11,011 matches
-
acestui trib” . Pornind de la similitudinile dintre limba română și irlandeză (1700 la număr), se poate recurge la irlandeză ca limbă de referință pentru determinarea relictelor dace în limba română, 52 cel puțin în măsura în care recurgem la albaneză, având avantajul că influențele slave și turce în irlandeză sunt inexistente. În irlandeză există sintagma sudată „Gabhalai” care exprimă ideea de ocupant colon, a stăpâni, a pune mâna, prima parte a sintagmei - Gaghal; și „lai” - înrudit cu germanul leute (oameni), rus - liude - și cu româneștele
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Macedonia, pătrunzând până în sudul Greciei, au fost supuși permanent presiunii bizantine, iar numărul lor diminuat prin lupte și strămutări în Asia Mică. Așa procedează împăratul Constant II la anul 658 cu sclavini din Tracia și Macedonia. La anul 677 triburile slave care asediau Thesalonicul sunt înfrânte de armatele lui Constantin al IV-lea. Formarea hanatului bulgar la anul 681, recunoscută de Constantin al IV- lea prin pacea încheiată cu Asparuch, va însemna supunerea față de bulgari a celor 7 triburi slave și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
triburile slave care asediau Thesalonicul sunt înfrânte de armatele lui Constantin al IV-lea. Formarea hanatului bulgar la anul 681, recunoscută de Constantin al IV- lea prin pacea încheiată cu Asparuch, va însemna supunerea față de bulgari a celor 7 triburi slave și a populației traco-romane. Împăratul Justinian al II-lea întreprinde în anul 688-689 o campanie împotriva slavilor și bulgarilor din Macedonia, prin care comunitățile de slavi sunt aduse în situația de foederați ai imperiului. Sub Constantin al V-lea, răscoala
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
situația de foederați ai imperiului. Sub Constantin al V-lea, răscoala slavilor din Tracia și Macedonia este reprimată sângeros, parte din slavi fiind strămutați în Asia Mică . Teritoriile ocupate de slavii sudici în care s-au format și există statele slave moderne, au suprafețe relativ mici. Fosta Iugoslavie (Slovacia, Croația, Bosnia-Herțegovina, Serbia, Muntenegru, Macedonia), avea o suprafață de 280.500 km2, ceea ce revine pentru fiecare republică aproximativ 45.000 km2, cu precizarea că unele republici (Muntenegru, Macedonia) au sub această cifră
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
i-au cunoscut direct. Până a ajunge în Panonia au ocupat succesiv zone din actualele stepe ale Rusiei, fiind permanent presați de alți migratori. Au fost supuși ai kazarilor cărora le făceau serviciile de colectori ai dărilor datorate de triburile slave. Cele 7 triburi maghiare descrise de Constantin Porfirogentul seamănă mai mult cu o populație în derivă, decât cu niște cuceritori. Potențialul lor militar este dat de triburile kazare, dar cu toate acestea nu rezistă atacului dat de pecenegii presați și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
de comisul regal care face ca ordinea stabilită să se extindă pe întreg teritoriul cucerit, în lumea bizantină, numită „cu o formulă fericită Commonwealth-ul bizantin” , îmbibată de ortodoxism, „unde ordinea terestră o imită pe cea cosmică” , este asaltată de lumea slavă și arabă, purtătoare a unei alte religii monoteiste, mai activă în plan militar și politic. Ordinea imperială e înlocuită cu o alta, în care nu mai este loc pentru valorile bizantine, imperiul restrângându-și treptat teritoriul la orașul-stat Constantinopol. Spre deosebire de
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
adusă din apus de regii francezi ai Ungariei, dar care ră mâne străină românilor. Feudalizarea societății românești comportă particularități și practici reieșite din structura social-economică a obștii sătești teritoriale, în care se infiltrează elemente din obștea marcă germană și zadruga slavă. Peste aceste elemente autohtone se suprapun forme de feudalism asiatic, purtător al “culturii de stepă”. Cu avarii și supușii lor slavii (hunii sunt prea bine cunoscuți datorită lui Ammianus Marcellinus și Priscus Panites), începe pentru protoromâni dominația asiatică și vasalitatea
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
se întorc la locurile lor de pornire. Dintre migratorii din primul val doar slavii au avut șansa supraviețuirii în fostele provincii care țin de Romania Orientală, cu excepția Daciei Decebaliene. Alții, precum avarii, bulgarii, pecenegii și cumanii dispar în masa slavă și maghiară, mai puțin în cea românească. Tradiția populară românească păstrează ca întemeietori ai poporului român pe Traian și Decebal și, chiar la cronicarii noștri, Traian este asociat cu primul Descălecat. Pe de altă parte, în tradiția romană, cei doi
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
