9,181 matches
-
unii intelectuali și putere este atît de mare, încît se vorbește de o "revoluție culturală" și se evocă influența modelului chinez asupra șefului statului. Poate că inundațiile din 1970 și dezastrul pe care 1-au antrenat întrețin un fel de furie a lui Ceaușescu el este frînat în voința lui de a stăpîni natura ce alimentează o nouă flacără ideologică: trebuie să se revină la crezul care asigură victoria și să se regăsească convingerea comunistă. În mai 1970, "... după ce am vizitat
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cu ocazia unei conferințe de presă la Editura Senil, Paul Goma va anunța constituirea primului sindicat liber din România și va furniza presei numele primilor douăzeci de semnatari ai acestei mișcări pentru a-i pune la adăpost. Pe terenul românesc furia mustește. Între secretarul general al partidului și muncitori legătura nu s-a rupt încă, dar nemulțumirea minerilor din Valea Jiului și Lupeni s-a exprimat cu curaj. 30.000 de mineri intră în grevă; ei refuză mărirea duratei zilei de lucru
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
revoluționare, se opun două teze: aceea a strigătelor spontane venite dintr-o mulțime care nu mai este mută și aceea a strigătelor lansate din exterior, însoțite de trosnetele gloanțelor trase asupra difuzoarelor care i-au terorizat pe manifestanți, determinînd creșterea furiei. Toate ipotezele sînt deschise deoarece disidența și voința de ruptură au atins atunci fracțiuni ale partidului, armatei și Securității. Autorul unei lucrări de autojustificare, un responsabil al Serviciilor Române de Informații susține în 1992 că se aștepta ca, după revenirea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Public Enemy, Ice T, Ice Cube, Sister Souljah și altele, se sugerează o paletă de texte culturale social critice ce sînt produse astăzi și modalitățile prin care negrii depășesc limitele prestabilite de cultura majoritară pentru a-și exprima experimentarea opresiunii, furiei și rebeliunii. În timpul erei Reagan-Bush, importanța culturală și politică a televiziunii a crescut prin spectacolele politice și aparițiile zilnice produse de administrația Reagan și prin spectacolul "Războiul din Golf" pe care le analizez în capitolul 6. A urmat regimul Bush
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care produc plăcere la eliminarea violentă a celor catalogați drept "răi" și care merită, așadar, să fie ținta violenței. De fapt, interpretarea dată de Fiske filmului Die Hard nu reușește să-l plaseze în contextul ciclului de filme centrate în jurul "furiei masculine", analizat de Susan Jeffords în Hard Bodies (1994). Die Hard făcea parte dintr-un ciclu de fantezii masculine compensatorii, care reacționează la apariția feminismului, expresie masculin-conservatoare a refuzului de a împărți puterea și care opune rezistență ideilor feministe. A
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cu profunde semnificații sociale și de o înaltă calitate artistică. O operă remarcabilă a cinematografiei americane" (The Washington Post, 8 august 1985). Prezentarea filmului Rambo în China a depășit și aici toate recordurile de vizionare și a produs o adevărată "furie Rambo" (de la UPI, 25 septembrie 1985). Cu toate acestea, Rambo a devenit și o țintă a disprețului și, pe lîngă discursurile cu tentă pozitivă, au apărut și cele negative. Rambo a ajuns să însemne la modul negativ o persoană excesiv de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Out, un tînăr furios negru, poartă o cămașă africană kente de culoare galbenă, un lanț de aur în jurul gîtului și are un dinte de aur. Poartă, de asemenea, pantofi Nike Air Jordan (pentru care Lee face reclamă) și explodează de furie cînd cineva îi murdărește din greșeală. Radio Roheem poartă și el același tip de pantofi, iar muzica rap pe care o face să răsune în tot ghetoul îi conferă identitatea sa culturală (nu difuzează decît Public Enemy). El poartă și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
relațiile dintre rase continuă să se înrăutățească. DRT își are realizările și scăderile sale și o critică de diagnostic poate recepta filmul ca articulînd cîteva dintre condițiile ce produc violență în ghetouri. Filmul impresionează mai ales prin descrierea exploziei de furie din ghetou care izbucnește după ce Radio Raheem este ucis de către polițiști albi în momentul în care el și Sal încep să se bată. Lee îl pune pe propriul lui personaj, Mookie, să arunce un container de gunoi prin fereastra pizzeriei
