10,459 matches
-
vechime, cu una mai subtilă și mai perfidă, concretizată în idolii prezentați în capitolul anterior, la porunca I, defulări ale unei societăți ruinată din punct de vedere spiritual. Dar starea de spirit idolatră a fost o tentație încă din zorii umanității, din momentul în care ea a devenit conștientă de existența și rolul său pe scena Creației. Sfântul Apostol Pavel, în Epistola sa către Romani definește idolatria ca formă de manifestare a credinței în vremurile de atunci: “Și au schimbat slava
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
la 10 de ani și interzicerea exercitării unor drepturi. (4) Incitarea la săvârșirea infracțiunii de genocid, comisă în mod direct, în public se pedepsește cu închisoare de la 2 la 7 ani și interzicerea exercitării unor drepturi. Art. 431 Infracțiuni contra umanității (1) Săvârșirea, în cadrul unui atac generalizat sau sistematic, lansat împotriva unei populații civile, a uneia dintre următoarele fapte: A) uciderea unor persoane; B) supunerea unei populații sau părți a acesteia, în scopul de a o distruge în tot sau în
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
de una viitoare. Acești indivizi sunt atât de căzuți, încât rațiunea lor se limitează doar la a se hrăni, a avea tot de doresc și atunci când doresc și, mai ales, să nu îi “deranjeze” nimeni, indiferent de ceea ce fac. Pentru Umanitate ca și cunună a Creției lui Dumnezeu, atitudinea lor este o dramatică autosituare sub un nivel animalic pe care se străduiesc să-l demonstreze oricui și cu orice ocazie. Sunt printre noi, din păcate, dintre aceia care au căzut de la
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
fi sortit demult Sodomei și Gomorei dacă nu ar fi fost acei minunați oameni care prin credința și rugăciunile lor au amânat, cine știe pentru cât timp, un destin pe care noi, cei “din lume” l-am croit pentru întreaga umanitate. Dar întrupările iadului, fără o clipă liberă de la misiunea lor, atacă perfid și vehement, uneori cu sprijinul mass-mediei, aceste două instituții de înaltă spiritualitate, știut fiind că acolo unde credința este mai mare, și lupta este mai tare. Criminalul, violatorul
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
nu are pensie. I-au făcut pensie de 4000 de ilegalist, dar generalul nu prea avea încredere, așa că păștea în continuare caprele. Vezi că până la urmă binele e răsplătit, dar nu pe pământ, în ceruri, așa că generalul nu credea în umanitatea comuniștilor. Am povestit asta ca să pricepi că a ști, a previziona, a avea viziune nu este nicio fericire, că dacă știi și nu poți face nimic, e chiar un dezastru. Eu am citit mii de cărți, sunt analist și meseria
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
serii din spumosul film „Formidabilul”. Britanicii au lansat seria „Bond”,cu interpreți celebri de pe două continente. Cele două serii din „The Blues Brothers” au reactivat nostalgiile iubitorilor de blues. Cele trei serii din „Matrix” au relevat matricea vieții și viitorul umanității...Suntem în Matrix? Indiferent de epocă toți luptătorii americani din filme sunt la zi cu cursurile de arte marțiale. Bruce Lee a devenit o legendă pentru kung-fu. Jackie Chan e comic,dar nu e John Wayne . Rețeta filmului de aventuri
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
am auzit-o ordonând, în care a vărsat viguros și autoritar o sută de votcă și un strat gros de piper. Remediul a fost atât de eficace, încât am rămas o vreme privind în gol, topit de acea fărâmă de umanitate. Spre seară, durerea s-a retras suficient ca să mă pot întoarce la băut normal, fără zvâcnituri. în jurul meu, la terasă, mai erau niște fete din cultura aia a smiorcăielii, pe care și-o merită, pentru că fiecare din ele era dotată
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
buze plescăinde și împroșcând un pic: — Tlll... Dll... Ne-a examinat pe amândoi scurt, sumbru, a făcut o piruetă și a plecat rapid, tăcut și puțin încovoiat. Nu mai era posacă, zâmbea, iar în ochi avea chiar un început de umanitate. — Mie îmi place cel mai mult dimineața, i-am spus. Micul dejun, râsete umede și după aia plimbare cu ținut de mână în parc. A refăcut trucul cu capul dat pe spate, iar de data asta glota chiar vibra. „Oh
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
diferențiere orice: vârsta, sexul, rasa, apartenența politică etc. Dacă nu există criterii atunci ele sunt inventate. Există o modă a acestor criterii; curentul la putere este corectitudinea politică, aceasta contestând toate criteriile de diferențiere la care a apelat până acum umanitatea, inventând, prin chiar existența sa, altele: celălalt este incorect politic, este retrograd, este majoritar și deci opresiv etc. Setea de un celălalt în care ne proiectăm temerile nu dispare, fiind satisfăcută de noi forme. Și asta deoarece în mod curent
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
