1,369 matches
-
a acțiunilor noastre? Are vreo important] dac] animale mor ca urmare a acțiunilor noastre? Are vreo important] dac] am cauza eroziune extins] în Kakadu? Are vreo important] dac] transform]m râul South Alligator într-un curs de ap] lipsit de viat]? Este de preferat s] protej]m parcul Kakadu său s] gener]m o bog]ție material] substanțial] care ar ameliora viețile unui anumit num]r de oameni? Este extincția specilor un pret acceptabil de pl]țiț în schimbul creșterii oportunit]ților
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ar fi greșit s] fie analizate izolat. Un alt exemplu ar fi edificator în acest sens. S] ne imagin]m un plan de testare a unui proiectil lansându-l spre un corp ceresc aflat la mare distant] și lipsit de viat], dar care, prin impact, va fi distrus. Analizat izolat, acest lucru ar fi greșit? Conform eticii care atribuie „drepturi” rocilor am putea r]spunde afirmativ. La o analiz] per ansamblu ar putea s] nu fie greșit, dar din perspectiva eticii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
cazuri, frumusețea face referire la tr]s]turi generale, externe, cum este cazul tigrilor, balenelor, orhideelor sau proteelor. Mai mult, frumusețea poate face referire la anumite detalii specifice funcțion]rii biologice a lucrurilor. Obiectele precum rocile, dunele, sateliții lipsiți de viat], bergurile au frumusețe, deci, dac] această reprezint] un criteriu în baza c]ruia li se atribuie valoare moral] viet]ților, atunci cel putin anumite obiecte au valoare moral]. Ideea c] frumusețea ar constitui un criteriu de acordare a valorii morale
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
un caz de eutanasie voluntar]: Mary F. suferea de o boal] care se agrava în ritm rapid. Ea ajunsese în faza în care era aproape în totalitate paralizat] și, periodic, avea nevoie un tub respirator pentru a o menține în viat]. Suferea foarte mult. Știind c] nu mai există nici o speranț] și c] lucrurile se vor înr]ut]ți, Mary F. își dorea s] moar]. I-a cerut medicului s]u s] îi administreze o injecție letal] care s] îi curme
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
s] moar] dac] s-ar afla într-o situație în care, aflat] într-o stare de suferinț] și de boal] incurabil], în urma unui accident care i-a afectat în mod definitiv facult]țile mintale, nu ar mai putea decide între viat] și moarte. Dac], inc] din momentele de luciditate, persoana respectiv] și-a exprimat dorința de a muri dac] ar ajunge într-una din situațiile de mai sus, atunci se consider] c] persoană care îi curm] viața în circumstanțele corespunz]toare
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
din situațiile de mai sus, atunci se consider] c] persoană care îi curm] viața în circumstanțele corespunz]toare acționeaz] la cererea acesteia și realizeaz] un act de eutanasie voluntar]. Eutanasia este nevoluntar] în cazul în care persoana a c]rei viat] este curmat] nu poate alege între viat] și moarte în mod independent - de exemplu, pentru c] sufer] de o boal] incurabil] sau este vorba despre un nou-n]scut handicapat, sau din cauza unei boli sau a unui accident care au
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
consider] c] persoană care îi curm] viața în circumstanțele corespunz]toare acționeaz] la cererea acesteia și realizeaz] un act de eutanasie voluntar]. Eutanasia este nevoluntar] în cazul în care persoana a c]rei viat] este curmat] nu poate alege între viat] și moarte în mod independent - de exemplu, pentru c] sufer] de o boal] incurabil] sau este vorba despre un nou-n]scut handicapat, sau din cauza unei boli sau a unui accident care au transformat o persoan] apt] într-o persoan
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
mântul de a fi salvat] din mâinile unui torționar sadic), s-a afirmat c] unele practici medicale acceptate (cum ar fi administrarea dozelor din ce in ce mai mari de calmante care duc la moartea pacientului sau neaprobarea opririi tratamentului care menține pacientul în viat]) pot s] conduc] la eutanasie involuntar]. iii. Eutanasia activ] și cea pasiv] Pan] acum, am definit „eutanasia” într-un sens mai flexibil că „moarte din compasiune”, adic] A provoac] moartea lui B, de dragul lui B. Totuși, exist] dou] modalit]ți
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
modalit]ți prin care A poate realiza acest lucru: A poate s] îl omoare pe B administrându-i, de exemplu, o injecție letal]; sau A îl poate l]să pe B s] moar] prin încetarea tratamentului care îl menținea în viat]. Cazurile care se încadreaz] în prima categorie sunt numite cazuri de eutanasie „activ]” sau „pozitiv]”, în timp ce acelea care sunt incluse în cea de-a doua categorie sunt considerate cazuri de eutanasie „pasiv]” sau „negativ]”. Toate cele trei forme de eutanasie
