. Les Trois Stèles de Seth, Hymne gnostique à la Triade, ed. et trad. Paul Claude (BCNH 8), 1983. M. J. Vermaseren, ed., Die orientalischen Religionen in Römerrerich, Brill, Leiden, 1981. Eric Voegelin, The New Science of Politics: An Introduction, Univ. of Chicago Press, Chicago, 19749. —, Wissenschaft Politik und Gnosis, Kösel
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
asupra vitezei de rotație. În general, creșterea valorii medii a activelor circulante este justificată, constituind suportul dezvoltării activității de exploatare, doar dacă se menține sub control condiția de eficiență, respectiv: I CA > I AC. Pentru a optimiza costurile Întreprinderii, În triada aprovizionare-producție vânzare trebuie să existe În permanență rigurozitate. Devansarea ritmului de creștere a cifrei de afaceri de cel al soldului mediu al activelor circulante poate fi considerată normală doar În anumite situații conjuncturale (cum ar fi, de exemplu, aprovizionarea Întreprinderii
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii De la intuiţie la ştiinţă Volumul 2 by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/214_a_247]
-
DACĂ NU ESTE AȘA, poți tolera/suporta acest lucru și mergi mai departe bucurându-te de viață, chiar dacă este mai greu la început. SINGURUL LUCRU CARE TREBUIE ESTE CĂ NIMIC NU TREBUIE CU NECESITATE. Într-o variantă prescurtată: NUCLEUL SĂNĂTĂȚII - TRIADA RAȚIONALITĂȚII Modelul triarhic al sanogenezei Acceptă ceea ce nu se poate schimba. Fă tot ceea ce este omenește posibil pentru a schimba ce se poate schimba, amintindu-ți însă mereu că uneori lucrurile nu TREBUIE să se întâmple cum vrei tu. Fă
Tratat de psihoterapii cognitive și comportamentale by Daniel David () [Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
folosesc date de rețea definite în toate aceste sensuri. Studiul rețelelor sociale se poate realiza la diferite niveluri de analiză: nivelul egocentric - al unității statistice (al actorului individual), la nivelul diadelor (structura legăturilor între perechi de unități statistice), la nivelul triadelor (relații între triunghiuri determinate de trei unități statistice) - și nivelul sociocentric - întreaga rețea. Ultimul dintre acestea este nivelul analizei prin care identificăm proprietăților structurale ale câmpului social, adică pozițiile definite „obiectiv, în existența și în determinările pe care le impun
Metode avansate în cercetarea socială. Analiza multivariată de interdependență by Irina Culic () [Corola-publishinghouse/Science/2075_a_3400]
-
Universității „Al.I. Cuza”, Iași, 2003. Wallon, H., De la act la gândire, Ed. Științifică, București, 1964. Waxman, S.T., Functional Recovery in Neurological Recovery, vol. 47, Raven Press, New York, 1988. Weihs, T., Copilul cu nevoi speciale. Elemente de pedagogie curativă, Ed. Triade, Cluj-Napoca, 1998. Whaley, L., Wong, D., Nursing Care of Infants and Children, The C.V. Mosby Company St. Louis, Washington D.C., Toronto, 1987. Zaharia, C., Scoliozele, Ed. Medicală, București, 1980. Zimmermann, M., „Le langage de la douleur”, Documenta Geigy, 6/1985. Cuprinstc
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
unor jurisdicții ale căror scopuri sunt generale, care nu se intersectează și au un număr limitat de niveluri este necesar ca alegerea instituțională să fie cea sistemică. În democrațiile moderne, jurisdicțiile de tip I se sprijină, în funcționare, pe o triadă instituțională (trias politicas) constituită din: legislativ, executiv, justiție. Cu cât jurisdicțiile sunt mai mari, cu atât structura celor trei instituții care compun triada este mai elaborată. În consecință, această abordare pune accent pe dispersia autorității către jurisdicțiile cu scopuri generale
Politici publice şi guvernanța Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
să fie cea sistemică. În democrațiile moderne, jurisdicțiile de tip I se sprijină, în funcționare, pe o triadă instituțională (trias politicas) constituită din: legislativ, executiv, justiție. Cu cât jurisdicțiile sunt mai mari, cu atât structura celor trei instituții care compun triada este mai elaborată. În consecință, această abordare pune accent pe dispersia autorității către jurisdicțiile cu scopuri generale, necoordonate, inflexibile și durabile. Cel mai simplu sistem de acest tip este sistemul autorităților locale: fiecare cu propria putere și propriile responsabilități față de
Politici publice şi guvernanța Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
ci reprezintă organizarea proceselor formative școlare și postșcolare într-o strategie capabilă „să-l învețe pe om cum să stăpânească, să evalueze și să utilizeze informația, punând-o în serviciul idealurilor sociale și personale”. În aceste condiții, în vârful „noii triade” a obiectivelor educaționale vor sta atitudinile și capacitățile spirituale, însușirea cunoștințelor (adesea perisabile) devenind învățare de concepte și de metodologii de învățare (Văideanu, 1988). Educația, fie ea formală sau nonformală, nu mai poate fi analizată independent de contextul social-psihologic în
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
fixează scopurile.” (Găvănescul, 1928) Învățământul deci nu poate urmări dezvoltarea doar a unor funcții, ci a întregii personalități, el trebuie să fie un învățământ educativ. Pedagogia contemporană confirmă aceste opțiuni care au fost formulate, iată, acum aproape un veac. „Noua triadă a obiectivelor” educaționale, formulată ca o alternativă la „triada tradițională”, unde accentul se punea în primul rând pe achiziționarea de cunoștințe, situează în vârful piramidei „atitudinile și capacitățile spirituale”. Formarea acestor atitudini, prin acțiuni numite uneori și educații, pune accentul
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
dezvoltarea doar a unor funcții, ci a întregii personalități, el trebuie să fie un învățământ educativ. Pedagogia contemporană confirmă aceste opțiuni care au fost formulate, iată, acum aproape un veac. „Noua triadă a obiectivelor” educaționale, formulată ca o alternativă la „triada tradițională”, unde accentul se punea în primul rând pe achiziționarea de cunoștințe, situează în vârful piramidei „atitudinile și capacitățile spirituale”. Formarea acestor atitudini, prin acțiuni numite uneori și educații, pune accentul pe valori, pe formația umanist-culturală cerută de caracteristicile epocii
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
imaginea este, în același timp, "o reprezentare concretă sensibilă (ca reproducere sau copie) a unui obiect (model, referent), fie el material (scaun) sau ideal (un număr abstract), prezent sau absent..." 40. Descriind o adevărată "familie a imaginilor", Jean-Jacques Wunenburger extinde triada primitivă (imaginea perceptivă, imaginea mnezică și imaginea anticipatoare), propunând o sinteză a tipurilor de imagine: imaginea inconștientă, imaginea verbală, imaginea matricială, imaginea materială 41. J. Wunenburger consideră că imaginea mentală, in praesentia, ca produs al senzațiilor și percepțiilor (imaginea perceptivă
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
asupra lumii, are rolul unui orologiu cosmic, biologic și social. Unitățile de măsură proprii anului anotimpul, lunile, zilele săptămânii, ceasul bun sau ceasul rău se desfășoară în deplină concordanță cu unitatea de măsură universal valabilă viața de om, a cărei triadă ontologică nașterea, căsătoria, moartea se regăsește în semnele vremii. Modelul uman, bazat pe scurgerea ciclică a vieții, a stat la baza organizării timpului calendaristic. În mentalitatea tradițională, anul era împărțit în perioade de început, de tinerețe, de maturitate, bătrânețe și
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]