17,506 matches
-
alții, se izolează unii de alții, nu-i mai interesează țara în care au respirat pentru prima oară. În Romania, s-a dezvoltat o neîncredere patologică în politicieni și în oricine, oricât de valoros și de bine intenționat ar fi. Ura și insultele se propagă în toate mediile a dispărut armonia din societate. De la distanța ce ne separă de țară (distanță învinsă de viteza de comunicare a informațiilor în zilele noastre), vom încerca să aducem spre cunoaștere, gândurile și felul nostru
Forumul Românilor de Pretutindeni - un secret bine păstrat!. In: Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_419]
-
judecată obligă paratul să publice pe cheltuiala să hotărârea pronunțat în 3 ziare de largă circulație și să înlăture art. comentariile și filmele de pe blogul său sau orice alt site obligă paratul să înlăture pe cheltuiala să din cadrul tuturor site urilor web filmul publicat de parat" În ceea ce privește ultimul paragraf "Ana Birchall, protagonista mondenă și politica" paragraf în care din nou induceți în eroare cititorii dvs. va rog sa informați corect, ținând cont numai de realitate și anume: - până la declanșarea campaniei de
Precizări ale Anei Birchall, în legătură cu subiectul Iosif Buble () [Corola-journal/Journalistic/26108_a_27433]
-
Că existența diurnă a nenumăraților Sancho se scaldă în apele impure ale mărginirii și resemnării, că lumea dezbinată într o Europă ce se crede unită, în loc de o confrerie a iubirii și a curajului, domnește o confrerie a fricii și a urii. Vârsta de aur, magnifica vârstă a conviețuirii în bună pace între litere și politică, e departe de a se întrupa. Scriitorii europeni, prin cruciada lor literară, doresc ca omul conștient și mândru de zestrea quijotească, să-l hotărască să și-
"CAVALERUL NEBUNIEI" STRĂBATE LITERATURA EUROPEI. In: Editura Destine Literare by Al. Florin Țene () [Corola-journal/Journalistic/90_a_416]
-
moartea. Înainte de toate mărturisirea credinței Fără a fi didactic, poetul desprinde în Liturghia istoriei valențele demnităț ii și ale încrederii din cuvântul Domnului, împărtășindu-le celor mulți, tocmai pentru a participa cu ei la Euharistia popoarelor, depășind, în primul rând, ura; trecutul poate fi și vremea nașterii, nu doar timpul apus al morții. În vremurile biblice, în fântânile care ne reflectă, precum cea din Sihar, în străluminările apelor se regăsesc oamenii, dar și deșărtăciunea lor. Pătrunși în peisajul dur al Carierei
Revelația divină by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/2639_a_3964]
-
face pace dacă se va face, vor mai exista răzbunători încă mulți ani. Credeți că teroristul de la Oklahoma City, sau mai recent cel din Finlanda au putut fi controlați? Asta este altceva. Nu înțelegeți nimic.... Ne-am dat seama că ura reduce logica chiar și la poeți. Ce minunat ar fi să se facă pace în această zonă atât de minunată a planetei, unde de 65 de ani există atâta suferință și conflict! Să sperăm că personalități precum prof. Dr. Ernesto
Cel de-al 31-lea Congres mondial al poeȚilor - XXXI. In: Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_400]
-
din mijlocul rănii// mă mulțumeam cu morții/ pe care îi desenam// o fericire deasupra genunchilor/ iradia din alt mecanism// auzeam ciocul enorm/ resturile înfundate de trup// penetrînd ce era cald și vîscos/ senzația de prăbușire mă-nghițea// libidinos/ și fără ură” (În barcă). Pînă la urmă chirurgia e înlocuită cu autopsia: „Îmi construisem un mort// fără ploaie fără vînt/ numai cu mîncărimea asta de limbă” (Miaduc aminte dar). E drept, pe alocuri pot fi surprinse frăgezimi, delicatețuri cum petale de floare
Un damnat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2580_a_3905]
-
Ioan). I-ar plăcea lui Dumnezeu astfel de oameni posomorâți? Nu i-ar prefera pe unii care știu să se bucure? Oricum, nu-mi doresc o religie care încearcă să-mi impună un gând ca acesta, schopenhauerian. (Când recitesc. În privința urii, rămân la ce spuneam. În a iubirii, cred că acum îmțeleg. Nu-i vorba de o persoană egoistă care ți-ar cere s-o iubești mai mult decât pe altcineva. E vorba de credință, de spiritualitatea ei, superioară în ierarhia
Insemnari by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2581_a_3906]
-
avem de gând să iubim umanitatea, va trebui să-l iubim și pe Alex ca pe un membru reprezentativ al acesteia. Locul unde Alex și imaginea sa din oglindă, F. Alexander, se fac vinovați în cel mai mare grad de ură și violență, se numește ACAS?, și de aici, ni se spune, ar trebui să înceapă mila. Însă față de acest mecanism, statul, care, în primul rând este interesat de autoperpetuare și, în al doilea rând, e cel mai fericit atunci când ființele
Marmelada mecanică by Anthony Burgess () [Corola-journal/Journalistic/2585_a_3910]