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de eutanasie pasiv], voluntar]: Mary F. suferea de o boal] care se agrava în ritm rapid. Ea ajunsese în faza în care era aproape în totalitate paralizat] și, periodic, avea nevoie de un tub respirator pentru a o menține în viat]. Suferea foarte mult. Știind c] nu mai există nici o speranț] și c] lucrurile se vor înr]ut]ți, Mary F. își dorea s] moar]. I-a cerut medicului s]u s] nu mai fie conectat] la tubul respirator dată urm
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
pe tema eutanasiei s-au concentrat, de cele mai multe ori, pe o serie de aspecte: Exist] vreo diferenț] din punct de vedere moral între o moarte provocat] activ (sau pozitiv) și una generat] de faptul c] tratamentul care menținea bolnavul în viat] a fost întrerupt? Toate mijloacele disponibile de menținere în viat] trebuie utilizate, sau exist] anumite mijloace „extraordinare” sau „nepotrivite” care nu trebuie utilizate? Exist] vreo diferenț] din punct de vedere moral între faptul c] moartea pacientului a fost intenționat] sau
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
o serie de aspecte: Exist] vreo diferenț] din punct de vedere moral între o moarte provocat] activ (sau pozitiv) și una generat] de faptul c] tratamentul care menținea bolnavul în viat] a fost întrerupt? Toate mijloacele disponibile de menținere în viat] trebuie utilizate, sau exist] anumite mijloace „extraordinare” sau „nepotrivite” care nu trebuie utilizate? Exist] vreo diferenț] din punct de vedere moral între faptul c] moartea pacientului a fost intenționat] sau c] a survenit ca o consecinț] evident] a acțiunii sau
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
și cea pasiv]. În cazul în care distincția dintre a omor] și a l]să pe cineva s] moar] s-ar baza doar pe diferențele dintre acțiuni și omisiuni, atunci agentul care, spre exemplu, oprește aparatul care îl menține în viat] pe B, îl omoar] pe B, iar agentul care se abține de a-l conecta inc] de la început pe C la acelasi aparat, îl las] pe acesta din urm] s] moar]. Aceast] modalitate de a diferenția cele dou] metode i-
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
care îl las] pe C s] moar] - deoarece A îl ajut] pe C, în timp ce B doar permite că anumite foloase s] îi parvin] lui C. v. Metode de tratament obișnuite și neobișnuite Tehnologiile medicale avansate permit medicilor s] mențin] în viat] mulți pacienți care, în urm] cu un deceniu sau dou], ar fi murit pentru c] nu existau metode de a amâna moartea. Acest] realitate aduce în prim-plan o intrebare mai veche: sunt medicii obligați s] fac] întotdeauna tot ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
pentru copiii care s-au n]scut atât de bolnavi încât scurtă lor viat] va fi marcat] doar de o suferinț] conținu]? Majoritatea autorilor din domeniu sunt de acord cu privire la faptul c] exist] situații în care tratamentul de menținere în viat] ar trebui întrerupt, iar pacientul l]sat s] moar]. Aceast] opinie este susținut] chiar și de cei care condamn] eutanasia sau încetarea intenționat] a vieții. Ea determin] nevoia impetuoas] de a stabili criteriile care fac diferența între omisiunile permise și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
s] moar]. Aceast] opinie este susținut] chiar și de cei care condamn] eutanasia sau încetarea intenționat] a vieții. Ea determin] nevoia impetuoas] de a stabili criteriile care fac diferența între omisiunile permise și cele interzise în ceea ce privește mijloacele de menținere în viat] a unui pacient. În mod tradițional, aceast] distincție s-a realizat în termeni de mijloace de tratament obișnuite și neobișnuite. Diferența dintre acestea este veche și a fost utilizat] de c]tre Biserică Romano-Catolic] pentru a face fâț] problemei operațiilor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ar fi mâncarea - acest refuz era considerat drept suicid sau încetare intenționat] a vieții. Refuzul unor mijloace speciale (operații dureroase sau riscante), pe de alt] parte, nu era inclus în aceeași categorie. În prezent, diferența dintre metodele de menținere în viat] a pacientului care sunt considerate obișnuite și obligatorii și cele care nu sunt este exprimat] în termeni de metode de tratament „potrivite” și „nepotrivite”. O metod] este „potrivit]” dac] ofer] o speranț] rezonabil] de utilitate pacientului, iar „nepotrivit]” în cazul
