1,997 matches
-
împărații Claudius și Domițian au adoptat trăsături ale lui Jupiter în portretele lor, pentru a sublinia suveranitatea lor asupra întregii lumi. Cel mai mare templu din Roma era acela al lui "Jupiter Optimus Maximus" pe Colina Capitolină. Aici a fost venerat alături de Iuno și Minerva, formând Triada Capitolină. Temple ale lui Jupiter Optimus Maximus sau ale Triadei Capitoline ca un întreg erau construite de romani în centrul noilor orașe din coloniile lor. Odată se credea că zeul roman Jupiter (Zeus în
Jupiter (zeu) () [Corola-website/Science/298535_a_299864]
-
înger i-a apărut, spunându-i că nu va muri până când nu-l va vedea pe Mesia născut din fecioară. Dacă această tradiție este adevărată, la nașterea lui Isus, Simeon ar fi avut aproape trei sute de ani. Simeon a fost venerat ca un sfânt deja din primele secole ale creștinismului. Moaștele sfântului au fost transferate de bizantini la Constantinopol, dar venețienii, conduși de Enrico Dandolo au jefuit Biserica închinată sfântului. Moaștele au fost transferate în Veneția, în Biserica San Simeone Profetul
Sfântul și Dreptul Simeon () [Corola-website/Science/337551_a_338880]
-
Există, de asemenea, o altă credință. În conformitate cu aceasta, moaștele sfântului Simeon au fost aduse la Constantinopol în secolul al VI-lea și de acolo, în 1243 au fost aduse în Zadar. Orașul l-a ales pe Simeon ca patron. Este venerat ca un mijlocitor pentru binecuvântarea copiilor. Întâlnirea lui Simeon cu Sfânta Familie este pomenită pe 2 februarie, de sărbătoarea Întâmpinări Domnului, cunoscută și sub numele de "Prezentarea lui Isus la Templu", "Întâlnirea cu Domnul", sau "de Purificare a Fecioarei". În
Sfântul și Dreptul Simeon () [Corola-website/Science/337551_a_338880]
-
sfinților, aceștia sunt de multe ori amintiți după anul de deces, și pentru acest motiv, sărbătoarea lui Simeon este 3 februarie, la o zi după întâlnirea lui cu Isus, ziua în care conform tradiției ar fi fost mort. Simeon este venerat ca sfânt de către Biserica romano-catolică, Biserica creștină ortodoxă, Biserica Anglicană și Biserica Luterană. Bisericile ortodoxe care încă mai folosesc calendarul iulian, sărbătoresc Crăciunul pe 7 ianuarie și, în consecință, sărbătoarea Prezentării lui Isus în Templu, și apoi a Sfântului Simeon
Sfântul și Dreptul Simeon () [Corola-website/Science/337551_a_338880]
-
doar o proiecție a vieții lui Mahavira în vremuri ancestrale. Potrivit legendei, primul dintre tirthankarași se numește Rishabha, a trăit cu cel puțin 30-40 de generații în urma lui Mahavira (cca. 1500 î.Hr.), a dus o viață ascetică și a fost venerat în orașul Pithunda, distrus ulterior de Mahapadma Nanda. În general viețile profeților jainiști sunt descrise mai mult legendar, decât istoric, singurele persoane a căror existență a fost dovedită de cercetători fiind ultimii doi din cei 24: Parshva și Mahavira. Parshva
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
nici nu cer oamenilor venerarea imaginii lor, pentru că aceasta ar fi o dorință, iar dorința este incompatibilă cu "moksha". Tirthankarașii sunt, cu toate acestea, supuși devoțiunii în ambele cazuri, dar diferă modul în care este realizată această devoțiune: ori se venerează aceste entități ca niște epifanii, adică ca niște ființe în sine ori imaginea lor îi conduce pe oameni doar la contemplarea idealului, a sufletului pur, omniscient, fericit și etern și se revelează virtuțile zeității. Metaforic vorbind, "Dumnezeul jainist" are caracteristicile
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
