8,714 matches
-
timp la serviciu, banii reprezintă prea puțin. După ce ai stabilit lucrurile care te determină să fii mîndru de ceea ce faci, pasul următor este stabilirea modului în care poți să le realizezi continuu, în fiecare zi. Avantajul faptului de a fi mîndru de munca ta este că nimeni nu poate să te priveze de aceasta, nici chiar un șef dificil; vei avea mai multă încredere în tine și vei reuși să îți lărgești perspectivele. Un alt aspect important pentru crearea unei oaze
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
ai început deja să devii mai puternic, să capeți încrederea care te ajută să iei unele decizii dificile. „Vreau să termin proiectul ăsta”. Din nou, întrebarea este „De ce?”. Poate că răspunsul pe care-l vei da este că ești foarte mîndru de munca ta și nu-ți place să lași lucrurile să treneze. Din nou, ai căpătat mai multă putere. Nu mai acționezi într-un anume fel datorită unor influențe negative, incontrolabile; procedezi astfel datorită încrederii pozitive în propriul tău set
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
mai multă putere. Nu mai acționezi într-un anume fel datorită unor influențe negative, incontrolabile; procedezi astfel datorită încrederii pozitive în propriul tău set de standarde. Acum, cînd te îndrepți spre casă, în loc să te simți ca o victimă neajutorată, ești mîndru de etica ta. „Las slujba asta să mă omoare”. „De ce?”. Speri să obții o promovare? O mărire de salariu? Dacă e așa, atunci ar trebui să analizezi cît de realiste sînt aceste scopuri. încearcă să descoperi cît de importante sînt
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
alte țări soli care să-i impună obiceiurile, căci noi nu-i vom mai primi"80". Varianta românească, mai detaliată și mai bine motivată, îl prezintă pe Vlad ca domn medieval autocrat, asemenea majorității cârmuitorilor europeni din acea vreme, foarte mândru de țara și poporul său, având curajul să înfrunte un imperiu puternic și amenințător ca să-și apere patria. Răspunsul neîndurător menționat mai sus a fost de fapt o declarație de război, atestată istoric prin bătălia din 16-17 iunie 1462, pe
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
actuale ale păpușii se datorează, în bună parte, faptului că ea reprezintă chipul înfrumusețat al "eului" (cf. "frumos ca o păpușă") cât și artificialității sau capacității de a fi manevrate (cf. manechine, marionete)." Alteori, dulgherul cioplește un chip de fată mândru, care este cumpărat de un împărat [Dimancea - Bucățică de Carne, Păun - Angelescu]. La o petrecere, "de-atâta lume ce-i zicea sara-bună, Dumnezeu îi dăduse grai și suflet." Cioplirea unui lemn, confecționarea unei păpuși, sculptarea unui chip de fată mândru
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
mândru, care este cumpărat de un împărat [Dimancea - Bucățică de Carne, Păun - Angelescu]. La o petrecere, "de-atâta lume ce-i zicea sara-bună, Dumnezeu îi dăduse grai și suflet." Cioplirea unui lemn, confecționarea unei păpuși, sculptarea unui chip de fată mândru sunt tot atâtea acțiuni imaginate de omul tradițional pentru crearea unui copil. Calea naturală este substituită printr-un set de acțiuni ce dovedesc măiestria doritorului de copii. d. Metamorfoza animalelor Metamorfoza animalelor, include mai multe subtipuri (metamorfoza unui pește, o
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
încălcare a normalității. În Petrea Cățelei [Marian, Basme populare românești, II], soluția pentru a rămâne însărcinată, dată de o bătrână, este pescuirea unei mreane în tău, cu avertismentul că trebuie s-o mănânce singură după ce o fierbe. În basmul Țintă Mândră - Frunză de aur [Botezatu], doi bătrâni mâhniți din cauza lipsei copiilor se hotărăsc să aducă orice găsesc în cale. Baba găsește o căpățână de cal, pe care o pune la scăldătoare, o îngrijește 9 luni, până când capul de cal începe să
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
se degradează în consecință. Pepelea a fost un om frumos și isteț, iar cuiul lui Pepelea era cuiul de lemn bătut în părete1e casei părintești, pe care Pepelea a vândut-o unui om. Omul acela avea o fată cuminte și "mândră nevoie mare". Pepelea ar fi vrut să ia fata și nici fata "nu s-ar fi dat în lături", dar tatăl fetei se opunea. Pepelea îi cumpără casa cu o condiție, nu-i vinde și cuiul din peretele din răsărit
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
pescuiește o mreană; o ia în casă și, când vrea s-o spintece, iese din mreană o fată frumoasă (cu "ie albă ca laptele", "împănată cu flori galbene, roșii și vinete de mătase, cu cătrință ca fetele noastre, cu pieptăruț mândru, tot pene și cu părul slobozit pe spate"), care-l roagă să-i cruțe viața, întrucât a fost "rânduită de Dumnezeu să-i fie soție". Fata îi spune că este zâna apelor. Pleacă împreună unde s-a născut băiatul, "că
