9,038 matches
-
narcisiac și care nu se vor manifesta în afara ei, înseamnă că ne aflăm în fața unui indiciu imperativ că ființa formațiunii de masă consistă în legături libidinale de un tip nou, stabilite între membrii masei"390. Iată o declarație care sună straniu sub pana lui Freud, a cărui lipsă de încredere în generozitatea spontană, în "laptele tandreței omenești" e bine cunoscută. Dar nu trebuie să ne lăsăm amăgiți de cuvinte: iubire înseamnă, în ultimă instanță, sexualitate. Toate schimbările care se operează în interiorul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care, pentru a participa la ele, și-au învins tendințele antisociale sau și-au sacrificat iubirea de sine. Totuși, în centrul lor se află un personaj care, singurul, și-a menținut aceste tendințe, ba chiar le-a accentuat. Printr-un straniu dar explicabil efect al legăturii care le unește, masele nu sînt dispuse să admită că ele au renunțat la ceea ce conducătorul lor și-a păstrat intact iar pentru ele a devenit țintă: iubirea de sine. Pe scurt, se cade să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care se află subiectul, fie ca reală sau imaginară. Se șterge astfel diferența dintre el și ceilalți. Se înstăpînește asupra celor ce aparțineau celorlalți, avînd astfel impresia că îi controlează. Cînd un grup de copii se joacă reproducînd atitudinile, cuvintele "straniu" ale unui noi venit celebrul Charbovari! al lui Flaubert ei orchestrează de fapt întoarcerea la situația precedentă. Atunci toți simțeau și făceau unul și același lucru. De altfel, repetiția are întotdeuna valoarea de confirmare a unei legături și de perfecționare
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dificultate după dificultate. Am semnalat cîteva dintre acestea de-a lungul demersului nostru, iar acum a venit momentul să o abordăm pe cea mai tulburătoare dintre ele. Cînd examinăm portretul făcut conducătorului de Le Bon și Freud încercăm o senzație stranie. Dintr-un anume unghi, portretul pare verosimil, este conform cu faptele descrise de istorie. Privit din alt unghi însă, este doar o imagine șablon, exagerată, caricaturală. Reflectă mai curînd prejudecățile unei epoci decît observarea impersonală a celei în care trăim. În
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ei încheind un legămînt pentru a părăsi vitregia Egiptului în căutarea unui ținut al vieții libere. Și împreună iau calea pribegiei. Pe scurt, Moise a reușit acolo unde faraonul dăduse greș. Neîndoios, evreii proiectează asupra acestui prinț străin și asupra straniei lui religii aspirația de a-și recăpăta libertatea. Au găsit în el o călăuză, iar în credința lui o învățătură justificînd răscoala lor. La fel cum el "găsea pe potriva lui proiectul de a întemeia un nou regat, de a găsi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
autenticitatea documentului: "Știi, pentru mine, acest Raport nu există și în curînd nici că va fi existat"542. IV Ajuns în acest punct, cititorul înclină poate să creadă că nutresc iluzii ciudate în ceea ce privește putințele psihologiei maselor privind lămurirea acestor fapte stranii și generale. Va vedea în curînd că temerile-i sînt îndreptățite. Tot ceea ce spune depășește cu mult datele istorice și sociologice disponibile. Ceea ce nu trebuie să-l descurajeze în a urma împreună cu noi o cercetare pe care alte date ar
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
unei mase de fapte. Vedem cum se împrăștie fascinația care a acoperit privirea tuturor. Dispar, una cîte una, rațiunile ce veneau în sprijinul acelora care voiau să fie înșelați. Aceste episoade ieșite din comun din viața lumii, concordă în chip straniu cu principiile psihologiei mulțimilor. Într-o asemenea măsură încît s-ar crede că le-am fabricat pentru a le ajusta la ele și am fi ispitiți să le respingem ca fiind creații ad-hoc dacă n-ar fi enunțate cu mult
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Zvîrliți din mediul lor propriu, aduși împreună și amestecați în ghetourile lor periferice, acești indivizi formează avangarda marilor mase. În aceste pepiniere vor crește și cresc deja noii conducători de mulțimi. Faptul nu ne surprinde. O mulțime este un fenomen straniu: o acumulare de elemente eterogene care nu se cunosc între ele. Este suficient totuși ca un curent de credințe și de imagini propagate de anumiți indivizi să electrizeze această adunare. Se creează pe loc un fel de unitate neașteptată, de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
nedefinit, seria Instrumentality of Mankind editată în Franța de Jaques Goimard 64 sub titlul Lorzii instrumentalității 65, în care apar nuvele de o mare cruzime precum A Planet Named Shayol ⁄ O planetă numită Shayol (1961)66 sau de o poezie stranie precum The Ballad of Lost C'Mell ⁄ Balada pierdutei C'Mell (1962)67. Printre noii nuveliști, se remarcă îndeosebi Harlan Ellison, care coordonează două enorme antologii de texte originale, marcând dorința de a ieși din tiparele prestabilite 68. Vom reține