nu a respectat obiceiurile tradiționale daneze și norvegiene, privindu-le ca niște prejudecăți și dorind să le elimine în favoarea unor principii abstracte. De asemenea, relația lui Struensee cu regina nu a fost mai puțin ofensivă pentru o națiune care a venerat în mod tradițional casa regală de Oldenburg în timp ce regina își manifesta în mod deschis noua ei fericire. La aniversarea regelui din 1771 ea a fondat ordinul Mathilde-Ordenen. La 7 iulie 1771, Caroline Matilda a născut al doilea copil, Prințesa Louise
Caroline Matilda de Wales () [Corola-website/Science/316484_a_317813]
-
statuia sa a fost așezată pe Arcul de Triumf al lui Traian de la Ancona, împreună cu cele ale împăraților Traian și Plotina. A călătorit, însoțindu-l pe Traian și sfătuindu-l asupra deciziilor pe care trebuia să le ia. A fost venerată cu monumente și inscripții în întregul Imperiu Roman. "Ulpia Marciana" a murit prin anii 112 / 114, iar Traian a divinizat-o, și i-a dedicat două orașe "Marciana" (denumirea întreagă, în , azi Timgad, în Algeria) și Marciana Ulpia Traiana, azi
Ulpia Marciana () [Corola-website/Science/323077_a_324406]
-
musulmani șiiți. Bilal bin Rabah a fost un membru important al comunității islamice timpurii, el fiind un companion apropiat al lui Muhammad. El a rămas o figură marcantă a culturii islamice. Pe de o parte, fiind primul muezin, el este venerat de toți muezinii din lumea islamică. Pe de altă parte, Bilal bin Rabah a devenit o figură simbolică importantă pentru musulmanii africani și afro-americani, care îl venerează în mod particular datorită faptului că a fost un companion de culoare al
Bilal bin Rabah () [Corola-website/Science/331888_a_333217]
-
marcantă a culturii islamice. Pe de o parte, fiind primul muezin, el este venerat de toți muezinii din lumea islamică. Pe de altă parte, Bilal bin Rabah a devenit o figură simbolică importantă pentru musulmanii africani și afro-americani, care îl venerează în mod particular datorită faptului că a fost un companion de culoare al lui Muhammad. Warith Din Muhammad, conducătorul organizației American Muslim Mission, i-a numit pe adepții săi „bilalieni” și a schimbat numele ziarului Nation of Islam în Bilalian
Bilal bin Rabah () [Corola-website/Science/331888_a_333217]
-
30 de statui și grupuri statuare baroce amplasate pe balustradă formează o combinație unică de stiluri artistice cu podul gotic de dedesubt. Majoritatea sculpturilor au fost realizate între anii 1683 și 1714. Ele îi reprezintă pe diferiți sfinți și protectori venerați în acele vremuri. Cei mai importanți sculptori ai Boemiei au contribuit la decorarea podului, printre ei fiind Matthias Braun, Jan Brokoff și fiii săi, Michael Joseph și Ferdinand Maxmilian. Printre cele mai cunoscute sculpturi sunt grupurile statuare dedicate Sfintei Lutgarda
Podul Carol () [Corola-website/Science/335843_a_337172]
-
lungul secolelor, a fost un animal din mitologia folclorică, din artă, literatură și în multe culturi indigene, inclusiv în cele din Scandinavia, Irlanda și Țara Galilor, Bhutan, coasta de nord-vest a Americii de Nord, și Siberia și nord-est Asia, corbul comun a fost venerat ca o figură spirituală sau zeu. Corbul comun a fost unul dintre numeroasele specii descrise inițial de către Linnaeus în lucrarea sa din secolul 18, Systema Naturae,unde poartă numele său original de Corvus corax.Este o specie de genul Corvus
Corb () [Corola-website/Science/302513_a_303842]
-
