9,631 matches
-
având în vedere calitatea lor inegală și faptul că mulți se vedeau ca făcând sacrificii financiare doar pentru a-și asuma o normă de lucru din ce în ce mai mare și responsabilități chiar și mai oneroase. Orice resentiment creat de o astfel de mentalitate ar putea duce la gândul că deoarece se muncea voluntar, astfel de ,,păcate minore" constituiau doar o recompensă morală, care însă venea doar pe ușa din spate 22. Din anii 1970, responsabilitatea autorității locale a crescut semnificativ în cantitate și
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
și economice ale jumătății de secol ce a urmat au condus în așa măsură la declinul vechii corupții, încât, în timp ce numeroase manifestări ale corupției au continuat să existe, până la jumătatea secolului XIX structurile fundamentale ale guvernării britanice erau bine fixate. Mentalitatea goanei după aur de la începutul Revoluției industriale a făcut loc unui proces politic în care clasele negustorilor asumau din ce în ce mai multă putere politică atât în guvernul central, cât și în cel local. Factori precum intensa competiție dintre partide, birocratizarea, teama de
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
indiferență, mercantilism și decădere morală în numele modernismului de import? De ce nu luptăm pentru renașterea patriotismului și a naționalismului curat, care nu este nici periculos și nici condamnabil? Reafirmarea pe plan internațional a neamului, a poporului și a statului român, reformarea mentalității și a sistemului economic din țară, obținerea unui loc onorabil în rândul popoarelor civilizate din lume și mai ales din Europa, nu se poate face cu analfabeți, cu impostori, cu bișnițari și mici afaceriști cu terenuri și imobile, cu îmbogățiți
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
000 de tineri pe front, la care s-a mai adăugat uciderea în temnițele comuniste a încă 600.000 de tineri, fii de elite, toți aceștia ne mai lăsând urmași. În plus, situația a fost agravată de o malformare de mentalitate care a luat aproape dimensiuni de generalizare. Familiile instruite din România nu au mai vrut să facă copii, în schimb unele minorități puțin instruite și mai puțin civilizate, au abuzat cu facerea copiilor. Acum vreo 45-50 de ani, un coleg
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
lăsați să facă ceva pentru neam și țară. Datoria noastră sfântă este să-i promovăm, să-i ajutăm, să-i protejăm, să le acordăm încrederea noastră, să-i lăsăm să corecteze răul din statul și din țara noastră, să însănătoșească mentalitatea, să aducă țara și neamul pe drumul pe care îl merită. Noi n-am venit de nicăieri, noi am fost mereu aici. Noi avem drepturi în țara asta și numai noi o putem scoate din noroi. Degeaba vom mai cerși
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
condițiile numărului redus de oameni de acum multe sute și poate mii de ani și mai ales în condițiile izolării dictate de lipsa de comunicare și de lipsa sau de încetineala mijloacelor de transport. În acest fel s-au creat mentalități, tradiții, religii și forme de organizare foarte diferite, dar devenite tradiționale și sacre pentru fiecare grupare, seminție, țară sau popor. A urmat creșterea numerică exponențială a populației globului, creșterea explozivă a rapidității de mișcare și de comunicare și inevitabil a
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
explozivă a rapidității de mișcare și de comunicare și inevitabil a apărut întrepătrunderea culturilor. Și aici începe marele conflict internațional. Cei care sunt, sau care cred că sunt, mai puternici, luptă să-și impună propria cultură, propria religie, propria lor mentalitate, organizare și legalitate. Și în acest consens, echilibrul social e în mare pericol. Au apărut lupte și chiar războaie pentru impunerea unei religii (vezi Cruciadele, Conchistadorii în țara aztecilor și a incașilor, luptele dintre catolici și protestanți în Irlanda, mișcarea
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
integreze în grupuri deochiate de petrecăreți. Unii dintre ei aveau un spate asigurat de părinți bogați, cu relații și cu înalte poziții sociale. Alții, doar acceptați în grupul acestora, toți însă cu același mod de comportare, de vestimentație și de mentalitate. Dar până când? Până la un colaps financiar, la ruinarea sănătății sau la mari conflicte cu legalitatea, adesea luând calea pierzaniei prin prostituție, droguri sau, mai modern, cu „etnobotanice”. Cândva, însă, vine momentul adevărului. Anii cei mai frumoși ai tinereții s-au
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