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
degrab], este o distincție între rezultatele potrivite și nepotrivite pe care pacienții le pot obține în urmă efectu]rii unui tratament. Același tratament poate s] fie potrivit sau nepotrivit în funcție de condiția medical] a pacientului și de calitatea și cantitatea de viat] pe care o poate câștiga în urmă tratamentului. De exemplu, o operație dureroas] și complex] poate fi „obișnuit]” și „potrivit]” pentru un tan]r de 20 de ani, care este în rest s]n]tos, și ar putea determina o
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Aceast] perspectiv] asupra metodelor obișnuite și neobișnuite de tratament sugereaz] faptul c] un agent care refuz] s] utilizeze metode neobișnuite de tratament se implic] în eutanasia pasiv]: de dragul lui B, A întrerupe un tratament care l-ar putea menține în viat]. Nu exist] o p]rere unanim] cum c] încetarea unui tratament neobișnuit și nepotrivit ar fi un caz de eutanasie pasiv]. Deseori se afirm] faptul c] „eutanasia” presupune încetarea deliberat] și intenționat] a vieții. Administrarea unei injecții letale sau întreruperea
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
unanim] cum c] încetarea unui tratament neobișnuit și nepotrivit ar fi un caz de eutanasie pasiv]. Deseori se afirm] faptul c] „eutanasia” presupune încetarea deliberat] și intenționat] a vieții. Administrarea unei injecții letale sau întreruperea unui tratament de menținere în viat] sunt exemple de încetare intenționat] a unei vieți; întreruperea tratamentelor neobișnuite și l]sarea pacientului s] moar] nu sunt. În acest caz, întrebarea este urm]toarea: ce face medicul când îi întrerupe lui B tratamentul de menținere în viat] nepotrivit
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
în viat] sunt exemple de încetare intenționat] a unei vieți; întreruperea tratamentelor neobișnuite și l]sarea pacientului s] moar] nu sunt. În acest caz, întrebarea este urm]toarea: ce face medicul când îi întrerupe lui B tratamentul de menținere în viat] nepotrivit, prev]zând faptul c] B va muri? Și cum poate acest mod de a provoca moartea pacientului s] fie deosebit, în funcție de intenția agentului, fâț] de întreruperea tratamentului obișnuit, pe de o parte, și administrarea unei injecții letale, pe de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
care A încearc] s] curme suferință lui B prin administrarea unor doze de medicamente din ce in ce mai mari („calmare piramidal]”), știind c] acest lucru va determina moartea lui B? Sau cand A oprește în mod deliberat aparatul respirator care îl menține în viat] pe B, știind c] B va muri în urma acestui fapt? Cei care susțin c] doar primul exemplu este un caz de eutanasie sau de încetare intenționat] a unei vieți, iar celelalte dou] nu, au încercat s] fac] o diferenț] între
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
în favoarea alegerii: 1) avorturile ar trebui permise pentru c] interzicerea lor produce consecințe profund nedorite; 2) femeile au dreptul moral de a alege avortul; 3) f]tul nu este inc] o persoan] și deci nu are un drept substanțial la viat]. Argumentele în favoarea avortului Dac] acțiunile trebuie evaluate din punct de vedere moral prin prisma repercusiunilor, atunci poate fi construit un argument puternic potrivit c]ruia interzicerea avortului este greșit]. De-a lungul istoriei, femeile au pl]țiț un pret teribil
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
este considerat de c]tre majoritatea femeilor și a b]rbaților ca fiind extrem de pl]cut, fapt care are un efect semnificativ din punct de vedere moral asupra majorit]ții teoriilor consecințialiste. Mai mult, este o parte a stilului de viat] pe care majoritatea femeilor de pretutindeni pare s] îl prefere. În unele locuri, lesbienele creeaz] tipuri alternative de viat] care le servesc mai bine nevoile. Dar pentru majoritatea femeilor heterosexuale, alegerea unui celibat permanent este foarte dificil]. În marea parte
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
un efect semnificativ din punct de vedere moral asupra majorit]ții teoriilor consecințialiste. Mai mult, este o parte a stilului de viat] pe care majoritatea femeilor de pretutindeni pare s] îl prefere. În unele locuri, lesbienele creeaz] tipuri alternative de viat] care le servesc mai bine nevoile. Dar pentru majoritatea femeilor heterosexuale, alegerea unui celibat permanent este foarte dificil]. În marea parte a lumii este foarte dificil pentru o femeie celibatar] s] se întrețin] (pentru a nu vorbi despre întreținerea unei
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]