Sfântul (în , "sveti Ioan (Ivan) Rilski") (876 - 18 august 946) a fost primul sihastru bulgar. El a fost venerat ca sfânt încă de când era în viață. Legendele create în jurul său spun că animalele sălbatice veneau în mod liber la el și păsările i se așezau pe mâinile sale. Ucenicii săi au fondat mai multe biserici în onoarea sa, inclusiv
Ioan de Rila () [Corola-website/Science/335922_a_337251]
-
de către turci în 1393, ele au fost readuse la Mănăstirea Rila în 1469, la cererea sultanei Mara Branković, văduva fostului sultan Murad al II-lea. Sf. Ioan de Rila este considerat sfântul patron al Bulgariei și al poporului bulgar, fiind venerat pe scară largă atât în țara sa natală, cât și în diaspora bulgară din străinătate. El este privit în mod tradițional ca fondator al Mănăstirii Rila, un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO considerat ca fiind unul dintre cele mai importante
Ioan de Rila () [Corola-website/Science/335922_a_337251]
-
O divinitate solară este un zeu sau o zeița care reprezintă soarele, sau un aspect al acestuia. Oamenii au venerat soarele și divinitățile solare din cele mai vechi timpuri ale istoriei cunoscute; venerarea soarelui este cunocută și sub numele de helioatrie. De aici, multe credințe și legende s-au format în jurul acestei venerări, cea mai interesantă varianta de mituri fiind
Divinitate solară () [Corola-website/Science/303865_a_305194]
-
bogate privind cultură și religia acestui mare popor, constând în multe inscripții prezente pe pereții templelor și în morminte, ca și în nenumăratele texte înscrise pe vase de lut și papirusuri. Spre deosebire de alte mitologii, cea chineză nu personifica și nu venerează soarele sau luna. Cel mai probabil motiv pentru acest lucru este influență pe care au exercitat-o daoismul și cartea "Yijing" asupra culturii chineze, pentru că luna reprezintă Yin, iar soarele Yang, deci sunt cele două elemente de bază ale naturii
Divinitate solară () [Corola-website/Science/303865_a_305194]
-
YHWH, ce este un acronim; transliterarea acestei tetragrame mai cunoaște și formele "YHVH", "JHVH" sau "JHWH". În lipsa altor precizări, în vorbirea curentă „Dumnezeu” desemnează Dumnezeul evreilor, al creștinilor și al musulmanilor. Multă vreme populația regatelor Iuda și Israel l-au venerat pe YHWH, un zeu tribal propriu, în schimbul speratei protecții din partea acestuia, fără a nega însă existența divinităților țărilor vecine. Această practică se numește „monolatrie”, evreii având chiar perioade în care s-au rugat ocazional la aceste zeități. Astfel, Biblia ne
Dumnezeu () [Corola-website/Science/297907_a_299236]
-
al intelectualității europene. O caracteristică fundamentală a complexei personalități a lui Alexandru Ciorănescu o constituie, așa cum rezultă din memorialistica sa, o curiozitate epistemică, rar întâlnită la intelectualii noștri. Pentru dascălul și îndrumătorul său, inegalabilul N. Iorga, pe care l-a venerat și de la care a învățat enorm, a manifestat întotdeauna o autentică prețuire intelectuală și o recunoștință pe care numai spiritele alese și foarte rare o manifestă în chip așa de firesc. Epistolele, nu puține, trimise în timp lui N. Iorga
Noi contribuții la bibliografia lui Alexandru Ciorănescu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5149_a_6474]
-
loc echivocului, fiorul mistic se face simțit. Faptul că vinul material este interzis de către Legea islamică accentuează și mai mult acest simbolism prezent în literatură. Tema vinului își are rădăcini adânci în tradiția iraniană, având în vedere că vechii persani venerau vinul și chiar îl divinizau sub numele de Haoma ( inițial, numele unei băuturi mitice care conferea nemurirea, destinată zeilor și celor aleși - precum ambrozia la greci - cu aceeași funcție ca Soma la indieni ). Acest cult persan al vinului are drept
