11,011 matches
-
și bibliografiile reunite în partea a doua a cărții. Am încercat să stabilesc, pentru fiecare subsecțiune, esențialul bibliografiei critice recente, fără a ignora lucrările cărora nu le împărtășesc orientarea metodologică. Cu rare excepții, nu am menționat contribuțiile în limbile scandinave, slave sau balcanice. Pentru ușurarea lecturii am simplificat transliterarea numelor și a termenilor orientali. Cu excepția câtorva capitole, această carte reproduce esențialul cursurilor de Istoria religiilor pe care le-am ținut, din 1933 până în 1938, la Universitatea din București, la Ecole des
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
să amintim că sumeriană, deși încetează a mai fi vorbită către ~2000, și-a păstrat funcția de limbă liturgică, și, în fond, de limbă savantă, încă cincisprezece secole. Alte limbi liturgice vor cunoaște o soartă similară: sanscrita, ebraica, latina, vechea slavă. Conservatorismul religios sumerian se prelungește în structurile akkadiene. Triada supremă a rămas aceeași: Anu, En-lil, Ea (= En-ki). Triada astrală a împrumutat, în parte, numele semitice ale divinităților respective; Luna, Sin (care derivă din sumerianul Suen); Soarele, Șamaș; steaua Venus, Iștar
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
constituie, împreună cu Epopeea lui Ghilgameș, cea mai importantă creație a religiei akkadiene. Nimic comparabil în grandoare, în tensiune dramatică, în efortul de a uni teogonia, cosmogonia și crearea omului, în literatura sumeriană. Enuma eliș povestește originile lumii pentru a-1 slăvi pe Marduk. În pofida reinterpretării lor, temele sunt vechi. Mai întâi, imaginea primordială a unei totalități acvatice nondiferențiate, în care se distinge prima pereche, Apsu și Tiamat. (Alte izvoare precizează că Tiamat reprezintă marea, și Apsu masa de apă dulce pe
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
v-ați da osteneala. Dar dacă eu însumi, cu dinadinsul, aș vrea să trag, pământul întreg și marea, laolaltă cu voi le-aș trage în cer. As lega apoi lanțul în vârful Olympului, și toate ale lumii ar flutura în slăvi, întru pedeapsa voastră. Iată cu cât sunt mai puternic decât toți zeii și oamenii" (după traducerea lui P. Mazon). Tema mitică a "frânghiei de aur" a dat loc la nenumărate interpretări, de la Platon, prin Pseudo-Dionisie Areopagitul, până în secolul al XVIII-lea13
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și prin aburi îngeri dormind pluteau în elipsă/ pluteau îngeri cu aripi de mucava". Încununarea creației divine o reprezintă tocmai universul fals paradiziac. Alcoolul se volatilizează și devine singura ofrandă care se mai ridică spre înălțime, rugăciune sau imn de slavă ridicat spre golul din înalt. Celelalte titluri ale volumului sunt în mare parte descriptive, surprinzând un fenomen meteorologic (Ploaia, O mie de vânturi), un moment (Noapte, După-amiază, Amurg), un cadru (Grădina enigmă, Grădina publică, Maidanele galbene, Castelul), o ipostază umană
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
interogativ, imagini din existența comună: " - Câți morți mai sunt la ecuator?/ Pe vremea mea/ un blând guvernator era mutat/ disciplinar." (Scrisoare deschisă). O adevărată estetică a banalului regăsim și la Caius Dobrescu " Într-o dimineață am/ stins cazanul de la baie - slavă Domnului că mi-a trecut prin cap! - și/ am ieșit până la debit să/ cumpăr nu mai știu ce." (o întâmplare neobișnuită), pentru ca apoi discursul să-și piardă din ce în ce mai mult aparența de text coerent pe măsură ce universul prezentat se situează la granița
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Desigur că da, însă e nevoie să adaug imediat că lucrul acesta s-a simțit (de cititori și de poet) abia după ani și ani. într-o primă etapă, el a fost perceput ca fiind „ciudat” sau ca avînd „rezonanță slavă”. Dacă lui I. M. Rașcu și lui Vladimir Streinu, doi filologi rafinați, li s-a părut așa,2) sau dacă un cercetător al simbolismului îl va considera „sinistru”, cu „rezonanțe de cavou”,3) cum li se va fi părut celor
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
238. 22. „Ce este mai greu decît plumbul și cum se cheamă el? Nebunul”. („înțelepciunea lui Isus Sirah” 22, 15, în Biblia sau Sfînta Scriptură, ediția citată, 1988, p. 1001) 23. O găsim la Conachi, în „Am lăsat lumea și slava”: „Dar, vai mie! că durerea n-a lipsi cît oi fi viu: / Ah! fără tine și lumea îmi pare că-i un secriu.” ( Apud: Gh. Cardaș, Poezia romînească de la origine pînă în zilele noastre (1673-1937), 1, ediția cit., p. 52
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