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
în lume fără mamă". Împărăteasa îl urmărește pe pitic cum iese din palat, ajunge în oraș, apoi într-o pădurice, unde-l aude cântând. Piticul apare iarăși, împărăteasa îl roagă din nou să-i lase copilul, "că-i frumos și mândru ca un soare"; piticul îi spune că se-nvoiește, numai dacă îi cunoaște numele. Imediat rostește numele auzit în pădurice ("Ținghi-Linghi/Tanga-Langa,/Tere-Pere,/Tespereghere!"), omulețul se transformă într-o pară verde care zboară peste pădure, "la colți de piatră". Intrând
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
negoț, umblăm după cântece și ne ținem de basme și vrăji. — Dealde astea sunt berechet la noi în sat, pe la muieri și babe. Merinde nu se prea găsesc. Streinii urcă rar săși caute între fetele noastre soții, că sunt tare mândre. Și zâmbi din ochi către noi. Nu cumva vă este a însurătoare? Și ne măsură cântărindune cu privirile. Am izbutit până la urmă săi spulberăm toate bănuielile și îndoiala. Sa învoit chiar să ne găzdu iască la el, cât vom vrea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
prin reimplant lobar. A fost o premieră mondială adusă la cunoștința românilor de către marele poet de anvergură națională Adrian Păunescu în revista Flacăra. În acei ani eram student la medicină și nu-l cunoșteam pe chirurgul Ivașcu. Am fost însă mândru, și așa sunt și astăzi, pentru acel imens succes al chirurgiei românești. CHIRURGIA MODERNĂ A SINDROAMELOR POSTTUBERCULOASE Acesta nu a fost numai unul tehnic chirurgical; el s-a datorat intuiției și ascuțimii spiritului Doctorului Ivașcu, care așa cum a spus dirijorul
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
vehemente. Vorbire scurtă, sacadată, cu întinderi emfatice de voce. Vorbește aspru și imperativ, alocuțiune rapidă și facilă. Caractere psihologice (Caracter) Întotdeauna plin de neliniște, energic, generos, încăpățânat, irascibil, pasionat, agitat, disprețuitor de bani, muncitor neobosit, ahtiat de glorie. Caracter despotic, mândru, ambițios, autoritar, violent, insubordonat, vindicativ. Voință puternică, inflexibilă, tenace: desfășoară în orice direcție o activitate extremă. Pasiuni foarte înflăcărate, afecțiuni tiranice, violente, cu nuanțe de gelozie. Memoria nu are nimic remarcabil. Inteligență foarte promptă și strălucită, multă imaginație. Doarme puțin
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
în cercetarea ei, va fi oare știința nevoită să descrie același cerc evolutiv care a dus cultura mitică de la animarea lumii înconjurătoare la observarea introspectivă a intenției psihice și care a avut drept rezultat o formulare preconștientă a legilor vieții? Mîndră de metoda ei experimentală, știința respinge visul și revelația mitică chiar pînă la a nu le mai admite ca obiect de studiu. Dar pentru a asigura experiențelor sale o direcție și a da un sens rezultatelor ei, nu se servește
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dintre idealul eliberării morale și cel al libertății spiritului: clarviziunea obiectivă, idealul tuturor științelor. Libertatea spiritului și eliberarea morală se condiționează, se completează și se sprijină reciproc, constituind un singur tot. Nu există decît o singură superioritate veridică: mîndria modestă, mîndră deoarece are încredere în elanul combativ și în forța lui evolutivă și modestă întrucît știe că vanitatea nu va fi niciodată învinsă definitiv. Unica salvare a speciei gînditoare nu va putea fi decît lupta împotriva vanității pentru a ajunge să
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
lui, care și-a manifestat cu tărie simpatia sa pentru ideea care acum i s-ar cere să o reprime cu violență, nu i s-ar aduce prin aceasta o ofensă? Există mai multe feluri de lanțuri pentru o conștiință mândră.” De altfel, împăratul Napoleon al III-lea a fost primul conducător care, prin mesajul ministrului său de externe, trimis lui Cuza la câteva zile după alegerea ca domn la București, îl asigura pe acesta de interesul constant pe care Franța
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
în perioada 1719-1722. DIMITRIE CANTEMIR: Este bine că amintiți și despre această lucrare care cuprinde istoria noastră până la descălecare deoarece susțin ideea cronicarilor, anume originea comună a tuturor românilor. Am muncit mult pentru redactarea acestei lucrări de care sunt foarte mândru deoarece am consultat peste 150 de izvoare române și străine în limbile latină, greacă, polonă și rusă. REPORTER: Dar probabil cea mai apropiată de sufletul dvs este „Descrierea Moldovei”, scrisă în limba latină, între anii 1714-1716, la cererea Academiei din
