2,229 matches
-
creația vieții, a plantelor, animalelor și omului. În Biblie există afirmații clare în sensul că Dumnezeu a intervenit direct în cursul evenimentelor majore care constituie istoria naturii, iar aceste afirmații sunt incompatibile cu deismul. Dacă ideea originii comune a tuturor viețuitoarelor s-ar sprijini pe dovezi pe deplin concludente, ar trebui, așadar, să admitem că rațiunea contrazice credința. Nu acesta este însă cazul, crede Plantinga. Multe dovezi în favoarea asecendenței comune, cum sunt organele rudimentare, distribuția geografică a viețuitoarelor sau datele embriologiei
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
comune a tuturor viețuitoarelor s-ar sprijini pe dovezi pe deplin concludente, ar trebui, așadar, să admitem că rațiunea contrazice credința. Nu acesta este însă cazul, crede Plantinga. Multe dovezi în favoarea asecendenței comune, cum sunt organele rudimentare, distribuția geografică a viețuitoarelor sau datele embriologiei, sunt apreciate drept „sugestive“, dar nu „concludente“. Datele experimentale și constatările de teren arată că prin procese naturale pot fi produse doar varietăți, nu și specii noi. Rezultatul cercetărilor paleontologice indică lipsa multor verigi intermediare. Date ale
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
acord și cu reprezentarea creștină tradițională a creației separate. Există mari dificultăți de a explica prin procese naturale apariția unor organe cum sunt ochii mamiferelor. Concluzia lui Plantinga este că, dacă dintr-o perspectivă naturalistă argumentele pentru ascendența comună a viețuitoarelor pot fi apreciate drept destul de convingătoare, nu tot așa stau lucrurile și pentru teist. Am putea accepta principiile lui Darwin drept cea mai bună ipoteză explicativă doar dacă acceptăm și „naturalismul metodologic“. Dacă suntem însă teiști, vedem că dovezile sunt
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Au existat și există, ce-i drept, teologi ortodocși care combat și resping teoria evoluției deoarece o socotesc incompatibilă cu învățătura creștină despre creație. Atitudinea dominantă în teologia ortodoxă pare să fie însă mai degrabă aceea că teoria descendenței tuturor viețuitoarelor prin procese și mecanisme naturale, ca și diferitele variante ale creaționismului care reprezintă replici date acestei teorii trebuie considerate construcții intelectuale care nu pot pretinde să intre în discuție cu credința revelată. Altfel spus, din punct de vedere teologic, concluziile
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
acceptarea ideii că „lumea a devenit o realitate autonomă care funcționează prin ea însăși“. Numai pe această temelie, și nu pe cea a creștinismului răsăritean, se poate discuta, de exemplu, dacă există sau nu o prăpastie între om și restul viețuitoarelor. Verdictul autorului este că „ambele teorii [creaționismul și evoluționismul - n.m., M.F.] fac abstracție de prezența lui Dumnezeu în creație și de chipul lui Dumnezeu din om, fiindcă Dumnezeu a fost transformat într-o Ființă nemișcată, care rămâne total exterioară lumii
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
religioasă vor apărea drept străduințe care nu au sens. 2. Rezistență și rezerve cu motivație ideologică Diferite curente de gândire, conservatoare sau revoluționare, au reacționat diferit față de ceea ce au identificat drept implicații morale sau politice ale teoriei ascendenței comune a viețuitoarelor. Spectrul foarte larg al acestor reacții, varietatea mesajelor ideologice atribuite unei teorii din științele naturii, al cărei autor și-a propus explicarea unor fapte general acceptate privitoare la istoria vieții pe pământ, poate surprinde. Dacă ținem seama de faptul că
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Adepții ortogenezei au fost multă vreme cei mai hotărâți adversari ai concepției lui Darwin cu privire la direcția evoluției. Afirmarea unor schimbări evolutive progresive rectilinii nu putea, în mod evident, să fie conciliată cu o mare diversitate de constatări faptice cu privire la adaptarea viețuitoarelor și cu explicația lor prin selecție naturală. În ciuda acestui fapt și deși existența unor principii directoare ale evoluției nu era susținută de nici un fel de observații sau experimente, viziunea ortogenetică asupra lumii vii a continuat să se bucure de popularitate
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
aduse Originii speciilor, în ediții succesive publicate în timpul vieții sale, Darwin a atribuit un rol tot mai mare influenței directe a mediului, ca factor al evoluției, și a subliniat de asemenea însemnătatea utilizării sau neutilizării anumitor organe în modificarea caracterelor viețuitoarelor. În acest sens este citată și o scrisoare din anul 1876: „Cea mai mare greșeală pe care am comis-o a fost de a nu fi ținut seama de acțiunea directă a mediului, adică a alimentației, climei etc., independent de
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