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
de scriitori din Statele Unite, precum K. W. Jeter sau Tim Powers. Autori din alte culturi vor veni abia mai târziu să exploateze acest filon nou. Nu este vorba despre romane istorice, fiindcă Londra este străbătută de idei bizare, de obiecte stranii sau de evenimente imposibil de trăit în perioada respectivă. Londra servește drept decor și permite numeroase hibridări. În La Lune seule le sait / Numai Luna știe (2002), Johan Heliot își imaginează o întâlnire cu Jules Verne și Louise Michel ambii
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
progresele înregistrate în studiul retrovirușilor, adormiți de milenii întregi în genomul nostru și care s-ar trezi brusc. Romanul înfățișează două piste, care sfârșesc prin a se uni. Una în Alpii elvețieni, cealaltă în Georgia, unde se descoperă niște cadavre stranii într-o groapă comună. În ambele cazuri persistă tăcerea autorităților și dorința de a ascunde ceea ce, încetul cu încetul, se dovedește a fi un secret periculos. Apoi, răspândit în doze mici în tot soiul de anchete, întâlniri, minciuni și peripeții
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
pentru unii, nebunia, dorința de a se sinucide sau voința de a se lăsa înghițiți de amintirile fericite pe care uneori Oceanul îi face să le retrăiască, ca și cum timpul ar fi fost abolit sau încremenit. Se leagă astfel un dialog straniu pe orbește, fiecare parte vizând "curiozitatea" celeilalte pentru a încerca să dea sens "contactului", fără să reușească vreodată, cel puțin din punctul de vedere al unei cunoașteri științifice. În această situație-limită, "celălalt" există, este o "ființă", posedă o anumită formă
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
Pentru pământeni, "lalithele" reprezintă feminitatea în toată splendoarea ei, dar ele mor dacă rămân însărcinate. Ca să evite acest lucru, beau alcool, rămân mereu tinere și astfel apar în ochii oamenilor ca niște zeițe. O frumoasă poveste despre iluzia dragostei. • Relații stranii Philip José Farmer a fost adesea fascinat de problemele rezultate din întâlnirea și iubirile dintre extratereștri sau dintre aceștia și oameni. El a adunat într-o culegere intitulată Strange Relations / Relații stranii (1960), mai multe nuvele în care revine asupra
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
zeițe. O frumoasă poveste despre iluzia dragostei. • Relații stranii Philip José Farmer a fost adesea fascinat de problemele rezultate din întâlnirea și iubirile dintre extratereștri sau dintre aceștia și oameni. El a adunat într-o culegere intitulată Strange Relations / Relații stranii (1960), mai multe nuvele în care revine asupra raporturilor œdipiene dintre noii părinți și noii copii. Nuvela intitulată Open to Me, My Sister / Deschide-mi, sora mea (1960) este o adevărată capodoperă. Ursula K. Le Guin a fost și ea
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
adevăr, după cum remarca criticul Valeriu Cristea, se percepe „un abur subțire de idilism, pe care însă nu prozatorul îl suflă asupra narațiunii sale, ci se ridică din realitatea patriarhală”, observată și reconstituită literar. Se întâlnesc și note de fantastic, de straniu ori fabulos, lăsate în ambiguitate, ca în proza așa-zis „fantastică” a lui I. L. Caragiale ori ca la Pavel Dan, de pildă. Există fără îndoială o componentă „ardelenească” a acestui prozator „oltean”- prin origine și tematică - ori, mai bine zis
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285368_a_286697]
-
face pe Ioan să aibă priviri adânci și mari” care ar fi trebuit să fie o natură voluptoasă, stimulatoare, plină de mister, ca Poesis. Pentru Toma Nour, Poesis este „un înger trandafiriu”, „un geniu al durerii” care îi inspiră un straniu erotism. Pentru Toma, femeia este un centru al lumii, o ființă divinizată prin intermediul căreia are revelația propriei profunzimi sufletești, prin care se regăsește pe sine într-o altă durată. Erosul este, în Geniu pustiu, ca și în alte opere eminesciene
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
fel ca a oricărei ființe umane, este unică în felul ei. Unică, în primul rând prin capacitatea de a alege și prin puterea individului de a-și asuma responsabilitatea asupra deciziilor sale. Fortăreața Bastiani este izolată într-un peisaj muntos straniu, învăluit mereu de negură sau de razele reci ale lunii, peisaj propice fantasticului, în care stoluri de corbi se pierd „înspre abisul ca o pâlnie al văii” (p. 18). Lipsa de determinare spațio temporală a acțiunii situează de la început romanul
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