imigraționiste. Când și cum au renunțat românii la liturghia latină, dacă a fost un act benevol sau silit, sunt întrebări la care nu s-a dat un răspuns satisfăcător. Dacă acceptăm părerea lui N. Drăganu, care discută ideea introducerii liturghiei slave la P.P.Panaitescu și I. Bogdan , ar însemna că „țarul” Asan, țarul bulgarilor și vlahilor, a impus vlahilor din sudul Dunării liturghia slavă, după cum aflăm din așa numitul Carstvenic (o colecție de biografii a domnitorilor bulgari, adunate după niște manuscrise
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
s-a dat un răspuns satisfăcător. Dacă acceptăm părerea lui N. Drăganu, care discută ideea introducerii liturghiei slave la P.P.Panaitescu și I. Bogdan , ar însemna că „țarul” Asan, țarul bulgarilor și vlahilor, a impus vlahilor din sudul Dunării liturghia slavă, după cum aflăm din așa numitul Carstvenic (o colecție de biografii a domnitorilor bulgari, adunate după niște manuscrise mai vechi de Paisie la 1150). Acest Paisie spunea: „După aceea părintele Teofilact a invitat pe împăratul Asan să treacă în Valahia (balcanică
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
acceptate în Imperiu. Obștea românească veche are capacitatea de a exista prin sine, își amplifică funcțiile, inclusiv pe cele de apărare, păstrează egalitatea între membrii ei, se orientează activ spre forme de organizare mai evoluate, capabile să reziste în fața ofensivei slave. Capacitatea de rezistență față de slavi a fost dată și de posibilitatea, începând cu secolul al VII-lea, de a se mișca liber în spațiul Roamniei Orientale, care fortifică coeziunea elementelor de limbă latină vulgară, populară. Este îndeobește admis că obștea
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
vulgară, populară. Este îndeobește admis că obștea gentilico-sătească și apoi teritorială la daco-romani, protoromâni și români prezintă asemănări cu „marca” germană, cu „mir” și „zadruga” salvă, cu obștea bizantină, făcându-se precizarea că, spre deosebire de marca germană și zadruga slavă, care folosesc în comun tot pământul că „proprietate” comună, obștea daco-romană și protoromânească ar fi cunoscut pe lângă folosirea comună și o „proprietate” individuală. Se face remarca potrivit căreia „fiecare membru (al obștii - n.a.) poseda o proprietate funciară care era ereditară
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
state, care s-au luptat între ele pentru supremație. În perioada de supraviețuire a imperiului, în secolul al VII-lea, avem mărturii despre existența unei populații latinofone în regiunile nord-dunărene, care au fost alimentate cu elemente romanizate, datorită expedițiilor avaro- slave asupra capitalei, Constantinopolul. Astfel, în lunile iunie-iulie 617, avarii apar sub zidurile Constantinopolului, urmărind să-l captureze pe împăratul Herakleios, lucru care nu le- a prea reușit și, în retragere, au luat un foarte mare număr de prizonieri pe care
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
șanțul, pierzându-și utilitatea, a devenit semn, care a delimitat vatra satului, ca loc sacru unde se desfășura viața comunității. Singur termenul sat nu ne scutește de a apela la locurile întărite, la cetăți, la horodiștile și târgurile considerate încă slave, presărate pe tot arealul românesc, pentru a satisface și cele mai exigente cerințe privind vechimea și autohtonia românilor. Cele mai vechi sate, exceptându-se cele din timpul stăpânirii romane, când daco-romanii nu uitaseră pe vicus și pagus, sunt cele amintite
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
bunurile lor, în absența acestora, unele forme de relief, locuri întărite natural, unde se retrăgeau oamenii satelor în caz de primejdie, au putut primi numele de cetate. În ce privește termenii de grădiște - horodiște, precum și târg, care au într-adevăr o rezonanță slavă (gorod=oraș), însă pe baza asemănărilor dintre limba latină și celtă cu limbile baltoslave, fiind limbi indo-europene, în realitate sunt termeni proveniți primul din limba latină - gradum (edificii construite pe locuri înalte și închise) sau gradus, care nu-i nimic
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
mai pe românește un gard, al doilea - târg - loc de schimb, este de origine ilirico-celto-tracă, care se află și în limba celtă (galeza de astăzi), în engleză, franceză și germană, limbi care n-au avut legături cu limba sau limbile slave. Aceste așezări fortificate cuprindeau 2-4 ha, iar locuințele erau dispuse în cuiburi, 3-4 locuințe ale familiei nucleu din cae se desprind familiile lăstar. Satele așezate pe văile râurilor aveau locuințe de tip alungit și de suprafață și hotare a căror
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
definesc principalele structuri comunitare: noțiunile de vatră, zestre, moș, moșie, moștean, moștenire, moștenitor, a moșteni sunt cuvinte din fondul lexical autohton, preroman; pentru lege, țăran, sânge, casă, curte, pământ și țară, câmp, bătrân, se folosesc cuvinte de origine latină; cuvintele slave desemnând noțiunile de obicei, obște (obștean, obștesc), sfat, rudenie, sărac, bogat, jalbă, pricină, pâră . Trebuie observat că termenii de origine slavă definesc forma de organizare a comunității sătești (obștean, obștea, obștesc), calitatea de a aparține la obște, situația socială, săracbogat
