8,564 matches
-
cel Voinic sau cu alți copii miraculoși, "„născuți din vegetale, obiecte inanimate sau chiar materializări spontane ale unor decizii sau forțe supranaturale”". Chiar Agripina afirmă la un moment dat că băiatul este "„o minune”", "„un caz extraordinar”" care trăiește în folclor. Deși considerat un personaj de basm, copilul nu se manifestă astfel în prezent, ci rămâne deschis spre straniu sau fantastic într-un viitor mai mult sau mai puțin apropiat. Personajul se comportă imprevizibil într-o lume previzibilă, fiind individualizat tocmai
Fata căpitanului (nuvelă) () [Corola-website/Science/327212_a_328541]
-
paloții nu aveau niciodată drepturi sau privilegii colective și nici sistem administrativ propriu, deci așa-zisul ținut al paloților nu se consideră o regiune sau subregiune istorică, ci o regiune etnografică a cărei populație predominant maghiară se caracterizează pe baza folclorului, obiceiurilor, religiei și graiului specific. Termenul desemnează defapt teritoriile situate între râurile Vág și Hernád.
Paloți () [Corola-website/Science/327333_a_328662]
-
performanța prezentată este apreciată atât pe plan național, cât și pe plan internațional, fapt demonstrat de obținerea premiului pentru cel mai bun spectacol la Festivalul Național de Teatru de la Pécs, din Ungaria pentru opera Bányavirág (în ) în 2012. Ceea ce privește folclorul, Ansamblul Artistic Mureșul a fost înființat în 1 octombire 1956 cu 134 de membrii sub numele de "Ansamblul Secuiesc". Această perioadă a fost timpul când dirijorii, coreografii și soliștii împreună cu ansamblul au devenit cunoscuți în toată țara: Szalman Lóránt, Birtalan
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
(n. 14 iulie 1962, orașul Negrești-Oaș, Țara Oașului, jud. Satu Mare, România) este o interpretă și „ambasadoare” a muzicii populare din Țara Oașului, profesor, culegător de folclor și Președinte al Asociației Culturale - Țara Oașului Începe să cânte încă din copilăriei: „am cântat mereu unde am avut ocazia. Până să merg la școală le-am cântat părinților, vecinilor, bunicilor, cântecele pe care le-am auzit la difuzorul bunicilor
Maria Tripon () [Corola-website/Science/330698_a_332027]
-
artistice din cadrul liceului, absolvindu-l în anul 1980.” Tot în perioada liceului între anii 1978-1981 urmează cursurile școlii populare de Artă din Satu Mare (secția canto popular), obținînd diploma de interpret muzică populară. În anul 1998 devine profesor la catedra de folclor a Clubului Elevilor din Negrești Oaș, unde înființează Ansamblul Folcloric „Sânzienele” din Negrești Oaș, un ansamblu de copii și tineri, reprezentant al zonei etnografice Țara Oașului, printre membrii ansamblului se numără: E.S. Ionuț Silaghi de Oaș, Cristian Enache, Ionuț Tripon
Maria Tripon () [Corola-website/Science/330698_a_332027]
-
să răspândească ideile artei și literaturii occidentale în Japonia. Spre deosebire de alte grupări literare, Shirakaba-ha nu s-a limitat numai la literatură, evoluând și în alte forme artistice. Cu toate acestea, grupul a rămas profund interesat de cultura japoneză, îndeosebi de folclorul japonez, care fusese defăimat de criticii literari anteriori. Printre primii membrii ai societății literare, se numără Shiga Naoya (1883-1971), Mushanokōji Saneatsu (1885-1976), Yanagi Sōetsu (1889-1961), Satomi Ton (1888-1983), Arishima Takeo (1878-1923) și Nagayo Yoshirō(1888-1961). Lucrările acestora erau opere în
Shirakabaha () [Corola-website/Science/330869_a_332198]
-
