8,695 matches
-
George Banu Printr-un accident fericit am trăit „o zi la Dublin” asemeni lui Leopold Bloom, eroul lui Joyce din Ulysse care pe sute de pagini se rătăcește și se regăsește în capitala irlandeză. Voiaj inițiatic, a cărei dimensiune puțini au făcut-o în secol. La Centrul Joyce mă opresc în fața unei fraze înscrise pe zid: „Ce-ați făcut în timpul primului război mondial? Am scris Ulysse” răspuns al
O zi la Dublin by George Banu () [Corola-journal/Journalistic/13403_a_14728]
-
cartele ungare latinești, din secolele XI-XII. Daco-romanii care au venit în sudul Dunării au fost și ei reduși la o condiție mizeră, poate mai mult ca a celor din nord. Alungați în primul rând de slavi, ei au început să rătăcească din loc în loc, ca păstori, în timp ce la nordul Dunării, daco-romanii au putut rămâne, măcar în parte, agricultori. Ar trebui studiat, în acest sens, limbajul țărănesc din cele două dialecte, daco-român (nord) și aromân (sud). Apoi, rămâne de explicat de ce latina
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
cu cumanii, erau vecini, iar amănuntul că ei sunt semnalați în sudul Moldovei, apoi dincolo de Nipru, indică faptul că duceau o viață seminomadă sau nomadă, ca și cumanii. Dealtfel, numele lor sugerează această viață nomadă, care înseamnă a pribegi, a rătăci, așadar o populație de pribegi, hoinari. Faptul că se aflau în compania cumanilor și predilecția lor pentru zonele de stepă din nordul Mării Negre, care la începutul mileniului II erau locuite de populații turce, duce la concluzia apartenenței lor la familia
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
moldovenească, înregistrată de letopisețele slavo-române, nu asociază evenimentul "descălecatului" de nici o confruntare cu forțele Hoardei de Aur. Astfel, Cronica moldo-rusă, ce oferă cele mai multe amănunte despre legenda "descălecatului" menționează doar că Dragoș și însoțitorii săi au ajuns la "marginea locurilor unde rătăceau tătarii". Toate categoriile de izvoare dezvăluie că operațiile militare conduse de Dragoș vizau preluarea puterii (domniei) doar în teritoriile est-carpatice, ce se aflau în afara zonei stăpânite nemijlocit de mongoli. Aceste operațiuni (acțiuni) urmăreau substituirea voievozilor locali de la conducerea formațiunilor politice
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
s-a păstrat) numele celor dintâi boieri, maramureșeni și moldoveni, reprezintă, în varietatea lor nesfârșită, o largă sinteză, ele sunt din vechiul fond slavo-român, dar și nume de împrumut. La începuturile ei, rămân ici și acolo sălașuri de tătari, care rătăcesc nestingheriți. În organizarea și administrarea Moldovei, ca stat, se simte punctul de plecare din regatul Ungariei: sistemul de comenzi este slavo-maghiar. Constituirea Moldovei înseamnă satisfacerea nevoii de apărare contra tătarilor, dar cuprinde și ideea statului românesc vasal supus celui cu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
că „istoricul autentic studiază procese, nu evenimente sau, mai bine zis, studiază și evenimente numai în măsura în care ele servesc descifrării procesului istoric”, cum însuși afirma în cadrul unei anchete istoriografice realizată cu peste trei decenii în urmă, Leonid Boicu nu s-a rătăcit în hățișurile ispititoare și, desigur, mult mai lesnicioase, ale factologiei pozitiviste, ci a năzuit, militat și propovăduit mereu extensia orizontului cognitiv, semnalarea interdependențelor și evidențierea nu atât a „adevărului faptelor” (în inspirata expresie a lui N. Iorga), ci a „adevărului
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
din întâmplare în vestiar o scrisoare de iubire arzătoare pierdută de mama sa și găsită de ea. Înflăcărata misivă circulă din mână în mână înainte de a ateriza pe pupitrul Sophiei. Aceasta o recuperează cu un aer neglijent, spunând că o rătăcise prin vestiar. Stratagema reușește. Pline de admirație, colegele se îmbulzesc în jurul ei și o bombardează cu întrebări. Fără a renunța la aerul firesc, Sophie confirmă că "da, are un amant, unul "pe bune"". Și privind-o disprețuitoare peste umăr pe
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Exagerarea probabilității unui dezastru: Cu siguranță, lucrurile vor merge prost și în lume există multe pericole, dar nu cumva supraestimați toate acestea? Care este probabilitatea ca lucrul de care vă temeți să se întîmple cu adevărat? Aș putea să mă rătăcesc; mașina se va strica; am să fiu abandonat, lovit sau violat. Exagerarea importanței evenimentelor: De multe ori credem că un anumit eveniment este cu mult mai important decît se dovedește a fi. Întrebați-vă: Cît va mai conta lucrul acesta
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
