8,718 matches
-
-lea, a început o perioadă în care numeroase lupte și invazii, precum și dezastre naturale (epidemii, cutremure), au condus la distrugerea și depopularea Buzăului. Orașul însă a fost mereu reconstruit, localnicii punând simbolul păsării Phoenix pe stema orașului, ca simbol al renașterii. Secolul al XIX-lea a adus o perioadă de înflorire culturală și economică a Buzăului. În această perioadă a fost construit Palatul Comunal, clădirea-simbol a orașului, care a devenit centru industrial și nod feroviar. În timpul primului război mondial, Buzăul a
Istoria Buzăului () [Corola-website/Science/315274_a_316603]
-
III, în cadrul dezbaterilor publice. La curtea basileului se bucurau de stimă oameni învățați, precum mitropolitul Atenei, Mihail Choniates, fratele acestuia, istoricul Niketas, mitropolitul de Thessalonic (Saloniki) Eustathios și alții. În capitală, împăratul a construit multe edificii somptuoase. Manuel visa la renașterea marelui Imperiu Roman. Totodată, visurile nu-l împiedicau să fie un politician și un diplomat lucid. Basileul a reorganizat justuția și armata. Armamentul kataphrakților șui Manuel a devenit similar celui al cavalerilor apuseni, preferați de împărat, care-i compara pe
Manuel I Comnen () [Corola-website/Science/315293_a_316622]
-
onorifice își însușise el, în cinstea victoriilor armelor romee), s-a văzut înfrânt. Timp de atâția ani, Imperiul lui își concentrase puterile, își irosise resursele în războaie grele și totul a fost în zadar! Acum nu mai era vorba de renașterea Imperiului mondial, ci de salvarea Bizanțului secătuit de puteri. Spre sfârșitul vieții, împăratul și-a pierdut interesul pentru politică, în schimb, s-a pasionat de astrologie până într-atât, încât odată, în așteptarea ciocnirii a două stele, pe care o
Manuel I Comnen () [Corola-website/Science/315293_a_316622]
-
() se referă la două perioade din creația artistică desfășurată în Franța în timpul Renașterii târzii, grupată în jurul domeniului regal pe care se afla castelul Fontainebleau. Prima Școală de la Fontainebleau (din 1531): A doua Școală de la Fontainebleau (din 1594): În 1531, artistul florentin Rosso Fiorentino, după ce își pierduse cea mai mare parte a bunurilor în
Școala de la Fontainebleau () [Corola-website/Science/315347_a_316676]
-
pe măsură. Operele acestei “prime școli de la Fontainebleu” se remarcă prin folosirea intensă a materialului denumit stuc ( muluri și rame de tablouri) și a tehnicii frescei dar și prin ingenioasele compoziții bazate pe iconografii alegorice și mitologice. Motivele decorative ale Renașterii, grotești, antrelacuri și putti, sunt frecvente ca și un anume grad de erotism. Siluetele sunt elegante și dovedesc influența tehnicilor proprii manierismului italian, lui Michelangelo, Rafael și în special lui Parmigianino. Primaticcio a fost însărcinat de rege cu copierea statuilor
Școala de la Fontainebleau () [Corola-website/Science/315347_a_316676]
-
Modurile muzicale sunt un set de note ale unei scări sonore. Ele sunt utilizate în organizarea cantului bizantin sau gregorian și au stat la baza muzicii Renașterii. Dată organizării cantului într-un sistem de 8 moduri poate fi stabilită cu relativă certitudine. Sfanțul Ioan Damaschinul (675? d.Hr.-749 d.Hr.) a contribuit la "Octoechos", un tratat care organizează canturile în întreg anul liturgic în grupuri de
Mod (muzică) () [Corola-website/Science/315453_a_316782]
-
formează acordurile, cele mai puternice (notate V-I și IV-I) utilizând triade pe treptele V, I și IV (notate după numărul treptei pe care triadele au baza, vedeți figură). Este remarcabil faptul că, din toate modurile existente la sfarsitul Renașterii, singurul mod care are triade majore pe "toate" treptele V, VI și I a fost cel Ionian, care a fost redenumit gamă Fă Major. Similar, singurul mod care are triade minore pe "toate" treptele V, IV și I a fost
Mod (muzică) () [Corola-website/Science/315453_a_316782]
-
I a fost cel Aeolian, care a fost redenumit gamă re minor. Astfel, singurele moduri care au supraviețuit au fost cele care conțin note formând cele mai clare progresii IV-I și V-I (vedeți tabelul). Diferențele subtile dintre modurile Renașterii și ale Evului Mediu nu au mai contat din acest punct de vedere. Renunțarea la moduri a fost compensata de adăugarea notelor cu alterații care a extins numărul de game la 12 majore și 12 minore. Tranziția de la moduri la
Mod (muzică) () [Corola-website/Science/315453_a_316782]
-
aceeași familie locuiește și administrează castelul: generațiile celor din familia de Brie se succedă, până într-o zi când unul din ei este cuprins de un nou curent venit tocmai din Italia. Charles de Brie este sedus în totalitate de Renaștere și de noile sale idei artistice, luând decizia să reconstruiască fortăreața medievală în totalitate. Din nefericire, din cauza serioaselor probleme financiare a trebuit să întrerupă lucrările. Doar turnul din nord, o jumătate din corpurile centrale cu locuințe și începutul aripii alăturate
Castelul Serrant () [Corola-website/Science/315478_a_316807]
-
a spori numărul de cinci membri permanenți. Sala de lucru a Consiliului de Securitate, din cadrul Clădirii de conferințe a ONU, proiectată de arhitectul norvegian Arnstein Arneberg, a fost donată de Norvegia. Pictura murală a pictorului norvegian Per Krogh reprezintă o renaștere a păsării Phoenix din cenușă, simbol al renașterii lumii după cel de-al doilea război mondial. În tapițeria albastră și aur de mătase și în draperiile de la ferestre apar ancora credinței, grâul, simbol al speranței, și inima, simbol al carității
Consiliul de Securitate al ONU () [Corola-website/Science/315497_a_316826]
-
de lucru a Consiliului de Securitate, din cadrul Clădirii de conferințe a ONU, proiectată de arhitectul norvegian Arnstein Arneberg, a fost donată de Norvegia. Pictura murală a pictorului norvegian Per Krogh reprezintă o renaștere a păsării Phoenix din cenușă, simbol al renașterii lumii după cel de-al doilea război mondial. În tapițeria albastră și aur de mătase și în draperiile de la ferestre apar ancora credinței, grâul, simbol al speranței, și inima, simbol al carității .