fel. Pot fi asemănările structurale ale conștiinței, ori inconștientul colectiv, sau altceva. Dacă reușim să depășim căderea de pe piedestalul pe care ne înălțasem vom descoperi încă un semn al asemănărilor noastre, unul din multele elemente ce umplu conținutul noțiunii de umanitate. Pentru a veni în sprijinul individului chinuit de angoasele existențiale, într-un mediu de bunăstare ce îndeamnă la izolarea întru îndestularea din bunurile achiziționate, occidentalii au lansat conceptul de grup de sprijin în cadrul cărui mai mulți indivizi (de preferat având
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
fi ținut o herghelie de cai doar pentru a se plimba cu ei? Îi includem aici și pe cei zgubilitici care, după cum arată astăzi omenirea, sigur au existat. ٭ Despre premii și premiere. Chiar dacă premiul nu este o descoperire recentă a umanității, sensul contemporan al premiului are totuși un iz de noutate. Am învățat să ne premiem; adică să stabilim ierarhii între oameni sau între diversele dimensiuni ale umanului. Subtextul continuu este "cel mai". E încă una din disensiunile posturii de judecător
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
Ceea ce a fost pare că a dispărut, însă urmele se păstrează în prezent, în ceea ce suntem; de aici și îndreptățirea Istoriei, întemeierea ei. Nevoia de rădăcini (în sens tare putem spune că obiectul de studiu al Istoriei îl constituie rădăcinile umanității) nu este dorința unui arbore genealogic (fie el și unul național), ci a unei introspecții, a unei regăsiri a ceea ce ne este esențial. Ideile, cuvintele, credințele, obiceiurile etc. înaintașilor noștri sunt aici, în noi și în preajma noastră, putând să le
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
Ori pe unele le preluăm în mod inconștient? Cred că relația noastră cu valorile cărora le aparținem (sau care ne aparțin?) este mult mai complexă decât ne liniștește să credem. A face rate înseamnă a-ți mânca viitorul. Dacă adevărul umanității nu este primit, ci trebuie creat, atunci trebuie să privim literatura SF din perspectiva proiectelor posibile, proiectele dând seama de însăși esența libertății noastre. În bună măsură în materie de gândire a crea înseamnă a aduce ceva nou. Din păcate
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
prin multiplicare, în condițiile în care se mențin trimiterile către Unul. Benjamin sugerează că multiplicarea operei conduce la masificare deoarece nu mai lasă posibilitatea diversității experiențelor. Cultura de masă conduce la o forțare a identicului în dauna diferenței, esențială pentru umanitate fiind diferența. Toți filosofii visează să descopere o altă metodă, să închege un alt sistem. De ce nu le ajung cele existente? Ce dezolant e să descoperi că ideile tale au fost exprimate deja de altcineva, înainte cu aproape o jumătate
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
face", din impersonalul "se", rolul rațiunii fiind limitat la a le explica. De aceea orice teorie socială (ca proiect social) este într-un anumit grad utopică. Din nefericire prin progres înțelegem o dezvoltare continuă a capacităților noastre (individuale și ca umanitate) de a inventa, de a construi, de a trăi mai bine. Partea care ne scapă e că progresul înseamnă și dezvoltarea concomitentă a capacității noastre de a face răul; Istoria ne demonstrează cu prisosință asta. În spiritul lui Nietzsche vorbind
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
tot mai greu de transmis in corpore unui singur grup de persoane; ca să nu mai vorbim de o singură persoană. Ele sunt de neînțeles în afara unei perspective istorice, în cadrul căreia timpul are, cel puțin pe acest interval dat de existența umanității, caracterul de progres. Umanitatea este perioada în care timpul a ieșit din curgerea sa uniformă, căpătând o direcție. ٭ Care sunt "bisericile" noilor comunități numite "științifice"? ('Primăria" o cunoaștem; ca și secția de poliție). Cum arată topografia "așezărilor' acestor comunități? Încercare
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
transmis in corpore unui singur grup de persoane; ca să nu mai vorbim de o singură persoană. Ele sunt de neînțeles în afara unei perspective istorice, în cadrul căreia timpul are, cel puțin pe acest interval dat de existența umanității, caracterul de progres. Umanitatea este perioada în care timpul a ieșit din curgerea sa uniformă, căpătând o direcție. ٭ Care sunt "bisericile" noilor comunități numite "științifice"? ('Primăria" o cunoaștem; ca și secția de poliție). Cum arată topografia "așezărilor' acestor comunități? Încercare de re-fundamentare mergând pe
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