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lui aparat de radio. Lee îl urmărește apoi pe Mookie cum se îndreaptă liniștit către un container de gunoi pe care îl aruncă pe fereastra pizzeriei, declanșînd revolta care duce la distrugerea acesteia. Este clar că face acest lucru din pricina furiei stîrnite de moartea lui Radio Raheem și că Lee descrie actul ca fiind conștient, deliberat 17. Din această perspectivă, Lee dă cîștig de cauză vieții umane în defavoarea proprietății și sugerează faptul că violența împotriva proprietății este un act legitim de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în defavoarea proprietății și sugerează faptul că violența împotriva proprietății este un act legitim de răzbunare. Am putea, de asemenea, susține că Mookie direcționează violența mulțimii împotriva pizzeriei scăpîndu-i astfel pe Sal și pe fiii săi18, protejîndu-i în ultimă instanță de furia acesteia. Este, desigur, discutabil dacă actul de violență era "ceea ce se cuvenea să fie făcut", deși reprezintă o respingere a filosofiei non-violenței a lui King. Însă nu este clar dacă acest act va produce ceva pozitiv pentru Mookie sau pentru
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
adolescentelor, a SIDA și a bolilor transmise pe cale sexuală, a atacurilor în bandă și a violenței urbane. Muzica rap articula experiențele și starea negrilor americani care trăiau în condiții violente de ghettou devenind un vehicul puternic al expresiei politice, exprimînd furia afro-americanilor în fața opresiunii crescînde și a șanselor din ce în ce mai scăzute de înaintare pe scara socială, în care simpla supraviețuire era și ea o problemă. Muzica a atins o coardă sensibilă, de aceea cîntecele și albumele rap au urcat pînă în vîrful
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
doar în contextul situației tensionate dintre negrii din L.A. și Poliție, în care fostul șef al Poliției, Darryl Gates, a devenit un simbol al rasismului albilor și al violenței împotriva negrilor. Ice Cube avertizează că va veni și răsplata, exprimîndu-și furia sa ca negru împotriva Poliției din L.A. Într-un alt cîntec, un polițist urlă: Te vom trata ca pe un rege" și Ice Cube replică: "Care rege?" Polițistul răspunde: "Rodney King! Martin Luther King! Și toți regii afurisiți din Africa
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
urmînd probabil linia propusă de Națiunea Islamului, el atacă și folosirea drogurilor în cadrul comunității, avertizîndu-i pe negri că însăși viața lor este în pericol. Cîteva alte cîntece de pe "Fața Morții" descriu moartea unor tineri negri și multe dintre ele exprimă furia negrilor provocată de condițiile opresive din ghettou. "Fața Vieții" se deschide cu sunetele unei nașteri întrerupte de amenințarea furioasă a lui Ice Cube. "Vreau să-l omor pe Sam... pentru că n-aveam nevoie de porcăriile pe care le-a făcut
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
culoare să se lupte între ei. Cîntecul se încheie cu cuvintele lui Ice Cube cum că vrea să-l ucidă pe Sam "pentru că nu mi-e nici un fel de unchi", sugerînd că negrii sînt străini în Statele Unite. În cîntecele lui, furia lui Ice Cube ajunge la punctul de fierbere, cuvintele lui țîșnesc precum gloanțele, iar amărăciunea și furia lui sînt evidente în fiecare vers. Devenind mai blînd și mai grijuliu față de tinerii negri, în "Doing Dumb Shit" Ice Cube povestește cum
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să-l ucidă pe Sam "pentru că nu mi-e nici un fel de unchi", sugerînd că negrii sînt străini în Statele Unite. În cîntecele lui, furia lui Ice Cube ajunge la punctul de fierbere, cuvintele lui țîșnesc precum gloanțele, iar amărăciunea și furia lui sînt evidente în fiecare vers. Devenind mai blînd și mai grijuliu față de tinerii negri, în "Doing Dumb Shit" Ice Cube povestește cum trăgea fetele de păr cînd era în clasa a patra, cum îl provoca pe teroristul școlii, cum
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a intrat în topuri și nu a căpătat notorietate publică pînă la sfîrșitul acelei decade, popularitatea lui explodînd în anii '80. Pare să fi devenit încă și mai popular în anii '90, exprimînd în mod evident experiențele de alienare și furie în cadrul unor largi segmente reprezentate de tineri și negri de la oraș. A devenit de asemenea și din ce în ce mai controversat în decursul ultimilor ani, așa cum voi arăta în secțiunea următoare, după ce voi fi indicat sensul prin care el nu poate și nici
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
