18,056 matches
-
multe moduri, fie intrând În rândurile crimei organizate, fie integrându-se În violența punctuală a anumitor bande, fie adoptând comportamente de evadare de tipul consumului de droguri sau de alcool. Această teorie a răspunsului la frustrări trebuie completată prin examinarea alternativelor, anomice sau nu, oferite tinerilor În interiorul structurilor sociale și economice, dificultățile de integrare nedând naștere decât rareori unor noi forme de expresie culturală. Pe de altă parte, trebuie ținut cont de rețelele de influență și de sărăcia afectivă și conativă
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
arbitrajele reținute permit unificarea stilurilor de viață, creșterea integrării și a solidarității, asigurând În același timp o mai mare coerență a modelelor sau a regulilor de conduită, consensul nu este niciodată perfect: pot apărea tensiuni sau conflicte, se pot schița alternative, se pot organiza rezistențe. Clasificările cele mai marcante astăzi, cele elaborate, de pildă, pornind de la cercetările lui Milton Rokeach, Shalom Schwartz sau Ronald Inglehart, disting modalități axiologice și instrumentale, centrale și adiacente, materialiste și postmoderne, principiile de legitimitate care ne
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
experimente interesante. Merită făcute. Există, pe de altă parte, o tendință de articulare a câmpului cultural autohton pe tabere, coterii, grupuri și găști de influență și control. Trebuie să fii cu „ai noștri“ sau cu „ai lor“. Neapărat. Ori, ori. Alternativa nici, nici, pentru care pledez, distruge aceste exclusivisme. Îți oferă posibilitatea de a judeca de unul singur, cu capul tău, de a fi realmente neînregimentat, independent. Și ieși din zona previzibilului, a reacțiilor setate, a comentariilor nemiloase cu „ai lor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
a confesiunilor, știind că prin asta cititorul va deveni una cu povestea. Doar că senzația cu care rămâi nu e cea a strânsorii fără cauză. Nu te sufoci, te îngândurezi „pe nesimțite“, trist, dozat. Ceea ce, știind că nu ai altă alternativă decât să înaintezi și mai adânc în gânduri - asta e convenția, asumată -, e poate chiar mai rău decât ar putea fi vreun final violent. Ce ați descoperi „hrănitor“ într-o părăsire ori într-o fostă iubire? Totul, acesta e crezul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
este surprinsă de Ali Bouacha (1984) atunci cînd vorbește despre cele două mari ipoteze din interiorul analizei discursului: prima postulează că sensul în discurs poate fi construit sau produs; a doua postulează că, dimpotrivă, sensul e doar construit. În fața acestei alternative, analiza discursului rămîne într-o continuă stare de insatisfacție. V. analiză a conversației, discurs, tipologie, text. HARRIS 1951; BOUACHA 1984; CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002; BUSSMANN 2008. SA ANALIZĂ TEXTUALĂ. Vizează explicarea proceselor și funcțiilor pe care elementele lingvistice le cunosc în cadrul
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
de condițiile socio-politice, în afara cărora nu se poate realiza o investigare discursivă obiectivă. V. bilingvism, dialogism, contact între limbi, polifonie. DETRIE - SIBLOT - VERINE 2001; CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002 VARO - LINARES 2004. CC DILEMĂ. Termenul dilemă se află în relație cu: echivoc, alternativă, încurcătură, amfibolie. În vorbirea uzuală, cuvîntul este folosit pentru a denumi o situație în care se află cineva cînd trebuie să aleagă între două sau mai multe posibilități cu perspective aproximativ egale din punctul de vedere al reușitei sau importanței
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
a denumi o situație în care se află cineva cînd trebuie să aleagă între două sau mai multe posibilități cu perspective aproximativ egale din punctul de vedere al reușitei sau importanței; în logică, se denumește un raționament ce construiește o alternativă din care trebuie aleasă o soluție. Utilizată ca strategie argumentativă, dilema este un mod de respingere a fiecăreia dintre cele două ipostaze contradictorii, constînd în a demonstra că toate măsurile (soluțiile) de apărare pe care adversarul le-ar putea adopta
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
folosește în actul de comunicare. Alături de mimică, privire și diferitele posturi corporale, gestica este integrată comunicării non-verbale ca formă de exprimare prin folosirea unui limbaj aparte a cărui decodare mobilizează o largă varietate de tipuri de interpretare (in)variabilă sau alternativă. Gestica se află în strînsă legătură cu canalul vizual, deosebindu-se de semnele lingvistice prin anumite caracteristici semiotice. Ea nu aparține vreunei gramatici, dată fiind lipsa existenței unor reguli stricte de organizare sintagmatică. Prin excelență, polisemia gestuală este interpretabilă în
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