-
drag îi revăd și astăzi, pe cei mai mulți dintre ei. Dacă-i ceri unui autor tânăr contemporan numele scriitorilor valoroși din propria promoție, vei afla cu perplexitate că persoana întrebată e nu doar cea mai bună, dar și singura... Gelozia și ura fac ravagii. Competiția nu mai e un stimulent, ci un prilej de exterminare. Îmi închipui cum s-ar comporta dac-ar trebui să piloteze mașini de Formula 1: în loc să încerce să atingă viteze superioare, s-ar concentra pe eliminarea de pe
Republica Bicicletelor by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2593_a_3918]
-
o astfel de mărturie sub auspicii critice. Născut la Constantinopol în 1798, într-una din familiile grecești din care turcii culegeau candidați pentru caftanul de domnitor al Țărilor Române, Suțu își petrece copilăria pe malul Bosforului, pătrunzînduse de timpuriu de ura ancestrală cu care elinii își priveau cotropitorii turci. Învață de mic umilința supusului aflat la discreția capriciului otoman și deopotrivă crește în cultul eliberării Greciei, aspirație de care nu se dezice nici după ce, mutîndu-se cu familia în Moldova, intră în
Prevaricatorul Emerit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2598_a_3923]
-
tăcere tineretul studios, fără să pună ceva în locul celor exterminați. Din maidanele periferiilor au apărut cu pumnul ridicat cele mai decăzute ființe, recrutate, în mare grabă, figuri abjecte care ovaționau, într-o totală isterie pe marii criminali ai vremii. Barbaria, ura și dușmănia s-au dezvoltat pe un teren infestat, datorită putregaiului adus de mocirla adunată de șenilele tancurilor de ocupație. În vara care s-a încheiat recent, Editura Curtea Veche, din București, a scos de sub tipar un volum autobiografic, de
Infernul concentraționar din închisoarea Târgşor. In: Editura Destine Literare by Ion Anton Datcu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_408]
-
-l privească în ochi: - Apropierea de numai câteva zeci de metri. Îți simțeam și spaima, și suferința, și umilința, și pragul nebuniei, de care te apropiai uneori, și strigătele care sfâșiau noaptea, toate astea m-au fleșcăit, mi-au stins ura. Poate mam gândit la anii mei de pușcărie... În gândurile mele, însă, te-am omorât de multe ori. Ce nu am aflat cu adevărat, și nici nu cred că voi afla vreodată, este modul în care ai fi murit. Te-
Trecutul ca poveste by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2752_a_4077]
-
de creștere a copilului la nivelul din luna mai 2010. În cazul în care vremea va fi prea rece, cărucioarele în care ar trebui să fie bebelușii vor fi goale, pentru a nu-i expune unor riscuri! Mai multe ONG uri și-au manifestat sprijinul și se alătură acestei acțiuni. Citește și:
Mamele ies în stradă pe 8 decembrie () [Corola-journal/Journalistic/27564_a_28889]
-
franceză de André, soțul ei, și de Philippe, fiul acum căsătorit, revelându- i că principiile și convingerile care au ghidat-o toată viața nu sunt nici imuabile, nici universale. În Monolog, Murielle e sfâ- șiată de singurătate și mutilată de ura (auto)distructivă pe care o nutrește față de tot ce o înconjoară. Monique, protagonista din Femeia sfâșiată, care consemnează în paginile jurnalului intim drama de a se ști înșelată, oscilează la nesfârșit între speranța unei reveniri a soțului și deznădejdea de
Simone de Beauvoir - Femeia sfâșiată by Anca Milu-Vai () [Corola-journal/Journalistic/2754_a_4079]
-
molâie și vicleană ca râma asta de Albert. Vai! Nu-i port pică biata de ea toți o montau împotriva mea și ea era la vârsta când fetițele își urăsc mama chestia asta e numită ambivalență dar e vorba de ură. Încă unul din adevărurile care nu le convin. Pe Etiennette o treceau toate apele de furie când i-am spus să se uite în jurnalul intim al lui Claudie. A preferat să nu o facă asemenea acelor femei care nu
Simone de Beauvoir - Femeia sfâșiată by Anca Milu-Vai () [Corola-journal/Journalistic/2754_a_4079]
-
păcatului dar și mântuitoarea acestuia. 1523. Oricât de revoltați am fi pe păcate, oare cum ar arăta o lume fără de patimi? 1524. Patima devine păcat doar pentru cel care o ia de la sânul iubirii și o așază la cel al urii. 1525. Omul este Patimă, Speranță și Iubire. 1526. Cel mai adesea confundăm patima cu voința, fapt pentru care credem că omul poate avea voință în visul iluzoriu al vieții. 1527. Ce s-ar face iubirea sau speranța fără de patimă? 1528
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
găsi deseori în iubire. 1531. Ce altceva poate însemna succesul în ochii patimii decât o continuă căutare, o nouă luptă care nu se va sfârși niciodată? 1532. Blestemul este fiul patimii. 1533. Blestemul trece dincolo de spiritualitate într-un transcendental al urii pentru a reveni de fiecare dată cu și mai mare putere înlănțuind păcatele nimicniciei ce sălășluiesc în uitarea din noi. 1534. Patima se reazămă deseori pe blestem în lumea păcatului. 1535. Cât blestem ascunde o operă monumentală scrisă cu patimă
