12,537 matches
-
devora cu fălcile. Deși se obișnuiește pe la alții, cu democrații consolidate, bune de export, să-l faci albie de porci pe președintele statului, nu pot accepta limbajul trivial, buruienos, calificative incalificabile, aruncarea în derizoriu, epitetele jignitoare adresate cu larghețe oricărui adversar politic, inclusiv președintelui. Am rămas surprins ca președintele Băsescu a intrat în joc (nu-i prima oară), declarând că răspunde la insulte. Prea bine domn' președinte, dar de ce răspunzi cu insulte și invective mai date dracului, căutate, studiate, ca efectul
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
șantajul „educativ”, amenință cu ruperea coaliției, însă P.D.-L.-ul n-ar trebui să se teamă, că, după cum decurg lucrurile, P.N.L.-ul, prin poziția lui Crin Antonescu față de P.S.D., lasă o poartă larg deschisă spre o participare la guvernare, lângă adversarii considerați dușmani. Dorința liberalilor de a participa la actuala guvernare este mai veche, fiind susținută de fostul lider Tăriceanu, așa că șandramaua portocalie va primi mai multe proptele liberale. Nu pot fi sigur că chiar așa se va întâmpla, dar, dacă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
În domeniul vânzărilor cu amănuntul din Toronto“, se spune În articolul din 2002 al revistei Computerworld despre Wal-Mart: „«În vreme ce concurența Își păzește cu strășnicie informațiile despre vânzări, Wal-Mart și-a abordat producătorii ca pe niște parteneri, nu ca pe niște adversari»“, a spus Granofsky. Implementând un program de planificare, anticipare și reaprovizionare colectivă (CPFR), Wal-Mart a Început un program de inventariere În timp real care a redus costurile de transport atât pentru vânzătorul cu amănuntul, cât și pentru furnizorii săi. «Datorită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
mai înainte. Adresându-mi-se și mie, i-am spus câteva idei și norme de pedagogie creștină enunțate în Îndreptarul Frățiilor de Cruce: ascultarea, curajul, puterea de împrietenire, exemplul, capacitatea de jertfă, dragostea..., făcând din fiecare prilej de biruință asupra adversarului. Palade era un mare pedagog și în cunoștință față de problema legionară. A intuit că cei veniți de la Ploiești aduseseră în școală și duhul revoluției spirituale a Legiunii. Spre surprinderea noastră (Geangu, Duțu, Bălănoiu și eu) a scos pe masă Îndreptarul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nici voi, legionarii, într-un entuziasm necontrolat. Puterile oculte, care vă urăsc, își vor da mâna și, poate chiar prin nemți, deși ei par hotărâți să termine cu comunismul rusesc, vor lovi mai întâi în voi și apoi în ceilalți adversari. Eu știu de ce sunt în stare evreii și servitorii lor masoni. Cele spuse au sunat ca o pre-alarmă în sufletul meu plin de bucuria biruinței. * În prima zi de școală colegii, cu excepția câtorva, m-au înconjurat. Nu știam multe, căci
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Adevărului se situează în tabăra lui satana. „Foc am venit să aprind în lume”, spune Mântuitorul, și lumea s-a aprins de focul dragostei dumnezeiești prin care Apostolii au propovăduit, Martirii s-au jertfit, Sfinții s-au purificat și toți adversarii s-au prăbușit în hrubele iadului unde Lumina Focului dumnezeiesc este pedeapsă. Să primim cu încredere pacea lui Hristos în sufletele noastre; „să stăm bine, să stăm cu frică”, a strigat Arhanghelul Mihail în ceruri oprind căderea firii îngerești în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
altarul jertfei, nici o clipă măcar, vreun jertfitor. Câți mai fac astăzi rugăciuni în miezul nopții? Câți își mai aduc aminte că vor da seama pentru sufletul lor? Beții și destrăbălări, da, se fac la miezul nopții. Rugăciuni, nu! Erau uimiți adversarii și torționarii legionarilor din toate regimurile și mai ales din perioada comunistă: Cum rezistă ăștia la atâtea suplicii, când alții ar fi murit de mult?! Rezistau postind și rugându-se. Rugându-se pentru ei înșiși, să nu trădeze Adevărul; rugându
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
postind și rugându-se. Rugându-se pentru ei înșiși, să nu trădeze Adevărul; rugându-se pentru cei apropiați să nu se lase înșelați; rugându-se și pentru cei care loveau, să cunoască Adevărul și să se pocăiască de greșelile lor. Adversarii lui Hristos strigau: Huo! Tu, care dărâmi Templul și în trei zile îl faci la loc, coboară de pe Cruce, dacă ești Hristosul, ca să credem în Tine. Iar nouă: De ce nu vine Hristos, mă, să te scape din mâinile noastre, dacă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