ne umple de respect față de supercivilizația și moralitatea poporului japonez și trebuie să ne dea serios de gândit cu privire la educația, instruirea și civilizația poporului român. Nu e destul să spunem că „asta este situația”, trebuiesc luate măsuri de corectare a mentalității, a instruirii, a cunoașterii și a educației la toate nivelurile, de la Vlădică până la Opincă. Și nu în ultimul rând, toți românii de la toate nivelurile trebuiesc îndemnați către cunoașterea, înțelegerea și respectarea frumoaselor percepte religioase propovăduite nu numai de creștinism, ci
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
noi să-i ajungem sau cel puțin să ne apropiem de ei. După cum ne-am obișnuit să preluăm de la ei mulțimea de produse electronice ultramoderne și de mare performanță, de ce să nu încercăm să preluăm și ceva din organizarea și mentalitatea lor? Până când ne vom complace în situația de codași pe lista civilizațiilor europene? Până când vom accepta fără să ne rușinăm că în majoritatea țărilor europene, autoritățile ca și majoritatea populației, când aud că cineva provine din România, îl tratează cu
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
de televiziune, reportaje și informații zguduitoare despre realitatea românească, tot mai mulți oameni află niște adevăruri penibile ascunse cu grijă până acum, în mod inevitabil, oamenii vor începe să gândească altfel. Asta va însemna deja un început de modificare a mentalității, a atitudinii, a reacțiilor și a modului de gândire. Există în România o mulțime de oameni de bună credință care ar vrea să participe și să se angajeze într-o mare acțiune de corectare a realității românești, a „situației” existente
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
sau privitori la emisiunle de televiziune. Slavă Domnului că nu sunt toți așa, din ce în ce mai mulți reporteri cinstiți aduc la lumină mari și incredibile adevăruri, riscând mari neplăceri personale. Cinste acestor eroi mediatici, acestor antemergători pe linia corectării și a reconstruirii mentalității românești. Poporul român are o tradiție străveche, sfântă și frumoasă, este destul să privim la perioada dinaintea dictaturii comuniste, când tradițiile patriarhale din lumea satelor noastre erau simple și curate, bazate pe muncă cinstită, pe omenie, pe respect reciproc și
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
Ea fraga buzelor i-a dat Apoi l-a luat și de bărbat, Și au jucat la nunta lor Popa și domnu-învățător, Și au mâncat și au băut, Trei zile nunta a ținut”... Este fantastică această imagine concentrată a frumoasei mentalități de la țară: tot satul a participat la bucuria lor, dar ca oaspeți de seamă au fost popa și domnu-învățător. Învățătorul simbolizează transmiterea către tineret a cunoașterii, întâi a scrisului și a cititului, apoi a istoriei neamului, a științelor despre natură
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
dragoste fără iubire. Se fac astfel și căsătorii pripite, la care după consumarea fazei de dragoste fizică, cei doi soți se trezesc față în față ca doi străini, doi oameni care nu au nici preocupări, nici idealuri comune, uneori nici mentalitate sau nivel cultural comun. Și dacă între timp apar și copii, tragedia este gata, apar certuri, adesea violențe, divorțuri, copii fără părinți și fără familie. A existat însă mereu și există și astăzi iubirea adevărată. Este sentimentul sublim care se
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
comuncativi. Pe măsură ce învățam limba, cu puținele cuvinte pe care am reușit să le învățăm, ne povesteam viața, pățaniile, drumul greu pentru a ajunge aici. Și ce a fost foarte important, de la fiecare dintre ei am învățat despre religii, culturi și mentalități îndepărtate, era un contact direct, nemijlocit, cu aceste culturi străine și necunoscute mie. Un arab mi-a explicat scrierea arabă care mi a părut foarte interesantă și concisă, ca o stenogramă, folosind puncte și liniuțe în jurul unor simboluri relative simple
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
cu regim de angajat la stat, se abținea de a avea păreri politice, în Turcia tocmai fusese atunci dictatură militară. Mi-a explicat însă lucruri foarte interesante despre Coran și Islam, am reușit să înțeleg multe din obiceiurile și din mentalitatea islamică. L-am întrebat dacă a auzit de Plevna, la care mi-a spus că acola a avut loc o mare victorie a armatelor turcești (!?!). Un Indian, vorbea dialectul Pangiabi, mi-a explicat că în India sunt 625 de limbi
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
femeile bogate) sau instituții așa-zise „științifice” în care sunt torturate nemilos și în condiții groaznice, timp îndelungat, mii și mii de animale pe care se fac experimente pentru marile concerne farmaceutice și cosmetice. Se pare că nu suntem ca mentalitate prea departe de doctorul Josef Mengele, supranumit „Îngerul Morții”, care a făcut prin anii 1943-1945 mii de experimente „științifice” criminale la Auschwitz pe copii nevinovați și pe oameni vii aflați în regim de detenție nazistă. Un animal de pradă, ucide