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
un pact mutual respectat. Iubirea e tratată într-un mod terestru, realist. Eroticul capată o tulburătoare dimensiune afectivă caracteristică raporturilor umane exemplare, evidentă în Creion : „Am mers ca doi tovarași alături, alături și pereche... Azi, fără șovăire ne dezlegăm și mândri, Precum atunci când fost-am alături și pereche.” Una din pulsațiile poeziei lui Labiș e reprezentată de nesupunere, nesubordonare. Ea face din lirica sa o mândră expresie a libertății, o replică dată spiritului de supunere oarbă. Balada Meșterul ar fi o
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
Am mers ca doi tovarași alături, alături și pereche... Azi, fără șovăire ne dezlegăm și mândri, Precum atunci când fost-am alături și pereche.” Una din pulsațiile poeziei lui Labiș e reprezentată de nesupunere, nesubordonare. Ea face din lirica sa o mândră expresie a libertății, o replică dată spiritului de supunere oarbă. Balada Meșterul ar fi o liniștită reluare a motivului mitic de nu s-ar simți în ea această pulsație. Replica nesupunerii se dă numai în cazuri de nevoie. Un eveniment
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
Pașii ți-i înseamnă pe cărări cu lună... Pentru ce și astăzi lăcrămezi și vii Când la stână fluierele sună? El, cu ochi ca mura, tras ca prin inel, El, cu plete negre-n vânturi scuturate, N-are să mai poată mândrul ciobănel Înaintea ta să se arate...” În finalul creației, imaginea mamei se proiectează pe fundalul unui cer sumbru, unde rostogolirea nourilor închipuie trecerea turmelor la iernat, iar mioara cu glas tragic se topește sub zările depărtării: „Ostenești... O clipă numai
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
I. p. 153, r. 4 : „stau câteodată și-mi aduc aminte” nostalgia amintirilor văzută ca efect al unei acțiuni repetate a omului care se ancorează în trecut; r. 14 15 : „gospodari tot unul și unul, cu flăcăi voinici și fete mândre, care știau a învârti hora, dar și suveica, de vuia satul de vatale în toate părțile” vrednicia oamenilor din sat și a tinerilor care știau să se distreze, dar și să muncească; îmbinarea datoriei cu divertismentul este secretul reușitei; r
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
puterea prieteșugului” se invocă sentimentele amicale pentru a justifica rugămintea adresată . 28 p. 209, r. 4 : „Anecdota trimite-voi, însă puțină zăbavă!” atitudine politicoasă de a anunța depășirea termenului de trimitere a unui material promis. 29 r. 16 17 : „sunt mândru de această numire neașteptată” satisfacția resimțită în urma unei aprecieri neprevăzute, dar și recunoașterea subtilă a propriei valori. 30 Către [ VICTOR ZAHAROVSCHI ] p. 210, r. 12 14 : „Mergeți curagioși înainte pe această cale, și să dea D zeu ca tot tineretul
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
companie este apreciată de locuitorii societăților moderne, pisica are totuși, în plan simbolic (cu excepția Egiptului antic), o semnificație negativă, fiind considerată și încarnare a diavolului. Superstițiile spun că aduce ghinion, mai ales dacă este neagră. Considerată ca fiind falsă și mândră, exprimă viclenia, trădarea și îngâmfarea. Povestirile pentru copii o prezintă și ele într-o lumină negativă, cu atât mai mult cu cât este dușmanul dintotdeauna al șoarecilor, care, la rândul lor, reprezintă bunăvoința și subtilitatea. Din aceste motive, în vis
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
provenit din sfera matematicii aplicate despre "irezonabila eficiență a matematicii", articolul fiind unul dintre ecourile provocate de conferința lui E. Wigner prezentată anterior. Ca matematician, care, de regulă, își apără știința sa de scepticismul altor oameni de știință și este mândru de forța instrumentului matematic, autorul acestui articol, deși evidențiază rolul matematicii în știința contemporană, se arată totuși mai critic decât Eugene Wigner în ceea ce privește eficiența modelului matematic în știință. Dacă Eugene Wigner acceptă, totuși, eficiența matematicii fără a-i găsi o
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
de scuze pentru matematică. E foarte inadecvată (mai puțin de două pagini) și e scrisă într-un stil (un prim eseu, aș spune, despre ceea ce atunci mi-am imaginat a fi "maniera Oxford") de care acum nu mai sunt deosebit de mândru; dar simt și acum că, oricât de multe îmbunătățiri ar necesita, conține esența problemei. Voi rezuma ceea ce am spus atunci ca o prefață la o discuție mai amplă. Am început prin a sublinia inofensivitatea matematicii: "Studiul matematicii este, dacă nu
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]