Consiliul de Securitate al ONU () [Corola-website/Science/315497_a_316826]
-
au urmat negocieri pentru pace care s-au încheiat după mai mulți ani cu normalizarea relațiilor. După invaziile din Manciuria, Joseon au cunoscut o perioadă de aproape 200 de ani de pace. Regele Yeongjo și Regele Jeongjo au condus o renaștere a dinastiei Joseon. Sukjong și fiul său Yeongjo au luptat pentru a rezolva problemele cauzate de politică fracțiunii. Politică Tangpyeong a fost de a îngheța în mod eficient litigiile părților. Jeongjo aplicat reforme diferite pe parcursul domniei sale, în special de instituire
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
femei și ascuțite la bărbați,culori puține dar vii, puse în valoare de fondurile gri sau negre. În spatele unui aspect neo-cubist care le încadrează perfect în epocă, tablourile sale respectă întrutotul rețetele magistrale de compoziție trasate de marii maeștri ai Renașterii.
Tamara de Lempicka () [Corola-website/Science/317354_a_318683]
-
5 iunie 1904 la Istanbul) a fost un intelectual din Imperiul Otoman. Moștenirea sa culturală este revendicată în prezent atât în Albania, cât și în Turcia. În Albania este considerat unul dintre cei mai de seamă reprezentanți ai mișcării de renaștere a conștiinței naționale albaneze. În Turcia este tratat drept un mare cărturar, care a avut o contribuție însemnată la formarea limbii turce moderne și a identității turcești. Numele sub care este cunoscut în Albania este Frashëri (a se vedea articolul
Sami () [Corola-website/Science/317410_a_318739]
-
lungime - 32 m, lățime - 17 m, înălțime - 24 m și înălțimea turnului - 49 m. Altarul central este din marmură albă, având sculptați pe sfinții arhangheli Mihail și Gabriel și pe sfinții apostoli Petru, Paul, Andrei și Ioan. Pictura este stilul renașterii cu nuanțe bizantine. Clopotele în greutate 1350, 620 și 350 kg s-au adus din Apolda, ceasul cu patru cadrane este adus din München, orga electronică este donată de organizația Caritas-Passau din Germania. Acoperișul bisericii este din tablă zincată, iar
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Paul din Răducăneni () [Corola-website/Science/317496_a_318825]
-
germani și polonezi, majoritatea cu studii la Universitatea Carolină din Praga, Boemia. Până la 1520 Constanzo Claretti și Wenzel von Hirschberg introduseseră filologia greacă și se preda și limba ebraică. Epoca de aur a Universității din Cracovia a avut loc în timpul Renașterii Poloneze între 1500 și 1535, când a avut 3.215 studenți în primul deceniu al secolului al XVI-lea. Pe măsură ce popularitatea sa a scăzut, recordul a fost depășit abia spre sfârșitul secolului al XVIII-lea. În 1846, după Revolta din
Universitatea Jagiellonă () [Corola-website/Science/321845_a_323174]
-
avut loc ultima cursă, organizată de către Totila, după care "Circus Maximus" a fost abandonat și a căzut în ruină. În cursul Evul Mediu, pietrele și marmura tribunelor au fost, în mod progresiv, refolosite la construirea diferitelor biserici și palate. După Renaștere, n-a mai rămas mai nimic din marea construcție. În 1587, obeliscul adus de Constanțiu al II-lea a fost mutat. Spart în trei bucăți, a fost transportat și reasamblat, în 1588, în Piața Sf. Ioan din Lateran; obeliscul ridicat
Circus Maximus () [Corola-website/Science/321912_a_323241]
-
dimensiuni mici (58,6 x 80,5 cm) pictat de Piero della Francesca, pe un panou de lemn, către 1445. Tabloul prezintă simultan două scene plasate în epoci diferite. În jumătatea stângă se zăresc trei personaje în haine din Perioada Renașterii. Se presupune că este vorba despre fratele vitreg al lui Federico da Montefeltro, însoțit de doi dintre consilierii săi, doi trădători care luaseră parte la complotul prin care se urmărea răsturnarea lui Federico. Scena ar prezenta, așadar, supliciul nobilului trădat
Biciuirea lui Cristos (Piero della Francesca) () [Corola-website/Science/321942_a_323271]
-