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
deveneau obligatorii pentru întreaga economie națională. Asta a fost gândit în spiritul legislației internaționale, ca o pârghie importantă pentru obținerea, asigurarea și punerea în circuitul economic numai a unor produse performante, funcționale, fiabile și competitive pe plan național și internațional. Mentalitatea românilor, în special în epoca socialismului biruitor, era producerea cu orice preț a unor mari cantități de produse, în timp minim și cu costuri declarate minime, chiar dacă prin asta se compromitea calitatea și competitivitatea acestor produse și adesea se deteriorau
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
preț a unor mari cantități de produse, în timp minim și cu costuri declarate minime, chiar dacă prin asta se compromitea calitatea și competitivitatea acestor produse și adesea se deteriorau mijloacele de producție (vezi metodele Stahanoviste). În această superbă situație, grație mentalității generalizate din acea vreme, un standard de stat, un STAS deci, nu se aproba în forma inițială, se tot refăcea, se îmbunătățea și se reformula, până când se întroducea în el o portiță care permitea ocolirea lui, deci care îi anula
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
împotriva dominației turcești. În schimb, militarii locali își conduceau oamenii în acțiuni izolate împotriva forțelor otomane pe tot cuprinsul ținuturilor grecești. Practic, luptele au fost purtate de detașamente înarmate sub comanda căpeteniilor locale pe parcursul întregii revoluții. Pentru oamenii aceștia cu mentalitate de klefți, era o chestiune de onoare să nu predea controlul unei autorități superioare. Ca și în trecut, fiecare căpetenie în parte era angajată într-o competiție acerbă cu celelalte. În timpul revoluției, căpeteniile au continuat să profite de orice ocazie
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
L-am lăsat în mă-sa. I se părea suspect, după cum mi-a mai spus, că io am fost excesiv de amabil la telefon, i-am așteptat în stație, le-am cerut un preț destul de mic. Cum, mă, la banii, mei? Mentalitatea conform căreia bărbat adevărat e ăla care își bate nevasta, o înjură. Nu-s obișnuiți să fie tratați omenește. Văd aici ceva suspect. Dacă-i înjuri, îi trimiți la mă-sa, asta le dă siguranță. Recunosc aici vechile umilințe și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
te tonifică, te aduce cu picioarele pe pământ. În lumea lui Mirel, din moment ce mă învârteam pe lângă Gigi Kent și alți indivizi de valoare, nu aveam cum să fiu un loser. Doar ceva mai ciudat. Scriam, lucru extrem de periculos. Asta e mentalitatea, că Bucureștiul e un fel de uliță ceva mai lărguță, pe unde, dacă ești puțin mai atent, le poți întâlni pe Răduleasca, pe Esca. Cum, nu le știi? Vecine bune! Și bunică-mea mă întreabă câteodată, mă, pe a lu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
european. Locuia de mult În Anglia, al cărei cetățean devenise, redactor pentru probleme de politică eco nomică externă la Manchester Guardian; și nu mai păstra cu țara noastră decât limba și legăturile de familie, cucerit, cum era, de spiritul și mentalitatea britanice, atât de inaccesibile În multe privinți continentalilor, cu toată Îngustimea Canalului. Oferindu-i prietenii Ideei o masă la Excelsior, În vechea casă Török din Piața Teatrului Național, Mitrany, trecut prin res tricțiile unui război purtat atât de greu de
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
când Îți pleci auzul la mai fiecare cuvânt de aci, ales cu diapazonul, sau la mai fiecare frază de aici, cadențată În liniștea odăii mele. [...] Am suferit, așadar, cu toți oamenii din seria mea, de o deli cioasă și Înțeleaptă mentalitate sau chiar regulă de viață boemă și artistă, dacă vreți, iar pe cât posibil ne-am făcut cu toții, mai târziu, din bucățele-bucățele, din gologan cu go lo gan, o exis tență oarecum artistă, vreau să zic cu cărți frumoase și esen
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
să nu mă mai frământ zadarnic, fiindcă n-am cum să deslușesc răspuns la atâtea întrebări încuietoare și cel mai înțelept e să las lucrurile în voie, să aștept să vină de la sine răspunsurile. Drept care, ascultând de primul impuls (cu mentalitatea de pământean, pe care, iată, n-am pierdut-o definitiv), decid să-mi încropesc un adăpost, cât de cât, acolo. Locul cel mai potrivit mi se pare o mică peșteră, la poalele unui munte. Adun crengi, iarbă și-mi fac
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]