teoria lui au rămas la ordinea zilei. Cercetări paleontologice întreprinse pe scară mai largă și cu mijloace mai perfecționate nu au dus la rezultatele așteptate de susținătorii teoriei selecției naturale. Acceptarea pe scară largă a ideii ascendenței comune a tuturor viețuitoarelor a făcut însă ca o perioadă destul de lungă de timp îndoielile paleontologilor privitoare la gradualismul darwinian să nu primească o expresie clară și netă. Cei care resimțeau mai puternic asemenea îndoieli au ezitat mult timp să intre în discuție cu
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
eliminate. 4. Poate fi socotită teoria sintetică a evoluției știința darwiniană a zilelor noastre? Întrebarea centrală, acea întrebare la care un răspuns pozitiv ar conduce la o concluzie afirmativă, este dacă toate faptele istoriei naturii care evidențiază ascendența comună a viețuitoarelor, precum și evoluția speciilor de-a lungul erelor geologice pot să fie caracterizate și explicate în mod satisfăcător drept adaptări, care sunt rezultatul acțiunii selecției naturale. Creatorii teoriei sintetice a evoluției au căzut de acord că aceasta a fost ideea fundamentală
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
subapreciați și neglijați. Ce propunea Gould, ca alternativă față de programul adaptaționist, invocând „pluralismul lui Darwin“? În principal, evidențierea rolului pe care îl joacă în determinarea direcției schimbărilor evolutive și în explicarea biodiversității constrângeri legate de planul de organizare specific al viețuitoarelor. Aceste constrângeri, susținea el, sunt mai importante în determinarea căilor schimbării decât promovarea variațiilor cu valoare adaptativă în virtutea utilității lor imediate, în condiții locale date. În articolul lui Gould și Lewontin, aceste constrângeri sunt comparate cu cele arhitecturale, de exemplu
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
învinse de către forța selecției naturale. Prin urmare, ei vor susține că toate trăsăturile organismelor au valoare adaptativă. Dimpotrivă, poziția adaptaționiștilor slabi, moderați, este aceea că cel puțin unele constrângeri ale formei atrag după ele limitări în ceea ce privește capacitățile de adaptare ale viețuitoarelor. Respingerea adaptaționismului dur nu va reprezenta, așadar, renunțarea la adaptaționism. Concluzia lui Amundson este că ar fi greșit să se susțină atât lipsa constrângerilor, datorită gradului înalt de adaptare al organismelor, cât și că nivelul adaptării va fi în mod
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
ceea ce se cere explicat este de ce în anumite regiuni și în anumite ere geologice unele specii dispar, iar altele prosperă. St.J. Gould l-a caracterizat în mod potrivit pe Darwin drept pionierul cercetării istoriei naturii. Preocupat de explicarea evoluției viețuitoarelor, Darwin a utilizat și a consacrat demersuri care sunt caracteristice cercetării istorice. În explicații sunt utilizate principii cum este principiul selecției naturale, dar baza explicației o constituie cunoașterea unei arii cuprinzătoare de detalii contingente. Putem reuși să explicăm în mod
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
materialistă sau naturalistă constituie însăși esența teoriei elaborate de Darwin. Ei își propun să respingă această teorie de pe pozițiile cercetării științifice. Pretenția lor este că oferă o fundamentare științifică reprezentării biblice a Creației. Ceea ce înseamnă bunăoară a proba că toate viețuitoarele au fost create separat, într-o perioadă relativ recentă. Unii creaționiști susțin, totodată, că divinitatea poate interveni oricând în cursul naturii și produce evenimente pentru care oamenii nu pot găsi explicații. Deoarece cititorul cu pregătire științifică modernă poate cu greu
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
este ignorat, atunci explicația oricărui fenomen biologic rămâne incompletă. În acest sens, Sober afirmă că biologia evoluției este corelată cu restul biologiei în modul în care cercetarea istorică este corelată cu explicarea particularităților unei comunități omenești. Ca și societățile omenești, viețuitoarele sunt produsul unei evoluții istorice cu mecanisme distincte, specifice. Corelațiile legice, descoperite prin cercetări experimentale, sunt fără îndoială utile, dar cu totul insuficiente pentru a oferi explicații multitudinii de aspecte ale comportării organismelor superioare. De ce diferite specii de păsări clocesc
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
dublă perspectivă se situează inevitabil orice încercare de analiză. PURITATEA ORIGINILOR Zile neștiute! Binele, frumosul, dreptatea Curgeau ca un torent, fremătau în pomul vieții ... Nimic nu se întinase... nimic nu îmbătrînise Zile pure! Nimic nu sîngera sub unghie, sub dinte Viețuitoare fericită era nevinovăția... Hugo evocă în Legenda secolelor Edenul, paradisul pierdut, "vremurile dintîi ale pămîntului", atunci cînd în tufăriș "mielul și lupul pășteau alături". Vremuri ale fericirii, ale grației neprihănite, ale strălucirii celei dintîi aurore. "Primul soare deasupra primei dimineți
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