amplasament, centrat de "Băile Transilvania" (foste - ). Având la bază proiectul arhitectului Grigore Ionescu, în 1930 se construiește aici un Sanatoriu TBC - actual sediu al hotelului Best Western. Dupa 1968 în stațiune s-a organizat în fiecare an un festival de folclor, în luna aprile. Actual, zona stațiunii face parte din două areale de protecție Natura 2000: "ROSCI 0037 - Ciomad-Balvanyos" (de interes comunitar) și "ROSPA 0082 - Munții Baraolt și Bodoc" (de importanță avifaunistică). Stațiunea Bálványos, așa cum este astăzi cunoscută, este de fapt
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
cursurile Facultății de istorie și etnografie ale Universității din Bonn, obținând titlul de doctor. În perioada 1970-1971, 1973-1974, a fost bursier al Fundației “Alexander von Humboldt” din R. F. Germania. A activat ca cercetător științific la Institutul de etnografie și folclor al Academiei Române (1966-2000). În perioada 1990-2006, activează în cadrul Ministerului de Externe cu gradul de secretar I și consilier dipllomatic (din 2004), îndeplinind funcțiile de director adjunct al Direcției de Relații Culturale (1996-1997) și de atașat cultural al ambasadei României în
Alexandru Popescu (istoric) () [Corola-website/Science/330084_a_331413]
-
balastului de râu și construcții. Municipiul Săcele (atestat documentar pentru prima dată în 1366) păstrează încă vechile obiceiuri ale primelor comunități de (uniuni pastorale autohtone de oieri români, asociați cu fenomenul transhumanței); astfel: „Sântilia” (manifestare de mare amploare ce îmbină folclorul muzical-coregrafic și portul popular cu tradiția, într-un cadru natural de excepție) organizată anual în "Poiana Angelescu" și „Balul Plăcintelor” (petrecere anuală a mocanilor săceleni odată cu lăsatul secului. Cu acest prilej se prepară celebrele plăcinte mocănești cu brânza sărată). O
Piatra Mare (sit SCI) () [Corola-website/Science/330123_a_331452]
-
Filialei Cluj a Uniunii Compozitorilor, între 1961-1972 îndeplinind funcțiile de șef de catedră și prodecan al Institutului Pedagogic din Târgu-Mureș. A fost directorul Operei Române între anii 1975-1981, urmărind în toți acești ani a promova muzica autohtonă. Nemărginita dragoste pentru folclor a maestrului s-a concretizat în colaborări cu diverse formații de amatori (corul din comuna Leșu-Năsăud, ansamblul de fluierași din Hoarda-Mureș), corul "Viva de Musica" și ansamblul folcloric a"Someșul-Napoca", ansambluri cu care a participat la festivaluri și concursuri naționale
Tudor Jarda () [Corola-website/Science/330349_a_331678]
-
impus de tânăr în genul de muzică pentru cor, prin care a devenit repede cunoscut și apreciat. Titluri precum Horea, Nuntă țărănească, 9 coruri pe versuri de Lucian Blaga, 10 colinde, Suita năsăudeană, 4 suite bihorene și multe prelucrări de folclor au fost interpretate de către numeroase ansambluri. În anii maturității s-a orientat către muzica de operă, în genul căreia a scris lucrările: "Neamul Șoimăreștilor", "Pădurea Vulturilor", "Luceafărul de ziuă" (balet cu cor după o baladă maramureșeană), "Inger și demon" (după
Tudor Jarda () [Corola-website/Science/330349_a_331678]
-
etnice și religioase. Romantismul polonez a avut două perioade distincte în ceea ce privește formele sale literare: 1820-1832 și 1832-1864. În prima perioadă, romanticii polonezi au fost puternic influențați de alți romantici europeni. Arta lor prezenta emoție, iraționalitate, fantezie și imaginație, cultul personalității, folclor, viața la țară, și propagarea idealului de libertate națională. Cei mai faimoși scriitori ai perioadei au fost Adam Mickiewicz, Seweryn Goszczyński, Tomasz Zan și Maurycy Mochnacki. În cea de-a doua perioadă, mulți dintre romanticii polonezi au lucrat în străinătate
Romantismul în Polonia () [Corola-website/Science/329180_a_330509]
-