de vînătoare mort în condiții misterioase. Într-o scenă-cheie, Maverick îi face o vizită lui Viper (Tom Skerritt) care îi povestește despre eroismul tatălui său și îi spune că dosarul său era "pătat" pentru că el, Viper și alții s-au rătăcit dincolo de graniță în urmărirea inamicului (probabil în Laos sau Cambodgia) încălcînd astfel ordinele. Maverick îi vorbește despre familia sa lui Viper prezentat el însuși ca un bun familist astfel că Viper ajunge să-și asume rolul de substitut de tată
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
excesul își găsesc însă catharsisul în ultima însemnare, Arezzo, 7 august, când Gog își abandonează pentru câteva zile bogăția și trăiește ca un sărac, într-o țară a cărei limbă nu o vorbește. O "victimă fără libertate" exasperat de neputință, rătăcește printr-un sat mărunt din Italia, vorbește în cuvinte puține cu un bătrân ce tăia lemne, singur, într-o pădure. Extenuat și flămând, la mila celor cu adevărat săraci, primește o bucată de pâine de la o fetiță. Armata de angajați
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
în 1922, fiind receptat ca o replică dură la adresa miturilor politice și religioase ce perpetuau o tradiție depășită de timpul istoric. Inovația poetică dobândește în acest volum contururi precise și tonalități dramatice, focalizarea fiind din nou asupra unui eu pribeag, rătăcind în natură și în ținuturi străine: "Pribegesc, încă, zvelt, cu arcul de-argint,/ florile de cireș, din pândă, le seduc,/ dar deja, peste munți, baștina o presimt,/ unde râsul, sub plopi solitari, mă duc/ să-l astruc". În ediția de
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
ale avangardei, Blecher a fost redescoperit destul de recent ca autor emblematic pentru problematizarea incertitudinii identitare. Deformarea și criza, alienarea și mecanicizarea sunt termenii ce marchează mutațiile și destructurările, manifestate ca modificări ontologice ireversibile. Individul se pierde în limbaje ininteligibile și rătăcește în lumi halucinante și crude. Prin urmare, în spațiul al crizei (dobândind astfel semnificația unui fundal specific modern pentru toate reprezentările ficționale ulterioare) eșecul limbajului, denaturarea/ apariția omului "fabricat" și obscurizarea sensului (realizată ca ironie, farsă, predilecție pentru înțelegerea literală
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
se lase guvernat de ele"29. II Psihologia mulțimilor este materia primă a unei politici noi. Pionierii ei, cu cohorta lor de discipoli cu tot, sînt convinși c-au aflat în ea firul Ariadnei pentru labirintul relațiilor puterii unde se rătăcesc și cei guvernați, și guvernanții, tocmai din cauza ignoranței lor. De la începuturi ei au combătut vechea viziune politică bazată pe interes, pe rațiune și pe calcul. Deci o viziune a celor care consideră că comportamentul muncitorului, al tatălui de familie, al
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
să adăugăm că liderul acționează singur, cu mîinile goale, fără nici un ajutor vizibil din exterior. Nu se sprijină pe nici o forță de represiune fizică, nici a sa, nici a vreunui aliat. Și avem pilda lui de Gaulle în fața rebeliunii soldaților rătăciți din Algeria. Le Bon însuși nu își ascunde atracția pentru Robespierre, omul care, prin farmecul, pasiunea și energia sa și în ciuda jalnicelor sale daruri oratorice, domina și înfricoșa adunările. "Îmi place să cred că el avea, scrie Le Bon, un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
-și mai ținea firea. Umblau femeile buimace, bete, nu altceva! Băietanul cel frumos ajunse într-o pădure. Maica Domnului trece și ea prin locurile acelea pline de copaci și de buruieni fel de fel. Trei zile și trei nopți a rătăcit Prea-Sfânta, până ce, într-o bună dimineață, drept în zori, se întâlnește în întunericul pădurii c-o babă îmbrăcată în cămașă albă, umblând după buruieni de leac, fiind și ea rătăcită de holteiul fermecător. - Pe cine cauți, bătrână a lui Dumnezeu
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
buruieni fel de fel. Trei zile și trei nopți a rătăcit Prea-Sfânta, până ce, într-o bună dimineață, drept în zori, se întâlnește în întunericul pădurii c-o babă îmbrăcată în cămașă albă, umblând după buruieni de leac, fiind și ea rătăcită de holteiul fermecător. - Pe cine cauți, bătrână a lui Dumnezeu, în zorii dimineții ? întreabă PreaSfânta. - Hei ! Pe Năvalnic-voinicul, cel ce ursește fetele, răspunse baba, și am să-i fac de urât, să nu mai încurce cărările oamenilor ! Năvalnic, care pândea
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
