10,567 matches
-
contextul unei majorități culturale mai puțin patriarhale. Se bucură femeile din primul caz de libertate, au posibilitatea de a lua decizii în aceeași măsură ca femeile din cultura majoritară, mai deschisă? Este dificil să înțelegi cum aceste culturi furnizează indivizilor premisele pentru a lua decizii în cunoștiință de cauză despre modul cel mai bun cu putință în care să aleagă să-și trăiască viața, aspect care, de altfel, stă la baza argumentelor susținătorilor liberali ai multiculturalismului. „Constrângerile, mai degrabă decât libertatea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
caracteristici (motiv pentru care teoria lui xe "Young"Young a fost criticată), ci își construiește referentul în concordanță cu anumite contexte specifice. Deosebit de important este faptul că, pentru feministele poststructuraliste, esențializarea teoretică sau descriptivă a femeilor nu pornește de la o premisă biologică. Împărtășirea unui set comun de experiențe care provin din construcția socioculturală a femeilor, a celor care nu sunt de natură biologică reprezintă acum un „măr al discordiei” (în termenii lui Judith Butler). Cele două critici care vizează esențialismul, ale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
absența lor de pe agenda politică este Mihaela xe "Miroiu"Miroiu. Voi prezenta modul în care aceasta a abordat problema intereselor politice în Drumul către autonomie, lucrare apărută în 2004. Încă din primele pagini reiese că xe "Miroiu"Miroiu pornește de la premisa conform căreia femeile au în comun interese, iar în primul capitol aduce argumentele necesare, pe care le voi prezenta în continuare. Ea subliniază de ce este important să fie menținută noțiunea de interese ale femeilor, deoarece societățile sunt patriarhale într-un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
important dacă ești femeie sau bărbat, dar este la fel de important și dacă aparții unei anumite etnii (cea rromă, în exemplul dat de autoare). Și unele teoreticiene vestice - ale căror opinii au fost prezentate în prima parte a lucrării - pornesc de la premisa că există experiențe comune femeilor, că ele reprezintă un grup (mai mult sau mai puțin unitar) care are o serie de interese specifice. Mihaela xe "Miroiu"Miroiu identifică o tipologie clară a acestor experiențe care contribuie la formularea unor interese
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
constituie principalul lor interes. În opoziție, femeile dedicate vor alege să investească în cariera lor, așa cum ar părea că sugerează, până la un punct, și teoria capitalului uman. Modelul capitalului uman (xe "Blau"Blau, xe "Ferber"Ferber, Winkler, 1997) pornește de la premisa că un procent important al inegalității de gen pe piața muncii poate fi explicat prin analiza condițiilor anterioare (nivelul de educație) și ulterioare (investiția în dezvoltarea profesională, timpul alocat muncii salariate, decizia de a părăsi sau nu ocupația salariată) intrării
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
parte, diferite modele teoretice sau politici sociale tind să suprapună termenii sau să-idiferențieze, sporind confuzia. Un punct de pornire îl constituie următoarea întrebare: Este excluziunea socială pur și simplu o sărăcie mai complexă? NU. Excluziunea socială pornește de la definiții și premise diferite. Accentul cade pe participarea indivizilor la societatea în care trăiesc, pe relațiile și rețelele sociale din care aceștia fac parte și abia apoi, și nu în mod necesar, pe deprivarea materială. De asemenea, „conceptul (excluziunea socială - n.n.) denotă ideea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
zise ea. Ioanide o privi zâmbind vag, de fapt foarte distrat, într-atît îl frământa necazul de a sta față în față cu un mistificator ca Doru. "A răspunde nu, înseamnă în stilul lui Ioanide da", raționă doamna Ioanide. O dată această premisă stabilită, faptul putea fi considerat și studiat. - De atâtea ori ți-am spus, continuă ea, să nu mai stai așaîn soare cu capul gol, ras. Ai să capeți congestie. Arhitectul făcu un gest evaziv cu mâna, părând a participa astfel
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
său zdrobindu-l. Dacă el ar fi executat fapta sa în funcție de corp social, aplicând în ordinea curentă jurisdicția superioară a G. Călinescu centuriei noastre, orice proces individual ar fi fost inexistent. (Scolie a lui Ioanide: "Doru argumentează alandala. Dintr-o premisă rezonabilă scoate o concluzie patibulară".) Noțiunea de drept este inerentă ființei umane și Raskolnikoff e într-adevăr un criminal pentru că n-a lucrat sub imperiul unui drept superior, ca acela al Mișcării, existând de facto într-o organizație constituită. (Observația
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
trist, madam Ioanide, sunt vesel! striga Ioanide.Sau, mai exact, am fost vesel până adineaori. . - Nu înțeleg atunci de ce te iriți așa deodată. . - Mă superi susținând cu încăpățînare că sunt supărat,asta e. În felul său și Butoiescu pornea de la premisa falsă că Ioanide trebuie să fie indispus în condițiile obiective în care se află și se ferea să toarne gaz peste foc. Arhitectul ar fi voit să spulbere această impresie, dar nu putea din cauză că Botticelli fugea de discuție. Era greu