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
patimilor tale și îl vei găsi. 1561. Câtă patimă se află ascunsă în pace și câtă pace în război. 1562. Patima este focul care ține vie flacăra vieții. 1563. În lumea patimii nu poate apune niciodată soarele iubirii sau uraganul urii. 1564. Vrei să afli adevărul? Atunci caută-l în cioburile patimilor tale în care te-ai tăiat de atâtea ori. 1565. Patima este puntea pe care va călca vița la nuntirea ei cu moartea. 1566. Clipa adevărului aparține în primul
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
iubim și nu să păcătuim. 1570. Nu există sacrilegiu mai mare decât să confunzi patima cu păcatul. 1571. Patima a creat întreaga lume după ce a fost zămislită de pătimașul Dumnezeu. 1572. Care om nu-și are patima iubirii sau a urii lui? 1573. Ce singuri am fi fără patimile iubirilor noastre. 1574. Dumnezeu nu s-ar fi putut face înțeles fără patima de a fi iubit. 1575. Patima răbdării este moartea întrezărită prin fereastra vieții. 1576. Patima iubirii este oceanul din
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
de sine. 1686. Cât de mult trebuie să fi pătimit patima neajunsului de a nu putea cunoaște absolutul? 1687. Priviți minunile lumii dacă vreți să aflați fețele patimilor. 1688. Viața este un echilibru al patimii care se transformă mereu din ură în iubire și invers. 1689. Porțile morții se deschid când viața se împiedică de propria ei patimă de a trăi. 1690. Dacă vrei pace fă-o mai înainte de toate cu patima războiului. 1691. În inima patimii vei întâlni dragoste și
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
în iubire și invers. 1689. Porțile morții se deschid când viața se împiedică de propria ei patimă de a trăi. 1690. Dacă vrei pace fă-o mai înainte de toate cu patima războiului. 1691. În inima patimii vei întâlni dragoste și ură, mister și agonie dar niciodată deșertăciune. 1692. Patima fără disperare își pierde din propriul său adevăr al vieții. 1693. Iubirea este un demers al patimii pentru a-și consolida nemurirea. 1694. Vremea fără patimă își pierde patina propriei sale notabilități
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
patina propriei sale notabilități. 1695. Cât mister poate fi în haosul iubirii și câtă patimă în misterul haosului. 1696. Moartea este poarta nemuririi patimilor din noi. 1697. Nu are importanță câți ani ai trăit ci câte patimi ale iubirii și urii au călcat eternitățile clipelor prin care ai trecut. 1698. Viața merge înainte prin patimile speranțelor. 1699. Alături de moarte patima devine un înțeles absolut ce a aparținut minciunii unei vieți iluzorii. 1700. Între noi și patimile noastre se interpune Iluzia Vieții
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
Seems va fi șocat să afle că delicatul, cerebralul filozof al naturii umane era, în realitate, o fire profund torturată, violentă, care încerca să anihileze prin băutură suferința provocată de ceea ce un critic numea „fragmente sordide ale promiscuității sexuale și ură înveninată contra soției și a familiei.” E drept că nici familia nu l-a cruțat: fiica sa, Susan, a publicat în 1984, la doi ani după moartea tatălui ei, o carte de amintiri, Home Before Dark, unde vorbește despre nenumăratele
Clondirul și călimara by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2783_a_4108]
-
un cartier din nordul Parisului. "Am senzația și o spun încă o dată că a aștepta ca această retorică anti-românească să cuprindă Europa este o chestiune perdantă. Cred că este nevoie de acțiune și de oameni care să facă ceva. Câtă ură trebuie să fie pentru a snopi în bătaie, să aduci în agonie, în starea dintre viață și moarte pentru că ți se pare ție că un tânăr a furat?", a spus Mihai Gâdea la Antena 3. Cazul a fost comentat și
Gâdea, ȘOCAT: Câtă ură să ai să faci AȘA CEVA? by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/22586_a_23911]
-
a snopi în bătaie, să aduci în agonie, în starea dintre viață și moarte pentru că ți se pare ție că un tânăr a furat?", a spus Mihai Gâdea la Antena 3. Cazul a fost comentat și de psihologul Hanibal Dumitrașcu. "Ura individuală trădează doar experiența individuală. Când este vorba despre un grup de 12 persoane vorbim despre o ideologie, de o cultură a neputinței. Oamenii aceia au acționat pentru că manipularea și propaganda au acționat până la acest punct. Din păcate, fără o
Gâdea, ȘOCAT: Câtă ură să ai să faci AȘA CEVA? by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/22586_a_23911]