științelor exacte, a progreselor mari făcute în toate domeniile, aplicarea științelor exacte a devenit o necesitate imperioasă. În prezent formulele de calcul matematice se aplică cu succes în numeroase domenii, chiar și în cel al literaturii. Numai că în lumea viețuitoarelor, spre deosebire de cea a neviețuitoarelor, lucrurile sunt mult mai complexe și mai complicate, întrucât avem de-a face cu altfel de structură a materiei cu care se lucrează. În cazul plantelor, ca și în cazul celorlalte organisme vii, complexitatea funcționării factorilor
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
a nu genera pagube în alte domenii ale vieții, așa cum se pot produce în domeniul resurselor genetice vegetale. Se cunoaște incendierea unor importante suprafețe de pădure în Grecia, Portugalia, SUA etc., distrugându-se nu numai pădurea propriu-zisă, dar și toate viețuitoarele (floră și faunăă care populau aceste habitate. De asemenea prin incendierea miriștilor după recoltatul cerealelor păioase, sunt distruse numeroase forme de viață. Prin aprinderea în luna august 2011, de către un grup de turiști a unei suprafețe de stuf din Delta
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
lui Ionuț nu s-a mai măritat, dar a dat naștere unei fete, Valeria, tatăl ei fiind unul Dumitru Blaga din Preluca, fost concubin al Mariei Lupului, un fel de Casanova valah. Această Valeria Doltea se pare că este ultima viețuitoare din Zăpode, Eudochia Marcu (Cița) Palagiei fiind trecută de nouăzeci de ani, era soția lui badea Mitru Marcu cel care s-a Întors de pe frontul de răsărit trecând prin Încercări greu de imaginat. Când povestea badea Mitru Marcu cum a
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
cu șoricimea și el tot neam de soi... cu coada și urechile ca noi..." "Vai, fiule, vorbești despre Cotoi! Sub mutra sa senină, smerită și blajină, împelițata asta de jivină e în război de-a pururea cu noi; pe cînd viețuitoarea dinainte te rog să iei aminte! n-ar fi în stare să ne facă, zău, nicicînd un rău... Ba poate chiar ții minte ce te-nvăț? ne-am înfrupta din ea la vreun ospăț. În schimb, Cotoiul, fiule e-o
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
definiție, ci în măsura în care are în sine cauza de a fi vizibil." (Ibidem, II, 7, 418a 27 b17). 82 Ibidem, III, 8, 431b 20 432a 13. 83 "Este evident că sensibilitatea și gândirea practică diferă, căci una este prezentă la toate viețuitoarele, pe când alta la puține dintre ele. Nu este identică sensibilității nici gândirea în care se află corectul și incorectul (corectul fiind gândire practică, știință și opinie adevărată, pe când incorectul contrariul acestora). Căci senzația obiectelor proprii este întotdeauna adevărată și este
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
puține dintre ele. Nu este identică sensibilității nici gândirea în care se află corectul și incorectul (corectul fiind gândire practică, știință și opinie adevărată, pe când incorectul contrariul acestora). Căci senzația obiectelor proprii este întotdeauna adevărată și este prezentă la toate viețuitoarele, pe când gândirea poate fi și falsă și nu există la viețuitoarele lipsite de rațiune. Dar imaginația diferă și de simțire, și de gândire, deși ea nu se naște în lipsa simțurilor, iar fără ea nu există înțelegere (...) Ea înseamnă a crea
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
se află corectul și incorectul (corectul fiind gândire practică, știință și opinie adevărată, pe când incorectul contrariul acestora). Căci senzația obiectelor proprii este întotdeauna adevărată și este prezentă la toate viețuitoarele, pe când gândirea poate fi și falsă și nu există la viețuitoarele lipsite de rațiune. Dar imaginația diferă și de simțire, și de gândire, deși ea nu se naște în lipsa simțurilor, iar fără ea nu există înțelegere (...) Ea înseamnă a crea ceva dinaintea ochilor, asemeni celor care își rânduiesc în minte și
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
acționa spre un obiectiv este considerat un elev motivat. Pe parcursul ontogenezei, asupra fiecărui individ uman acționează cerințe și norme din partea mediului social, care devin stimuli interni cuprinși sub termenul general de “motivație”. Sursele motivației sunt multiple și complexe. Spre deosebire de celelalte viețuitoare care acționează predominant instinctiv, la om motivația este mult mai complexă, cuprinzând trebuințe, impulsuri, valență, aspirații, convingeri etc. Se pot folosi diferite strategii care pot asigura o creștere a gradului de implicare a elevului, care, aplicate în mod consecvent pot
Familia şi şcoala în parteneriat pentru o educaţie de calitate by Mihaela Băsu, Angela Sava, Doina Helene Partenie, Adriana Petrovici () [Corola-publishinghouse/Science/1283_a_1956]
-
de cruce. Iar oile mele Vor cînta și ele. Și-o veni la groapă Și oaia cea șchioapă. Limbajul aluziv, plurivoc la origine (mîndru-frumos, bocet-cîntare), care a suferit resemantizări în istoria lui, se pretează la reconstituiri și speculații. Dintre toate viețuitoarele de pe fața pămîntului, chemate în grabă de Sfînta Duminică, numai ciocîrlanul șchiop poate fi de folos eroului de basm. Pasărea are și ea un orizont întins și, mai ales, tainic, de cunoaștere a lumii văzutelor și nevăzutelor. Taina o deține
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]