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
răspuns la alegere. Skinner consideră că elevul învață mai bine dacă are satisfacția reușitei prin întărire, iar Crowder apreciază că se poate învață chiar și prin greșeli. Instruirea programată asigură însușirea cunoștințelor de către toți elevii, în funcție de posibilitățile lor, și creează premisa formării unui stil de muncă activ, autocontrolat. Instruirea asistată de calculator Tehnologia informațională constituie o parte integrantă a instruirii sociale, iar informația reprezintă o componentă intrinsecă a procesului instructiv educativ. Fundamental în educația asistată de calculator este interesul și implicarea
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
mod particular. Numai sfatul nu poate însă convinge un tânăr să se comporte neapărat benefic pentru sănătatea sa și a celorlalți. Dar împreună cu instruirea, informarea, ascultarea, dialogul și suportul moral, emoțional și chiar material, toate aceste imperative reunite pot constitui premise solide pentru un demers eficient al educației pentru sănătate. Sfatul însă, cu deosebire în domeniul foarte delicat al prevenirii infectării cu HIV, s-a dovedit a fi cu atât mai eficient când vine de la o persoană apropiată subiectului: este cazul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
adolescenților, cu deosebire în domeniul sexualității. Se poate atenua în acest fel anxietatea care însoțește sfera sexualității, oricum existentă la această vârstă bulversantă atât fizic, hormonal, cât și psihosocial. În plus, orice atitudine sau comportament de tip preventiv are ca premisă normativ-valorică asumarea responsabilității pentru propria sănătate și, în ultimă instanță, pentru propria viață. Este nevoie, în acest sens, ca încă din stadiile timpurii de existență, când copilul începe să-și dezvolte discernământul și conștiința de sine, acesta să fie învățat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
legătură între ființa desenată ca vacă și sunetele articulate, când a analizat-o, a admirat-o și a separat-o de cele văzute mai înainte. Dar chiar dacă nu am da crezare acestor opinii - respectând dreptul oricui să pornească de la alte premise primare -, tot suntem obligați să acceptăm (ne obligă rațiunea) că nu putem vorbi despre umanitate mai înainte de a fi constatat că în evoluția vertebratelor a apărut un homo sapiens capabil să spună și să fie auzit, să atragă atenția asupra
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
în acest caz de „protecția adultului”, deoarece copiii continuă să rămână în centrele de plasament. În paralel, o altă direcție prioritară a constituit-o cea legată de dezvoltarea unor servicii de suport la nivel comunitar. Importanța implicării comunității este incontestabilă, premisa pe care se construiește această perspectivă de abordare fiind aceea că soluțiile cele mai eficiente la multiplele probleme ale copilului nu pot fi găsite în afara cadrului familial și comunitar. Este vorba de crearea unor centre de zi, în cadrul comunităților defavorizate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
Provocări actuale asupra sistemelor de pensii în Uniunea Europeană. Actuala societate este nevoită să se confrunte cu îmbătrânirea populației, creșterea ratei de angajare, creșterea vârstei de retragere. Partea a III-a, Cadrul național: evaluarea sistemului românesc de pensii, are în vedere Premise istorice. Evoluția sistemelor de pensii de la Regulamentele organice până în prezent (capitolul 6), evidențiind evenimente istorice importante asupra sistemelor de pensii din țara noastră, primii beneficiari fiind cei din armată, urmați de muncitori. Instaurarea regimului comunist a dus la un „regim
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
este o unitate psihologică dată, un subiect cu o conștiință de sine unitară, oricât de împărțit ar fi din punct de vedere statal. Această conștiință de sine își are conținutul său spiritual: limba, literatura, obiceiurile, religia. Această unitate are drept premisă o uniformitate a indivizilor care constituie poporul, și întocmai așa este și la cel român. Poate nici un popor care numără douăsprezece milioane nu are părțile sale atât de puțin diferite ca cel român. Limba sa este poate singura care aproape
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
în Moldova. Cumanii, de origine turcă, sunt alungați în 1241 de invazia tătarilor, care au stat în Moldova peste 100 de ani. Tătarii au introdus ordinea, paza drumurilor, monezi tătărești, au creat comunicații rapide, au ales conducatori locali, creându-se premisele unificării teritoriale a Moldovei. De la ei au rămas termenii de Tătăruși, tarkan și probabil au locuit în satele existente în acea perioadă: Probota, Heci, Bodești, Tătăruși, Hârtoape. În acea perioadă au trecut Carpații Orientali în Moldova și sași, secui, unguri
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