de reconfigurare permanentă în care sînt dirijate competențele formațiunii discursive. D. Maingueneau, în 1984, propune o nouă perspectivă teoretică asupra interdiscursului, relaționîndu-l cu alte trei noțiuni: univers discursiv, cîmpuri discursive, spații discursive. M. Angenot definește mai tîrziu interdiscursul drept o alternativă a intertextualității care vrea să depășească textocentrismul studiilor literare. Încă o perioadă de timp însă, interdiscursul va fi perceput ca fiind materializat și constituit din elemente de discurs enunțate, pronunțate. În 2002, D. Maingueneau și P. Charaudeau definesc interdiscursul atît
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
transgresarea maximei calității. Grice evidențiază faptul că, pe lîngă maximele conversaționale, se impune și respectarea altor reguli: estetice, sociale, morale. Importantă este cerința de a fi politicos. Aceasta înseamnă să nu-ți impui cu orice preț ideile, ci să dai alternative receptorului și, mai ales, să-l faci pe destinatar să se simtă bine, fără să-i creezi vreun disconfort. De multe ori, principiul cooperării și principiul politeții intră în conflict. Politețea și adevărul sînt, adesea, mutual incompatibile. Capitularea adevărului în fața
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
parte dintre aspectele specifice categoriilor constituente. În cadrul dezvoltat al logicii naturale, conceptul de "microunivers" este asociat "schematizării". Teoria schematizării a fost dezvoltată de J.-B. Grize (în 1996), care propune un model diferit de comunicare, de interacțiune verbală, o nouă alternativă pentru schemele de comunicare existente în lingvistică. El formulează o serie de postulate de bază, plecînd de la recunoașterea imaginilor și reprezentărilor pre-construite în relația dintre interlocutori. În semantică, microuniversul este perceput drept un ansamblu semantic ce generează diferite discursuri în
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
său, o materializează; ea este atît condiție, cît și produs al discursului. V. discurs. MAINGUENEAU 1993; MAINGUENEAU 2004. NM SCHEMATIZARE. Teoria "schematizării" a fost dezvoltată de J.-B. Grize, care a propus un model de interacțiune verbală ce constituie o alternativă la schemele anterioare ale comunicării. Pe terenul logicii naturale, J.-B. Grize a formulat, în 1996, cinci postulate de bază în acest sens: 1) postularea dialogismului (preluat de la M. Bahtin) care vizează circumstanțele schimbului și ale enunțării: cei doi parteneri
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
1958 (trad. om. Introducere în știința limbii, București: Editura Știițifică, București, 1961). Bühler, Karl, Sprachtheorie, Fischer, Jena, 1934 (trad. sp. Teoría del lenguage, Alianza Editorial, Madrid, 1979). Cannon, W. B., The James-Lange theory of emotion: A critical examination and an alternative theory, în "American Journal of Psychology", 39, 1927, pp. 10-124. Caradec, François, Dictionnaire du français argotique et populaire, Larousse - Bordas, Paris, 1998. Chabrol, Claude, Sémiotique narrative et textuelle, Larousse, Paris, 1973. Chafe, Wallace, Meaning and the Structure of Language, The
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
este un neam viclean; cere semn dar semn nu i se va da decât semnul proorocului Iona" (Luca, 11, 29). Semnul lui Iona trimite însă nu doar la cele trei zile ale lui Iisus în mormânt, cât mai ales la alternativa acceptării Lui ca Mesia de către evrei și a pocăirii acestora. Cartea lui Iona este textul biblic care se pretează cel mai mult unei teologii speculative a istoriei, pentru că Iona și locuitorii cetății Ninive sunt exemplele definitorii ale omului care își
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
publicarea de către Albert Schweitzer a eseului În căutarea lui Iisus cel istoric (1906). Lovitura de grație fusese dată cu câțiva ani înainte de teologul Martin Kähler cu Der sogenannte historische Jesus und der geschichtliche, biblische Christus, în care autorul oferă o alternativă teologică la problema raportului dintre istorie și credință, insistând asupra separării credinței de incertitudinile specifice cercetării istorice 127. Dacă biografiile lui Iisus sunt sortite eșecului, kerygma sau validitatea proclamării lui Iisus ca Mântuitor rămâne adevărată, deoarce "Scripturile au o fundamentare
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Hristos drept cheia istoriei umane și susține că aceasta poate fi înțeleasă dintr-o perspectivă teleologică, în timp ce Butterfield descifrează drama umană cu ajutorul religiei, fiecare persoană și fiecare moment fiind "echidistant față de eternitate"148. Aceste interpretări creștine ale istoriei, văzute ca alternative valide la filozofiile istoriei, denotă o remarcabilă diversitate. Astfel, Brunner, Toynbee și Dawson cred că o viziune lineară a istoriei este evidentă, spre deosebire de Bultmann. Pannenberg și Gutierrez arată unitatea istoriei mântuirii și a celei profane, în timp ce Bultmann le disociază categoric
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
asupra naturii și sensului istoriei ca disciplină 149. Aproape toți gânditorii menționați au activat temeinic în mișcarea ecumenică, concepută ca o căutare a unei căi creștine în lumea modernă, o "a treia cale" care să transgreseze dihotomiile și să refuze alternativele curente. Barth, Brunner, Niebuhr și Florovski au fost vorbitori principali la înființarea Consiliului Mondial al Bisericilor, la Amsterdam (W.C.C.) în 1948, Florovski a făcut parte din Comitetul Central al W.C.C. și din Comisia pentru Credință și Ordine, la fel ca