ca și cum ar umple de culoare o carte de colorat. Abia geniul este cel care reușește să traseze conturul unor noi schițe; dar și el pleacă de la ce au făcut alții înaintea lui. Și așa se ajunge la tăria conceptului de umanitate. Păcat capital: a scrie fără a avea nimic de spus. La asta obligă sistemul de evaluare universitară actual. Nu rămâne decât a reproduce, părând că scrii. Cea mai reușită variantă a acestei căderi o reprezintă explicarea: a scrie pentru a
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
păcate dovedește continuu că poate fi și antiumanistă. Ea arată omului două fețe: una bună, fiind un mijlocitor al bunăstări sale, și alta rea (partea Diavolului, în termenii lui Denis de Rougemont). Numai că fețele științei sunt de fapt fețele umanității. Chiar dacă, dintr-o dorință de idealizare a umanului, fețele deosebit de rele sunt considerate inumane; inumanul fiind termenul prin care modernitatea indică partea Diavolului). Tindem să considerăm din ce în ce mai multe nevoi ca fiind vitale. Ceea ce înseamnă că una din dimensiunile vieții noastre
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
înțelepciune specifică vârstei. Mișcările pentru drepturile animalelor își găsesc fundamentarea în teoria evoluției speciilor; ceea ce înseamnă de fapt tot o raportare la om. Începând cu modernitatea (uit pentru moment dreptul roman) dreptatea (ca drept) nu poate fi fundamentată decât ca umanitate. Am avut nevoie de o teorie pentru a vedea toate animalele drept posibile rude (nu și invers!)! Câte ipoteze greșite au condus totuși, în istoria medicinei, la terapii ce au reușit să vindece ori să ajute vindecarea? A vedea tratamentele
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
manifestă a CIO. Mișcarea Olimpică este astfel identificată prin mai multe alte activități, precum: Promovarea sportului și competițiilor prin instituțiile sportive internaționale și naționale peste tot în lume. Cooperarea cu organizații private și publice care plasează sportul ca serviciu al umanității. Încurajarea dezvoltării „Sportul pentru toți”. Promovarea femeilor în sport la toate nivelele și structurile de a obține egalitate între bărbați și femei. Opoziția față de orice abuz comercial în sport și față de sportivi. Ducerea luptei împotriva dopajului. Promovarea eticii sporturilor și
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
și să asigure promovarea și aplicarea măsurilor care să ajute la întărirea unității Mișcării Olimpice, în legătură cu instituțiile internaționale și naționale; b) să colaboreze cu organizații publice și private competente și cu autoritățile în efortul de a plasa sportul în serviciul umanității; c) să asigure celebrarea regulată a Jocurilor Olimpice; d) să participe în acțiuni care să promoveze pacea, actele de protejare a drepturilor membrilor Mișcării Olimpice și actele împotriva oricărei forme de discriminare ce afectează Mișcarea Olimpică; e) să încurajeze puternic, prin
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
umanitare este concepută pentru a promova, prin sport, calitatea și bunăstarea vieții. Pentru aceasta, cooperează cu: Organizația Internațională a Clasei Muncitoare (ILO) - sportul ca mijloc de reintegrare socială; Programul de Dezvoltare a Națiunilor Unite (UNDP) - sportul ca serviciu în dezvoltarea umanității; Comisia Înaltă a Națiunilor Unite pentru Refugiați (UNHCR) - spiritul olimpic și reconstrucția vieții cu derularea unor programe în Nepal, Ghana, Kenya, Guatemala, Tanzania, în regiunea balcanică; Organizația Națiunilor Unite pentru Alimentație și Agricultură (FAO) - ajutoare prin sport în comunitățile rurale
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
anumit aspect sau scriitor din diferite literaturi naționale. Astăzi, criteriile moderne ale comparatismului literar asigură o nouă viziune asupra relațiilor literaturii române cu literatura universală, urmărind, pe de o parte, să demonstreze continua comunicare a spiritualității românești cu spiritualitatea întregii umanități, și, pe de altă parte, să releve contribuția proprie, originală a creativității universale. Fără îndoială, cercetarea aprofundată a raporturilor literaturii române cu celelalte literaturi naționale nu poate fi realizată în bune condiții fără aportul unor instrumente de lucru de imperioasă
Literatura universală în periodicele românești by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/7183_a_8508]
-
d. Într-un cuvînt, își pune probleme mult mai largi decît cele legate strict de tehnică și de construcția formei și se transformă, cu sau fără voia lui, într-un activist moral și într-un fel de "agent sanitar" al umanității. Și asta indiferent dacă rămîne fidel limbajelor consacrate sau experimentează expresii alternative și coduri noi de comunicare. În această categorie a artistului polimorf, situat la încrucișarea drumurilor estetice greu de conciliat, a mentalităților diferite, a somațiilor morale contradictorii, a opțiunilor
Contradicțiile lui Marianov by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7187_a_8512]