tu nu, atunci poate B [un camarad arestat și el] a făcut. - Poate, am contracarat eu, încercând să nu par entuziasmat. De fapt, nu mai fusesem niciodată atât de emoționat și de mândru. Eram, fără îndoială, un criminal! Ei bine, slavă Domnului că s-a rezolvat chestiunea aceasta odată pentru totdeauna - gata cu section sanitaire pentru mine! Gata cu domnul A. și cu predicile sale zilnice despre curățenie, deportare etc. Fără să vreau, am început să cânt (9). Chiar și mai
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Regale în secolul al XVII-lea, drept "un autor a cărui imaginație bogată și limbaj elegant i-au adus, pe bună dreptate, un statut important în ierarhizarea literaturii" (Abraham Cowley, 323). Putem astfel identifica un exemplu timpuriu de ridicare în slăvi a ideii de "literatură". Cu toate acestea, după cum arată varietatea de interese a lui Sprat - religie, știință, istorie, biografie - literatura rămâne aceeași "activitate sau profesie a omului de litere, regatul literelor", dacă este să cităm din Oxford English Dictionary (Compact
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
IX-lea zona centrală și occidentală a Europei a încercat, sub hegemonia francilor lui Carol cel Mare, să pună în aplicare un nou proces de unificare (Renovatio imperii) care a apărat-o în fața înaintării musulmanilor în Spania și a popoarelor slave și saxone în nord-est. Renașterea carolingiană a marcat unirea definitivă dintre moștenirea romano-latină și cea germanică într-o originală sinteză, cea a "creștinătății occidentale", concepție destinată să supraviețuiască după dezmembrarea, destul de rapidă, a eșafodajului politic carolingian. Realitatea imperiului a fost
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
răzvrătirile anticreștine sunt potolite, iar în anul 948 se înființează episcopiile Scleswig, Ripen și Aarhus, protejate de prinții scandinavi din secolul al X-lea. În Norvegia și Islanda încreștinarea are loc în timpul regelui Hatlen, în secolul al X-lea. Popoarele slave s-au încreștinat, o parte, în ritul latin: croații (680) sub principele Porga; slovenii în secolul al IX-lea prin Keitmar; sârbii sub împăratul Heraclius (640-644), dar în anul 827, scuturând jugul bizantin, se lepădă de creștinism, spre a-l
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
și foametea.” ... „Uluitor în această combinație diavolească e faptul că fiecare dintre căpeteniile ucigașilor pune să i se binecuvânteze steagurile și cere solemn ajutorul lui Dumnezeu, înainte de a porni să-și nimicească dușmanul.” ... „Pretutindeni există palavragii plătiți să ridice în slăvi aceste măceluri.” ... ”Vraci ticăloși ai sufletelor, de ce lătrați ore întregi pentru câteva împunsături de ac și nu pomeniți nimic despre boala care ne sfâșie în mii de bucăți? Atâta timp cât capriciile câtorva oameni vor mai trimite legal, la moarte, mii de
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92260_a_92755]
-
o populație africană? Nu este exclus, ba este chiar probabil, ca „genotipul normal” al diferitelor populații (etnii) să fie diferit. În Europa, unde au migrat populații mongolice (finlandezi, unguri), populații arabe (pe coridoarele spaniol sau balcanic), populații semitice sau populații slave, obținerea unor „colectivități etnic pure” pentru studii genetice „standard” este o iluzie. Să presupunem că s-ar obține colectivități etnic pure. În această situație probele pentru „genotipul normal” ar trebui recoltate numai de la persoanele care au trăit mai mult de
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92233_a_92728]
-
un an din ce câștigă în trei luni. Nu poate pentru că, în ciuda batjocurii, an de an, mocârțanii se duc la mare ca să se dea "mari", să-și arate mașinile, țoalele și...țoapele astfel încât de ce s-ar schimba năravurile cât timp, slavă domnului "are balta pește" și nu li se întâmplă să dea faliment. Ca să aibă ce vinde afară, doamna Udrea ar trebui să rezolve toate aceste probleme, ar trebui întâi să devină prim- ministru. Poate la Paștele viitor (nu neapărat la
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
revenise la normal; autobuzele 13 veneau cam la 10-15 minute, sauna și masajul erau incluse în preț, la fel și aromaterapia pentru sataniști (ca un rafinat cunoscător de parfumuri, aș saluta invazia de magazine de haine occidentale second hand, făcute, slavă Domnului!, din bumbac, care au scos de pe piață supraelasticele care dădeau o notă de masochism viril, palpabil, acestor aventuri în comun), înjurăturile au fost slabe, mult sub media telejurnaliștilor de știri, ba chiar și tradiționalele papornițe, care defineau legătura ancestrală
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
că locuim, fără voia noastră și fără putință de scăpare, în țara din titlu. Lor, mârlanilor din acestă țară, să le arătăm și noi pumnul strâns, cu degetul mare în jos. Că tot suntem o insulă romană, într-o mare slavă. 2010 8 ianuarie 2010 Mă gândeam să încep acest nou an de publicistică angajată doar civic printr-o subtilă referință la un celebru și controversat text semnat de Blaga (Lucian, nu Vasile!), în anii '30, text intitulat "Revolta fondului nostru