sarcinilor; * revizuiască anumite proceduri, dacă le consideră ineficiente. Obstacole sau bariere în ascultarea eficientă: 1) obstacole verbale: * când se vorbește; * când se argumentează; * când au loc multiple conversații; * când cineva pune întrebări irelevante; * când se încearcă schimbarea subiectului; * când se rătăcește pe lângă subiect; * când se vorbește cu tonalitate ciudată; * când se recurge la ambiguitate; * când se vorbește prea mult; 2) obstacole comportamentale: * când se evită privirea directă în ochi; * când pari plictisit; * când transmiți semnale ciudate: înclinații ale capului, bătăi din
COMUNICARE ŞI CONFLICT ÎN MEDIUL EDUCAŢIONAL by CARMEN ZELINSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/708_a_1150]
-
de Vraca, dacă nu uităm că marele Cehov s-a întors în patrie mort, într-un vagon pe care scria "stridii proaspete"... la fel, Caragiale a fost adus în București într-un vagon de marfă, actele de transport ale sicriului rătăcindu-se în Austria! Soarta ironicului provoacă ironia soartei... Cum dădeau directorii de teatru șperț Acum cîteva săptămîni am urmărit o emisiune-dezbatere la televizor pe tema libertăți creației în România de azi. În respectiva emisiune, un politruc de ieri, mascat în
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
la volum, spre tipar. Nuuuu!!!! Trebuia să treci întîi pe la doamna Lucica, zisă Luci-Kent: ei trebuiai să-i dai, periodic, două pachete de țigări americane (care tare greu se găseau pe-atunci!), ca să aibă grijă de volum, să nu se "rătăcească" printre sutele de manuscrise respinse. De la Luci, volumul, semnat de redactor, aprobat de director și vizat de cenzură, trecea la tehnoredactor, unul Popovici. Om blajin, zîmbitor, cu părul alb, liniștitor precum neaua, dar... inoperant. Fără două sticle de votcă rusească
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
jucării, spre deosebire de copiii normali. Acest atașament se manifestă în mod bizar față de un ciob, o cheie, o sfoară, o cutiuță, o bucată de material (ex: o pacientă se atașase de un mosor de ața pe care într-o zi la rătăcit și tot personalul s-a grăbit să-l caute pentru că fetița nu se mai putea calma). Alteori prezintă aceeași atitudine bizară, stereotipă, față de “sunetul apei care curge”, față de “foșnetul hârtiei”, pot învârti sau atinge la nesfârșit un obiect numai pentru
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
-și bate joc de el. De luni în șir un vis îl bântuia în fiecare noapte; un păianjen gigantic i se înfățișează cu niște lătrături și îl trezește. E un păianjen vorbitor, glasul lui răgușit și rostirea silabelor par să rătăcească într-o lumină lăptoasă fără să-și găsească locul unde să se așeze. Acum, îi strigă mai încolo va fi târziu. Sări din culcuș, o luă pe un culoar întunecat ce miroase a mucegai. Aleargă, aleargă fără să știe de ce
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
grele ce deveneau tot mai pline de ură. Era un duel de ocări, o înfruntare a unor sărăntoci în căutare, prin obscenitate, a unui avantaj pentru a se simți bărbați. Tommaso ascultă puțin acel vacarm al glasurilor, în timp ce gândurile sale rătăceau care-ncotro jucând de-a v-ați ascunselea fără să-și găsească pacea. Voise cumva să facă pe eroul? Și-n ochii cui? Datoria lui era să se supună, așa cum jurase, și nicidecum să se gândească prea tare la cele
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
ascunsese acel răsculat, înștiințase în scris Inchiziția și pe spanioli. În primele zile de temniță, Tommaso își amintea mereu de acele femei torturate de tarantule. Simțea el însuși mușcăturile acelor animăluțe. Când i se îngăduia, citea cartea lui Iov și rătăcea cu mintea când prin satul lui, Stilo, când asupra unor detalii ce i se întipăriseră de-a lungul fugii de la Altomonte și, mai cu seamă, în timpul acelei călătorii în Puglia: părăsind locul unde le văzuse pe acele femei rănite, întinse
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
ca unul ascuns într-o găoace de ou? Biserica ar trebui în întregime reformată, cu oameni mânjiți oleacă de viața de zi cu zi. Depășise gardurile de fier ale curiei și era atent la drumul pe care îl duceau pașii. Rătăcea cu intenția să se scuture de acele cuvinte lipicioase ale judecătorilor care, pentru a-l scoate din sărite, se lansaseră într-o diatribă împotriva lui Telesio. Din fericire nu căzuse în cursă, astfel încât se mărginiseră la a-i impune să
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
dânsul, în multe cestiuni nu facem decât a prostitua inteligența pe care Dumnezeu a binevoit să neo dea. Și aceia cari se cred că au primit o cultură mai înaltă, aceia au datoria sacră de a veni, când poporul e rătăcit, săi zică: nu merg după tine; tu ai facultatea de a simți răul, leacul rămâne la mine săl indic, iar datoria ta este săl urmezi.<ref id=”1”>Ibidem, p. 98.</ref> Despre tradiție și nostalgie Există, în maniera în
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]