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
cont că pentru a ajunge în orice capitală trebuie să treci prin periferie, cu de la sine putere am declarat pentru anul 2006 Petrila, Periferia Culturală Europeană“, și-a explicat Ion Barbu demersul. „Proiectul nostru s-a vrut a fi o alternativă culturală pentru un oraș monoindustrial (Petrila) care se pregătește să moară din pricina închiderii în viitorul apropiat a minei care ține, la ora actuală, orașul în viață. Drept pentru care prin proiectul sus-amintit am oferit patru alternative culturale care, puse în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
vrut a fi o alternativă culturală pentru un oraș monoindustrial (Petrila) care se pregătește să moară din pricina închiderii în viitorul apropiat a minei care ține, la ora actuală, orașul în viață. Drept pentru care prin proiectul sus-amintit am oferit patru alternative culturale care, puse în valoare, pot salva localitatea. Beneficiarii ar fi trebuit să fie în primul rând administrația locală, dar și locuitorii Petrilei. Că nu s-a întâmplat așa, nu suntem de vină“, mai precizează Barbu. Proiectul s-a desfășurat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
desfășoare activitatea pentru câteva stagiuni în România. Teatrul german din Ungaria trece deja printr-o astfel de experiență“. „Dacă sunt bun, ce mi se poate întâmpla?“ Pe Alina Reus, tânără actriță angajată a Naționalului timișorean, nu o sperie, ipotetic vorbind, alternativa trecerii pe un contract pe durată determinată, în condițiile în care are grijă să-și păstreze un nivel profesional respectabil: „Legea îmi oferă siguranța că dacă sunt un actor foarte bine pus la punct, profesional vorbind, am posibilitatea să fiu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
din întreaga lume. Veritabil exemplu de sincretism al artelor, mixând laolaltă fotografia și infografia, pictura și desenele graffiti, animația și instalația, muzica și jocurile video, 99rooms nu seamănă, într-adevăr, cu nimic. Ideea proiectului a apărut în 1994, ca o alternativă originală și revoluționară la ceea ce însemna pe atunci arta urbană: aceleași stenciluri mărunte împrăștiate pe stâlpi și pe ziduri. Kim Köster a decis să valorifice potențialul halelor industriale dezafectate din Berlinul de Est și le-a transformat în suport pentru
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
ale valorilor politice. Se pare că în cazul României religia încă mai influențează atitudinile oamenilor față de democrație și de cultura politică democratică. Conform rezultatelor obținute, un nivel crescut al religiozității duce la scăderea suportului pentru democrație și la preferința pentru alternative non-democratice de guvernare. Datele confirmă că între credința religioasă și democrație nu este mereu o relație de suport reciproc. O influență puternică a religiozității există și în cazul valorilor de gen. Un nivel crescut al credinței religioase susține modelul familiei
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
exercită încă o influența semnificativă asupra vieții publice și a celei private a oamenilor. Pentru români un nivel ridicat de religiozitate poate să aducă după sine nu doar preferința pentru un patern tradițional de familie, ci și orientarea către respingerea alternativelor democratice de guvernare a unei țări, însă și stimularea motivației pentru muncă. Conform datelor românii credincioși sunt mai motivați să muncească, indiferent că se duc la muncă pentru bani sau pentru dezvoltarea personală. Trebuie menționat însă faptul că este posibil
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
Jogodzinski. 1995. "Secularization and Church Religiosity" în van Deth, Jan, Elinor Scarbrough (coord.) The Impact of Values. Cambridge: Oxford University Press, pag. 76 119 Dobbelaere, Karel. 1981. Secularization: A Multidimensional Concept. Current Sociology 29 Dogan, Mattei. 1999. Sociologie politică. București: Alternative Dogan, Mattei. 1999. Sociologie politică. București: Editura Alternative Easton, David. 1965. A System Analysis of Political Life. New York, London, Sidney: John Wiley & Sons Enache, George. 2005. Ortodoxie și putere politică în România contemporană. București: Nemira Ester, Peter, Loek Halman, Ruud
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
Deth, Jan, Elinor Scarbrough (coord.) The Impact of Values. Cambridge: Oxford University Press, pag. 76 119 Dobbelaere, Karel. 1981. Secularization: A Multidimensional Concept. Current Sociology 29 Dogan, Mattei. 1999. Sociologie politică. București: Alternative Dogan, Mattei. 1999. Sociologie politică. București: Editura Alternative Easton, David. 1965. A System Analysis of Political Life. New York, London, Sidney: John Wiley & Sons Enache, George. 2005. Ortodoxie și putere politică în România contemporană. București: Nemira Ester, Peter, Loek Halman, Ruud de Moor. 1993. "Value Shift in Western Societies
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]