Tânărul frumos de la fereastră începe prin a descrie gândurile și trăirile unui paralitic pentru a sfârși prin punerea cazului în tiparul stranietății. În ultima secțiune, Alte formule, se îmbină modalități narative utilizate în „scenariile” precedente. Reportajele despre oameni și situații stranii și „fotografiile” gândurilor și sentimentelor sunt legate printr-un fir epic, cu lărgirea planului temporal al desfășurării evenimentelor. Autopsia, cea mai reușită nuvelă din volum, analizează, pe fundalul cenușiu al vieții de provincie, destinul banal-absurd al unui medic ratat, unele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290098_a_291427]
-
Cercetătorii raționaliști moderni au privit această scriere (răspândită în numeroase variante în toate limbile europene) mai mult decât critic. În 1930, Max Wellmann (subliniind totuși maniera alegorică și orientarea teologică) se arată surprins de rolul jucat în cultura omenirii de strania scriere, caracterizată printr-un „conținut ce reflectă clar declinul intelectual”. În anii următori, A.-J. Festugière și B.E. Perry nu se arată mai îngăduitori față de scrierea alcătuită probabil de vreun „om simplu pentru oameni simpli”. Mai înțelegător se dovedește N.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287010_a_288339]
-
se fasonează de-a lungul itinerariului sinectic; se aplică doar în situații de grup; grupul sinectic este stabilit ca structură, și eterogen în ceea ce privește formația și experiența profesională a participanților. Organizarea ședințelor de sinectică se fundamentează pe două principii esențiale: transformarea straniului în familiar și transformarea familiarului în straniu. Grupul sinectic reunește 5 -7 membrii și 2 lideri: unul cu atribuții strict organizatorice, altul pentru coordonarea ședințelor. Ședința de sinectică parcurge patru etape: prima etapă este PAG (problem as given), prezentarea temei
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
se aplică doar în situații de grup; grupul sinectic este stabilit ca structură, și eterogen în ceea ce privește formația și experiența profesională a participanților. Organizarea ședințelor de sinectică se fundamentează pe două principii esențiale: transformarea straniului în familiar și transformarea familiarului în straniu. Grupul sinectic reunește 5 -7 membrii și 2 lideri: unul cu atribuții strict organizatorice, altul pentru coordonarea ședințelor. Ședința de sinectică parcurge patru etape: prima etapă este PAG (problem as given), prezentarea temei propuse spre rezolvare; a doua etapă denumită
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
ședințelor. Ședința de sinectică parcurge patru etape: prima etapă este PAG (problem as given), prezentarea temei propuse spre rezolvare; a doua etapă denumită PAU (problem as understood), redefinirea problemei; în a treia etapă începe parcurgerea drumului invers transformând familiarul în straniu; în ultima etapă se revine la problemă, la familiar. Analogia și evaluarea reprezintă o strategie specială de „consonanță căutată, un transfer de însușiri de la un lucru la altul” (V. Belous). Inversiunea constituie procedeul prin care se urmărește găsirea unei soluții
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
drama intelectualului emigrant din Est, căruia i se pretindea, în Occident, o „angajare” identică - deși în sens invers - celei care generase coșmarul existenței sale anterioare. Două interesante exegeze sunt consacrate lui Emil Cioran. Un adevărat studiu micromonografic îl prezintă pe straniul Valeriu Marcu, scriitor german de origine română, renumit în anii ’30, tradus în numeroase limbi, prieten al lui Ernst Jünger, după ce mai înainte activase în mișcarea comunistă, la început sub directa îndrumare a lui V. I. Lenin. Eseurile sunt scrise
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289792_a_291121]
-
OM?! Da! am răspuns caraghios de hotărît arătării. Tăcere scurtă. Dacă ești OM, invită-mă în casă! Da! am continuat să fiu deplasat-laconic-ospitalier. Repet, seara avusesem o premieră, urmată de chef, apoi de un... flirt. Cînd am văzut-o pe strania musafiră, dintr-un defect incredibil de asociere, am crezut că e doamnă din noaptea trecută, prahoveanca. Fără inhibiții, necunoscuta a intrat în camera în care dormeam, mi-a inspectat, foarte atentă, pereții, mobilierul, cărțile, gravurile și, brusc, m-a întrebat
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
lor moarte, cea de pe scenă, fiind un fel de repetiție a celeilalte... Scriam nu de mult, despre piesa blestemată a lui Shakespeare, Macbeth. Dar nu cum va însăși meseria de actor este blestemată? Mulți istorici au observat, ca o coincidență stranie: cei care joacă pe scenă moartea, de mai multe ori, o perioadă lungă de timp, nu au un sfîrșit liniștit. Celebra prezicere "ăsta n-o să moară în patul lui!", aplicabilă în general criminalilor, se pare că rămîne valabilă și pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]