ani ai adolescenței a fost foarte mult influențat de tatăl său Julian, un patriot polonez și activist social care l-a introdus în lumea literaturii romantice inspirată de Revolta din Noiembrie. De asemenea, dragostea față de frumusețea peisajului polonez și a folclorului au fost trezite în el de unchiul său, Feliks Karczewski unchiul său, care îl invita și pe viitorul romancier Adolf Dygasiński la moșia sa, pentru lărgirea viziunii tânărului Jacek. Malczewski s-a mutat la Cracovia, la vârsta de 17 ani
Jacek Malczewski () [Corola-website/Science/329228_a_330557]
-
parte la expedițiile arheologice organizate de către prietenul său Karol Lanckoroński, documentând concluziile lor științifice cu studiile sale detaliate. El s-a inspirat dintr-o mare varietate de surse, de multe ori exotice sau chiar biblice, dar neglijent traduse înapoi în folclorul și tradiția polonez, și motivele din propria sa pictură. Dintre tablouri sale cele mai cunoscute se numără "Błędne koło" (Cercul nebun, 1895-1897), "Melancolia" (1890-1894), "Natchnienie malarza" (Muza pictorului, 1897), "Wizja" (O viziune, 1912), seria Thanatos, precum și Bajki (basme), și multe
Jacek Malczewski () [Corola-website/Science/329228_a_330557]
-
artiștii contemporani. Un număr de săli sunt dedicate personalităților religioase și politice ale Poloniei, având importanță istorică. Cea mai impresionantă este sala Kunegunda, pe podeaua căreia sunt sculptați diverși pitici, imitând munca minerilor și constituind un omagiu adus acestora și folclorului polonez. Aproximativ 1.2 milioane de oameni vizitează salina Wieliczka în fiecare an. Legenda spune că, demult, o prințesă unguroaică, pe nume Kinga, în timp ce se afla în călătorie de nuntă cu soțul său, contele Boreslaw, spre Polonia, a aruncat inelul
Salina din Wieliczka () [Corola-website/Science/329264_a_330593]
-
În mitologia tradițională și în folclor, precum și în ficțiunea fantastică modernă, schimbarea formei reprezintă capacitatea unei ființe de a se transforma fizic într-o altă formă sau ființă, fie ca o proprietate inerentă a unei creaturi mitologice, fie prin magie. Conceptul este foarte vechi, și poate
Schimbarea formei () [Corola-website/Science/329307_a_330636]
-
pe care le au în repertoriu. Conducătorul ansamblului este Andrei Tamazlâcaru, maestrul care le-a călăuzit pe surori încă de la începutul carierei lor muzicale. sunt recunoscute ca fiind “cinci voci gemene” care au promovat și continuie să promoveze valoarea, autenticitatea folclorului românesc atât în Republică Moldova, cât și peste hotarele ei. Încă din perioada ocupației sovietice, surorile Osoianu au fost primele care au îndrăznit să aducă pe scena cântecele pascale și colindele, primele care au adus poporului acest tezaur național. Repertoriul
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
Surorile Osoianu sunt în fruntea Studioului Folcloric “Iedera”, susținut de către Palatul Republican pentru Copii și Tineret “Arctico”. De asemenea, acestea sunt cunoscute ca fiind conducătoarele mai multor ansambluri folclorice de copii și tineret. "„Vocile de Aur ale Surorilor Osoianu, primadonele folclorului din Basarabia, au readus în circuitul firesc al istoriei cântecul vechi, strămoșesc. E un noroc al nostru, ca Bunul Dumnezeu le-a dat celor cinci Osoience vigoare, hâr și cuget spre a simți, auzi și revitaliză Marele Cântec. Astăzi, Surorile
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
circuitul firesc al istoriei cântecul vechi, strămoșesc. E un noroc al nostru, ca Bunul Dumnezeu le-a dat celor cinci Osoience vigoare, hâr și cuget spre a simți, auzi și revitaliză Marele Cântec. Astăzi, Surorile Osoianu sunt o Școală de folclor Autentic, Un model spiritul emotiv și ceresc, care leagă, genetic, sufletele gemene, înveșnicind zestrea milenara a neamului românesc." Satul Horești, este situat pe partea stângă a râului Prut și datează din anul 1538, aflându-se la 20 kilometri de granița