de care aparțineau. Crey știa că nu e nevoie să raporteze administrației imperiale descoperirea sa. Dacă o privea prin prisma zăcământului de austral de pe Praxtor, legea impozitului imperial părea de-a dreptul stupidă. Cei care o făcuseră însă plecaseră de la premisa că australul nu se poate găsi decât pe asteroizi care, împreună cu toate corpurile cerești cu diametrul mai mic de o sută de kilometri erau, prin lege, proprietatea Curții Imperiale. Timp de mai bine de o mie opt sute de ani, reglementarea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Cum să consolidăm în timp "sentimentul" de a fi europeni? (R. Boudon) / 7 Introducere Marginile unui spațiu care nu există (D. Piana) / 13 Capitolul 1 Spațiul, ancorele, discursul: instrumentele de cercetare și cadrul studiului / 19 1.1. Idei și concepte, premise normative ale spațiului public / 19 1.2. Conceptul de "ancoră" în construirea democrației transnaționale / 25 1.3. Discursul de policy în analizarea politicilor de construire a democrației / 31 Capitolul 2 Definirea unei probleme de policy / 41 2.1. Constituțiile din
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
Politice și Sociologie a Universității din Florența, pentru curiozitatea și entuziasmul cu care au discutat împreună cu mine temele tratate de această carte. Regelui Arthur Capitolul 1 Spațiul, ancorele, discursul: instrumentele de investigare și cadrul cercetării 1.1. Idei și concepte, premise normative ale spațiului public Limbajul natural și bunul-simț înțeleg prin spațiu public un loc fizic în care este îngăduit accesul tuturor și în interiorul căruia sunt garantate vizibilitatea și interacțiunea subiecților participanți (Henaff, Strong, 2001). Colectivul imaginar plasează în centrul "spațiului
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
În această privință, criteriile de definire a cetățeniei, organizarea structurilor politice care garantează legitimitatea democratică, identificarea actorilor care trebuie să fie în mod necesar dotați cu capacități organizaționale, cognitive, instituționale, pentru a putea lua parte la procesele decizionale democratice, sunt premise care influențează conținutul și rezultatele care se vor putea obține în mod concret în viitor în interiorul spațiului public european. De fapt, delimitarea arenelor politice, a regulilor care guvernează accesul în aceste arene și a actorilor a căror voce are legitimitate
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
ale Tratatelor, ale documentelor adoptate de instituțiile europene și discursul internațional, demonstrând specificitatea modelului de democrație europeană care constă în însemnătatea asumării în interior a drepturilor de cetățenie. Capitolul reconstruiește definiția problemei de policy a construirii democrației. Este vorba de premisa de la care pornesc cele trei politici publice analizate în următorul capitol. 2.1. Constituțiile din Occident: obstacole și posibilități pentru democrație Legitimitatea ordinii politice reprezintă una dintre temele de foarte mare importanță în tradiția gândirii occidentale (Matteucci, 1984). Și fără
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
este consensual, iar dacă ne folosim de o perspectivă evoluționistă, mecanismul este de selectare adaptativă. În ambele cazuri, termenul "legitim" înseamnă "produs printr-un mecanism care garantează că este preferabilă o soluție instituțională în comparație cu celelalte opțiuni posibile" (Magri, 1994). Această premisă teoretică a influențat mare parte a literaturii occidentale asupra constituționalismului și asupra democrației. Din punct de vedere istoric, semnificația constituționalismului nu este relevantă în relație cu construirea unui regim democratic. Constituționalismul, de fapt, se limitează la cerința ca funcția de
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
să fie legitimat conținutul instituțional și politic în mod concret prin clauzele asupra drepturilor omului. În această privință, pentru Uniunea Europeană legitimitatea există atunci când se respectă și se protejează principiile fundamentale ale discursului asupra drepturilor omului (Bellamy, 2001). Se acordă aici premise pentru o democrație în interiorul căreia există posibilități de acționare în așa fel încât să se renunțe progresiv la legitimarea democratică la nivel național pentru a o ancora, în schimb, la nivel transnațional în privința protecției drepturilor (Closa, 1998). Putem să afirmăm
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
un mod de exercitare a autorității printr-un principiu de organizare de tip ierarhic. Dacă în government "capul" care decide este bine definit, în governance puterea este împărțită și răspândită între mai mulți factori de decizie (Rhodes, 1997). În privința acestei premise de fond, good governance se configurează ca un sistem de gestionare a unui teritoriu caracterizat de o putere distribuită pe scară largă, a cărei organizare și a cărei funcționare sunt transparente, responsabile, echitabile, deschise spre societatea civilă (Fig. 2.3
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]