preluare a 40% din petrolul iranian de către corporațiile americane, înlăturînd astfel monopolul britanic. Editorii scriau: Țările subdezvoltate bogate în resurse naturale primesc acum o lecție severă în privința costurilor ce trebuie plătite de către una dintre ele care a fost cuprinsă de furia naționalismului fanatic. Ar însemna poate prea mult să sperăm că experiența Irakului va împiedica ascensiunea Mossadului în alte țări, dar această experiență ar putea cel puțin să-i facă mai fermi pe unii dintre liderii mai raționali și clarvăzători. Mai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de investigare pline de modestie și chiar de timiditate, dar și de șiretenie și de chichițe ale lui Columbo, tacticile de impresionare și chiar de intimidare ale lui Kojak, obiceiul lui Baretta de a se identifica cu "oamenii mărunți" și furia sa la adresa criminalilor care atentau la viața acestora, exploziile de revoltă morală ale lui Starski și Hutch le-au pus la dispoziție acestor tipuri de polițiști identități stabile, familiare mai puternic individualizate decît cele precedente, dar la fel de stabile și fixe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cuprinzând aproape întregul cadru narativ este limbajul exploziv, frust și crud, verosimil precum viața banală a acestui anonim transfigurat ficțional într-un personaj memorabil. Acest nobody exemplar se expulzează violent din propria biografie, trecând printr-un proces extrem de epuizare a furiei sale sexuale, traversând toate etapele degradării și sordidului, până la episodul macabru al intimității sexuale cu o drogată muribundă. Viziunea estetică a acestui roman conectează, într-o manieră dramatică tulburătoare, profunzimea expresiei poetice și duritatea semantică a construcțiilor argotice. Ironic, Bunny
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
în dialoguri delirante cu polițiștii participanți, fabrică pe loc povestioare nebunești, lansează zvonuri și creează panică, fiind, de fapt, factorii indispensabili reușitei unui astfel de eveniment. Hotelurile din Las Vegas în care locuiesc se transformă în bolgii infernale devastate de furia lor narcotică. Solidaritatea e erodată de isterii paroxistice, iar pariul neuronal cu drogurile devine motivație existențială. În fond, prin pupilele dilatate ale acestor aventurieri pătrund umbrele unui final de eră a experienței pure, a încercării de a testa limitele conștiinței
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
bucurându-se de dispariția fetei, apoi de moartea ei, pentru că fiica Suedezului cel "binecuvântat cu toate atributele unei normalități monumentale" este cea care "îl transferă din mult râvnita lui pastorală americană înspre tot ce îi este antiteză și dușman, înspre furia, violența și disperarea anti-pastoralei - în strechea indigenă americană". Deși pare că ea este iraționalul din schema tragică, pe care îl transferă din marea Istorie în viața cotidiană, ea, cu toate defectele ei devenite insuportabile prin comparația zilnică, de clipă-de-clipă, cu
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
acea zi, a fost amplificată de un întreg șir de elemente benigne ale haosului, toate derivate din rădăcina iraționalului ce guvernează, în fapt, lumea. După cinci ani, când o reîntâlnește, Merry a devenit jainistă și pare absorbită de extrema opusă furiei justițiare a atentatoarei de altădată: a renunțat la posesii materiale, și la igiena corporală, respiră printr-un văl tras pe față și se îngrijește ca viața microscopică din jur să nu fie strivită nici prin hrănire, nici prin mers și
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de un prestigiu imens. Au fost suficiente cîteva voci pentru ca să și-l piardă pe dată iar mulțimea să-l însoțească la ghilotină cu aceleași imprecații cu care le-a însoțit pe victimele de el condamnate. Credincioșii se năpustesc întotdeauna cu furie asupra statuilor vechilor lor zei"214. Excepția a devenit regulă. Chiar ales și supus plebiscitului, într-o epocă a mulțimilor un conducător este prin definiție un uzurpator. Acest fapt determină natura prestigiului și puterii sale, calitățile tipului său compozit care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
în joc e mai curînd frica decît răul. Tranzitorii și provizorii, aceste mase vin și pleacă, se ridică și recad ca un aluat. În definitiv, ele rămîn neputincioase. Asocieri spontane de indivizi, aservite capriciilor mediului fizic, sfîșiate între accese de furie și accese de entuziasm, ele pot face, desigur, impresie. Dar oricît de admirabile s-ar fi dovedit a fi în momentele de fuziune, de surescitare colectivă, pe atît de jalnice redevin cînd sună ceasul destrămării, al depresiei, cînd în preajma lor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
poate face o mulțime o dată ce se vede lipsită de "zeul" ei. Panică sau teroare? Disoluția legăturilor sociale, debandadă, anarhie, poate chiar manifestări excesive ale doliului cu toate că sinuciderile în masă sînt mai curînd apanajul admiratorilor unor idoli de cinema. Dar și furia unei mulțimi care își preschimbă durerea în violență și își îndreaptă această violență împotriva apropiaților stăpînului de pînă mai ieri. Ea îi va învinovăți pe toți acești mici conducători care niciodată nu vor fi în stare să îl înlocuiască pe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]