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
De asemenea, Surorile Osoianu au colaborat și cu mai multe orchestre bine cunoscute atât din Republică Moldova, cât și de pește hotarele ei, una dintre acestea fiind orchestră “Lăutarii”, conducător artistic Nicolae Botgros. Surorile Osoianu, fiind un promotor veritabil al folclorului autentic, au participat la zeci de festivaluri în numeroase țări ale lumii : Țările Baltice, România, Rusia, Ucraina, Spania, Franța, Finlanda, Germania, Bulgaria. Festivalul Dinastiilor de Familie “La Izvorul Osoiencelor” a fost inițiat de către surori la data de 4 iulie 2010
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
exemplu, în horele încinse în acea zi la Horești, s-a dansat, în câteva feluri, acelasi dans...”." Andrei Tamazâlacaru a sustinut: ""Aceasta prima ediție a festivalului a constituit un eveniment important în cultura noastră. A fost încă o posibilitate că folclorul nostru autentic să dăinuiască. M-au bucurat cântecele, dansurile, creația prezentată de colectivele folclorice, dar m-au impresionat și chipurile acestor promotori ai creației populare. Au cântat și Osoiencele - au făcut ca tot spațiul acela extraordinar de pe malul Prutului să
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
Festivalul și muzeul se îndreptățesc unul pe altul, iar toate luate împreună au creat un eveniment neobișnuit, neinventat. A fost așa cum trebuia să se întâmple. Prin mișcarea pe care au provocat-o, formând acele grupuri extraordinare de copii care cântă folclor, surorile Osoianu sunt mediatoare între istoria tradiției noastre culturale și actualitate."" Folcloristul,cercetătorul științific,Tudor Colac a afirmat: Pentru a vorbi despre acest festival, aș porni de la familie, care este acea unitate socială unde se creează, se moștenește și se
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
Leonte, Sica Rusu Durlai, Ștefania Ețegan, Alexandru Roman și Nelu Bălășoiu. Iar în anul 1972 a fost editat primul disc al ansamblului la Electrecord. Ansamblul Artistic Doina Gorjului a participat cu succes, fiind mereu premiat, la toate marile festivaluri-concurs de folclor. A prezentat spectacole în județ și în țară, având colaboratori de frunte ai muzicii populare românești: Maria Lătărețu, Maria Ciobanu, Ion Dolănescu, Gheorghe Roșoga, Maria Apostol. În perioada 18-20 octombrie 1979, s-a organizat la Târgu Jiu prima ediție a
Orchestra „Doina Gorjului” () [Corola-website/Science/328560_a_329889]
-
1919-1937) fiind în același timp și membru în comitetul de redacție al revistei Cultura Creștină din Blaj. A descoperit și în 1927 a tipărit, parțial (162 de piese), manuscrisul de Cântări și strigături românești al lui Nicolae Pauletti, colecția de folclor românesc din 1838 - De pe Secaș - reeditat integral, în 1962, de folcloristul Ion Mușlea. Pentru merite deosebite a fost decorat cu mai multe ordine și medalii: ofițer al ordinului Coroana României (18 aprilie 1930), cavaler al Ordinului Coroana României (6 iulie
Alexandru Lupeanu Melin () [Corola-website/Science/328607_a_329936]
-
vom putea slabi pe El, fugind noi./ Și când am auzit noi călăuzirea , am crezut în ea și acela carecrede în Domnul sau să nu se teamă nici de împuținare, nici de împovărare! Djinn sau geniu sunt creaturi supranaturale din folclorul arab și conform învățăturilor islamice fac parte dintro lume paralelă cu lumea umană. Împreună Djinni oamenii și îngerii sunt trei rase create de Allah. Că și oamenii Djinnii pot fi buni, răi sau neutri. Djinnii sunt menționați frecvent în Coran
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]