Poezia persană () [Corola-website/Science/333718_a_335047]
-
a fost folosită ca altar de sacrificiu sau de venerare a zeităților, dar și ca adăpost în cadrul luptelor turco-austriece. În centrul peșterii se află un altar de piatră pe care erau sacrifcate păsări. Dacii foloseau această peșteră pentru a-l venera pe Zamolxis, aici fiind descoperite resturi fosile de "Ursus spelaeus" și fosile de specii endemice. Peștera Haiducilor (sau Gaura Haiducească) este situată în rezervația naturală Valea Mare, la 3 km de Moldova Nouă (județul Caraș Severin) și are o lungime
Parcul Natural Porțile de Fier () [Corola-website/Science/306948_a_308277]
-
mănăstire. În 794, Tassilo a fost nevoit să renunțe încă o dată pretențiile sale și ale familiei sale asupra Bavariei, în cadrul unui sinod desfășurat la Frankfurt. Tassilo a fost căsătorit cu Liutperga, fiică a ultimului rege al longobarzilor, Desiderius. El este venerat ca sfânt în Biserica Romano-Catolică, având ziua de celebrare în 13 decembrie.
Tassilo al III-lea de Bavaria () [Corola-website/Science/325104_a_326433]
-
fost interzise de împăratul Leon al III-lea Isauricul, provocând revolte ale iconofililor/iconodulilor pe întreg cuprinsul imperiului. Mulțumită eforturilor împărătesei Irina, în 787, a fost convocat al doilea conciliu de la Niceea. Atunci s-a afirmat că icoanele pot fi venerate, dar nu și idolatrizate. Irina a încercat și o alianță prin căsătorie cu Charlemagne al Francilor, care ar fi dus la unirea celor două imperii, dar planul ei a eșuat. Controversa iconoclastă a reapărut la începutul secolului al IX-lea
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
israelieni în Războiul de Șase Zile. Câteva din casele sătenilor au inclus în ziduri elemente decorative și arhitectonice din sinagoga antică. Posibil ca în acest loc să fi existat în vechime o localitate romană, ai cărei locuitori politeiști să fi venerat izvorul din apropiere. Primii evrei s-ar fi stabilit aici în secolul I. î.H. După unele opinii (S.Klein) Kanatir putea fi deformarea numelui Kamtra, al unei așezări menționate în Talmud, în legătură cu un învățat Amora, Shimon Kamtria, din secolul
Umm al-Kanatir () [Corola-website/Science/328085_a_329414]
-
s-au auzit atât de tare din interiorul stâncii, încât credincioșii prezenți, între care se afla și absolventul de teologie Alexie Nedici din Ciclova Montană, au ascultat în genunchi această întâmplare dumnezeiască. În acest chip, acest loc a devenit unul venerat de oamenii locului, aftfel încât în duminici și la marile sărbători se adunau mulțimi de oameni, aprinzând candelele deasupra icoanelor. La câțiva pași de locul unde a fost întemeiată mai apoi mănăstirea, se vedea icoana Sfântului Prooroc Ilie încrustată într-
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
pe Juno, care era închisă în templu pentru a nu distruge umanitatea. Juno și Minerva îi explică că dacă erupția solară are loc, Desmond va fi unul dintre puținii supraviețuitori într-o lume postapocaliptică. După ce Desmond moare, el va fi venerat ca un zeu, iar moștenirea sa va fi manipulată pentru a controla viitoarele generații, resetând ciclul. Desmond alege să se sacrifice pentru a salva umanitatea și pentru a le da oportunitatea de a se lupta cu Juno. William, Shaun și
Assassin's Creed III () [Corola-website/Science/327951_a_329280]