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
preroman; pentru lege, țăran, sânge, casă, curte, pământ și țară, câmp, bătrân, se folosesc cuvinte de origine latină; cuvintele slave desemnând noțiunile de obicei, obște (obștean, obștesc), sfat, rudenie, sărac, bogat, jalbă, pricină, pâră . Trebuie observat că termenii de origine slavă definesc forma de organizare a comunității sătești (obștean, obștea, obștesc), calitatea de a aparține la obște, situația socială, săracbogat, conflictele intracomunitare - pricină, jalbă, pâră, conducerea obștii prin sfat, unde toți sunt rude și în diferite grade de rudenie, fiind proveniți
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
spus era stăpân asupra pământului supușilor, dar și comandant militar. Din această cauză, domnii români, chiar dacă nu aveau nici un fel de pregătire militară, au mers în fruntea oștirilor, la război. Această participare, în calitate de comandant suprem, amintește, nu atât de originea slavă a calității de voievod, cât de instituția romană a consulatului. Oricât de seducătoare ar fi supoziția cu privire la domnconsul, să reținem că forma de organizare în obști prin modalitatea lor de a-și alege potrivit dreptului străvechi al neamului și al
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
46 sunt neologisme, intrate În limbă În ultimele două secole: aer, amar, castel, coroană, demon, Hyperion, insulele, marmoreele, ocean, orizont, palate, palid sunt de origine latină; bolți, bujori, colț, negrăit, odorul (de două ori), plutind, rochii, rude sunt de origine slavă; distrează, himeric, idealuri, Înclin, nimb, paj, sfera (de două ori), stepe, surâs sunt de origine franceză; catarg, haos, haosului ( de două ori) sunt grecești. Adjectivul Însumează 176 de cuvinte și aceasta pune În evidență faptul că În epoca apogeului creației
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
nu-și pierde demnitatea ca atunci când „cedează" - altcineva l-a pus să fumeze. Dacă fostul fumător apelează la acest truc, nu-l îndemna sub nici un motiv să ia o țigară. Dimpotrivă, spune-l: „Dacă ești în halul ăsta din cauza țigărilor, slavă Domnului că în curând te vei elibera. E minunat că ai avut curajul și înțelepciunea să renunți". SĂ PUNEM CAPĂT ACESTUI SCANDAL. După părerea mea, fumatul e cel mai mare scandal din societatea noastră - mai mare decât armele nucleare. Dacă
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
Precară este soarta de găină Ce năzuiește vultur să devină; Nu-i place să mai rîcîie în tină Și vrea să urce-n slavă, să parvină, Lovind, cu judecata ei puțină, În semenii din fauna vecină; Precară este soarta de găină Ce năzuiește vultur să devină! Nici nu concepe-a noastră eroină Că soarta ei, dictată de rutină, E să întindă gît sub ghilotină
RONDEL REFLEXIV by Constantin IURAȘCU Tataia () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84337_a_85662]
-
profund noii naționaliști, așa cum îi iritase și pe legionarii contemporani. Protocroniști de seamă precum Dinu Flămând sau Dan Zamfirescu se dezic de Lovinescu, considerându-l datat. Zamfirescu demarează chiar un șir dur de atacuri, după ce cu ani înainte ridicase în slăvi spiritul lovinescian. Se adâncește și prăpastia dintre G. Călinescu, considerat un bun sprijin în demersurile de recuperare a fondului creativ național, și acel Lovinescu în care nu se puteau găsi elogii necondiționate nici măcar la adresa preamărețului Eminescu. Corneliu Vadim Tudor este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
scriitor de calibru), Corneliu Vadim Tudor a ilustrat abundent, în anii ’80 și mai înainte, naționalismul regimului Ceaușescu. Tot ce făcea Cârmaciul pe linia distanțării față de sovietici, toată independența reală ori relativă a politicii sale externe era imediat ridicat în slăvi de patrioții de la „Săptămâna“. Era mizerie în România, era frig, se dărâmau biserici, se distrugeau sate, se turna pe rupte, mureau femei din cauza avorturilor declarate ilegale? Patrioții nu remarcau aceste aspecte, nu înregistrau asemenea detalii probabil nesemnificative. Important li se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
pas, o șoaptă, numai un suspin, Sporesc acolo-n mii și mii de creșteri, Se-ngroașă-n hăuri, se izbesc și vin Să zguduie pereții arși de lavă. Și tainița se umple de tumult, Ca cerurile, sus, când tună-n slavă... Și crește larma surdă tot mai mult, De parcă sparge urletul tavanul : Cutremur lung iscat dintr-un oftat... Amintindu-și peisajul satului natal, Voiculescu scrie în «Amurgul» : Abia pe munți atuncea mai fâlfâie lumina, Ca pasărea rănită zburând din stâncă-n
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]