frate de cruce! Ce s-a întâmplat în ședința profesorală n-am aflat. Dar la una din lecțiile de psihologie, referindu-se la temperamente și caractere, Palade se uita la mine: E foarte bine să-ți stăpânești impulsurile temperamentale în fața adversarului lipsit de scrupule morale, gândindu-te mai ales cum sfârșește un lucru, nu cum începe. Căci rațiunea e stăpână și poate acționa și peste voință și peste toate impulsurile fiziologice. Învățătură de care am ținut cont toată viața și care
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
venit Cârciog și ne-a găsit în același birou a chemat agentul, l-a muștruluit și s-a întors rânjind: Ați aranjat, nu-i așa, răspunsurile! Eram, fără experiența arestărilor, naivi, incapabili în curăția vârstei să sesizăm metodele perfide ale adversarului; credeam mai degrabă într-o greșeală a agentului de poliție decât că acesta era un aranjament de anchetă. Pe Marin l-au băgat în alt birou. Spre sfârșitul lui Noiembrie m-a mai interogat de vreo două ori, cerându-mi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
l-am izolat moralicește. Încerca să-și motiveze atitudinea zicând că zadarnic am fi rezistat fizic de vreme ce poliția știa tot. Așa era, dar una e să cazi datorită unor factori independenți de voința ta și alta e să colaborezi cu adversarul. Asta o uita Pavel și zicea că dacă n-ar fi recunoscut nimic, cercetările s-ar fi scontat poate și cu moartea unora dintre noi. Deci el era salvatorul vieților noastre prin trădare. * După arestarea mea, directorul Emil Palade a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe care în chip inconștient (oare?) îi serviseră. Se poate constata din scrisoarea Căpitanului delicatețea, menajamentul pentru conștiințele unor oameni care s-au dovedit a fi inconștienți și abrutizați moral. De aceștia și de alții ca ei se vor servi adversarii neamului și ai lui Dumnezeu, apoi îi vor sacrifica și pe ei pentru a face înțeles din lecția istoriei că cei răi se ucid între ei pentru interese meschine și dorința de stăpânire a lumii. * Peste câteva zile au pus
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
care i-o imprimă mama sa avea să sădească în acest vlăstar virtuți strălucitoare, în care iubirea revărsată într-o capacitate de jertfă întâlnită rar, doar la marile spirite, avea să copleșească până la umilire chiar și pe cei mai înverșunați adversari. În momentul răpirii Basarabiei (în urma pactului Molotov-Ribbentrop) bătrânul tată își ia soția și cele trei fete: Valentina, Eleonora și Elisabeta, și le trece Prutul, instalându-le la Iași. Valeriu era student la Iași, în anul I, la Facultatea de drept
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dintre noi în anii de regim celular învățasem scripturile pe de rost, ca în timpurile primare ale creștinismului. Au ieșit fără să dea nici o sentință. Trebuia consultat un for superior. Din acea zi, însă, au încetat aceste cursuri de reeducare. Adversarul nu avea arme pentru acest fel de luptă. Numai după ce, supus presiunilor fizice, cedezi moral, te dopează cu învățăturile lui. Fără prăbușirea interioară, din frică, ignoranță sau interes oportunist, nu te poate stăpâni nimeni. Arestarea în masă a legionarilor La
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
despre ele, nu erau deprinși să le mânuiască. Claustrarea fizică îți ia posibilitatea să mai uzezi de armele clasice ale forței și reacțiunii și îți ia libertatea de mișcare în teren. Condițiile luptei sunt schimbate radical. De forțe dispune numai adversarul. Ești deposedat și de instrumentele luptei și de posibilitatea de a te apăra. Dacă încerci să le folosești în închisoare, adversarul va învinge întotdeauna. Aceasta n-au înțeles-o mulți și au căzut victime. Aici trebuie să recurgi la arme
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și reacțiunii și îți ia libertatea de mișcare în teren. Condițiile luptei sunt schimbate radical. De forțe dispune numai adversarul. Ești deposedat și de instrumentele luptei și de posibilitatea de a te apăra. Dacă încerci să le folosești în închisoare, adversarul va învinge întotdeauna. Aceasta n-au înțeles-o mulți și au căzut victime. Aici trebuie să recurgi la arme nevăzute, de care nu poți fi deposedat de adversar, armele și armura de la Efeseni, a căror mânuire și eficacitate adversarul nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