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
să suporte, în zilele noastre, un tânăr polițist tulburat nu atât de inconforturi fizice (polițiștii nu mai au azi bocanci, ci adidași sau pantofi de piele), cât de un ușor scrupul moral, fenomen observat în general la răcani, dar care, slavă Domnului!, dispare rapid, odată cu înaintarea în grad. Subiectul, ca și scenariul aferent, deși subțirel - suficient ca anvergură, în opinia mea, doar pentru un filmuleț de absolvire -, ne este întins insuportabil pe două ore și generează, din cauza oboselii și plictisului, bănuiesc
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Am crezut multă vreme că mișcările politice radicale (de tipul Gărzii de Fier, bunăoară) au fost rodul conjuncturii și a unor minți bolnave. Când însă mă uit în jur și văd că, excepție făcând tensiunea rasistă, antisemită - care a fost, slavă Domnului, neutralizată de mult prin emigrarea masivă a evreilor români în Israel -, toate celelalte elemente care au generat un astfel de curent politic violent sunt iarăși prezente - sistem parlamentar corupt și cronic ineficient, guvernare cleptocrată, lider autoritarist care ne obligă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
din toate colțurile Europei (ba chiar și din Australia și Canada), cei doi ieșeni au vorbit astfel despre țara lor: o scurtă descriere istorică și antropologică (dacii, romanii, identitatea bizantină, creștinism oriental și modernitate europeană, "insulă latină într-o mare slavă"), care răspunde la primul punct al prezentării, "Cine suntem"; apoi au făcut un simpatic colaj cu imagini și filmulețe de pe internet care să ofere răspuns întrebării " Cum ar arăta lumea fără România?". Și cum ar arăta? Păi uite așa: fără
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
principalul lor paradox: sunt cele mai valorase premii care răsplătesc rareori valoarea autentică. Filmele selecționate în acest an sunt ierarhizate, de către agențiile specializate de pariuri, într-o instructivă contradicție cu ceea ce un european cultivat ar considera artă. 12 Years a Slave, deja premiat de Academia Britanică de Film cu premiul BAFTA pentru cel mai bun film al anului trecut, este o dramoletă mediocră, tezistă și superficială, dar cu cel mai mare potențial de ideologie adăugată, cu ratingul implacabil al demonstrației din
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Traian Băsescu ultimul lider autocrat (soft, ce-i drept!) al țării, care încheie o linie de ascendență voluntaristă și psihologică frisonantă, de tristă amintire, care începe cu Carol al II-lea. În acest interstițiu de putere, până când noul președinte, care, Slavă Domnului!, nu-i datorează absolut nimic domnului Traian Băsescu, își va da măsura proiectului propriu, avem dreptul măcar să sperăm că personalizarea puterii în țara noastră va intra, după cuviință, în manualele de istorie, iar mandatul domnului Iohannis se va numi
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
arhiepiscopia Justiniana Prima. Nu credem că Justinian ar fi atașat la Imperiu teritorii lipsite de populație. Dimpotrivă, exista o populație creștină, infiltrată de elemente gepidice în zona Banat, Crișana și Ardealul propriu-zis . Mult mai târziu, după ce românii apar în documentele slave, latino- bizantine, maghiare, persane și turcești sub numele de volohi, blacus, oláh, ulag, răspândiți în toată fosta Romanie Orientală,iar țara lor Balac apare într-o geografie armenească întocmită în secolul al IX - lea, localizată lângă Bulgaria, deci la nordul
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
care au depins de arhiepiscopia Justiniana Prima. Antroponimul Ursus atribuit unei fețe bisericești pledează în favoarea unui episcop român și nicidecum avar. Ei, ausonii din vestul României de astăzi, din vestul Romaniei Orientale de atunci, sunt cei care, amintiți de cronicele slave și maghiare sub numele de volohi și blaci se vor opune cu armele atât slavilor cât și maghiarilor fiind, dacă e să credem întru-totul și ad literam conținutul relată rilor lui Nestor și Anonimus, alungați la sudul Dunării . De aici
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
170 de cuvinte păstrate în română din substratul tracic, după afirmația lui I.I. Rusu în „Etnogeneza românilor”, s-ar putea adăuga și altele și s-ar lămuri controversa din jurul unor cuvinte care, în prezent, sunt date ca fiind de origine slavă sau necunoscută. Informații despre poziția ocupată de tribul Gebalié față de ceilalți beduini, sub raport economic, aflăm din lucrarea de diplomă a studentului evreu Iosif Ben-David, care a studiat pe viu locuitorii din Peninsula Sinai. Știrea este dată de „Revista culturii
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]