și pavimente. Linii diferite formează o rețea armonică în care dimensiunile decurg una din alta, ceea ce permite construirea unui univers matematic ideal. Înălțimea tabloului, de 58,6 cm, corespunde lungimii unui braț toscan, unitate de măsură a epocii. Pentru artiștii Renașterii, inălțimea ideală a omului (reprezentat de Cristos) masoară trei brațe. Acest modul reglează așezarea în pagină și proporțiile tuturor părților tabloului. Așa, de exemplu, pictorul plasează linia orizontului în funcție de înălțimea lui Cristos. Axa verticală a compoziției împarte pictura în două
Biciuirea lui Cristos (Piero della Francesca) () [Corola-website/Science/321942_a_323271]
-
colecții de povestiri, articole de ziar , biografii "(Muhammad)" dar și o autobiografie "Signu l `umr" "(Închisoarea vieții)". A scris de asemenea un roman ce se apropie într-o oarecare măsură de ceea ce este cunoscut sub numele de bildungsroman- "Awdat ar-ruh"-"(Renașterea spiritului național )".Lucrarea poate fi considerată un portret al tânărului artist egiptean. Romanul conține și tematici politice fiind abordată de asemenea problematica naționalismului egiptean. Poate fi de asemenea considerat un roman de idei , una dintre abrordările sale fiind problematica modernizării
Tawfiq al-Hakim () [Corola-website/Science/321408_a_322737]
-
negritudinea este ofranda lirică a poetului adusă propriei sale obscuritate, în mod disperat la trecut". Lupta pentru cucerirea drepturilor civile ale negrilor din SUA a fost precedată de apariția unei „conștiințe” a negritudinii ("blackness"), care a marcat în perioada modernistă "Renașterea din Harlem" (o mișcare de afirmare a unei culturi autentic afro-americane, care a avut legături antagonice cu cultura dominantă albă a vremii). Percepția imaginii negrului american a cunoscut o transformare continuă o dată cu mișcările de reformă socială și culturală în care
Negritudine () [Corola-website/Science/321448_a_322777]
-
este zugrăvită în ulei cu chenare artistice decorative. Pe bolta naosului sunt pictați cei patru evangheliști (în medalioane) și Cina cea de taină, pe frontalul de deasupra catapetesmei. Catapeteasma este alcătuită din șase registre iconografice, icoanele fiind pictate în stilul Renașterii cu frumoase ornamente aurite. Pereții și bolta altarului sunt zugrăviți cu chenare și motive lucrate în mod artistic.
Capela Sfântul Teodor Sicheotul din Stâncești () [Corola-website/Science/321467_a_322796]
-
unor mari tulburări pricinuite de guvernarea sa. Rămânea de văzut ce atitudine trebuia adoptată față de împăratul Germaniei. Papa și-a dat seama că în actuala conjunctură, când interesul pentru expediții îndepărtate scăzuse, lucrurile nu trebuiau forțate. Se cerea, mai întâi, renașterea zelului religios, întreținut de ideea mântuirii și a salvării commune, credință ce acum, la începutul secolului XIII, era combătută strașnic de ereziile tot mai numeroase. De aceea, Inocențiu al III-lea socotea că bisericii îi revenea datoria să ofere primul
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
de Apoi, să plătiți împreună cu toți clericii voștrii taxa ce vi s-a fixat. Tonul aspru de poruncă, din încheiere, reklevă din plin ezitarea clericilor față de ceea ce altădată însemnase élan purificator. Prosperitatea economică a Europei apusene, după un secol de renaștere, progresul feudalizării bisericii făceau ca prelații să trăiască aidoma seniorilor laici, nesocotind deseori autoritatea de la Roma. Dacă clericii numai sub amenințarea pedepsei veșnice puteau fi puși să acșioneze în conformitate cu voința papală, cum puteau laicii să fie mobilizați? Inocențiu al III
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
într-un mod absolutist, deși guvernul său nu a fost foarte reacționar și opresiv. Când liberalii spanioli au impus o constituție fratelui ei, regele Ferdinand al VII-lea, ea a fost deschisă la ideea de a accepta o constituție, dar renașterea absolutismului spaniol din 1823 a încheiat intențiile ei. În 1820, a aranjat nunta fiului ei în vârstă de 21 de ani cu Prințesa Maria Tereza de Savoia, una dintre gemenele regelui Victor Emanuel I al Sardiniei. Relația cu fiule ei
Maria Louisa a Spaniei (1782-1824) () [Corola-website/Science/322336_a_323665]