posibilitatea de a te apăra. Dacă încerci să le folosești în închisoare, adversarul va învinge întotdeauna. Aceasta n-au înțeles-o mulți și au căzut victime. Aici trebuie să recurgi la arme nevăzute, de care nu poți fi deposedat de adversar, armele și armura de la Efeseni, a căror mânuire și eficacitate adversarul nu o cunoaște. Dar ca să le poți folosi trebuie să exersezi, să te familiarizezi cu ele, să te încredințezi de valoarea lor și mai ales să nu renunți niciodată
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
închisoare, adversarul va învinge întotdeauna. Aceasta n-au înțeles-o mulți și au căzut victime. Aici trebuie să recurgi la arme nevăzute, de care nu poți fi deposedat de adversar, armele și armura de la Efeseni, a căror mânuire și eficacitate adversarul nu o cunoaște. Dar ca să le poți folosi trebuie să exersezi, să te familiarizezi cu ele, să te încredințezi de valoarea lor și mai ales să nu renunți niciodată la ele. Cea mai mică scăpare e o fisură prin care
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
într-o zi, un oltean, căruia nu-i rețin numele, care îi cam bătuse pe toți, mă întrebă provocator: Domnule Maxim, dumneavoastră nu jucați șah? Nu știți să jucați? Asta și așteptam. Ba da, știu să joc, dar nu am adversar. Cum așa? Chiar vă credeți invincibil? Până acum n-am suferit nici o înfrângere și cred, cu ajutorul lui Dumnezeu, că nu voi suferi nici de acum înainte!... Haideți să facem o partidă, se grăbi el să așeze piesele. M-ați făcut
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
observați la forma, numărul și felul de a se mișca - stilul de joc al acestor piese? -... ? În această unitate de luptă sunt două linii de luptători. În cea din față, pionii sunt identici; numărul lor nu e o problemă pentru adversar. Piesele de pe linia din spate au denumiri și caracteristici diferite și dubluri, afară de două. Pionii, cei mulți, sunt împinși înainte. Cu ei se deschide bătălia. Mișcarea lor e scurtă. Ei n-au statură. Nu pot privi departe. Un pas, și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Un pas, și acela limitat. Sunt cei mai expuși a cădea în luptă. Ei se apără, nu atacă. Lasă loc celor din linia a doua, ca și cum n-ar avea „viziune”. De multe ori sunt sacrificați, pentru a atrage în cursă adversarul sau pentru a dezvolta tactica și strategia. Lovesc numai atunci când li se pune sula în coastă. Ei reprezintă mulțimea inconștientă de valoarea și puterea ei, care n-are viziune, pe care o manevrează și o sacrifică cei din spate, conducătorii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de argint, desfrânare, lăcomie, invidie, mânie și lene. Are și o dublură. E secondat în mișcările înșelătoare de un prieten care-i face și îi continuă jocul cu aceeași lipsă de demnitate morală. El se poate retrage după ce a distrus adversarul, ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat. Politicianul nu are scrupule de conștiință. Cade, de obicei, răpus de un adversar ca și el: „Fiecare pasăre pe limba ei piere”. Lângă el stă nebunul sau ofițerul. Înfățișarea lui e ciudată, capul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
care-i face și îi continuă jocul cu aceeași lipsă de demnitate morală. El se poate retrage după ce a distrus adversarul, ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat. Politicianul nu are scrupule de conștiință. Cade, de obicei, răpus de un adversar ca și el: „Fiecare pasăre pe limba ei piere”. Lângă el stă nebunul sau ofițerul. Înfățișarea lui e ciudată, capul e pe jumătate alb, pe jumătate negru: nu e întreg la minte. Stilul lui de luptă e foarte curios. Se
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
își permite orice. Jocul ei este cum vrea ea. Nu e constrânsă de nici o regulă dinăuntru sau dinafară. Ea poate lovi oriunde, pe oricine, de aproape sau la distanță, indiferent de direcția în care se află. Poate lovi chiar regele adversar în casă la el. E simbolul vicleniei, desfrâului și urii dezlănțuite până la crimă. Dacă vreți o personificare a acestei piese, gândiți-vă la Lupeasca: și-a ajuns țelurile, subordonându-și nebunii care i-au executat ordinele și ucigându-l spiritualicește
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Jocul de table Cu jocul de table cum e? Are interpretare?, m-au întrebat în altă zi. Da, și jocul de table poate fi interpretat în plan spiritual. Avem două case. Una reprezintă viața sufletească a fiecărui om, cealaltă, lăcașul adversarului nevăzut. Piesele, așa zisele puluri, reprezintă darurile, puterile și virtuțile cu care lucrează sufletul. Dar toate aceste valori spirituale omul le risipește pe la răspântii în acte de indecizie și îndoieli, pe la târguri și localuri, în plăceri ușoare și stări de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]